Red de conocimiento del abogados - Preguntas y respuestas jurídicas - Sentarse y meditar, caminar y meditar, una flor y un mundo, una hoja de bodhi y un Tathagata, las flores se vuelven verdes en primavera, las hojas caen en otoño, prajna interminable, la mente está en tranquilidad, las palabras en silencio, el El cuerpo está quieto, ¿qué significa ser natural?

Sentarse y meditar, caminar y meditar, una flor y un mundo, una hoja de bodhi y un Tathagata, las flores se vuelven verdes en primavera, las hojas caen en otoño, prajna interminable, la mente está en tranquilidad, las palabras en silencio, el El cuerpo está quieto, ¿qué significa ser natural?

Desde una flor, vi un mundo hermoso. Las flores florecen solas en primavera. Debajo de un árbol, me di cuenta de los misteriosos principios budistas, puse el infinito en la palma de mi mano y dejé que la eternidad recogiera el momento. Todo en la vida se compone originalmente de detalles. Si todo está en orden, el éxito o el fracaso definitivamente estarán determinados por detalles tan pequeños como la grava.

La vida de todos es débil en el ciclo del tiempo y el espacio. Somos tan pequeños como un grano de polvo en el universo. Sin embargo, el universo está compuesto de innumerables polvos diminutos que forman un sistema eterno.

Buda dijo: Zen sentado, Zen caminando, una flor y un mundo, una hoja y un Tathagata Cuando llega la primavera, las flores se vuelven verdes, y cuando caen las hojas del otoño, la mente está tranquila. con prajna infinito, y el movimiento y la quietud del cuerpo son naturales en el silencio. Este es un estado de no diferencia entre uno mismo y los demás para los practicantes. Puedes meditar sentado y caminar. El viento y la hierba se mueven, los pájaros cantan y las flores son fragantes. Es sólo que nosotros, la gente común y corriente, somos estúpidos e insistimos en pensar en nosotros mismos y en los demás en el Dharma de la igualdad.

Las flores son fragantes en primavera y las hojas caen en otoño. Esto significa que las flores florecen en la cálida primavera, las hojas caen con el viento otoñal, etc. No es necesario. estar feliz, enojado o suspirar por ello. Nuestra conciencia es sólo un pensamiento. Sin estas cosas, el colapso del cielo y el colapso de la tierra no tienen nada que ver con la naturaleza pura. Si una persona practica a este nivel, por supuesto, la suya. La mente estará tranquila con prajna infinito, y su habla y movimiento serán naturales.