¿Alguien sabe cómo escribir una reseña de "Jingxu Village"?
Regresar a la naturaleza y buscar la belleza armoniosa entre la naturaleza y los seres humanos son una característica importante de la prosa de Jia Pingwa. En "Jingxu Village" nos pintó un cuadro con encanto clásico de "la unidad armoniosa del hombre y la naturaleza".
"Jingxu Village" es un lugar desviado del área urbana. Parece primitivo y antiguo. Sin embargo, debido a que no ha sido afectado por la civilización moderna, fue muy elogiado por Jia Pingwa: "En otras palabras. "Esta es una canción antigua. Canciones populares, o se puede decir que es un pozo seco con agua dulce, o se puede decir que es una reliquia cultural desenterrada". Además, Jia Pingwa también utilizó pinceladas a mano alzada para describir el fragante arroz Sophora japonica, el agua dulce y refrescante del pozo, las mariposas que se esconden por las rendijas de las ventanas por la noche, los grillos que cantan toda la noche y los granos de maíz frescos como el mijo. ensueño sin fin para la gente. Además, incluso los registros de la vida diaria, como comer, beber, charlar, lavar la ropa, cultivar hortalizas, criar pollos, etc., hacen que la gente se sienta poética en sus escritos sensibles. Pero lo que Jia Pingwa más quiere decirnos es que este lugar natural y sencillo no sólo tiene costumbres populares sencillas, sino que también tiene gente hermosa y corazones hermosos. Para una sociedad que se está volviendo cada vez más próspera y mediocre, un lugar así es muy raro. Y aquí resulta fascinante la unidad armoniosa entre el hombre y la naturaleza.
Jingxu Village está lejos de las ciudades "ocupadas" y "animadas" y es un lugar "limpio". Incluso suena como "una vieja canción popular". Al mismo tiempo, la cercanía a la naturaleza hace que la gente aquí sea extremadamente susceptible a la influencia de la "visión de la satisfacción" taoísta. Eran salvajes de las montañas que vivían en chozas con techo de paja, pero no se sentían mal. Aunque bebían té grueso y comían arroz ligero, todos sostenían tranquilamente sus cuencos y "se reunían en el callejón y se agachaban en el lugar". La tranquilidad, el desapego y el confort natural son la máxima filosofía de vida de la gente de Jingxu Village. No tienen limitaciones mentales ni dolor físico. Todas las actividades aquí siguen el desarrollo de la naturaleza. Y estos montañeses extremadamente comunes son todos verdaderos "hombres sabios", y sus pulsos laten con los latidos de las montañas y los ríos. La naturaleza les ha dado todo y también les ha revelado todo.
La armoniosa belleza de "Jingxu Village" también proviene de la humanización de la naturaleza. En "Jingxu Village", cada planta, árbol, piedra y casa puede verse como el reflejo del alma humana.
El hombre está llamando a la naturaleza, y la naturaleza también está respondiendo al hombre. El autor está cansado de la indiferencia de la gente de la ciudad. En la aldea de Jingxu, "los gallos cantan en cada casa". "La gente del pueblo es muy honesta, casi estúpida. Cuando los transeúntes preguntan sobre algo, siempre responden. Después de hacer algunos gestos, tenía que ir a la entrada del pueblo para dar instrucciones. Siempre tenía que comer hasta emborracharme para recibir invitados, y siempre tenía que emborracharme para sentirme cómodo. Las golondrinas sobre las vigas de la casa con techo de paja estaban muy felices. Es comprensible que "nunca se esparza estiércol y no caiga ni una pluma en la casa". Este entendimiento tácito entre la naturaleza y las personas va más allá de la comunicación entre las personas. Se genera cuando el corazón del autor es puro y libre de pensamientos. En este momento, las personas son naturaleza y la naturaleza es personas. Son una unidad armoniosa, es decir, "la unidad del cielo y el hombre" y los pensamientos del budismo y el taoísmo.
La prosa de Jia Pingwa rezuma un espíritu zen caracterizado por la trascendencia. La trascendencia del Zen no sólo trasciende el lenguaje y la razón, sino que también trasciende las barreras entre la vida, todas las cosas, el tiempo y el espacio, y finalmente alcanza el reino de la identidad entre las cosas y yo. La cita del budismo zen: "Ver montañas siguen siendo montañas, ver agua sigue siendo agua, ver montañas no son montañas, ver agua no es agua, ver montañas siguen siendo montañas, ver agua sigue siendo agua" expresa directamente el alto grado de integración. entre la vida humana y el anhelo del mundo objetivo. Esto es particularmente obvio en "Jingxu Village": en "Jingxu Village", un lugar pintoresco, tranquilo y cálido, el corazón inquieto del autor creado por el ruidoso mundo real se calma y su estado de ánimo se vuelve como si "Jingxu Village" fuera igualmente tranquilo. ligero y pacífico. Todo el dolor, el honor y la desgracia del mundo quedan olvidados detrás de la mente, comiendo, bebiendo, criando gallinas, cultivando hortalizas, charlando e incluso corriendo salvajemente con los aldeanos... Todo se puede hacer como uno quiera, libremente y sin restricciones. . De hecho, este es el tipo de reino que Jia Pingwa espera, la unidad de la naturaleza y el hombre, la unidad de las cosas y de mí mismo. También es el reino más elevado del Zen. Es una experiencia y una inducción.
Como búsqueda de vida y búsqueda artística, “Esta no es sólo la magnífica sabiduría de la vida individual que trasciende la visión estrecha y fusiona la existencia en el flujo infinito del universo, sino también la superación personal y la perfección de la vida individual que se funde en el universo sin palabras "Un reino poético creativo de gran belleza"
En general, el hombre y la naturaleza están armoniosos y unificados en "Jingxu Village", y los objetos se entrelazan con el mundo humano, volviéndose espirituales y vidas poéticas.
En "Jingxu Village", Jia Pingwa transformó la poesía tradicional en una existencia natural acorde con la naturaleza humana, un tiempo y espacio cultural que puede enriquecer el espíritu humano y la estructura espiritual. Combínalos para lograr un estado de unidad de las cosas y de mí mismo.