Traducción y apreciación del texto original de "La Historia de Xiyuting"

"La historia del Happy Rain Pavilion" es una prosa escrita por Su Shi, un escritor de la dinastía Song del Norte. El artículo comienza con la razón por la que se nombró el pabellón, describe el proceso de construcción del pabellón, expresa la alegría de la gente cuando llueve después de una larga sequía y refleja los pensamientos benévolos confucianos del autor de enfatizar la agricultura y la gente. El artículo tiene una sintaxis flexible y un estilo de escritura animado, y expresa opiniones de forma fácil e implícita en diálogos interesantes. La siguiente es la traducción y apreciación del texto original de "La historia de Xiyuting" que les traje. Bienvenidos a leerlo. "La Historia del Pabellón de la Lluvia Feliz"

Autor: Su Shi

El pabellón lleva el nombre de la lluvia y su intención es ser feliz. En la antigüedad, cuando la gente era feliz, usaba nombres y objetos para demostrar que no olvidaría. Zhou Gong obtuvo el grano, por lo que nombró su libro; Han Wu obtuvo el trípode, por lo que nombró el año en que su tío y su nieto ganaron el Di, por lo que nombró a su hijo. Su alegría varía en tamaño, pero sus expresiones no se olvidan.

En el próximo año de Fufeng ⑥ se comenzará a gestionar la residencia oficial. Se construyó un pabellón al norte de la sala y se cavó un estanque al sur para desviar el agua y plantar árboles que sirvieran como lugar de descanso. En la primavera de este año, llueve trigo al sol en la montaña Qishan y dura muchos años. Ahora que hay luna llena y no llueve, la gente se siente preocupada. En el tercer mes del mes, volvió a llover en Yimao y Jiazi, pero la gente pensó que no era suficiente. Las fuertes lluvias en Ding Mao duraron tres días. Los funcionarios celebran entre sí en la corte, los empresarios cantan canciones en el mercado, los agricultores están enojados entre sí en los campos, los que están preocupados se divierten y los que están enfermos se están recuperando, y mi El pabellón es adecuado para ello.

Entonces puso el vino en el pabellón y le dijo al invitado que era un invitado, diciendo: "¿Está bien si no llueve durante cinco días? Él dijo: "¿Si no llueve?" durante cinco días, no habrá trigo." "Si no llueve durante diez días, no habrá trigo." "¿Es así?" Él dijo: "Si no llueve en diez días, no habrá trigo". no habrá grano." "No habrá trigo, no habrá grano, habrá hambre en el año, habrá muchos pleitos, y habrá ladrones y ladrones, así que yo y mis dos o tres hijos lo disfrutaremos incluso si Quiero viajar libremente". ¿Cómo podemos conseguir el pabellón? Hoy, no dejaremos atrás a la gente y les daremos lluvia cuando comience la sequía. Entonces yo y mis dos o tres hijos podremos disfrutar juntos de este pabellón.

No sólo se llama Pabellón, sino que también se canta en consecuencia, diciendo: “Que llueva el cielo, y los que tengan frío no podrán pensar en ello. que sean como alfombras; que del cielo llueva jade, y aquellos que tengan hambre no podrán pensar en ello como mijo. Si llueve durante tres días, ¿quién será?" La gente dijo que era el Taishou. El Emperador dijo. no fue el caso. Fue la creación que se atribuyó al universo. No puede llevar mi nombre /p>

(Seleccionado de "La colección de Su Dongpo")

Notas<. /p>

1. Chi, conmemoración.

2. El tío Tang, el hermano menor del rey Zhou Cheng, obtuvo una cosecha diferente. Este tipo de pasto crece en diferentes acres, pero se combinan para producir una mazorca. Entonces se lo presentó al rey Cheng, quien se lo dio al duque Zhou. Después de que Zhou Gong recibió la cosecha, escribió un artículo llamado "Jiahe". El texto de "Jiahe" se ha perdido y hoy sólo queda el título del capítulo en "Shangshu". ("Shang Shu·Zhou Shu·Wei Zi's Ming")

3 Según "Han Shu·Wudi Ji", en mayo del primer año de Yuan Ding (116 a.C.), el trípode del tesoro fue. obtenido en Fen. Agua, por lo que el Yuan se cambió al primer año de Yuanding. "Tongjian Kaoyi" cree que el trípode del tesoro debería obtenerse en el cuarto año de Yuanding, y posteriormente se cambió el nombre del año de Yuanding.

4. En el undécimo año del duque Wen de Lu, Shanhao del norte de Di atacó a Lu. El duque Wen de Lu envió a su tío y a su nieto Dechen para defender al enemigo. Derrotó a Shanhao y mató a su rey Qiaoru. así que le puso a su hijo el nombre de Qiao Ru, para mostrar su mérito.

5. Fufeng, es decir, Mansión Fengxiang, ahora Mansión Fengxiang, Shaanxi. Su Shi una vez sirvió como juez en la mansión Fengxiang y asumió el cargo en el sexto año de Jiayou (1061 d.C.). El año que viene, año dos.

6. El año que viene, el segundo año.

7. Llueve trigo, y del cielo llueve trigo. Qishan, ahora condado de Qishan, provincia de Shaanxi. Adivinación, adivinación. Año tras año, año tras año. Hay un año que significa una buena cosecha. La gente no sabe si Yumai es "auspicioso", por eso hacen adivinación.

8. Miyue, todo el mes. Lluvia, lluvia (verbo).

9. Yi Mao, el día dos de abril; Jiazi, el día once de abril; Ding Mao, el día catorce de abril.

10. Biàn, feliz, como.

11. Con, preposición, porque, se omite el objeto.

12. Género (zhǔ), nota, discreción. Pertenecer a los invitados, se refiere a servir vino para que beban los invitados.

13. Recomendado, importante. Hambruna, hambruna repetida.

14. Youyou, con rimas superpuestas y personajes continuos, parece tranquilo y sin prisas.

15. Creación, Creador.

16. Nombre, sustantivo utilizado como verbo para nombrar.

17. Gobernar y construir.

Nombre: Nombre. (Acción famosa)

Lluvia: Llueve. (Acción Ming)

Traducción

Este pabellón lleva el nombre de la lluvia para conmemorar el feliz acontecimiento. En la antigüedad, cuando había un acontecimiento feliz, se utilizaba para nombrar las cosas para expresar el significado de no olvidarlo. Cuando el duque de Zhou recibió la cosecha de arroz como recompensa del emperador, usó "Jiahe" como título de su artículo; cuando el emperador Wu de la dinastía Han recibió el trípode del tesoro, usó "Yuan Ding" como título de; su reinado; cuando su tío y su nieto derrotaron al enemigo Qiao Ru, nombró a Qiao Ru como su nombre. La magnitud de sus acontecimientos felices es diferente, pero el significado de no olvidarlos es el mismo.

Fue solo el segundo año después de mi llegada a Fufeng que comencé a construir una residencia oficial. Construí un pabellón en el lado norte del salón principal, cavé un estanque en el lado sur y desvié agua. , plantó árboles y lo utilizó como lugar de descanso. En la primavera de este año, llovió trigo en el sur de la montaña Qishan. Según la adivinación, se creía que este año sería bueno. Sin embargo, no llovió durante todo un mes y la gente se preocupó. El día de Yimao en marzo, llovió todo el día, y el día de Jiazi volvió a llover, pero la gente pensó que no era suficiente; el día de Dingmao, volvió a llover intensamente y duró tres días antes de que cesara. Los funcionarios celebraron juntos en el patio, los comerciantes cantaron juntos en el mercado, los granjeros rieron juntos en los campos, la gente triste se alegró por ello, los enfermos fueron sanados por ello, y resultó que se construyó mi pabellón.

Así que celebré un banquete en el pabellón y les conté a los invitados sobre el incidente. Les pregunté: "¿Está bien si no llueve durante cinco días?". Si no llueve durante cinco días, crecerá mucho." Ya no es trigo. "¿Está bien si no llueve durante diez días?" Ellos respondieron: "Si no llueve durante diez días, el arroz no podrá crecer". "Sin trigo ni arroz, las cosechas son naturalmente pobres, hay muchos pleitos y los ladrones proliferan". Entonces, incluso si tú y yo queremos jugar y divertirnos en este pabellón, ¿es posible? Ahora Dios no ha abandonado a la gente de aquí. Llueve cada vez que hay sequía, para que tú y yo podamos jugar y disfrutar juntos en este pabellón. ¡Todo depende del regalo de esta lluvia! ¿Cómo olvidar esto?"

Después de nombrar el pabellón con él, pasó a cantar sobre ello. La letra dice: "Si caen perlas del. cielo, las personas que tienen frío no pueden usarlo como abrigo corto si es jade blanco del cielo, las personas que tienen hambre no pueden usarlo como alimento; Llovió durante tres días. ¿De quién es este poder? La gente decía que era el prefecto, pero el prefecto dijo que no tenía ese poder. Se atribuyó al emperador, pero el emperador también lo negó. Se atribuye al Creador, y el Creador no lo toma como mérito propio ni lo atribuye al espacio. El espacio es demasiado vago para nombrarlo, así que le puse el nombre a mi pabellón.

Apreciación

Lo extraño es que escribir sobre Xiyu en forma de prosa es poco común en la historia de la literatura. Por lo tanto, la prosa de Su Shi "La historia de Xiyuting" es muy destacada. Por supuesto, si escribes sobre este tema sólo porque nadie lo ha escrito antes, no sería sorprendente hacer una contribución a la historia de la literatura. Una vez que las generaciones posteriores se hagan cargo de la escritura y superen las obras de sus predecesores, las primeras sólo tendrán un poco de valor en la historia literaria y no hablarán del valor eterno del arte. Este no es el caso del "Happy Rain Pavilion" de Su Shi, porque en sí mismo tiene un alto valor artístico y muchas características interesantes. Quizás fue esto lo que hizo que los escritores posteriores dudaran en seguir adelante y dejaran que Su Shi se destacara voluntariamente.

El inicio del artículo señala el motivo de nombrarla con "lluvia", que está estrechamente relacionada con la palabra "felicidad". Primero citó tres eventos de la historia como un presagio, explicando que cuando los pueblos antiguos tenían eventos felices, a menudo les ponían el nombre de ese evento feliz para conmemorar el evento feliz, o para presagiar una sucesión de eventos felices en el futuro. Los tres son interesantes. Porque todos están relacionados con la política del país y no contienen hasta cierto punto la relación entre el cielo y el hombre. Lo primero es que según la leyenda, el primo del rey Cheng de Zhou consiguió una cosecha diferente y se la dedicó al rey Cheng. El rey Cheng transfirió el grano al duque Zhou. Luego, Duke Zhou escribió un artículo llamado "Jiahe". Lo segundo es que en mayo del 116 a. C., el emperador Wu de la dinastía Han obtuvo un precioso trípode en el río Fen, por lo que cambió el nombre del año al primer año de Yuanding.

"Verás, todavía aterrizó en el pabellón, avanzando paso a paso, haciendo fintas frente al prefecto, el emperador, la creación y el espacio, y se tomó un momento para encontrar una frase, que todas estas personas permanecieran en silencio una por una. Rechazando humildemente este honor. Qué hermosa palabra, todos los príncipes la han recibido y luego la ponen en el tema real. En este caso, nombremos el pabellón con el nombre de Xiyu. Uno imaginario y otro real, uno empujando y el otro avanzando. , La danza de la espada de Xiang Zhuang siempre trata sobre Pei Gong.

El autor se ciñe a la palabra "lluvia" y la palabra "felicidad" en el artículo de menos de 500 palabras. " aparece quince veces, dos veces como verbo, y "xi" y "乐" aparecen seis veces. Hay una atmósfera alegre por la lluvia en todas partes.

En la antigua China, empezando por Mencio, el emperador y los funcionarios Tenía que tener la idea de disfrutar de sí mismo y de la gente. Mucha gente escribió este tipo de obras, pero no muchas lo escribieron bien. "Weng Ting Ji" de Ouyang Xiu es uno de ellos, y el artículo de Su Shi lo es. mejor. Es bueno porque está implementado y no vacío.

Este artículo también tiene algo digno de mención sobre la redacción. Por ejemplo, en el primer párrafo, el autor da tres ejemplos. Para ilustrar que los antiguos usaban cosas famosas para recordar eventos felices. Los tres ejemplos son tres oraciones paralelas. Con la ayuda de esta sintaxis, el lector tiene una sensación de significado literario. El segundo párrafo describe las escenas felices de la gente después de la fuerte lluvia y las "gotas de lluvia" y "rainyu" en el cuarto párrafo también usan la forma de paralelismo cuando la gente está llena de alegría y baila. En este momento, debe haber algunos cambios en el. Texto, y es imposible llamar la atención con el orden del texto. 2. El final de "Xiyu Pavilion" es muy interesante, no solo refleja el comienzo, sino que también da a la gente una sensación de que hay muchas asociaciones dignas. Lo que más llama nuestra atención es la integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo en el pensamiento filosófico de Su Shi. En sus poemas, las frases que plantean preguntas sobre la naturaleza a menudo parecen expresar su visión de la vida y sus sentimientos optimistas y de mente amplia. ¿A quién debo agradecer? La imaginación que desarrolla aquí es del prefecto al emperador, del emperador al cielo y del cielo a la creación. Entre ellos, "jade" y "mijo" riman, y "ri" y "li". rima. "Gong" rima con "vacío", "ming" rima con "nombre", y la lectura tiene la sensación de circulación y sistema interminables. Está lleno de energía, elegante y hermoso, pero es un bolígrafo virtual. el verdadero propósito es reducirlo a sus pequeños detalles. Un pequeño pabellón, de esta manera, conecta la creación, el cielo, el emperador, el prefecto y el pueblo con la ayuda de la "lluvia" de los "felices". El sabor del canto, y la persona que canta sigue siendo lluvia feliz. El significado de un artículo Donde radica el tema.

¿Por qué Guanzhong era tan rico en la antigüedad pero desconocido en los tiempos modernos, especialmente después de la dinastía Tang, cuando la humanidad estaba en declive? ¿Es porque nuestra raza se ha degenerado? Leí recientemente (Historia de la inmigración en la dinastía Tang) y parece que he encontrado parte de la respuesta. Durante la ola de inmigrantes desde finales de la dinastía Tang hasta principios de la dinastía Song, el área de Guanzhong fue la más afectada, con un gran número de personas que emigraron hacia el este, primero a través de Luoyang y luego a Suzhou, Yangzhou y otras áreas del canal. El conocido gran escritor Fan Zhongyan era originario del condado de Bin, provincia de Shaanxi, pero era nativo de Suzhou. Sin embargo, todavía podemos sentir el estilo de escritura heroico de sus descendientes de Shaanxi en sus obras literarias. Posteriormente, Fan Zhongyan sirvió como funcionario en Shaanxi durante muchos años y sirvió en su ciudad natal. De hecho, al final de la dinastía Tang, un tercio de los inmigrantes del norte ya se encontraban en el condado de Wu (la actual zona de Suzhou). De hecho, ya sea desde Haojing en la dinastía Zhou occidental hasta Luoyi en la dinastía Zhou oriental; o desde Chang'an en la dinastía Han occidental hasta Luoyang en la dinastía Han oriental desde que el emperador Yang de la dinastía Sui trasladó la capital; Desde Luoyang hasta cuando Wu Zetian vivió en Luoyang durante 42 años, la migración de población desde el área de Guanzhong a Luoyang siempre ha sido unidireccional y hubo otro movimiento hacia el sureste. También está Gu Yanwu, un nativo de Kunshan en la dinastía Ming, que permaneció en Huashan durante muchos años y escribió la maravillosa frase "Cada hombre es responsable del ascenso y caída del mundo". Al escribir esto, debo mencionar que el gran escritor Su Dongpo sirvió por primera vez como juez firmante en la Mansión Fengxiang, que es mi ciudad natal de Fengxiang, Shaanxi fue el Xijing de la dinastía Tang y una vez fue un lugar de reunión de talentos. y nobles a finales de la dinastía Tang. Su Dongpo se desempeñó por primera vez como juez firmante en la Mansión Fengxiang durante tres años. Se puede decir que tuvo un gran impacto en el valor de su vida. Fue precisamente por las sencillas costumbres populares de su ciudad natal y la influencia de su cultura. ciudad natal donde se originó la cultura Zhou y Qin, que tuvieron un impacto en su estilo de escritura.

Si lo más difícil de olvidar para una persona es su primer amor, entonces Su Dongpo tampoco puede olvidar los buenos tiempos en Fengxiang. Entonces, cuando más tarde fue degradado a Huangzhou, conoció a Chen Jichang, un joven caballero de Fengxiang. dos de ellos todavía recuerdan la época en Fengxiang. La escena de los caballos al galope en Beishan también está el "Estanque Yinfeng" (Lago Este de Fengxiang) construido por Fengxiang, que luego fue clonado con éxito en el Lago Oeste de Hangzhou y el Lago Oeste de Huizhou en Guangdong. . El famoso “Pabellón de la Lluvia Feliz” refleja su idea de tener una gran armonía con la gente.