Una de las tres estrofas de Bodhi Yang Du: El cuerpo es como un árbol de Bodhi, la mente es como un espejo, el polvo no es nada y la nada es polvo. ¿Qué significa? ¿Cuáles son las alusiones y orígenes?
Yang Du (1874-1931) nació en la aldea de Shitang, Jiangshe, Xiangtan, Hunan. Su nombre original era Cheng Zan, con el nombre de cortesía Xizi, y posteriormente su nombre fue cambiado a Du, también conocido. como Hu Gong, Hu Chan y Hu Zen Master, Hutoutuo, Shihu. Es una persona extraña en la historia moderna de China. Se ha unido a facciones políticas completamente opuestas y es bastante controvertido.
Vida temprana
Los antepasados de Yang Du habían sido agricultores durante generaciones. Fue con su abuelo Yang Litang para unirse al ejército de Hunan bajo el ejército de Li Xubin, sirviendo como comandante centinela y manteniendo el mando. rango de comandante de cuarto rango. El tío Yang Ruisheng se unió al ejército con su padre, y padre e hijo estaban en el mismo campamento. Yang Litang murió en la Batalla de Sanhe y Yang Rui escapó por poco de la muerte. Posteriormente, Yang Ruisheng fue ascendido al rango de comandante en jefe debido a su mérito militar y estuvo destinado en Guide Town, Chaoyang Town y otros lugares. Su padre, Yang Yisheng, era el cuarto hijo (el segundo y el tercer hijo murieron en la infancia). Trabajó como granjero y Yang Du era su hijo mayor. También tenía un hermano menor, Yang Jun (también conocido como. Chongzi) y una hermana menor, Yang Zhuang (conocida como Shuji). Yang Du perdió a su padre cuando tenía diez años y fue adoptado por su tío. Yang Jun es bueno en poesía, escritura, caligrafía, pintura e imprenta, y Yang Zhuang también es bueno en poesía y prosa. Cuando Yang Ruisheng estaba destinado en Guide, invitó a Yang Du y a su hermana a su residencia. A los dieciséis años cambió su nombre a Du, con el nombre de cortesía Xizi. Cuando su tío se mudó a la ciudad de Chaoyang fuera del paso, Yang Du y su hermana regresaron a Xiangtan.
En el año dieciocho de Guangxu (1892), fue admitido como erudito. Al año siguiente (1893), se llevó a cabo el examen del municipio de Shuntianfu; en los años 20 y 21, tanto los sujetos de Jiawu como de Yiwei reprobaron los exámenes conjuntos. Durante el período de exámenes, escribió una carta en el autobús, también estuvo de acuerdo y conoció a Liang Qichao, Yuan Shikai, Xu Shichang, etc. Al regresar a su ciudad natal, estudió con el famoso rey confuciano Kai Yun (Renqiu, Xiangqi) de Dongzhou y la Academia Chuanshan en Hengyang. Yang Du y Wang se conocieron alrededor del año 14 de Guangxu (1888), cuando Yang Du tenía 13 años. Wang Kaiyun fue personalmente a la casa de Yang para reclutarlo como estudiante. La relación entre profesores y estudiantes era tan estrecha que Wang amaba profundamente a Yang Du y podía bromear casualmente. Wang a menudo llamaba a Yang Du "Yang Xianzi" en el "Diario de Xiang Qilou". Yang Du estudió con la familia Wang durante tres años. Estaba fascinado por las habilidades imperiales de la familia Wang, que tuvieron un profundo impacto en su vida posterior. Una vez les dijo a sus amigos: "Yu Cheng no es suficiente para ser el maestro de un emperador. Sin embargo, si se levanta un rey, definitivamente vendrá a buscar el Dharma. ¿Es posible que Yang Jun y Yang Zhuang también estudiaran el Dharma?" La familia Wang y Yang Zhuang se casaron más tarde con el cuarto hijo de la familia Wang. También están Xia Shoutian, Bazhi Tutuo, Yang Rui, Liu Guangdi, Liu Kueyi, Qi Baishi, etc. en la misma secta.
Más tarde, debido a los cambios en la situación actual, Yang Du también se interesó en nuevos aprendizajes. En el año de Guangxu (1898), durante el New Deal de Hunan, Tan Sitong, Xiong Xiling, Tang Cichang y Liang Qichao establecieron una escuela de actualidad en Changsha. Cai Genyin, Liu Kueyi y Yang Dutong asistieron a conferencias y discutieron sobre el estado. asuntos juntos.
Estudiar en Japón
En el año 28 del reinado de Guangxu (1902), ignoró la disuasión de Wang Kaiyun y se fue a Japón por su cuenta sin avisar a su maestro. Ingresó al acelerado. curso normal del Tokyo Hongwen College y fue compañero de clase de Huang Keqiang. Influenciado por los estudiantes que estudiaban en Japón, sus pensamientos se volvieron cada vez más radicales y fundó "Study Travel Translation and Compilation" con sus compañeros de Hunan que estudiaban en Japón. Medio año después, en la reunión de graduación, Jigoro Kano, presidente de la Escuela Normal Superior de Japón, hizo comentarios despectivos sobre el pueblo Qing. Yang Du tuvo un acalorado debate con él en el acto sobre cuestiones de carácter nacional y educación. Poco después, se publicó en "Xinmin Congbao" de Liang Qichao con el título "Educación China", obteniendo así apoyo y elogios para los estudiantes que estudian en Japón en China. Con el fin de obtener apoyo financiero para organizar la "Traducción de viajes de estudios", Yang Du regresó a China. Más tarde, su maestro le ordenó que concediera una audiencia a Zhang Zhidong y Zhang lo elogió.
En el año 29 del reinado de Guangxu (1903), fue recomendado a Beijing para participar en el recién inaugurado Examen Especial Jinshi de Economía, y obtuvo el primer y segundo lugar. El de primera clase es el futuro Ministro de Finanzas del Gobierno de Beiyang, asociado y enemigo político de Yang: Liang Shiyi. Debido a que se decía que el nombre Liang Shiyi era "Liangtou Kangwei", y la emperatriz viuda Cixi odiaba "Kangliang" debido al Movimiento de Reforma de 1898, Liang Shiyi fue eliminado del nombre. Yang Du estaba implicado. También era un "estudiante de la Universidad Normal de Hunan" y había atacado a la corte imperial en Japón. En sus documentos políticos expresó su descontento con la corte imperial. Se sospechaba que era un asociado de Tang Caichang y el partido revolucionario. También fue expulsado y buscado. Yang Du huyó a su ciudad natal y se casó con Zhongying, la familia Huang.
Pronto, Yang Du volvió a Tokio y estudió en el Hongwen College. Su hermano y su hermana menores también estudiaron en Japón anteriormente (hace 29 años) como el primer grupo de estudiantes extranjeros patrocinados por el gobierno en la provincia de Hunan. En otoño, Yang Du y Liang Qichao se reunieron en Yokohama. En octubre, sintiendo que "los asuntos nacionales son tristes e impredecibles", escribió "Hunan Youth Song" con la "Teoría de la juventud china" de Liang, que se publicó en "Xinmin Congbao" de Liang. Entre ellos estaba "Si el país de China es". destruido, a menos que todo el pueblo de Hunan sea destruido"Sentencia de muerte". En este momento, Yang Liang "los dos están en armonía entre sí, lo cual es lo mejor del mundo".
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Al año siguiente (1904), se trasladó al curso acelerado de la Universidad de Hosei en Japón y se concentró en estudiar el constitucionalismo de varios países; en ese momento era compañero de clase de Wang Jingwei, el patriótico. El entusiasmo de los estudiantes que estudiaban en Japón iba en aumento, y las facciones revolucionarias realistas y manchúes llevaron a cabo propaganda. Yang Du defendió el constitucionalismo y no se involucró en el debate entre las dos facciones. amigable con sus compañeros de clase y excepcionalmente talentoso, Cai E fue "el mejor amigo de Yang Du" durante su estadía en Japón y siempre iba a cenar con Yang en la casa de Du. En el año 31 (1905), Yang Du era. Fue elegido Secretario General de la Asociación de Estudiantes en Japón y luego fue elegido representante general de la delegación de estudiantes que estudiaban en los Estados Unidos y Japón para defender el ferrocarril Guangdong-Hankou. El contrato de préstamo del ferrocarril Guangdong-Han entre China y Estados Unidos de 1900 y abogó por la recuperación de los derechos viales para salvaguardar la soberanía nacional. Publicó el "Discusión sobre el ferrocarril Guangdong-Han" y regresó a China como representante general, basándose en las contramedidas de su maestro. Gobierno y recaudación de fondos de la nobleza. Se reunió con Zhang Zhidong y recibió el apoyo de Zhang. Completó con éxito la tarea y su reputación aumentó enormemente. Debatió con Sun Yat-sen varias veces en Tokio. Los manchúes, chinos y extranjeros, hablaron sin dar ninguna explicación. " (Zhang Shizhao, "La historia de la interacción con Huang Keqiang"). No estaba de acuerdo con las ideas revolucionarias de Sun, pero presentó a Huang Xing a Sun Yat-sen y promovió la cooperación de Sun-Huang. Pronto se estableció la Alianza China y Sun Yat-sen invitó fuertemente a Yang Du a participar, pero él se negó a participar y estaba dispuesto a hacerlo. Todos hicieron lo suyo, dijo: "Mi Señor ha establecido una monarquía constitucional y quiero ayudarlo si tengo éxito; si usted "Si logras convocar una revolución nacional, renunciaré a todas mis ideas para ayudarte". Trabajen duro en los asuntos nacionales, no interfieran unos con otros hoy. "Aún insisto en el camino de la monarquía constitucional para salvar al país.
En el año treinta y uno (1905), el Ministerio japonés de Educación, Cultura, Deportes, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología promulgó la "Reglas para prohibir que los estudiantes Qing estudien en Japón", y dijo que el pueblo Qing era "indulgente y despreciable", y los estudiantes que estudiaban en Japón se levantaron en grupos. Yang Du presentó una carta de protesta en nombre del Secretario General. Entre los estudiantes que estudiaban en Japón, había dos grupos, un grupo defendía la gestión de una escuela propia y el otro defendía el compromiso. Como secretario general, Yang Du fue acusado de incompetencia. > En el año 32 (1906), el gobierno Qing envió a cinco ministros, incluidos Zhenguo Gong Zaize, Duanfang y Xu Shichang, a inspeccionar el gobierno constitucional en el extranjero (Europa, Estados Unidos y Japón) para establecer contactos comerciales. , Xiong Xiling fue a Japón y Yang Du y Liang Qichao fueron invitados a redactar un informe. Yang Du escribió "El esquema del gobierno constitucional chino debe aprovechar las fortalezas de los países orientales y occidentales" y "Procedimientos para implementar el constitucionalismo" (escribió Liang). "Una comparación de los gobiernos constitucionales de los países orientales y occidentales"), que le valió gran fama ese año (1906), el gobierno Qing emitió un edicto para preparar el establecimiento de una constitución basada en este informe. Durante el reinado de Guangxu (1907), se fundó en Tokio la publicación mensual "China News" y sirvió como editor en jefe "No hablábamos de revolución, sino sólo de constitucionalismo, Yang, Liang tomó caminos separados". Publicó muchos artículos, como el tratado de 140.000 palabras "Jin Ironism", que aboga por el establecimiento de un partido político, la convocación de un parlamento y la implementación de un gobierno constitucional en "China News", "Xinmin Congbao" y "Minbao". una fuerza tripartita también organizó una reunión de estudio de costumbres políticas (más tarde rebautizada como Seminario de Gobierno Constitucional y Asociación de Gobierno Constitucional) para establecer un parlamento electo como objetivo central del movimiento constitucional.