Presentación de Xu Dishan
Xu Dishan (1893-1941) se llamaba Zankun, apodado Dishan, y su seudónimo era Luo Huasheng. Es un novelista y ensayista chino moderno y uno de los pioneros del Movimiento de Nueva Literatura durante el período del "Cuatro de Mayo". También ha logrado grandes logros en la investigación sobre sánscrito y religión.
Xu Dishan nació el 14 de febrero de 1893 en Peep Garden cerca del templo Wang en el condado de Yanping, Fucheng, Tainan, Taiwán. Su padre, Xu Nanying, era un intelectual patriótico cuyo hogar ancestral era Jieyang, Guangdong. En 1895, cuando estalló la guerra chino-japonesa, Xu Nanying fue nombrado comandante de la Oficina de Defensa de Taiwán. Inspirado por la justicia nacional, dirigió a la multitud para resistir la invasión japonesa. Después de que los invasores japoneses ocuparon Taiwán, trasladó a su familia de regreso al continente. En ese momento, debido a que el gobierno Qing no permitió que los funcionarios transferidos internamente mantuvieran su origen taiwanés, Xu Nanying se instaló en Longxi, Fujian.
Xu Dishan se instaló en Zhangzhou con su padre a la edad de tres años y entró en una escuela privada a la edad de cuatro. Debido a su estudios, inteligencia y excelentes calificaciones, era conocido como un "niño prodigio". en la ciudad de Zhangzhou. En vísperas de la Revolución de 1911, su hermano mayor fue influenciado por la nueva tendencia de pensamiento y se unió a la revolución. El joven Xu Dishan también se cortó resueltamente las trenzas y prometió romper con la corrupta dinastía Qing. Después de eso, debido al declive de su familia, Xu Dishan comenzó a ganarse la vida por su cuenta. Una vez trabajó como maestro en la escuela primaria Shima Meilu y luego enseñó en la Segunda Escuela Normal Provincial. En 1913, trabajó en la Escuela China fundada por chinos de ultramar en Yangon, Myanmar. Sus dos años de vida en el extranjero tuvieron cierta influencia en su pensamiento. Posteriormente, muchas de sus obras se basaron en este. En diciembre de 1915, Xu Dishan regresó a China y vivió en Da'anding, Zhangzhou (actual área de la calle Cangyuan), y luego enseñó en la escuela secundaria Zhangzhou Huaying. En 1917, regresó a la Segunda División Provincial y se desempeñó al mismo tiempo como director (. director) de la escuela primaria adjunta.
En el verano de 1917, Xu Dishan fue admitido en la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Yenching con excelentes resultados y aprendió una variedad de idiomas y dialectos extranjeros. A menudo discutía temas de actualidad con Qu Qiubai, Zheng Zhenduo, Geng Jizhi y otros, buscando la verdad y explorando formas de transformar la sociedad y revitalizar China. Editaron el "Diario de Diez Días de la Nueva Sociedad" en la Biblioteca de la Asociación Juvenil de Beijing, promovieron ideas revolucionarias y publicaron nuevas obras literarias. Cuando estalló el Movimiento del Cuatro de Mayo, Xu Dishan, como representante estudiantil, a menudo salía a las calles para dar discursos, participó en desfiles y manifestaciones frente a la Plaza de Tiananmen y participó activamente en la lucha antiimperialista y antifeudal.
En enero de 1921, Xu Dishan, Shen Yanbing, Ye Shengtao, Zheng Zhenduo, Zhou Zuoren y otras 12 personas iniciaron el establecimiento de una asociación de investigación literaria y fundaron la "Novel Monthly", que se convirtió en la primera más grande. y la publicación más influyente en la historia de la literatura moderna en mi país. La revista de nueva literatura más extensa. Xu Dishan publicó su primera novela "Ming Ming Bird" en una revista bajo el seudónimo de Luo Huasheng. Escribió sobre la tragedia amorosa de un joven birmano y una mujer bajo las cadenas de la ética feudal, lo que despertó un gran entusiasmo entre los lectores. A partir de entonces inició su carrera literaria.
El 10 de febrero de 1922, Xu Dishan publicó el cuento "La araña que teje la red" en "Novel Monthly", que es su primera obra maestra. La novela refleja el resentimiento del autor y la profunda crítica a la ética feudal caníbal, demostrando plenamente el espíritu democrático antiimperialista y antifeudal de la nueva literatura durante el período del "4 de mayo".
En agosto de 1922, Xu Dishan, Liang Shiqiu y Xie Bingxin estudiaron en el Departamento de Filosofía de la Escuela de Graduados de la Universidad de Columbia en Nueva York, EE. UU. En 1924, obtuvieron una Maestría en Artes y entraron en Mansfield. Universidad de Oxford con títulos de "graduado". Estudió historia de la religión, filosofía india, sánscrito, antropología y folclore en el Seoul College. Dos años más tarde, se licenció en literatura en la Universidad de Oxford.
El período de 1921 a 1926 fue el primer clímax de la creación de Xu Dishan. Durante este período, 12 de sus cuentos se recopilaron en una colección llamada "Spiders Weaving Webs"; Commercial Press publicó 44 ensayos bajo el título "Spiritual Rain in the Sky". El popular "Peanuts", basado en su vida infantil en Zhangzhou, defiende claramente que una persona debe ser "como un maní, porque es útil, no algo grandioso o hermoso". Después de que Xu Dishan regresara. China, después de completar sus estudios en 1927, se desempeñó sucesivamente como asistente de enseñanza, profesor asociado y profesor en la Escuela de Artes Liberales y la Escuela de Religión de la Universidad de Yenching, y se desempeñó como miembro del consejo editorial de la Revista de la Universidad de Yenching. También enseñó a tiempo parcial en la Universidad de Pekín, la Universidad de Tsinghua y la Universidad Normal de Beijing, y continuó dedicándose a la creación literaria.
Al mismo tiempo, Xu Dishan también escribió muchos libros religiosos.
Como "Índice del Tripitaka", "Pensamiento taoísta y taoísmo", "Historia del taoísmo en China" (Volumen 1), "Cotejo de Yunji Qizhao", "Las dos sectas y los tres mundos de Mani", etc., y comencé a compilar el "Diccionario taoísta" 》. Sus logros académicos son bien conocidos en los círculos académicos.
Durante la Guerra Antijaponesa, Xu Dishan, como escritor de izquierdas amante de la patria, salió a denunciar los crímenes de los invasores japoneses. Sin embargo, Leighton Stuart, el entonces rector de la Universidad de Yanda, lo excluyó y fue despedido. Posteriormente, huyó a Hong Kong y fue nombrado profesor jefe de la Facultad de Artes de la Universidad de Hong Kong.
Mientras enseñaba en la Universidad de Hong Kong, Xu Dishan participó activamente en actividades culturales y de educación social mientras reformaba la educación y la enseñanza. Ha iniciado y organizado sucesivamente la "Sociedad de Nueva Literatura de Hong Kong" y la "Asociación Cultural China", y también es el director ejecutivo del "Comité de Compilación de la Serie Guangdong" y la "Sucursal de Hong Kong de la Asociación de Cine Educativo de China". Abogó activamente por la mejora de los planes de estudios de las escuelas primarias y secundarias, sugirió que las autoridades educativas establecieran un seminario para profesores de escuelas primarias y secundarias de Hong Kong y se desempeñó como director del "Seminario de verano para profesores de escuelas primarias y secundarias de Hong Kong" y como director de muchas escuelas primarias y secundarias. Ha hecho muchas contribuciones a las iniciativas culturales y educativas de Hong Kong y ha sido bien recibido por personas de todos los ámbitos de la vida. Una vez fue elegido presidente de la Asociación Cultural Chino-Británica de Hong Kong.
Después del incidente del puente Marco Polo del "7 de julio" en 1937, Xu Dishan se dedicó sin dudarlo al movimiento antijaponés y de salvación nacional. Salió de su estudio y viajó a Hong Kong, Kowloon y otros lugares, pronunciando discursos en mítines masivos, ayudando a jóvenes exiliados con clases culturales y publicando ensayos como "Reflexiones sobre el 7 de julio" y "Condiciones para crear una gran nación". en periódicos y revistas para promover Resistir la guerra y oponerse a la rendición. Cuando Shanghai cayó bajo el talón de hierro de los invasores japoneses, el famoso escritor Zheng Zhenduo se arriesgó a recopilar más de 3.300 publicaciones y manuscritos de las dinastías Ming y Qing, con la intención de trasladarlos a Hong Kong. Después de que Xu Dishan se enteró, aceptó resueltamente ayudar a almacenar el patrimonio cultural de la nación china para evitar que fuera saqueado por el enemigo.
En marzo de 1938, 45 personas, entre ellas Xu Dishan, Guo Moruo, Mao Dun, Ba Jin y Xia Yan, fueron elegidas directoras de la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de toda China establecida en Hankou. En ese momento, un gran número de figuras culturales y jóvenes estudiantes huyeron a Hong Kong, y se estableció la "Oficina de Comunicaciones para Miembros de Hong Kong de la Asociación Antienemigo de los Círculos Literarios y Artísticos de China", con Xu Dishan como director ejecutivo. director y oficial de asuntos generales. Escribió un extenso artículo "La esencia nacional y los estudios chinos", que tuvo una gran influencia en ese momento. También escribió la novela antijaponesa "Las branquias del pez de hierro". A través de la desgracia del protagonista, la obra expresaba la voluntad del pueblo de persistir en la guerra de resistencia y una fuerte autoestima nacional. círculos literarios y artísticos y fue considerada "una obra rara en la industria de la novela china".
Xu Dishan enfermó debido al exceso de trabajo, lo que provocó que su enfermedad cardíaca se agravara gradualmente. A las 14:00 horas del 4 de agosto de 1941, su enfermedad cardíaca recurrió nuevamente y murió joven a la edad de 49 años.
Cuando se conoció la mala noticia, Soong Ching Ling fue la primera en enviar una corona de flores. Mei Lanfang, Ye Gongchuo, Yu Dafu, Xu Beihong y muchos otros personajes famosos enviaron coronas y coplas elegíacas. Ese día, las banderas ondearon a media asta en las escuelas de Hong Kong y se hicieron sonar campanas en las torres del reloj de Hong Kong y Kowloon en señal de luto. El 21 de septiembre, casi mil representantes de más de 400 grupos culturales de Hong Kong celebraron la "Conferencia en memoria del Sr. Xu Dishan". Se celebraron grandes reuniones en China, Singapur y otros lugares para llorar a este pionero y patriota del Movimiento de Nueva Literatura.