Red de conocimiento del abogados - Preguntas y respuestas jurídicas - ¿Cuál es el orden de la lealtad, la piedad filial, la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confianza?

¿Cuál es el orden de la lealtad, la piedad filial, la benevolencia, la justicia, la etiqueta, la sabiduría y la confianza?

El orden correcto debe ser: benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría, confianza, lealtad, piedad filial, integridad, perdón, coraje y entrega.

"Benevolencia, justicia, etiqueta, sabiduría, confianza, lealtad, piedad filial, templanza, disciplina, perdón y coraje" se refiere al núcleo del confucianismo.

Antes de la escuela confuciana, los nobles y eruditos de la sociedad antigua aceptaban las seis virtudes tradicionales (sabiduría, fe, santidad, benevolencia, rectitud y lealtad) y las seis líneas (piedad filial, amistad, educación socializada ( armonía, matrimonio, responsabilidad, simpatía) y seis artes (ritual, música, tiro con arco, imperialismo, caligrafía y matemáticas).

A juzgar por el contenido de la enseñanza, la educación social en la antigua China se basaba enteramente en elementos culturales como valores, hábitos, rutinas, normas de comportamiento y normas que la nación china había formado durante un largo período de tiempo en un entorno de vida específico. El confucianismo absorbió estos elementos culturales y ascendió a un nivel teórico sistemático.

Información ampliada:

Benevolencia: una categoría moral con un significado muy amplio en la antigua China. Originalmente se refiere al amor mutuo entre personas.

Significado: Se refiere a lo que se debe hacer de manera justa y razonable.

Etiqueta: normas sociales y normas morales chinas antiguas. Zichan, un político del período de primavera y otoño, fue el primero en considerar el "ritual" como la norma de comportamiento de la gente.

Zhi: "Sabiduría" significa sabiduría, astucia, talento e ingenio. Confucio creía que sólo una persona sabia puede darse cuenta de que la "benevolencia" es beneficiosa para él, y sólo entonces puede practicar la "benevolencia".

Fe: Categoría ética confuciana. Significa ser honesto, digno de confianza y no hipócrita. La "fe" no es sólo una de las condiciones importantes para que el confucianismo realice el principio moral de "benevolencia", sino también uno de los contenidos de su cultivo moral.

Lealtad: Código moral confuciano. Lo que Confucio dijo sobre "lealtad" se refiere a una relación con los demás. Tratar de ayudar a los demás se llama "lealtad".

Piedad filial: una categoría ética confuciana. Se refiere principalmente a respetar a los padres y hacerles cosas buenas. El confucianismo cree que la piedad filial es la más fundamental de todos los tipos de moralidad.

Ti: Categoría ética confuciana, que se refiere a respetar y amar al hermano mayor y obedecer al hermano mayor. A menudo yuxtapuesta a la "piedad filial", se la llama "piedad filial".

Integridad: Integridad e integridad.

Perdón: Ética y conceptos morales chinos antiguos. El "perdón" requiere extenderse a los demás y no imponerles cosas que no queremos hacer.

Yong: Categoría ética confuciana. Se refiere a la decisión y el coraje. Confucio consideraba la "valiente" como una de las condiciones de la "benevolencia".

Rang: Hace referencia a la humildad y la cortesía. La humildad hacia los demás es una virtud tradicional de la nación china.

Materiales de referencia: Enciclopedia Baidu-Confucianismo

Enciclopedia Baidu-Benevolencia, Rectitud, Sabiduría, Fidelidad, Lealtad, Piedad Filial, Disciplina, Perdón, Coraje y Rendición