La historia de Bruno

En 1548, en una pequeña familia aristocrática en decadencia cerca de Nápoles, Italia, nació el gran pensador y científico natural Bruno.

Cuando tenía once años, sus padres lo enviaron a una escuela humanística privada. Más tarde, Bruno ingresó al monasterio de la Orden Dominicana y se convirtió en monje formal al año siguiente. Diez años después, se doctoró en teología. Durante este período, Bruno leyó muchos libros, entre los cuales la teoría de Copérnico tuvo la mayor influencia en él.

Como doctor en teología, se sintió atraído por la teoría heliocéntrica de Copérnico, comenzó a tener un gran interés por las ciencias naturales y poco a poco empezó a sospechar de la teología religiosa. También escribió algunos artículos criticando severamente los absurdos de la Biblia.

Pronto, las palabras y los hechos de Bruno enojaron a la Santa Sede, fue excomulgado y comenzó su carrera como fugitivo. Llegó a Roma, luego giró hacia Venecia y cruzó los imponentes Alpes hasta Suiza. Después de eso, viajó a Francia, Alemania y el Reino Unido, vagando por todo el camino y sin vivir en un lugar fijo.

Sin embargo, Bruno todavía insistió en sus propios puntos de vista y escribió más de una docena de libros criticando a la iglesia en el camino, continuando promoviendo las ciencias naturales y una nueva cosmovisión entre la gente.

Estas acciones despertaron aún más el descontento religioso y el pánico en Roma. Unos años más tarde, los papistas utilizaron una conspiración para engañarlo de regreso al país y arrestarlo.

En la Inquisición, la iglesia le prometió: "Mientras renuncie públicamente a la teoría heliocéntrica, se salvará de la muerte y se le darán suficientes gastos para vivir en su vejez".

Bruno dijo: "No desperdicies tus esfuerzos, no mentiré para complacer al Papa".

Después de eso, Bruno pasó ocho años en prisión, durante los cuales fue torturado, pero todos Esto todavía no logró cambiar su gran conciencia. La Iglesia Romana se enfureció y anunció que Bruno sería condenado a ser quemado en la hoguera.

En la madrugada del 17 de febrero de 1600, las calles que conducían a la plataforma de ejecución en Campo de' Fiori estaban llenas de espectadores. Bruno estaba atado a la estaca en el centro de la plaza. En ese momento, todavía no se rindió. Anunció solemnemente a los espectadores:

"El fuego no puede conquistarme. El mundo futuro me entenderá y conocerá mi valor".

"¡La oscuridad está a punto de pasar, el amanecer está a punto de llegar y la verdad eventualmente derrotará al mal!"

El verdugo le tapó la boca con un corcho y se desató un incendio en la Place de Fiori.

Tras la muerte de Bruno, la Santa Sede temió que la gente arrebatara las cenizas de este gran pensador para conmemorarlo, por lo que apresuradamente recogió sus cenizas junto con la tierra y las arrojó al río.

Con el desarrollo de la ciencia y el avance de las ideas, se ha demostrado que la teoría de Bruno es correcta. Para conmemorar a este pensador honesto y valiente, la gente le erigió una estatua de bronce en el Campo de' Fiori, donde Bruno fue martirizado, para conmemorar para siempre sus logros.

Información ampliada:

Bruno señaló claramente que todo en la naturaleza está en conexión universal y en constante movimiento y cambio. Este cambio es el proceso de transformación continua de varias formas contenidas en una entidad material unificada. Las cosas se transforman unas en otras para formar la unidad de los opuestos. Bruno también habló de la unidad de los opuestos entre "máximo" y "mínimo".

Señaló que "en el universo, no hay diferencia entre volumen y punto, no hay diferencia entre el centro y la periferia, no hay diferencia entre lo finito y lo infinito, y no hay diferencia entre lo más grande y lo infinito". el más pequeño." Consideró el principio de unidad de los opuestos como el secreto para comprender la naturaleza y descubrir la verdad, y elevó esta doctrina al nivel de metodología.

Llegó a la conclusión: “Quien quiera conocer el mayor secreto de la naturaleza, que estudie y observe el máximo y mínimo de contradicciones y opuestos. La magia más profunda reside en poder descubrirlo primero. Combina los puntos y luego saca los opuestos." Bruno extendió este pensamiento dialéctico a la sociedad y a la vida cotidiana.

Decía: "Es imposible que exista tal país, tal ciudad, tal generación, tal familia, cuyos miembros tengan el mismo bazo y el mismo estómago sin personalidades opuestas y contradictorias". Señaló que Italia es a la vez "origen" de "todos los vicios" y "cabeza y mano derecha de la tierra" y "maestra, educadora y madre" de todas las virtudes.

Bruno heredó y desarrolló la dialéctica antigua y se convirtió en el mayor teórico dialéctico del Renacimiento. Propuso varios principios dialécticos importantes e hizo demostraciones detalladas, haciendo importantes contribuciones para oponerse a las opiniones filosóficas de la escolástica medieval.

Materiales de referencia:

Enciclopedia Baidu—Bruno