El anciano del campo murió. En el pasado, los aldeanos fueron a ayudar, pero ahora nadie ayuda. ¿Qué pasará en el futuro?
Cuando muere un anciano en el campo, los aldeanos solían ir a ayudar, pero ahora nadie ayuda. ¿Qué pasará en el futuro?
Hace más de diez años, la gente del campo todavía era armoniosa. No importaba quién construyera una casa, la mitad del pueblo se perturbaba. La gente siempre iba a la casa del propietario para ayudar. tiempo, no sólo para comer algo, sino para devolverle ese cariño.
Todavía estaba en el pasado, y si algo malo sucedía en el campo, era una prioridad absoluta en el pueblo. En este asunto, los pequeños miembros de la familia en el pueblo estaban demasiado ocupados, así que lo era. La mayoría de los aldeanos estarán encantados de ayudar. Algunos llevan cuentas, otros arreglan las mesas y otros llevan ataúdes. La mayoría de los aldeanos van allí con papel y dinero para mostrar su agradecimiento.
Los tiempos han cambiado. En comparación con los grandes "asuntos blancos" en el campo durante más de diez años, se han vuelto mucho menos importantes en los últimos años. Pero ahora, en el campo, quienes ayudan con los asuntos blancos. Menos, además de su propia familia, algunos forasteros en el pueblo son solo unos pocos ancianos, y algunos jóvenes ya no se conforman con eso. ¿Cuál es la razón de esto? En el pasado, cuando moría un anciano en el campo, los aldeanos iban a ayudar, pero ahora no hay nadie para ayudar. ¿Qué pasará en el futuro? Li Zi vino a responder.
¿A qué se debe esto? Li Zi cree:
Primero, los aldeanos ahora se centran en la economía y la ayuda como complemento. Excepto por lo que deben hacer, se han vuelto indiferentes a otras cosas.
Con el desarrollo de la sociedad, la gente se da cuenta gradualmente de la importancia de ganar dinero y, para ganar dinero, los aldeanos abandonan gradualmente el campo y salen de la ciudad. Trabajando en la ciudad, los aldeanos calificados pueden ganar más de 200 yuanes por día, pero no hay dinero que ganar en la aldea.
Y es precisamente por esto que cuando algo sucede en el pueblo, los aldeanos que trabajan en la ciudad no volverán al pueblo para ayudar mientras no sean miembros de su propia familia. Regresar a la aldea solo cuesta dinero para el transporte y la gasolina. Además del dinero, también es una pérdida de tiempo y puedes ganar más de 200 yuanes al día. Como resultado, muchos aldeanos ahora regresan a casa para ayudar cuando sucede algo en el pueblo.
En segundo lugar, los jóvenes de hoy en día no saben cómo hacerlo y no están dispuestos a hacerlo.
En el pasado, las familias del pueblo eran muy numerosas y varias familias del pueblo estaban casadas juntas, lo que creaba una situación en la que cada familia ayudaba cuando una familia tenía algo que hacer. Pero ahora, muchos jóvenes han abandonado el campo y han venido a la ciudad para desarrollarse, y el fuerte sabor local del pueblo se ha ido desvaneciendo gradualmente.
Ahora las personas nacidas en los años 80 y 90 se han ido convirtiendo poco a poco en la fuerza principal del pueblo, pero a juzgar por la generación actual de los años 80 y 90, no están dispuestas a participar en este tipo de cosas. Excepto por lo que debían hacer, preferirían que yo no estuviera dispuesto a ayudar a pesar de que estaba trabajando y navegando por Internet, así que tuve que dejar a algunos ancianos del pueblo para que se hicieran cargo de este asunto. Por tanto, es relativamente normal que nadie esté ayudando ahora.
Entonces, ¿qué debemos hacer a continuación?
El autor cree que la sociedad se está desarrollando. En el pasado, cuando se realizaban asuntos oficiales en las zonas rurales, era normal que la mitad de los aldeanos ayudaran. Ahora que hay asuntos oficiales en el pueblo, es normal que nadie ayude. Sin embargo, una familia en el campo todavía es relativamente grande, por lo que siempre que la familia se una y no cause divisiones, aún se puede manejar. Pero hay mucha menos gente ayudando. En las ciudades vecinas también han aparecido algunos servicios funerarios integrales, y mientras la familia anfitriona pueda gastar más dinero, este asunto aún se puede manejar muy bien, pero es un último recurso, porque solo las personas con familias relativamente pequeñas lo hacen. este.
Entonces, no importa cómo lo hagamos, es un hecho que habrá menos personas para ayudar en el futuro cuando haya asuntos oficiales en la aldea, y esto no se puede cambiar. Por lo tanto, debemos afrontar la realidad. Después de todo, es realista que los asuntos oficiales actuales pasen de ser complicados a simples.
¡Eres un idiota! A primera vista, usted utilizó dos incidentes ocurridos en su propia aldea para desarrollar su tema, lo cual parece ser cierto. ¡Pero en realidad todo es una tontería!
Permítanme compartir mi opinión con un dato:
Mi esposa murió de enfermedad en septiembre del año pasado. En ese momento, la mayor parte de la familia y vecinos se encontraban trabajando en otros lugares.
No tuve ninguna preocupación cuando estuve en el hospital, pero realmente tuve algunas dificultades en el camino a casa.
Todo el mundo está ganando dinero en otros lugares para mantener a sus familias. ¿Qué debemos hacer al respecto? Más tarde, cuando los miembros de la tribu estaban discutiendo sobre ello, dije: Todos los jóvenes están corriendo y trabajando duro, y no es fácil encontrar un trabajo, simplemente no les notificaré, pensemos en más formas y simplemente consigamos esto. hecho. No se opusieron en persona, ¡simplemente dijeron que harían lo que yo dijera! No tengo que preocuparme por cómo hacer esto específicamente. Pero al final, ¡el resultado realmente me sorprendió y sorprendió! ¡Este asunto en mi familia no solo no fue simple, sino también bastante grandioso! Casi superó la escala de todos los funerales anteriores en el pueblo. Dos tercios de las carreteras principales del pueblo están llenas de cientos o docenas de puertas electrónicas y elogios vacíos.
Cuando llegó el momento de hacer las cosas oficialmente, me sucedió algo aún más sorprendente. Los sobrinos y sobrinos de la familia que estaban trabajando afuera regresaron casi todos al mismo tiempo como marido y mujer. ¡Más de veinte pares! No sé quién les informó. ¡Tan conmovido! Piénselo, ¡deberían ser sus padres! Este es uno de ellos.
La segunda es que todos mis mejores amigos (se puede decir que eran los "hermanos jurados" en el pasado) han regresado de otros lugares. Y en el proceso de ayudar, se apresuraron a hacer el trabajo más agotador y sucio. ¡Qué conmovedor de nuevo!
Lo tercero son los vecinos de nuestro pueblo, más de 30 personas vinieron a ayudar, ¡lo cual me conmovió desde el fondo de mi corazón!
¡Esto es lo que yo mismo he experimentado!
En cuanto a las dos cosas que mencionaste, mi sensación es:
Primero, las personas de esas dos familias probablemente no estén lo suficientemente entusiasmadas con los asuntos de otras personas cuando algo sale mal en casa. ¡Otros son simplemente un poco indiferentes!
Lo segundo es que las familias de estas dos familias son muy pequeñas y no tienen muchos amigos.
Así que creo que como persona, debes tener en cuenta la situación general y no mirar sólo el presente. En pocas palabras, si ayudas a otros entre semana, cuando suceda algo, ¡todos te ayudarán! Aquí no hay ningún misterio, ¡la vida es así de simple!
Solo una pequeña opinión humilde, ¡espero que todos puedan entender!
Cuando un anciano de las zonas rurales murió, sus compañeros del pueblo solían ayudarlo, pero ahora no hay nadie que lo ayude. ¿Qué pasará en el futuro?
Tener una montaña que te respalde, pero no ser independiente sin una montaña. Hay alguien aquí que ha hecho esto. Esto viene sucediendo desde hace mucho tiempo. No diré quién es. Después de que el anciano falleció, llevó al difunto a las montañas, lo metió en una caja de madera y Lo enterré. Creo que este es el caso. No le pasa nada. No he invitado a nadie a comer ni he pedido ayuda. Puedo llegar a casa lo antes posible y hacer lo que tenga que hacer. si me entierran con moderación, siempre que pueda criarla bien.
Si eres rico y quieres salvar las apariencias, y crees que llorar demuestra pompa y piedad filial, puedes contratar a alguien para que llore, ya sea un baterista o una banda. No hay mucha gente que pueda soportarlo; un cadáver trabajando duro, ¿verdad? Esto sigue siendo un gran problema.
Pero no apoyaste generosamente al anciano cuando estuvo aquí. Incluso si el funeral que organizas es impactante y hace llorar a la gente, sigue siendo hipócrita. ¡Es una especie de engaño, y es aún más un autoengaño!
Si no hay ayuda de los aldeanos, entonces surgirá la empresa funeraria según lo requieran los tiempos. La rutina del servicio es similar a la de un estudio fotográfico de bodas, con un servicio integral durante todo el proceso. Nada es imposible, sólo inesperado. Es muy difícil ganar dinero ahora, y si hay una buena salida, todos se apresuran a hacerlo. No tienes que preocuparte por eso, solo ten el dinero listo.
Será que cuando la ambulancia del Hospital 119 viene a sacar personas, no necesariamente cuenta con la ayuda de los aldeanos, sino que también puede haber cuidadores.
Por ejemplo, ya sea que los aldeanos se ayuden entre sí o sean de cortesía recíproca, tú me ayudas pero yo no te ayudo, o te doy un regalo pero tú no me das un regalo cuando tengo algo que ofrecer. Hazlo, Qian, en la superficie nos vemos amigables, pero en mi corazón, tengo 100% prejuicios contra ti. De hecho, la ira escondida en mi corazón no es una buena señal. Hay un elemento humano en esto y también hay inconvenientes.
Por ejemplo, si la familia de tu amigo va a celebrar una boda o una boda un día, incluso si hay un gran evento ese día, sería mejor que alguien se presente, significa que puedes donar. cara, y la gente puede aparecer sin dinero. Eso tiene sentido, pero no pude ir ese día porque no pude devolver la cortesía. Dijiste que no había nadie allí y no llegó el dinero. ? La relación interpersonal entre tú y yo debe ser buena durante mucho tiempo.
La contratación de personas es solo una cuestión de negociación, sin pedir favores, es solo una cuestión de gastar dinero. Los favores suelen ser más valiosos que el dinero, y los favores suelen ser infinitos. una vez, y no hay necesidad de meterse contigo. Ven y vete, me debes y yo te debo.
Sin embargo, muchas personas en las zonas rurales están atrapadas en una red de relaciones humanas que se ayudan mutuamente y se corresponden cortésmente. Es como una raíz de loto con hilos rotos; corte con tijeras desafiladas. Si sigue cortando, se volverá complicado. Si un anciano muere, ¿qué debe hacer?
, llamado "luto feliz". Pero no importa qué tipo de "duelo" fuera, se celebró grandiosamente.
Cuando el anciano murió, decidió "abrir la puerta" según la temporada. La llamada "abrir la puerta" significó aceptar el pésame de familiares y amigos y quemar papel moneda. El anciano muerto no puede dormir en la cama. La sala de estar de la casa del hijo mayor está cubierta con una "cama", es decir, una cama hecha con paja de trigo o paja, y se coloca una estera de caña o de bambú con bordes sin rematar. Extiende la cabeza del anciano hacia el suroeste y sus pies patean hacia el noreste, y se coloca la cama. Este no es necesariamente el caso. Si la puerta mira hacia el norte, la cabeza del anciano siempre apuntará hacia la puerta principal.
Se cubre el rostro del difunto con papel amarillo, se coloca una gran palangana de cerámica frente a su cabeza y se coloca una "lámpara eterna". La palangana de cerámica también se llama Laopeng (老, Yinlao, el primer sonido). Cuando los familiares y amigos vienen de visita, a menudo compran una corona o una canasta de flores, traen algunos cuchillos de papel amarillo y se inclinan cuatro veces. Cuando un invitado hace una reverencia, el hijo mayor o el nieto mayor del difunto debe devolver el regalo. El llamado regalo de devolución significa hacer una reverencia junto con los familiares y amigos, y hacer una reverencia cuatro veces ante la persona que hace la reverencia. El papel amarillo que trajeron también lo colocaron en la palangana vieja y lo quemaron en tandas. La llamada linterna eterna es una lámpara que se enciende después de cenar, con medio cuenco de aceite vegetal (aceite de colza) y una mecha de algodón enrollada a su alrededor. La puerta también está cubierta con paja. En resumen, la puerta no se puede abrir directamente.
El siguiente paso es entretener a los invitados. Todos los familiares y amigos están invitados a un banquete. Durante el banquete, la "gran rama" (el director principal invitado por la familia del maestro) tomará la filial. hijo al banquete y se inclina para expresar su gratitud.
Luego está la simulación. Por la noche, los familiares cercanos se sientan alrededor del ataúd y se sientan en silencio. Al amanecer del día siguiente, el "hijo filial" se arrodillará para invitar al "levantador". Llevar el ataúd y enterrarlo en el suelo se llama aquí "levantamiento de pesas", generalmente en grupos de ocho personas. Levantar pesas no es algo que se haga de manera casual. Es necesario tener hijos e hijas para estar "calificado". Sin embargo, más tarde, la planificación familiar se implementó en las zonas rurales y un niño podía arreglárselas con ella.
Nuestras costumbres funerarias aquí son bastante extrañas, lo que se nota en el duelo. El anciano falleció, pero por grande que sea la familia, por muchas generaciones que sean, la relación con el difunto se puede ver desde la piedad filial.
Antes de enterrar al difunto, se debía escribir "reubicación del registro del hogar" en la tablilla espiritual frente al Templo Tutu, los miembros de la familia daban tres vueltas, quemaban billetes, rendían homenaje y rezaban. , y hacer una reverencia tres veces. Esto demuestra lo difícil que es transferir el registro de su hogar.
Luego se realiza el "código de circulación", normalmente en el cruce del pueblo. El anciano ha "reubicado su registro familiar" y lo llevan de nuevo.
Hoy en día, la mayoría de los jóvenes de las zonas rurales han salido a trabajar. Las escenas "animadas" en las que todo el pueblo ayuda con bodas y funerales son raras. ¿Qué debemos hacer si muere una persona mayor en las zonas rurales? ? Todavía hay un camino. Hay un maestro de ceremonias para bodas y funerales. ¿Qué debo hacer si no encuentro a mi levantador de pesas? Contrata una excavadora. No es necesario levantar el ataúd manualmente, una excavadora puede hacerlo. No hay necesidad de mano de obra para cavar el hoyo, el excavador puede hacerlo en unos minutos.
La gente del campo sigue siendo amable. No importa qué cultivos se dañen, nunca tienen ningún conflicto por el funeral de los ancianos. Incluso si las dos familias son enemigas, se respeta al difunto, lo que se refleja plenamente en. nuestras zonas rurales.
Estamos en un período especial y el virus se está propagando por todas partes. En tales circunstancias, todos los funerales deben manejarse con sencillez. Incluso en este momento, si se quiere hacer algo grande, el gobierno no lo permitirá. Por lo tanto, si un anciano de la zona rural fallece y nadie viene a ayudarlo, no se enoje demasiado, es porque la situación es especial. Déjame preguntarte ¿quién se atreve a arriesgar su vida para ayudar?
El académico Zhong Nanshan ha enfatizado repetidamente que este es un momento crítico en la lucha contra el virus y que todos deben quedarse en casa y evitar salidas innecesarias. Por lo tanto, si todos se reúnen en este momento, inevitablemente habrá una situación de fracaso. El anciano del campo falleció en ese momento, por lo que solo podía mantener todo simple.
Después del Año Nuevo, un anciano de nuestra ciudad también falleció repentinamente. La ciudad envió inmediatamente cuadros para transportar el cuerpo del anciano para ser incinerado y luego acompañado por varios parientes cercanos a la montaña para su entierro. . Todo el proceso quedó desierto, y aunque los familiares de la ciudad quisieran venir, no podían hacer nada. Así que sólo pude hacer una llamada telefónica para expresar mi consuelo.
Dado que el anciano falleció, primero puede descansar en paz y luego esperar hasta el Festival Qingming o el primer aniversario para hacer un reemplazo. Esto puede considerarse como un método alternativo, y creo. todos pueden entenderlo.
La población rural de hoy tiene relaciones débiles. La mayoría de las personas simplemente se ríen de los chistes de los demás. En el pasado, las relaciones humanas no implicaban cuánto dinero ganaban todos los días durante el período de ayuda mutua. Necesitaban comer para llenar sus estómagos. Ahora, la sociedad es diferente. Todo se trata de ganar dinero para mantener a sus familias. En la década de 1980, todo era barato, pero en la sociedad actual, todo es caro. comida, y las personas mayores y de mediana edad salen a trabajar. En la sociedad real, si quieres una esposa, puedes comprar una casa, comprar un automóvil, recibir un regalo, celebrar un banquete de bodas, no es así. No cuesta nada, por lo que cuando mueren los ancianos en las zonas rurales, hay cada vez menos personas a quienes ayudar. La mayoría de ellos considera que el dinero es demasiado importante, ¡y también se ve obligado por la situación social! Si a la gente no le falta dinero, ¿quién querría trabajar en otros lugares y sufrir las consecuencias? Viviendo en este mundo, nadie te admirará si no tienes dinero. Si eres pobre en las calles, nadie se preocupa por ti. Si eres rico en las montañas, tendrás parientes lejanos.
Esta es la sociedad real. En el futuro, las relaciones humanas serán peores que la generación anterior, por lo que 2020 no es un año cualquiera. En el pasado, la gente era pobre y ayudaba a los demás, pero ahora la gente lo es. enriquecer y dañar a otros. ---¡Bueno! --- Por desgracia, el dinero lo es todo, pero no hay dinero. Cuando los ancianos de las zonas rurales mueren, tienen que cavar fosas para los funerales. Mientras tengas dinero, puedes quedar en ridículo. , los ascensores se utilizan para funerales y entierros, y las excavadoras se utilizan para cavar pozos, cuando comes sentado en un restaurante, tienes a alguien que sirve los platos. No sé cómo lo maneja tu pueblo. ¡entre nosotros en los comentarios a continuación!
¡No hay necesidad de preocuparse por este problema!
Solo hay 6 hogares en nuestro pueblo. El mes pasado falleció un hombre de noventa años. El funeral fue muy animado e intenso, y no había nadie que pudiera ayudar.
Aunque la mayoría de los hijos y nietos del anciano trabajan en Shanghai, cuando toda la familia se enteró de que el anciano había muerto de una enfermedad grave, todos dejaron lo que estaban haciendo y regresaron al campo desde Shanghai. Pasa la noche para ver al anciano. Echa un último vistazo y realiza los ritos funerarios del anciano.
Originalmente solo quedaban cuatro personas en el pueblo cultivando y criando pollos en casa, pero la muerte del anciano hizo que la mayoría de las personas que abandonaron el pueblo regresaran, incluso si solo se quedaban en A la funeraria por un día después de dos horas, todos todavía encontraron tiempo para llegar al lugar.
En las zonas rurales todavía existe una fuerte costumbre de hacer regalos. Mucha gente viene a participar en cada evento alegre y fúnebre. Siempre que se pueda seguir el ritmo de todos, muchos años después, las costumbres rurales no lo harán. cambiar.
Cuando llegue el día en que todos ya no valoren a los vecinos de al lado, los lazos familiares entre las siete tías y las ocho tías, y ya no estén dispuestos a asistir a funerales en las zonas rurales, también habrá Los funerales en un solo lugar en las zonas rurales se cubren rápidamente y siempre hay personas en esta sociedad que son buenas para descubrir oportunidades de negocios, por eso nuestras vidas son tan convenientes.
En el pasado, cuando un anciano fallecía, la víctima disparaba petardos y avisaba al capitán, quien avisaba a todos los hogares, siempre que hubiera alguien en casa, irían a ayudar. Algunas personas salieron a trabajar, no habría llamadas telefónicas en ese momento y no le importará que alguien no venga.
En los últimos años, debido a la gran cantidad de trabajadores migrantes, el resto La gente en mi ciudad natal eran ancianos y niños. Algunos ancianos fallecieron. El anfitrión entiende que es problemático trabajar afuera y viajar de ida y vuelta, y con el tiempo se pidió a los trabajadores que completaran todo. un hábito.
Algunas personas vieron esto como una buena oportunidad de negocio y comenzaron a organizar un grupo de personas para brindar servicios profesionales a los ancianos que fallecieron. Ahora en nuestra ciudad natal, mientras. el propietario hace una llamada telefónica, todo se hará con claridad. El propietario solo necesita dar dinero. Está bien, no le debemos un favor a nadie. p>Recuerdo que cuando falleció mi bisabuela, de nuestro pequeño pueblo todos salíamos a hacer recados, ayudar en la cocina y hacer compras, dejando de lado a toda la gente de mi familia.
En nuestra ciudad natal, siempre que alguien celebre una boda o una boda, toda la Bahía se movilizará para que parezca animada y grandiosa. Más tarde, cuando veía a una familia adinerada organizando bodas y bodas en películas y programas de televisión, pensaba en el funeral de mi bisabuela. Ella provenía de una familia pobre pero disfrutaba de una cortesía extraordinaria.
Más tarde, cuando mi tío falleció, la situación fue diferente. Aunque todos en casa todavía iban a ayudar, había pocas personas jóvenes y de mediana edad y todos se fueron a trabajar a otra parte. No falta mano de obra para trabajos ligeros, pero los "Ocho Inmortales" que llevarán el ataúd no pueden elegir a nadie. Fueron unos cuantos ancianos sensatos los que acudieron al rescate. Llamaron a su hijo que estaba trabajando en Wuhan y enviaron a mi tío a la montaña a toda prisa.
En las zonas rurales todavía se sigue la tradición de ayudarse unos a otros. Debido al rápido desarrollo de la economía laboral, la mayoría de las personas jóvenes y de mediana edad han salido a la calle a la hora de organizar funerales. personas mayores, no hay personas adecuadas para realizar algunas tareas físicas pesadas.
Mi primo lejano Baocai lo dijo bien. Cuando su padre falleció, todos fueron a ayudar. Cuando hubo bodas y funerales en Wanzi, él tuvo que ayudar, de lo contrario se arrepentiría de su padre y de sus compañeros del pueblo. Mi tío falleció y dejó de trabajar durante tres días, lo que provocó una pérdida de más de 1.000 yuanes.
El amigo que hizo la pregunta preguntó, si un anciano en el campo muere y ahora no hay nadie que lo ayude, ¿qué pasará en el futuro? En mi opinión, no es que nadie esté dispuesto a ayudar ahora, es sólo que las condiciones son restrictivas. Si esto llega a la preocupación por el futuro, es aún más innecesario. Cuando un anciano muere, los miembros del clan estarán allí. Si todavía se necesita ayuda, otras personas en la bahía ayudarán. Todos tendrán que fallecer algún día y todos podrán entender y saber qué hacer.
Durante la Fiesta de la Primavera, dos ancianos del pueblo murieron uno tras otro. Debido a que la aldea de agricultores no es grande y muchos jóvenes han comprado casas en la ciudad, realmente hay escasez de mano de obra para celebrar bodas. Lo más problemático fue que incluso los porteadores tuvieron que hacer llamadas telefónicas a todas partes para pedir a muchos jóvenes del pueblo que regresaran a la ciudad antes de enviar al anciano a la montaña. Muchos ancianos del pueblo negaron con la cabeza ante este fenómeno.
Este fenómeno no sólo se da en el pueblo donde vive el agricultor, sino también en muchas otras zonas rurales. Escuché de los ancianos del pueblo que en algunos pueblos pequeños cercanos, debido a que una gran cantidad de jóvenes se han ido a trabajar a otros lugares, no solo los eventos de bodas rojas se contratan con equipos de servicios profesionales, sino que también se contratan eventos de bodas blancas. por equipos, y pueden brindar una serie de servicios integrales, incluidos servicios funerarios, siempre que el anfitrión pague. Entonces, ¿por qué todos en el pueblo fueron a ayudar cuando murió un anciano, pero ahora algunos jóvenes no están dispuestos a ayudar? Los ancianos del pueblo resumieron varias razones.
La primera razón es que el toque humano es débil. En el pasado, si la familia de alguien celebraba una boda, los miembros de la familia acudían activamente a ayudar. Para las bodas blancas y rojas, casi todos los hogares del pueblo venían a ayudar y no había recompensa. En ese momento tú me ayudaste, yo te ayudé, todos se ayudaron unos a otros. Esto se debe a que en ese momento, todos vivían en la aldea alrededor de un tercio de acre y rara vez salían a trabajar. Por lo tanto, la gente del pueblo es relativamente armoniosa y unida, y tienen una hermosa tradición de ayudarse unos a otros. Una vez que la familia de alguien está en problemas, se echan una mano sin dudarlo. Pero ahora los jóvenes están fuera de casa todo el año y sólo pueden quedarse en el pueblo unos pocos días al año. Las oportunidades de conocerse también son muy pocas. Incluso si se encuentran, es sólo un simple saludo. De esta forma, al haber menos contacto, la relación se debilita y, naturalmente, no queda mucha emoción. Algunas personas han estado fuera todo el año y ni siquiera conocen a algunos de los ancianos del pueblo. Sería un poco reacio a ayudar a los ancianos fallecidos.
La segunda razón es que ahora los jóvenes están bajo mayor presión y tienen poco tiempo, por lo que venir a ayudar retrasará la obtención de dinero. En el pasado, los agricultores trabajaban en la aldea. Ir a ayudar a otros no demoraba mucho, simplemente posponía las cosas. Pero ahora todos están trabajando en otros lugares. No sólo necesitan transporte de ida y vuelta, sino que su salario diario también es de cientos de yuanes. Por lo general, se necesitan varios días para realizar una boda especial, más el tiempo de ida y vuelta, por lo que se necesitan casi cinco o seis días y se pierden miles de dólares. Por lo tanto, algunos jóvenes se mostrarán reacios a regresar por miedo a tener problemas, a menos que tengan una buena relación con ellos y regresen más tarde.
Hay otra razón, es decir, algunas personas son relativamente egoístas en la aldea, no están dispuestas a ayudar cuando las familias de otras personas tienen eventos felices y luego, cuando es su turno, los aldeanos no lo harán. estar dispuesto a ayudar. Porque no todo el mundo es estúpido, mi familia tiene algo que hacer y si tú no me ayudas, ¿por qué debería ayudar yo a tu familia? Había una vez una familia en una aldea de agricultores que estaba fuera de casa todo el año y no participaba en nada en la aldea. Cuando un anciano murió y pidió ayuda, él se negó. Más tarde, un pariente de su familia falleció y nadie más estuvo dispuesto a ayudar. No queda otra que arrodillarse e invitar a cada familia bajo el liderazgo del responsable. La gente del pueblo también creía que "los muertos son lo más importante" y los aldeanos eran los últimos en estar dispuestos a ayudar.
De hecho, en todas las familias hay personas mayores, y el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte son acontecimientos inevitables para todos. Este tipo de cosas es "Yo soy para todos, todos son para mí". Si no ayudas a los demás, no esperes que los demás te ayuden cuando algo le pase a tu familia.