No importa lo que signifique 3721
"No me importa nada" significa comportamiento indiscriminado, sin importar lo bueno o lo malo, imprudente y a quien no le importa nada.
La historia idiomática de "No me importan las tres siete veintiuno" proviene del volumen 32 de "Palabras de advertencia" escrito por Feng Menglong de la dinastía Ming: "Si no hay hora de plata para las tres días, no me importan las tres siete veintiuno. Al maestro no le importará." "Joven maestro, voy a vencer a ese soltero".?
El producto de tres y siete es un número siniestro. Puede que haya sido un término utilizado por la familia Chenwei y la familia Yinyang al principio, y luego se convirtió en un término después de un largo período de evolución. El coloquialismo actual es como "No me importa 3721". ".
Por ejemplo: "Han Shu·Biografía de Lu Wenshu" registra que cuando Lu Wenshu estaba aprendiendo álgebra y astronomía de su abuelo, su abuelo dijo que la "mala suerte" de la dinastía Han era "entre tres y tres años". Siete" . Más tarde, Zhang Yan dijo que esto se refiere a "tres setecientos doscientos diez años", lo que significa que desde principios de la dinastía Han hasta el declive del emperador Ai y el emperador Ping de la dinastía Han.
La "Oda a la Diosa" de Chen Lin, escrita por Chen Lin durante la era de los Tres Reinos, también decía: "En el período Jian'an de la dinastía Han, Jing Ye fue estúpido y se vengó". que 210 años después del establecimiento de la dinastía Han del Este, la mala suerte llegará al período Jian'an. Aunque este período de tiempo es en realidad menos de 200 años y no suma el número de "tres-siete", de esto se puede saber que la gente en ese momento consideraba que el producto de "tres-siete" era siniestro. número.
La Rebelión Taiping publicó el "Feng Tian Chong Hu Xi", que también decía que "la mala suerte del 7 de marzo ha terminado". Después de un largo período de evolución de este punto de vista, la gente fue resumiendo gradualmente el dicho coloquial "pase lo que pase".
? Independientemente de las alusiones tres-siete-veintiuno
Se originó en Su Qin durante el Período de los Reinos Combatientes. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Su Qin abogó por unir fuerzas para resistir a Qin, mientras que Zhang Yi abogó por unir fuerzas para atacar a Qin. Una vez, Su Qin fue a Linzi, la capital de Qi, y se reunió con el rey Xuan de Qi, presionándolo para que resistiera a Qin. El rey Xuan de Qi dudó y dijo que las tropas de Qi eran insuficientes. Su Qin dijo que hay 70.000 hogares en Linzi, la capital. Lo calculé en privado y descubrí que cada hogar tiene tres hombres en servicio, lo que equivale a 37,21 millones de soldados.
No hay necesidad de reclutar tropas en otros lugares para luchar contra la ciudad de Linzi por sí sola, es más que suficiente. De hecho, Su Qin era un cabildero y más tarde incluso firmó el sello de los seis reinos para unirse contra Qin. El algoritmo de Su Qin es obviamente poco realista. Es imposible que cada hogar de la ciudad envíe a tres hombres para servir como soldados. Algunas familias solo tienen niñas pero no niños.
Aunque haya hombres, no todos pueden alistarse en el ejército, porque también hay viejos, jóvenes, enfermos y discapacitados. Por lo tanto, el plan de Su Qin era engañar improvisadamente al rey Qi Xuan, a quien se llama tonto según los dichos populares, para persuadir y alentar a la otra parte, para que la otra parte ya no sea pesimista y decepcionada y vea un futuro brillante. Y lograr el propósito de enviar tropas para luchar contra Qin.