Después de leer "Paisaje" de Fang Fang, ¿quién puede proporcionarnos alguna información?
"Una novela no es sólo la narración de una aventura, es en sí misma una aventura narrada."
Esto es lo que leí en una revista hace un año. No lo entendí del todo en ese momento y pensé que era simplemente el autor jugando un juego de palabras. Sin embargo, después de leer novelas neorrealistas y algunas teorías novedosas de narratología, de repente tuve una nueva comprensión de esta frase: si la novela es una ventana, puede permitir a los lectores apreciar el paisaje poético de "la ventana contiene miles de nieves otoñales en Occidente". Ridge", entonces la ventana en sí debe ser exquisita y hermosa.
En mi experiencia de lectura, las obras del neorrealismo son un poco como lentes convexas. Los personajes negros y el papel blanco revelan detalles y fragmentos que a menudo ignoramos. El verdadero estado de vida se restaura uno por uno. , uno por uno. No hay aquí ningún sentimiento trágico de heroísmo, ni tampoco el estilo sentimental del esteticismo. Lo que hay es simplemente la corta vida de las masas vulgares. El escritor parece tocar conscientemente los detalles más triviales de la vida, así como las emociones personales aparentemente inalcanzables de la gente corriente. Sin embargo, en lo cotidiano, los problemas y las dificultades se filtrarán irresistiblemente en la vida de las personas, obligándolas a pensar, luchar o hacer concesiones con tristeza. Y cuando descubrimos que todos sus esfuerzos son en vano, los lectores, junto con cada personaje insignificante de la novela, se acercan a la tragedia de la existencia humana en el sentido filosófico.
Otra tragedia. La tragedia inevitablemente da a la gente una impresión lúgubre y desolada. Lo mismo ocurre con "Paisaje" de Fang Fang.
"Detrás de la vasta escena de supervivencia, en el lugar más oscuro del abismo, vi claramente esos mundos extraños... Baudelaire."
El capítulo inicial de "Paisaje" da a la gente una sensación de profundidad inalcanzable, como si los lectores tuvieran que mirar hacia arriba solemnemente para ver un destello de los pensamientos del autor. ¿Qué quiere expresar exactamente Fang Fang? Estoy confundido. Quiero pensar en ello, decirlo, describirlo, pero no se me ocurren las ideas correctas. La mitad de ellas están bloqueadas debido a la aglomeración y la otra mitad está derretida en cierta emoción en mi corazón. no se puede formar.
Pero lo que sigue en la novela es una transformación completa del cielo a la tierra, de la filosofía abstracta a la vida concreta. Las pinceladas de Fang Fang de repente se volvieron bruscas y el "paisaje" sorprendentemente realista debajo de la montaña se presentó por completo al lector.
Toda la historia comienza con el tono tranquilo y calmado del bebé muerto "Xiao Ba Zi". En cierto mundo oscuro, la mirada de un espectador puede posarse sobre todos sin perder el ritmo. Puede contar con calma cómo una familia de once personas está comprimida en una choza de 13 metros cuadrados durante diez años de comer, beber y defecar repetidamente. , peleando y jurando, una existencia despreocupada y miserable. También puede comprender el corazón humano del mundo y la dureza del mundo a través de las circunstancias de la vida de cada miembro. Es precisamente por esta perspectiva específica que la distancia entre "Little Eight Sons" y sus padres y hermanos no es solo la distancia entre el narrador y la persona narrada, sino más importante, la distancia entre la muerte y la vida, la calidez y la frialdad. Paz y bullicio, felicidad y dolor. La distancia entre ellos también se amplió de manera invisible por una enorme grieta.
“Me estremezco sinceramente ante su mundo. Soy una persona cobarde. Por eso, a menudo pido en mi corazón a todos mis familiares que me perdonen por esta cobardía y que me perdonen por disfrutar solo de lo que debería ser mío. toda la familia. La paz y la calidez, perdónenme por observar su arduo trabajo y sus dificultades y pánico con una mirada muy tranquila."
La narrativa aparentemente imposible se ha convertido en la confesión más real. En la atmósfera absurda y extraña, la narrativa del bebé muerto invita a la reflexión. Para el hermano Qi y los demás, vivir en el ambiente de bajo nivel de un cobertizo en Henan es como sufrir, y la muerte es como un alivio. ¿Es irónico pedir a los muertos que simpaticen con los vivos? Si cuenta, ¿cuál es entonces el propósito de satirizar el dilema de la supervivencia? ¿Es la vida sólo un enigma destinado a tener una respuesta trágica? Las dudas y la confusión del segundo hermano sobre el valor de la vida son aún más melancólicas y desoladas como Hamlet:
"El segundo hermano estaba junto a la tumba, mirando las montañas llenas de ramas verdes, hojas verdes, tumbas negras. y monumentos blancos, y su corazón estaba empinado. La vida es como una hormiga, la muerte es como el polvo.
¿Este es un retrato de cuántos seres vivos, incluido él? ¿Cuál es la diferencia entre una persona viva y una persona muerta? ¿Es posible que los muertos digan en su mundo que están vivos mientras todos los seres vivos de este mundo están muertos? ¿La muerte significa entrar en un nivel superior de vida? El segundo hermano sintió una especie de dolor que nunca antes había sentido. Era un dolor ineludible causado por la confusión y la confusión sobre la vida. "
Comparado con la tenacidad del séptimo hermano para enfrentar la muerte, el segundo hermano es sensible y débil. Comparado con la vulgaridad ignorante e intrépida de sus padres, el segundo hermano es noble y sincero. El segundo hermano puede no "El personaje más trágico de "Paisaje", pero es la persona que más calidez me da, y también es la persona que más me hace deplorar. Es hermoso, amable, reflexivo, esperanzador y, lo más importante, él entiende. Es amor. Cuando el Séptimo Hermano moribundo se aferra a sus cálidos brazos, cuando Yang Lang con un vestido blanco monólogos bajo la luz de la luna, cuando su yo sin vida murmura para sí mismo: "¡No es muerte, es amor!". ", el amor que sentía estaba entrelazado con heridas ardientes. El amor hizo florecer su mundo con las mejores expectativas, pero no entendía que la palabra "amor" no es un escudo que pueda con todo. Es un peso enorme. Sostuvo al hombre y cayó lentamente. Las palabras de Yang Lang "Nunca te he amado" le hicieron comprender su amor, y usar la muerte para conmemorar el amor se convirtió en toda su vida. El segundo hermano había resistido a su padre y luchado contra el destino. después de todo, tu fuerza es sólo una vela en el viento, destinada a ser aniquilada en la cruel realidad
"¿Quién te abraza fuerte esta vez? Adivina——"
"Muerte. "Respondí.
"...¡No es muerte, es amor! ”
“¡No es muerte, es amor! "——El testamento que el segundo hermano dejó al mundo antes de morir. Es como un poema de despedida, un fragmento de su alma muerta que aún perdura en la prosperidad del pasado.
Borges dijo, cuando una persona deja el mundo que ama para siempre, como el agua que desaparece en el agua. El segundo hermano muere silenciosamente. No hay una atmósfera hermosa generada por la tragedia, sino solo la paz y la tranquilidad de las gotas de agua que desaparecen en el río.
¿Qué es la vida? ¿Qué es la bondad?
Las vidas de los que viven en el cobertizo de Henan están ligadas a la pobreza. Ellos y sus madres viven en tanta vergüenza y humildad, pero no lo saben. de ello, e incluso permanecen satisfechos de sí mismos en el ámbito espiritual humano, creo que de hecho están muertos debido a su indiferencia hacia la tragedia de la vida.
"Séptimo. El hermano dijo que cuando consideras que todo en este mundo y el mundo mismo no tiene valor, sentirás que solo has vivido hasta este momento. Sólo mostrando algo de gusto podrás moverte libre y libremente en el camino de la vida. "
" El hermano Qi dijo que la vida es como hojas, que van y vienen a toda prisa. Los cogollos que brotan en primavera deben caer en otoño. Tomamos caminos diferentes pero llegamos al mismo destino, entonces, ¿por qué debería importarnos si privamos a otros de nutrición y nos volvemos gordos y verdes?"
El Séptimo Hermano es como una peonza alada, que gira sola pero está rayada. palma de los demás. Su filosofía de supervivencia le dice que todo está vacío, que el dolor y el dolor son insignificantes y que la tragedia de la vida no es nada, es sólo ruido y agitación.
Sólo hay un punto de apoyo. Top, ¿qué significa? ¿Ideales? ¿Fe? Todo tipo de palabras hermosas pintadas con colores brillantes no pertenecen al hermano Qi. azotes.
En el abarrotado y vulgar cobertizo de Henan, hay violencia, vulgaridad, inmundicia y fealdad por todas partes, los ideales son pisoteados, las relaciones humanas están congeladas y el padre golpea violentamente, la indiferencia de la madre. sonrisa venenosa de la hermana, ya pasó suficiente ... Estos se condensaron en una fuerza de azote, palpitando el alma del séptimo hermano, pero también fortaleciendo su deseo de supervivencia, por lo que tuvo que usar todos los medios para volar "" Girando "y viviendo hacia la muerte. Lo logró.
Las nubes se están elevando y la ropa es elegante. Ya no es el humilde "perro perdido" acurrucado debajo de la cama de madera en la choza de 13 metros cuadrados. . Atraer a todos al culto.
El precio es la juventud, en cuerpo y alma.
¿Lo logró? ¿O se dirige más hacia la muerte?
¿O es la persistente sensación de misterio en "Landscape" lo que me hace pensar pero no puedo encontrar una respuesta?
Ese que conduce a la eterna soledad, la muerte y la incognoscible profundidad de la naturaleza humana es el encanto de "Landscape".
Posdata
"Paisaje" es una obra que me ha impactado mucho últimamente, quizás porque contiene tantas emociones. Por un momento no supe ni por dónde empezar. Parte del texto anterior es contenido que no desarrollé en profundidad cuando estaba creando el material didáctico. Puedes combinar los dos y verlo, que trata sobre la inspiración y el pensamiento que me trajo "Landscape". Si estás vomitando sangre, te recomiendo leer este excelente libro "Paisaje".