¿Qué versión del lenguaje familiar de Confucio es mejor?

> Changxing Xue Ji. Guixue responde preguntas. Wanmu Thatched Cottage (Escritos académicos seleccionados de Kang Youwei) - Escrito por Kang Youwei - Editado por Lou Yulie - Zhonghua Book Company - 1988.3

Donglai Bo Yi - (Dinastía Song) Escrito por Lu Zuqian - - Yuelu Publishing House - 1988.10

Citas de Le Yu Tang - (Dinastía Qing) Narrado por Huang Shang - - Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1991

Beixi Ziyi (Serie Neoconfucianismo) ) - (Dinastía Song) Escrito por Chen Chun - Xiong Guozhen, Corrección Gao Liushui - Zhonghua Book Company - 1983.8

Cinco ejemplos de dudas sobre libros antiguos - (Dinastía Qing) escritos por Yu Yue y otros - - Zhonghua Book Company - 1956.1

Citas del antiguo maestro - (Dinastía Song) Editor en jefe de Zhenzang - - Fotocopiado por la Editorial de libros antiguos de Shanghai - 1991

Anotaciones a los antiguos Zhou Yi Shen Tong Qi - (Han) Escrito por Wei Boyang... >>

Pregunta 3: Información del libro familiar de Confucio sobre el idioma Título: Idioma familiar de Confucio (Serie popular de clásicos chinos) Autor: Liu Lexian Editor: Beijing Yanshan Publishing House Fecha de publicación: 2009 ISBN: 9787540205515 Volumen: 16 Precio: 23,80 yuanes "El lenguaje familiar de Confucio" es un libro Un libro antiguo que registra los pensamientos, palabras y hechos de Confucio y sus discípulos. Confucio, cuyo apellido era Qiu y nombre de cortesía Zhongni, nació en Zouyi del estado de Lu (actualmente al sureste de Qufu, Shandong). Nació en el 551 a.C. (algunos dicen que en el 550 a.C.) y murió en el 479 a.C. Aunque nació en una familia noble, su padre murió cuando él tenía tres años y vivió en la pobreza a una edad temprana. Cuando creció, trabajó en puestos de bajo nivel, como almacenista y administrador de ganado, para mantenerse a sí mismo y a su madre viuda. En la difícil situación, Confucio continuó esforzándose por superarse, estudió con diligencia y aprendió en todas partes, y gradualmente se hizo famoso por su erudición y versatilidad. Cuando tenía unos treinta años, abrió una escuela privada y mucha gente entusiasta acudió en busca de consejo. A partir de entonces, Confucio formó un vínculo indisoluble con la enseñanza y la educación del pueblo. Cuando tenía unos cuarenta años, fue nombrado administrador principal de la capital central del estado de Lu. Pronto fue ascendido a Sikong y más tarde se convirtió en Sikou y Gran Sikou. A la edad de cincuenta y cuatro años, ocupó el cargo de primer ministro durante tres meses. Confucio siempre tuvo la ambición de gobernar y asegurar el país. Después de asumir el cargo, quiso marcar la diferencia y, de hecho, hizo varias cosas que fueron bastante influyentes en ese momento. Pero en ese momento, la política del estado de Lu se volvió cada vez más corrupta, Confucio no fue reutilizado y se sintió cada vez más decepcionado. Entonces renunció a su cargo y dirigió un grupo de discípulos a viajar por todo el país, con la esperanza de encontrar un monarca sabio que pudiera realizar su ambición. Pasaron por muchas dificultades y visitaron siete estados vasallos, incluidos Wei, Cao, Song, Zheng, Chen, Cai y Chu, en catorce años, pero no fueron nombrados en ninguno de ellos. A la edad de sesenta y ocho años, Confucio se dio cuenta de que su carrera oficial no tenía esperanza, por lo que recurrió a la educación cultural. Regresó al país de sus padres, Banglu, mientras seleccionaba cuidadosamente los clásicos antiguos, también reclutó discípulos para impartir conocimientos académicos y sus propias ideas. Confucio enseñó incansablemente y, bajo su cuidadoso entrenamiento, sus discípulos crecieron rápidamente. Se dice que sus discípulos sumaban hasta tres mil en ese momento, y los más famosos sumaban más de setenta. Estos discípulos y sus descendientes trabajaron duro para difundir los pensamientos y la erudición de Confucio, formando la escuela más influyente en la historia de China, la escuela confuciana. El contenido de "Refranes de la familia de Confucio" es muy rico y no se puede describir uno por uno aquí. Creo que los lectores tendrán una comprensión más completa de la personalidad y los pensamientos de Confucio después de leer este libro detenidamente.

Introducción a las frases familiares de Confucio y el primer comienzo de Lu, segunda ejecución de las palabras del rey, tercera explicación del gran matrimonio, cuarta explicación del comportamiento confuciano, quinta explicación de los rituales de interrogatorio, sexta y quinta explicación de la etiqueta, séptimo pensamiento, ochenta y tres Perdón, Novena Buena Vida, Décima Observación de la Semana Once Discípulos, Duodécimo Señor Sabio, Decimotercero Discutiendo el Gobierno, Decimocuarto Sexto Libro, Decimoquinto Distinguiendo Cosas, Decimosexto Ai Gong Pregunta al Gobierno, Decimoséptimo Yan Hui, Decimoctavo Zilu se reúne por primera vez, el decimonoveno Zai'e, la vigésima entrada Capítulo 21 Juramento oficial Capítulo 22 La virtud del quinto emperador Capítulo 23 Los cinco emperadores Capítulo 24 Sosteniendo la brida Capítulo 25 Interpretación del destino Capítulo 26 Discusión de rituales Capítulo 27 Observando el campo y disparando el Campo Capítulo 28 Suburbios Pregunta 29: Explicación del Castigo Capítulo 30: Castigo Capítulo 31: Rituales y Suerte Capítulo 32: Odas de Coronas y Oda Capítulo 33: Sistema de Templos Interpretación de Treinta y siete y setenta y dos discípulos Apellido original de Treinta y ocho. El trigésimo noveno capítulo final. El cuadragésimo comentario político. La cuadragésima primera canción. Gongwen de Li Zi, la pregunta de Li Zixia, Revisión de Li Gongxi. >

Pregunta 4: ¿Cuántas versiones de las Instrucciones de la familia Yan hay? ¿Qué editorial es mejor? La que contiene el texto completo tiene mejores traducciones y anotaciones. Gracias por 20 puntos de cultura china. Tiene una larga historia. Los literatos y eruditos de dinastías pasadas han escrito innumerables clásicos preciosos, pero muchos de ellos se han perdido debido a guerras y diversas razones. Para preservar la quintaesencia de las reliquias culturales y los tesoros nacionales, el emperador Qianlong de la dinastía Qing ordenó una colección de documentos póstumos de dinastías anteriores y las obras de literatos y eruditos de esta dinastía, y creó una biblioteca para compilar el "Sikuquanshu ", que tardó más de diez años en completarse. "Sikuquanshu" contiene más de 3.480 volúmenes de libros. Su colección de libros es de gran tamaño, cubre una amplia gama y se ha editado durante mucho tiempo. Es uno de los documentos de referencia más importantes para el estudio de la cultura china y es conocido como un tesoro de la cultura china. "Sikuquanshu" se copió originalmente en cuatro conjuntos, y más tarde se agregaron tres conjuntos, a saber, el Pabellón Wenyuan, el Pabellón Wenyuan, el Pabellón Wensu, el Pabellón Wenjin, el Pabellón Wenhui y el Pabellón Wenlan. En este trabajo de recopilación participaron más de 300 expertos y estudiosos y cerca de 4.000 copistas. Más tarde, debido a las guerras, la mayoría de las colecciones se perdieron y destruyeron. Ahora solo quedan tres conjuntos: el Pabellón Wenyuan, el Pabellón Wenjin, el Pabellón Wensu y la copia fragmentaria del Pabellón Wenlan. "Sikuquanshu" se divide en cuatro partes: Jing, Shi, Zi y Ji, con cuarenta y cuatro categorías y setenta géneros. El contenido cubre una amplia gama de temas, incluyendo filosofía, historia, literatura, política, sociedad, economía, ejército, derecho, medicina, astronomía, geografía, aritmética, biología, agricultura, adivinación, etc. Es un documento importante para estudiar la cinco mil años de historia y cultura chinas. Estos incluyen muchos clásicos familiares, como: Las Analectas de Confucio, Anales de primavera y otoño, Registros históricos, Zi Zhi Tong Jian, El arte de la guerra de Sun Tzu, Compendio de Materia Médica, Colección de Tao Yuanming, Wen Xin Diao Long, etc. "Sikuquanshu" de Wenyuange es la serie de libros más completa, copiada de manera más uniforme y más grande en el campo de la cultura china. Recopila sistemática y metódicamente cinco mil años de importantes clásicos chinos en una gran enciclopedia. Debido a su colección extremadamente rica de libros y numerosos documentos, en realidad es una base de datos a gran escala. Los trece clásicos del Sikuquanshu Jingbu (Introducción) El Zhouyi Shangshu Shijing Zhou Li Zuozhuan Gongyang Zhuan Guliang Zhuan Las analectas de la piedad filial Ritos de Erya Mencius Colección de capítulos y frases de los otros cuatro libros Primavera y otoño Fanlu Poesía coreana Waiden Dadai Liji Parte histórica 2 Quince Historias Registros Históricos Han Shu Crónicas de los Tres Reinos Jin Shu Song Shu Qi del Sur Shu Liang Shu Chen Shu Wei Shu Qi del Norte Shu Zhou Shu Historia del Sur Historia del Norte Sui Shu Viejo Tang Shu Nuevo Tang Shu Antigua Historia de las Cinco Dinastías Nueva Historia de la Cinco Dinastías Zi Zhi Tong Jian Continuación de Zi Zhi Tong Jian Políticas de los Estados Combatientes Políticos de Zhenguan Yi Zhou Shu Biografía de mujeres antiguas Los viajes de Xu Xiake en las regiones occidentales de la dinastía Tang Los años de Jingchu en la dinastía Tang Biografía de eruditos talentosos Tong Dian Dongguan Han Ji Pre-Han Crónicas Crónicas post-Han Crónicas de Huayang Crónicas de Luoyang Jialan Dinastía Tang Hui quiere que Tang Lv Shu hable sobre Wu Yue Chun Qiu Yue Jue Shu Zhu Shu Ji Nian Zi Bu Categoría de libros militares Artes marciales Siete libros Sun Tzu El arte de la guerra Wu Zi Liu Tao Sima Fa Tres estrategias Wei Liao Zi Tang Li Wen versus Sun Wu Título antiguo: Wu Qi [Nota] Título antiguo: Jiang Shang [nota] Tian He [nota] Título antiguo: Huang Shigong [nota] Wei Liao Ruan Yi [nota] Otros libros militares El arte de la guerra de Sun Bin Autor: La maravillosa estrategia de las cien guerras de Sun Bin Autor: Liu Ji Holding the Strange Classics Autor del título antiguo: Feng Houshi Guiguzi Autor: Wang Xujiangyuan Autor del título antiguo: Zhuge Liang Dr. He Autor de la preparación: He Qufei Thirty- Seis estrategias Autor Ciudad desconocida Registro de defensa Autor: Chen Gui Sunzi Lue Anotación: Bing Yin Fu Jing Taibai Yin Jing de Cao Cao Autor: Li Quan Productor de los soldados de dinastías pasadas: Chen Fuliang Su Shu "Preparación" Breves notas sobre varios capítulos de Mozi Guardias de la ciudad en la historia de Qiankun Citas de Zeng Huzhibing Otras subpartes Charla escrita de Mengxi sobre los dichos de la familia Taiping Guangji de Confucio Han Feizi Mozi Liezizhuang

Zi Xunzi Gongsun Longzi Guiguzi Sou Shen Ji Sou Shen Posdata Zhou Yi Shen Tong Qi Shan Hai Jing Cotejo Anotación Regreso a los campos Colección de arte y literatura Colección de arte y literatura de la biografía del emperador Mu Tang Zhayan Instrucciones de la familia Tang Xinyu Yan Registro de pinturas antiguas Sal y hierro Teoría Colección Hongming Colección Guanghong Ming Biografía de monjes eminentes de la dinastía Song Tao Te Ching Du Yin Registros varios Shen Jian Lun Heng Shuo Yuan Xin Yu Xuan Shi Zhi Nueve capítulos Aritmética Lu Shi Chun Qi Shi Shuo Xin Yu Huang Di Nei Jing Ling Shu Jing Huang Di Nei Jing Su Wen Bei Qian Jin Yao Fang Anotación del tratado sobre enfermedades febriles Anotación de Jin Gui Yao Anotación sobre los clásicos difíciles Significado original: Materia médica de Shennong, El clásico del ajedrez, El clásico del té, Capítulo interno de Baopuzi, Dharma, Significado, Costumbres y significados generales i Guanzi Kong Congzi Qi Min Yaoshu Qianfu Sobre personajes Crónicas Una colección de ensayos de Shanfang, una colección de poesía Tang, una colección de letras de canciones, una colección de poemas Yuefu de Li Taibai, antología de Corazones literarios y ensayos de Diaolong, antologías de las anotaciones de Wang Youcheng a Chu Ci, anotaciones complementarias a Chu Ci... >>

Pregunta 5: Yang "Una interpretación integral del lenguaje familiar de Confucio" por Chaoming Título: Una interpretación integral de la familia de Confucio Idioma Autor: Yang Chaoming/Song Lilin Editor: Qilu Publishing House Año de publicación: 2009-04-01 Número de páginas: 586 Precio: 89,00 yuanes Encuadernación: Tapa blanda ISBN: 9-787-5333-216-35 El 26 de noviembre de 2013 *** llegó al Instituto Confucio mientras inspeccionaba la Mansión Confucio en Qufu, Shandong. Al ver los libros y publicaciones que mostraban la serie de resultados de investigaciones del Instituto Confucio colocados sobre la mesa, hojeó cada uno de ellos con gran interés. Cuando vio los dos libros "Interpretación general del lenguaje familiar de Confucio" e "Interpretación de las Analectas de Confucio", los tomó, los hojeó y dijo: "Quiero leer estos dos libros con atención". >

Pregunta 6: Un caballero debe ser cauteloso Fuente: "Refranes de la familia de Confucio", también conocidos como "Refranes de la familia de Kong", o simplemente "Refranes de la familia", es una obra que registra los pensamientos, palabras y acciones de Confucio. y sus discípulos. La versión actual de "Dichos de la familia de Confucio" consta de diez volúmenes y cuarenta y cuatro capítulos, comentados por el rey Su de Wei, con un prefacio de Wang Su y un "Post-Prefacio" al final del libro. El "Postprefacio" en realidad está dividido en dos partes. La primera mitad está escrita en el tono de Kong Anguo y generalmente se llama "Prefacio de Kong Anguo". Prefacio", que contiene el "Memorial" del nieto de Kong Anguo, Kong Yan, sobre "Family Language". El libro "Dichos de la familia de Confucio" se registró por primera vez en "Hanshu Yiwenzhi", con veintisiete volúmenes, escrito por los discípulos de Confucio. El libro se perdió durante mucho tiempo. Cuando Yanshi de la dinastía Tang hizo una anotación antigua del "Libro de Han", una vez señaló que los veintisiete volúmenes "no estaban en ningún idioma familiar actual". La versión moderna de los "Dichos de la familia de Confucio" escrita por el maestro Yan es una versión de diez volúmenes recopilada y escrita por Wang Su de la dinastía Wei durante el período de los Tres Reinos. Wang Su era nativo de Tan, Donghai (ahora Tancheng, Shandong). ). Escribió extensamente sobre los clásicos confucianos y fue un famoso maestro de clásicos confucianos después de Zheng Xuan. Abogó por un enfoque sutil y descuidado y un tratamiento integral de los clásicos, y se opuso a la escuela de exégesis textual de Zheng Xuan que no hablaba sobre el contenido. Wang Suza tomó las anécdotas de Confucio de los libros de las dinastías Qin y Han, y también tomó las Analectas de Confucio, Zuozhuan, Guoyu, Xunzi, Xiaodaili, Dadaili, Libro de ritos, Las diferencias entre los sistemas de matrimonio, funerales, suburbios, templos. y otros sistemas discutidos por Zheng Xuan en "Shuo Yuan" y otros libros se sintetizaron en un capítulo y se elaboraron en nombre de Confucio. Se utilizó para refutar a Zheng Xue con el pretexto de que los antiguos se respetaban a sí mismos. Siempre ha habido mucha controversia sobre los "dichos familiares de Confucio". La "Prueba de lenguaje familiar" de Song Wangbo, la "Prueba de libros falsos antiguos y modernos" de Qing Yao Jiheng, la "Falsificación del lenguaje familiar" de Fan Jiaxiang y los "Testimonios dispersos del lenguaje familiar" de Sun Zhizu se consideran libros falsos. Las "Citas de Zhu Zi" de Zhu Xi en la dinastía Song, el prefacio y la posdata de "Breve evidencia del lenguaje familiar de Confucio" de Chen Shike y Qian Fu en la dinastía Qing, y el "Código diario de la familia Huang" de Huang Zhen plantean objeciones. Sin embargo, el libro ha circulado ampliamente durante más de mil años. El "Catálogo general de Sikuquanshu" una vez discutió incisivamente: "El libro ha circulado durante mucho tiempo y a menudo se encuentran muchas anécdotas en él. Por lo tanto, desde Tang Dinastía, la gente lo sabía. Es falso pero no puede abolirse ". En los últimos tiempos, la sospecha de la antigüedad se ha vuelto frecuente en los círculos académicos y es casi seguro que "Jiayu" es una obra falsa de Wang Su. En 1973, las tiras de bambú "Dichos confucianos" fueron desenterradas de la tumba de la dinastía Han Occidental en Bajiaolang, condado de Ding, provincia de Hebei. El contenido es similar a la versión actual de "Jiayu". En 1977, también se desenterraron hojas con títulos correspondientes al "confucianismo" de la tumba de la dinastía Han Occidental en Shuanggudui, Fuyang, provincia de Anhui, y el contenido también estaba relacionado con "Jiayu". Estos descubrimientos arqueológicos muestran que la versión actual de los "Dichos de la familia de Confucio" tiene un origen. El prototipo existió y circuló ya en la dinastía Han Occidental. No es un libro falso y no se puede decir directamente que haya sido escrito por Wang. Su. Fue escrito sucesivamente por Kong Anguo y Kong Meng, quien fue al mismo tiempo que Wang Su, y otros eruditos de Kong. Ha pasado por un largo proceso de compilación, modificación y adición, y es el producto de los estudios de la familia de Kong. Debe reconocerse su importante valor en el estudio de Confucio, sus discípulos y el pensamiento confuciano antiguo.

La "Familia Confucio" de Wang Su registra en detalle las preguntas, respuestas, palabras y hechos de Confucio y sus discípulos, que moldearon vívidamente la personalidad de Confucio y son muy importantes para estudiar los pensamientos filosóficos y la política de la escuela confuciana (principalmente el fundador Confucio). Los pensamientos, pensamientos éticos y pensamientos educativos tienen un gran valor teórico. Al mismo tiempo, debido a que el libro conserva muchos registros relevantes de libros antiguos, tiene un gran valor documental para investigar reliquias antiguas y cotejar clásicos anteriores a Qin. Una mejor versión de "Refranes de la familia de Confucio" es la fotocopia "Sibu Congkan" de las copias Ming, Huang y Lu Zeng de la versión Song.

Pregunta 7: ¿Qué editorial "Cuatro libros y cinco clásicos" tiene más autoridad? Los cuatro libros y cinco clásicos (los tres volúmenes): Dinastía Song. Notas de la dinastía Yuan - - Fotocopiado por Beijing China Bookstore - 1985.11

Catálogo de edición de libros antiguos de uso común

Yixingjuji - (Dinastía Qing) escrito por Peng Shaosheng - - Fotocopiado por Jiangsu Guangling Sociedad de Grabado y Grabado de Libros Antiguos - 1990.4

Colección de Ercheng - (Dinastía Song) escrita por Cheng Hao y Cheng Yi - editada y editada por Wang Xiaoyu - Zhonghua Book Company - 1981.7

Traducción y anotación de personajes - Traducción y anotación de Bai Yuan - - Hunan Science and Technology Press -1990.4

Crónicas de personajes-(Dinastía Wei) Escrito por Liu Shao-(Dinastía Wei del Norte) Liu \Note Ren Jiyu's Fragmentos-Editorial de literatura y libros antiguos-1955.9

Comentario sobre los Trece clásicos (cuarenta volúmenes en total))- - - Zhonghua Book Company - 1957.12

Anotaciones y revisión de los Trece Clásicos - escrito por Sun Yirang - editado por Xue Ke - Qilu Publishing House - 1983.9

Prefacio a las Notas sobre el aprendizaje (dos volúmenes) - (Dinastía Song) Escrito por Ye Shi - - Zhonghua Book Company - 1977.10

I Ching vernáculo popular - Compilado por Qin Lei - - Editorial Sanqin - 1991.6

Libro Datong - (Dinastía Qing) Kang Youwei Escrito por Zhou Zhenfu y Fang Yuan, editado por Zhonghua Compañía del Libro de la Editorial de Libros Antiguos - 1956.8 1959.9

Universidad. Moderado. Las Analectas de Confucio - (Dinastía Song) Notas de Zhu Xi - - Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1987.3

Colección Dayi - (Dinastía Yuan) Wang Shenzi escribió - - Fotocopia de la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1990.1

Exégesis Dadai del Libro de los Ritos (Comentario de los Trece Clásicos de la Dinastía Qing) - (Dinastía Qing) Escrito por Wang Pinzhen - Cotejado por Wang Wenjin - -

Exégesis del Libro de Ritos (Comentario de los Trece Clásicos de la Dinastía Qing) - (Dinastía Qing) Escrito por Wang Pinzhen - editado por Wang Wenjin - Zhonghua Book Company - 1983.3

Editado por Da Dailiji - escrito por Sun Yirang (Dinastía Qing) ) - editado por Xue Ke - Qilu Book Company - 1988.1

Renxue - (Dinastía Qing) escrito por Tan Sitong - - Oficina editorial de Zhonghua Book Company Shanghai - 1958.11

Interpretación de los sesenta -cuatro Hexagramas - (Dinastía Qing) escrito por Zhu Junsheng - - Editorial de Libros Antiguos - 1958.6

Capítulo académico de Persuasión. Después del libro Fomentando el aprendizaje - (Dinastía Qing) escrito por Zhang Zhidong y otros - anotado por Feng Tianyu y Xiao Chuan - Editorial del Pueblo de Hubei - 1991.7

Taixuan Jing (Serie Zhuzi Baijia) - (Dinastía Han ) Yang Xiong Escrito por Fan Wang y anotado por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1990.11

Compilado por Taixuan y editado por (Han) Yang Xiong - editado y editado por Zheng Wageng - Beijing Normal University Press - 1989.2

Kong Congzi. Obras completas de Zengzi. El Libro Completo de Zisizi - (Período de los Reinos Combatientes) escrito por Kong Kun - compilado por Wang - fotocopiado por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1991.

Kong Congzi. Obras completas de Zengzi. Las obras completas de Zisizi (Serie Zhuzi Baijia) - (Período de los Reinos Combatientes) Escrito por Kong Yu - compilado por Wang - Fotocopiado por la Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1990.11

Anotaciones de los registros de Kong (Anotaciones de los Trece Clásicos de la Dinastía Qing) - (Dinastía Qing) escrito por Sun Xidan - editado por Shen Xiaohuan y Wang Xingxian - Zhonghua Book Company - 1989.2

Examen de la reestructuración de Confucio - escrito por Kang Youwei - - Zhonghua Book Company - 1958.9

Colección de Confucio. Zhongshuo en el artículo - compilado por Sun Xingyan - escrito por Wang Tong y anotado por Ruan Yi - Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1989.3

Dichos de la familia de Confucio - escrito por (Wei) Wang Su - - fotocopiado por Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1991

El lenguaje familiar de Confucio - Escrito por (Wei) Wang Su - - Editorial de Libros Antiguos de Zhongzhou - 1991

El lenguaje familiar de Confucio (Libros of All Confucius) - Escrito por (Wei) Wang Su - - Shanghai Fotocopiado por Ancient Books Publishing House - 1990.9

Colección de lenguas familiares de Confucio - (Dinastía Qing) compilada por Chen Shike - - Fotocopiado por Shanghai Bookstore - 1987.1

Colección de Wu He - (Dinastía Qing) compilada por Xiong Bolong - - Librería Zhonghua-1979.9

Colección de la Colección y Comentarios de Wang Bi (dos volúmenes)-(Dinastía Wei ) Colección de Wang Bi: recopilación y comentarios de la librería Lou Yulie-Zhonghua-1980.8

Colección de fotografías de Wang Ting (Serie neoconfucianista) (Completa) Cuatro volúmenes) - (Dinastía Ming) escrita por Wang Tingxiang - editado por Wang Xiaoyu - Zhonghua Book Company - 1989.9

Changxing Xueji - escrito por Kang Youwei - editado por Chen Hancai - Guangdong Higher Education Press - 1991.5

Changxing Xue Ji. Guixue responde preguntas. Wanmu Thatched Cottage (Escritos académicos seleccionados de Kang Youwei) - Escrito por Kang Youwei - Editado por Lou Yulie - Zhonghua Book Company - 1988.3

Donglai Bo Yi - (Dinastía Song) Escrito por Lu Zuqian - - Yuelu Publishing House - 1988.10

Citas de Le Yu Tang - (Dinastía Qing) Narrado por Huang Shang - - Editorial de Libros Antiguos de Shanghai - 1991

Beixi Ziyi (Serie Neoconfucianismo) ) - (Dinastía Song) Escrito por Chen Chun - Xiong Guozhen, Corrección Gao Liushui - Zhonghua Book Company - 1983.8

Cinco ejemplos de dudas sobre libros antiguos - (Dinastía Qing) escritos por Yu Yue y otros - - Zhonghua Book Company - 1956.1

Citas del antiguo maestro - (Dinastía Song) Editor en jefe de Zhenzang - - Fotocopiado por la Editorial de libros antiguos de Shanghai - 1991

Anotaciones a los antiguos Libro de los cambios - (Han) Wei Boyang... >>

Pregunta 8: ¿Qué es? ¿Cómo se dice que debes ser amigo de amigos durante mucho tiempo pero no durante mucho tiempo? ¿O por un corto período de tiempo? ¿Cómo decir pequeño? Ambas versiones están disponibles;,

shao: cuando eras joven; 小: cuando eras un niño;

shao: cuando eras joven; jue: alienado de: parientes

Seleccione de "¿Palabras de la familia de Confucio? Volumen 2, Pensamientos 8".

Confucio caminaba y se sintió muy triste cuando escuchó el llanto. Confucio dijo: "Conduce, conduce, hay un sabio frente a ti". Cuando llegó, Gao Yu estaba cubierto de marrón y con una hoz, llorando al lado de la carretera. Confucio salió del coche y dijo: "Si no estás de luto, ¿por qué deberías llorar?" La primera es que tengo grandes ambiciones y soy libre de servir al rey. La segunda es el fracaso. El árbol quiere estar en silencio pero el viento no para. El niño quiere ser criado pero no puede ser perseguido. El que falleció y no pudo ser visto es el querido de ahora en adelante.

Confucio dijo: "Los discípulos le advirtieron, y él fue suficiente para comprender". Entonces tres de los discípulos renunciaron y regresaron para ayudar a sus familiares.

Traducción adjunta

Confucio estaba de viaje y escuchó a alguien llorar muy tristemente. Confucio dijo: "Date prisa, date prisa, hay un hombre sabio frente a ti". Cuando me acerqué, vi que era Gao Yu. Vestido con un paño tosco y sosteniendo una hoz, lloraba al borde del camino. Confucio salió del auto y le dijo a Gaoyu: "¿Hay algún funeral en tu familia? ¿Por qué lloras tan tristemente?" Gaoyu respondió: "Cometí tres errores: cuando era joven, yo Viajé por los estados vasallos para estudiar y no hice nada. Poner el cuidado de mis seres queridos en primer lugar es una de mis faltas, además de servir al monarca, esta es la segunda falta, pero. alienar a mis familiares es otra falta. Es el tercer error. El árbol quiere estar tranquilo pero el viento sigue llegando. Los niños quieren apoyar a sus padres pero sus padres se han ido y no se pueden recuperar. lejos y nunca más será visto dejar este mundo atrás (para acompañar a sus familiares fallecidos)". Después de eso, falleció.

Confucio dijo a sus discípulos: "Debéis tomar esto como una advertencia. ¡Este incidente es suficiente para haceros comprender la verdad!". Así que tres de cada diez discípulos se despidieron y se fueron a casa para apoyar a sus padres. .

Pregunta 9: Publicar una recompensa por información en idioma extranjero sobre la benevolencia de Confucio, preferiblemente con una traducción al chino. . . . Confucio

Perfil personal

Confucio (551 a.C. - 479 a.C.) fue nombrado Qiu, con el nombre de cortesía Zhongni, inglés: Confucio. El segundo hermano, así lo llaman algunas personas Kong Er. Era nativo de Lu a finales del período de primavera y otoño y de nacionalidad Han. Nació el 28 de septiembre de 551 a. C. (el vigésimo séptimo día del octavo mes lunar) en el municipio de Changping, Zouyi, estado de Lu (ahora aldea de Luyuan, al sureste de la ciudad de Qufu, provincia de Shandong) el 11 de abril de 479 a. el segundo mes del calendario lunar) Murió el día 11 a la edad de 72 años y fue enterrado en el río Surabaya en el norte de la ciudad de Qufu, donde hoy se encuentra Confucio.

Sus antepasados ​​fueron aristócratas de la dinastía Song, que decayó unas vidas antes que Confucio. Confucio sirvió como varios funcionarios menores cuando era joven, pero pasó la mayor parte de su vida dedicándose a la educación. Se dice que tuvo hasta tres mil discípulos y enseñó a muchos estudiantes conocedores y talentosos. Confucio fue un pensador, educador y fundador de la escuela confuciana a finales del período de primavera y otoño. Se desempeñó como oficial militar en el estado de Lu. Más tarde viajó por todo el país con sus discípulos. Finalmente regresó a Lu y se concentró. sobre la enseñanza.

Cuando estaba vivo, era conocido como el "Santo Santo", "Muduo del Cielo" y "Santo Eterno". Era uno de los eruditos más eruditos de la sociedad en ese momento y era venerado como el Santo Santo (el). Santo entre los Santos) y el Santo Eterno por las generaciones posteriores. Fue llamado Qiu porque sus padres oraron una vez por un hijo en la montaña Niqiu. Una vez editó "Poesía" y "Libros", se decidió por "Ritos" y "Música", prologó "Libro de los cambios" y escribió "Primavera y otoño". . Los pensamientos y teorías de Confucio tuvieron un profundo impacto en las generaciones posteriores.

Pregunta 10: Firma personalizada china antigua 2015, última edición Piénselo dos veces antes de actuar. -- "Las Analectas de Confucio"

Traducción: Todo lo que hagas debe hacerse después de repetidas consideraciones.

Los que cometen muchas injusticias ciertamente morirán. -- "Zuo Zhuan"

Traducción: Si haces demasiadas cosas malas, eventualmente te destruirás a ti mismo.

Nadie tiene defectos, y no hay mayor bien que poder corregirlos. -- "Zuo Zhuan"

Traducción: Todo el mundo puede cometer errores, y si los comete, seguirá siendo la mejor persona siempre que los corrija.

No tapes tu gran virtud con un velo. -- "Zuo Zhuan"

Traducción: Al evaluar a una persona, no se pueden borrar sus méritos sólo por un pequeño error.

Si una persona puede hacer algo con una cosa, puede hacerlo con cien cosas; si una persona puede hacerlo con diez cosas, puede hacerlo con mil cosas. -- "La doctrina de la media"

Traducción: La gente la aprende de una vez por todas. Si dedico cientos de esfuerzos, definitivamente la aprenderé. Si otros pueden dominarlo diez veces, si yo lo aprendo mil veces, definitivamente lo dominaré.

Conocer la vergüenza está cerca del coraje. -- "La doctrina de la mala"

Traducción: Saber qué es un comportamiento vergonzoso es una buena señal de valentía.

Da cincuenta pasos para reírte de cien pasos. -- "Mencius"

Traducción: Sé complaciente al pensar que tus errores son más pequeños que los de los demás y que tienes menos defectos que los demás.

Un caballero siempre es amable con los demás. -- "Mencius"

Traducción: La mayor ventaja de un caballero es tratar a los demás con un corazón noble y benevolente.

Todos pueden ser como Yao y Shun. -- "Mencius"

Traducción: Mientras trabajen duro, todos pueden convertirse en grandes sabios como Yao y Shun.

Un terraplén de trescientos metros se derrumbará debido a los agujeros de las hormigas; una habitación de treinta metros será quemada por el humo de los huecos. -- "Han Feizi"

Traducción: Un terraplén de mil millas puede colapsar debido a que las hormigas cavan hoyos; un edificio de treinta metros de altura puede quemarse debido al incendio causado por las chispas que emergen de los huecos en la chimenea.

Los que hablan no son culpables, pero los que oyen bastan para ser advertidos. -- "Prefacio a la Poesía"

Traducción: Quienes critican no son culpables. Cuando escuches las críticas de otras personas, debes reflexionar cuidadosamente sobre ti mismo. Si cometes errores, corrígelos. Si no están equivocados, tómalos como consejos que te han dado los demás.

La buena medicina es dura para la boca pero buena para la enfermedad; el buen consejo es duro para los oídos pero bueno para las obras. -- "Refranes de la familia de Confucio"

Traducción: La buena medicina tiene un sabor amargo pero es buena para curar enfermedades; las palabras de consejo y consejo pueden no sonar agradables al oído, pero son buenas para el comportamiento de las personas.

Una palabra amable puede mantenerte abrigado durante tres inviernos, pero una mala palabra puede herirte durante seis meses. --Proverbio de la dinastía Ming

Traducción: Una palabra amable y útil puede hacer que el oyente se sienta más cálido incluso en el frío severo del invierno. Por el contrario, las palabras duras y crueles pueden herir los sentimientos y la autoestima de otras personas; Incluso si en el caluroso verano de junio, la gente también sentirá frío.

En miles de Escrituras, la piedad filial y la hermandad son lo primero. -- "Zengguang Xianwen"

Traducción: Según miles de principios clásicos, la piedad filial hacia los padres y la amistad hacia los hermanos son las primeras cosas que se deben hacer.

El bien y el mal los hacen las personas, y las desgracias y las bendiciones las produce uno mismo - "Zengguang Xianwen"

Traducción: Las cosas buenas y las malas las hace uno mismo, y Los desastres y la felicidad son todos causados ​​por uno mismo causado por sus palabras y hechos.

Aprender sin pensar es un desperdicio, pensar sin aprender es un peligro. -- "Las Analectas de Confucio"

Traducción: Si sólo estudias sin pensar, no te sentirás confundido; si sólo sueñas sin estudiar, te cansarás y no ganarás nada.

Saber es saber, no saber es no saber, esto es saber. -- "Las Analectas de Confucio"

Traducción: Saber es saber. Si no sabes, debes decir que no sabes. Este es un comportamiento sabio.

El trabajo se logra con trabajo duro y el desperdicio con alegría; el éxito se logra con el pensamiento y se destruye con la casualidad. --Han Yu

Traducción: El éxito en la carrera o en los estudios radica en el trabajo duro y la diligencia.

Si eres demasiado juguetón y relajas tus exigencias, no lograrás nada en la vida; debes pensar detenidamente antes de poder lograr algo; La obstinación, el descuido y la casualidad sólo conducirán al fracaso.

Hay tres maneras de leer: leer con el corazón, con los ojos y con la boca. --¿brillante? Zhu Xi

Traducción: Piensa con el corazón, mira atentamente con los ojos y lee más con la boca. Sólo cuando haces bien los tres aspectos podrás leer de verdad.

Ser incansable en el aprendizaje y la enseñanza. -- "Las Analectas de Confucio"

Traducción: Estudia mucho sin sentirte satisfecho, enseña a otros sin sentirte cansado.

Si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río ni a un mar. --"¿Xunzi?" Fomenta el aprendizaje"

Traducción: Si no acumulas medios pasos y un paso, no podrás alejarte miles de kilómetros; si no recoges los chorritos, no podrás formar ríos y mares.

Si quieres ver a mil millas de distancia...>>