6 ensayos de muestra sobre la lectura de notas de "Yu Qiuyu's Prose"
Notas de lectura de "Yu Qiuyu's Prose" 1
Leer "Yu Qiuyu's Prose" es como leer un grueso libro de historia. El libro también contiene varios aspectos del mundo humano, como el amor, el odio y el resentimiento, lo que permite a las personas saborearlos, apreciarlos y obtener la sublimación espiritual de ellos.
La primera vez que me encontré con su artículo fue el artículo "Xinke" en el libro de texto chino. Después de leerlo, el tono sencillo y el lenguaje sencillo se describieron tan vívidamente que no pude evitar admirarlo. Profesionalmente elige un lenguaje apropiado, poético y expresivo para expresarlo. Estos lenguajes tienen la belleza de la poesía, de modo que los pensamientos históricos y la cultura complejos y profundos pueden explicarse de una manera sencilla y fácil de entender. accesible y muy legible.
Siempre hay una línea principal distinta que recorre la prosa de Yu Qiuyu, que es el rastreo, el pensamiento y el cuestionamiento de la historia y la cultura chinas. Las obras de Yu Qiuyu son más espirituales y vivas, aunque el contenido expresado es pesado. Al mismo tiempo, también utilizó de manera integral técnicas retóricas como la antítesis, el paralelismo y la metáfora. Grandes párrafos de paralelismo y antítesis mejoraron la fuerza de la expresión del lenguaje y formaron un impulso del lenguaje, haciendo que el lenguaje no fuera pretencioso, pretencioso y aburrido, sino más bien. lleno de tensión. Rico en talento literario.
Aprecio "La fuga de Su Dongpo". Tal como dijo Su Che: "¿Cuál es el crimen de Dongpo? Su reputación por sí sola es demasiado alta". Precisamente porque era tan sobresaliente y ruidoso, aquellos amonestadores con bajo carácter moral se convirtieron en el blanco de los celos. Luego Su Shi fue criticado e incluso menospreciado por usted y por mí. Lo que le sucedió al Sr. Su Dongpo hace más de 800 años ha quedado sellado en la historia. Sin embargo, "Su Dongpo Breaks Out" del Sr. Yu Qiuyu refuta firmemente a quienes una vez atacaron al Sr. Su Dongpo. La agudeza de las palabras y la excitación de las emociones se reflejan en las palabras. Su talento literario desenfrenado, su personalidad directa y segura, su temperamento optimista y de mente abierta es todo lo que sabemos sobre este gran talento Su Dongpo. Durante cientos de años, sus poemas y prosa han sido recitados y transmitidos hasta el día de hoy. Aprecio la personalidad rebelde y las emociones optimistas del Sr. Su Dongpo, pero siempre me siento triste por los frecuentes altibajos que encontró en su vida. Su Dongpo es un gran hombre cultural que no se encuentra ni se busca en la historia de la civilización china, y sus altibajos en la vida son las razones que lo impulsaron a convertirse en un gran hombre. Estos se reflejan en detalle y en profundidad en "Su Dongpo's Breakout".
Yu Qiuyu utiliza su profundo conocimiento histórico y su rica base cultural para combinar historia y cultura. Escribe la historia de manera vívida y describe la cultura de manera sonora y contundente, haciéndonos reflexionar. Como comentaron los expertos, "el lenguaje fusiona la racionalidad histórica con el lirismo y también revela la filosofía de vida en las narrativas históricas".
Este es Yu Qiuyu. Esta es "Prosa Yu Qiuyu".
Notas de lectura 2 de "La prosa de Yu Qiuyu"
La prosa del Sr. Yu Qiuyu es una prosa cultural típica que se deshace del espíritu mezquino de entregarse a su propio pequeño mundo y expresa. una especie de sentimiento. Prosa más generosa y heroica. Cada palabra y frase de la prosa se siente y se piensa en el corazón. Su gente y sus escritos son siempre el cúmulo de emociones en su corazón; sus pensamientos y preocupaciones son el tótem al que se refugia nuestro espíritu. Se refleja en un fuerte sentido de la historia y las vicisitudes, una gracia y una atmósfera grandiosas pero sin pretensiones, un impulso interno y una percepción de admirar el pasado y el presente del cielo y la tierra, y una especie de sabiduría y pensamiento llenos de pasión y espiritualidad. La escritura es como nubes y agua que fluye, y la espiritualidad salpica entre los pergaminos. Tiene connotaciones culturales liberales. La pluma está llena de un profundo sentimiento de angustia nacional y las líneas están llenas de pensamientos sabios y filosóficos que han pasado. miles de años.
La historia de China ha llegado demasiado lejos y la cultura china se ha depositado durante demasiado tiempo. De cara a un nuevo milenio, a un nuevo siglo, nuestra antigua nación también debería sacudirse el polvo de su cuerpo, haciendo un balance. sus propios paquetes. Fue en esta época que el Sr. Yu Qiuyu comenzó su "viaje cultural".
Yu Qiuyu escribió en su ensayo "Viaje Cultural": "Sin ruinas, no hay ayer, y sin ayer, no hay hoy ni mañana. Las ruinas son libros de texto, leamos la geografía como historia; ruinas son procesos, la vida se trata de partir de las viejas ruinas y dirigirse hacia las nuevas ruinas. Las ruinas son una larga cadena de evolución "Una abuela sin arrugas es terrible, y un anciano sin canas es lamentable". el corazón y el alma. Hizo un llamado a "devolver la historia a la verdad y la vida al proceso".
No hay detalles, ni figuras históricas, ni lugares escénicos en el artículo, pero está lleno de brillante sabiduría y contiene pensamientos profundos. Entre las ruinas, el hermoso lenguaje, la perspectiva única y los pensamientos profundos me atrajeron fuertemente como un imán. Al entrar en las ruinas, puedes experimentar las vicisitudes de la historia y saborear las connotaciones de la cultura. En Dunhuang, elogió con incomparable entusiasmo la búsqueda artística de la nación y la expresión de belleza y bondad transmitida de generación en generación. También se enfrentó a la "Torre Taoísta" al atardecer, descubriendo las cicatrices de la nación, y la miró con ojos sombríos; Estaba desconsolado por el declive y la pérdida del espíritu nacional en medio de los problemas internos y externos de los tiempos modernos; se detuvo en la "ciudad de Jiangnan" con sus flores de durazno, lluvia primaveral, pequeños puentes y agua corriente, y se enfrentó a los "blancos". cabello Suzhou" y preguntó con tristeza - en la sociedad china moderna, de aquellos apretados "¿Qué tipo de personas deberían salir de la vieja casa cerrada"; "¿Cómo deberían preservarse y transmitirse nuestra cultura y tradición" para que "la cultura china pueda lograr doble independencia en términos de personalidad y ubicación geográfica"?
Nos dijo que el renacimiento de la ciudad de Jiangnan, el renacimiento del sentido de pertenencia histórica y el renacimiento del sentido de pertenencia nacional requieren "un poco de verdadera sabiduría cultural" y "un poco de "Un poco de comodidad escondida en las callejuelas junto al río". "Estudiar" requiere "un poco de alma artística que sea suficiente para hacer que estos pequeños pueblos sean atractivos más allá del tiempo y el espacio".
Reflexionó sobre la cultura de toda la nación. Desde "las espaldas de una dinastía", comentó sobre el ascenso y la caída de una nación y las razones del ascenso y la caída de una cultura. En el patio de los comerciantes de Shanxi, pensé en la debilidad de la nación y las deficiencias del espíritu nacional en el "rincón oscuro de la historia". Le preocupa el destino de los literatos, la cultura de lengua materna que dio origen a estos literatos, las raíces de nuestra cultura y, aún más, el desarrollo de nuestra cultura y el desarrollo de todas las culturas. Hizo preguntas a todas las personas que deambulaban por el desierto de la cultura local: "¿Cuál es el punto de la puesta de sol? El humo en el río entristece a la gente". Él ve más lejos, más verdaderamente y más profundamente que nadie.
Frente a él está el depósito cultural de una nación que ha florecido y florecido durante miles de años. Por lo tanto, está destinado a que los pensamientos del Sr. Yu Qiuyu pertenezcan a toda la nación y a toda la historia. Este pensamiento duró cinco mil años y debió ser largo y arduo. En esa época, el Sr. Yu Qiuyu calmó sus emociones internas, se preparó y partió, pensando a caballo, vagando a través de las edades de toda la nación.
Ante estos pensamientos, el Sr. Yu Qiuyu también se sintió impotente: ¿Por qué tenemos una cultura tan buena pero nos olvidamos de heredarla? ¿Por qué dejamos que la cultura se reduzca y desvanezca gradualmente en esas "ciudades de Jiangnan"? Esto es lo que el Sr. Yu Qiuyu quiere preguntar, y también es en lo que debería pensar nuestra generación más joven.
Quizás mi cultura nacional necesite pensar en esto una vez, para que podamos avanzar más en nuestro progreso, para que nuestras raíces puedan arraigarse más profundamente en la meseta de Loess.
¿Cómo salir del desierto del alma? Como dijo el Sr. Yu Qiuyu, la cultura es nuestro oasis. Recientemente se ha promovido enérgicamente la educación en la lengua materna junto con la reforma del National English Test Band 4 y el CET-6. La cultura de la lengua materna, que ha estado reprimida durante tantos años, finalmente puede dar un suspiro de alivio. Después de todo, descendimos de la meseta de Loess. Después de todo, cien años después, seguiremos siendo nosotros, Gran Bretaña seguirá siendo Gran Bretaña y Estados Unidos seguirá siendo Estados Unidos. Nuestra piel amarilla, cabello negro y. Los ojos negros seguirán a nuestra nación hasta el fin del mundo. Nuestras raíces están en las altas laderas de loess y crecen extrayendo agua del río Amarillo.
La cultura es el alma de una nación, la esperanza de una nación y la fuente de desarrollo de una nación. Mientras tengamos sentimientos profundos por nuestra propia cultura, tendremos sentimientos profundos por nuestro país y nación; mientras permanezcamos despiertos ante nuestra propia cultura, avanzaremos sin dudarlo. Mientras nuestra civilización china siga invicta, nuestra nación no fracasará.
Gracias Sr. Yu Qiuyu, su "viaje cultural" nos ha traído mucho alimento espiritual. Nuevos conceptos y orientaciones estéticas no sólo comprenden la vida, sino que también la enriquecen con una sabiduría superior en la vida.
Notas de lectura 3 de "Yu Qiuyu"
No sé si se puede contar como lectura de un libro, y no sé si esto se puede contar como una libro. Debe haber habido tantos comentarios sobre la prosa de Yu Qiuyu como estrellas en el cielo. Mi movimiento inevitablemente parece imitar mi propia práctica. No he leído muchos de los llamados libros mundialmente famosos, simplemente porque no tengo tan buen gusto. Sin embargo, es demasiado superficial comentar estas obras de grandes escritores. Después de todo, todavía no puedo soportar la tentación de la pasión y las burlas de mi alma.
La prosa de Qiu Yu tiene un fuerte sabor histórico. Capítulos como "Wine Cemetery", "Lonely Tianzhu Mountain", "Yangguan Snow" y muchos otros condensan la historia y la vida. Qiu Yu es joven y puede visitar Yangguan Xue para escuchar "Weicheng Song" de Wang Wei solo por un sueño que ha durado muchos años y por un poco de inocencia. Por lo tanto, es libre y tranquilo. Imagínense quién puede tener una vida tan tranquila y relajada bajo el fastidio de varias civilizaciones modernas. ¿Quién no tiene un sueño coqueto en el corazón, pero quién aún conserva tanta inocencia? Nos hemos acostumbrado a muchas cosas que son novedosas en nuestras mentes jóvenes, e incluso hacemos la vista gorda ante fenómenos como el robo y el hurto. No sé si pueden considerarse insensibles, pero al menos eso significa que lo hemos hecho. Perdí esa inocencia. Mi corazón ya es viejo.
Qiu Yu es joven pero también parece un anciano sabio. En el corazón de Qiu Yu, aunque la historia tiene muchas cosas hermosas, también nos genera un arrepentimiento infinito. Es una emoción que se revela en el corazón de la "Torre Taoísta". La gente suele atribuir a los pecadores de las Grutas de Dunhuang a los reyes taoístas. Desde una perspectiva histórica, esto fue culpa de los llamados "funcionarios" en ese momento. ¿Un país es así, y mucho menos de una persona tan indefensa? El taoísta Wang sólo pudo hacer esto debido a la presión de la vida. Como descendientes de China, todos se sienten tristes y enojados por esto, pero pocas personas pueden ver las razones más profundas como Qiu Yu. En cuanto a la descripción del pasado, Qiu Yu puede mirarlo con una mentalidad histórica como un anciano, tranquilo pero no débil, triste y enojado pero sin olvidar nunca lo sucedido. Qiu Yu debería tener un conocimiento profundo de la historia.
Notas de lectura 4 de "La prosa de Yu Qiuyu"
Yu Qiuyu, nacido en 1946 en Yuyao, Zhejiang, es un teórico del arte, estudioso de la historia cultural china y prosista.
El libro completo se divide en cinco partes: "Viaje cultural", "Notas de la vida en la montaña", "Un suspiro de mil años", "Río helado" y "Caminantes sin fronteras". .
El Sr. Yu Qiuyu escribió algunas monografías históricas hace muchos años. Su estilo de escritura es muy distintivo, ligero y novedoso, libre y sencillo, desenfrenado y desenfrenado. Hace que la gente lea de forma natural y cómoda, sin exagerar ni exagerar. La tristeza no tiene buenas palabras ni oraciones, ni técnicas especiales. A diferencia de algunos artículos que usan metáforas, personificaciones, exageraciones, etc., no me limito a estos métodos, sino que uso mi propio estilo único para escribir algo que sorprenderá a todos. artículo. Como "The Grassland" escrita por Lao She. Natural y elegante, no artificial, solo unas pocas líneas de palabras representan perfectamente la imagen que quieres decir, verdadera y hermosa.
Al igual que "montañas verdes y aguas verdes, un largo camino, hay un edificio no muy lejos. Es alto y está hecho enteramente de tiras de piedra azul. Los albañiles son hábiles en la artesanía y lo han tallado muy finamente. La parte superior está muy limpia." Tiene patrones en relieve, no se aplica ningún polvo de color y todo el cuerpo está limpio. Los pájaros no construyen nidos allí. Cuando se cansan de volar, se detienen allí y miran la exuberante. árboles en la distancia, y luego se van volando. Este es un párrafo al principio. Es solo una narración simple, pero le da a la gente un espacio ilimitado para la imaginación, imaginando las montañas en la distancia, el agua cristalina, el camino que se extiende. Más de diez millas, y el borde del camino es un arco tras otro. Es muy alto, grande y tiene bonitos patrones. De vez en cuando, verás algunos pájaros cansados descansando en el arco, pero no viven en paz. Después de un tiempo, vuelven a volar. Esta imagen simple está pintada con palabras y oraciones simples por el autor, pero tiene un sabor único.
No hay muchos artículos como este.
Si lo piensas detenidamente, el artículo "El jardín de mi abuelo y yo" escrito por Xiao Hong es así. También es natural, verdadero y hermoso. "El sol se ve muy grande en el jardín. Las flores florecen como si hubieran despertado de su sueño. Los pájaros vuelan como si hubieran ascendido al cielo. Los insectos chirrían como si hablaran. Todo está vivo. Lo que quieras, puedes hacer lo que quieras. Eres libre de hacer lo que quieras. Si el melón japonés está dispuesto a subirse al estante, entonces puede subirse al estante. techo, entonces puede florecer en el techo. La flor tendida dará un pepino si lo desea. El maíz crecerá tan alto como desee. Si desea crecer hasta el cielo, a nadie le importará. volarán libremente, y un par de mariposas amarillas volarán desde lo alto de la pared, y luego una mariposa blanca se alejó de la pared. De qué casa vinieron y hacia dónde volaron, el sol no lo sabía, pero. El cielo era azul, alto y lejano. Cuando uno lee este libro, no puede evitar sumergirse en la vida romántica de la infancia que ya pasó.
El nombre de este libro es "La biografía del río Hulan". Es tan hermoso como la prosa de Yu Qiuyu, simple pero de buen gusto, popular pero muy natural, con belleza y verdad en la naturaleza. Ese tipo de concepción artística es mucho más atractiva que un artículo exagerado. Uno es hermoso por fuera, pero por dentro no se encuentra. El otro es simple y ordinario en la superficie, pero sólo leyéndolo con atención se puede apreciar. belleza natural en él.
Me gustan mucho la prosa, la poesía y otros artículos, porque no solo expresan el significado literal, sino que también te permiten sentir las verdaderas emociones que el autor quiere expresar entre líneas. También puedes aprender del estilo de escritura de escritores famosos, sentir más e inyectar tus propias emociones en tus artículos, lo que hará que se lean de manera diferente.
Notas de lectura 5 de "La prosa de Yu Qiuyu"
Leer la prosa de Qiuyu es como leer un libro grueso de historia, con una variedad de situaciones de la vida y ricas emociones personales. El corazón de Qiu Yu es joven y su corazón es viejo. Tiene la inocencia de un niño y la sabiduría de un anciano, por lo que tiene un inocente anhelo de novedad y una comprensión sincera de la historia. Por eso su vida debería ser hermosa. Como escribió en el prefacio de la colección de ensayos, debe ser un "viejo angelical". Incluso cuando sea viejo, seguirá teniendo un corazón joven.
La intención original de Qiu Yu sobre los sueños y la comprensión de la historia. También se debe a su énfasis en la historia humana. Persigue al "Yang Guan Xue" en su corazón y ya no culpa a un rey taoísta indefenso por el pasado devastado de la desaparición de la civilización Dunhuang, como han dicho otros. La pérdida de la historia debería tener una esencia histórica más profunda. Tiene una larga historia precisamente porque tiene un pasado triste. Sólo con la sabiduría de un anciano y el estado de ánimo de un niño podemos tener el coraje de afrontar la historia
La primera vez que entré en contacto con Yu Qiuyu fue su primera colección de ensayos "Viaje cultural". Después de leerlo, quedé profundamente impresionado por el autor. Impresionado por la herencia cultural de Yu Qiuyu, ha estado pensando en ello durante miles de años, sus asociaciones salvajes y su comprensión permeable de la historia y la cultura también han hecho que Yu Qiuyu deje un lugar. en la historia cultural de China luego entró en contacto con sus otras obras y habló sobre "Notas sobre una vivienda en la montaña", "Río helado" y "Caminante sin fronteras", que explican su experiencia de vida. así como "Un suspiro de mil años", que compara varias civilizaciones importantes, y el trabajo final "Salvar mi vida", que es similar a los recuerdos. Después de leerlo, siempre quise escribir algo, pero nunca me atreví a hacerlo por miedo a que mis opiniones fueran demasiado superficiales o incluso clichés. En la última clase, hablamos sobre el tema del estilo de escritura, así que todavía pensé en Yu Qiuyu, y también hice referencia a muchos comentarios sobre el estilo de escritura de Yu Qiuyu, y también agregué un poco de mis propias opiniones. Hablemos brevemente sobre el estilo de escritura de la prosa de Yu Qiuyu, que también tiene un gran significado de referencia para nuestra escritura.
Siempre hay una línea principal distintiva que recorre las obras en prosa de Yu Qiuyu, que es el rastreo, el pensamiento y el cuestionamiento de la historia y la cultura chinas. Al igual que otros llamados ensayistas culturales, las obras de Yu son más. revelador. Es espiritual y vivaz, aunque el contenido expresado es pesado. Yu utiliza su profundo conocimiento histórico y su rica base cultural para integrar la historia y la cultura, vívidamente y presentar la historia, haciéndonos reflexionar y cuestionar, sus obras han penetrado el sentido de preocupación y conciencia de los literatos. Este es quizás el más importante. .
Lenguaje elegante, inteligente y poético. Yu tiene una gran comprensión y capacidad para controlar el lenguaje. Su prosa utiliza un lenguaje elegante que combina emoción y razón, y "el lenguaje combina la racionalidad histórica con el lirismo y también revela la filosofía de la vida en las narrativas históricas".
Elige un lenguaje apropiado, poético y expresivo para expresarlo. Estos lenguajes tienen la belleza de la poesía, de modo que los pensamientos históricos y la cultura complejos y profundos pueden explicarse de una manera sencilla y fácil de entender. manera, que sea accesible y altamente legible.
Al mismo tiempo, también utilizó de manera integral técnicas retóricas como el paralelismo, el paralelismo y la metáfora. Grandes párrafos de paralelismo y paralelismo mejoraron la fuerza de la expresión del lenguaje y formaron un impulso del lenguaje, haciendo que el lenguaje no fuera pretencioso. , pretencioso y sencillo. Es de mal gusto, pero lleno de tensión y talento literario.
Notas de lectura de "Yu Qiuyu's Prose" 6
Leer "Yu Qiuyu's Prose" es como leer un grueso libro de historia. El libro también contiene varios aspectos del mundo, como el amor, el odio y el resentimiento, lo que permite a las personas saborearlos, apreciarlos y obtener la sublimación espiritual de ellos.
La primera vez que me encontré con su artículo fue el artículo "Xinke" en el libro de texto chino. Después de leerlo, el tono sencillo y el lenguaje sencillo se describieron tan vívidamente que no pude evitar admirarlo.
Profesionalmente elige un lenguaje apropiado, poético y expresivo para expresarlo. Estos lenguajes tienen la belleza de la poesía, de modo que los pensamientos históricos y la cultura complejos y profundos pueden explicarse de una manera sencilla y fácil de entender. accesible y muy legible.
Siempre hay una línea principal distinta que recorre la prosa de Yu Qiuyu, que es el rastreo, el pensamiento y el cuestionamiento de la historia y la cultura chinas. Las obras de Yu Qiuyu son más espirituales y vivas, aunque el contenido expresado es pesado. Al mismo tiempo, también utilizó de manera integral técnicas retóricas como la antítesis, el paralelismo y la metáfora. Grandes párrafos de paralelismo y antítesis mejoraron la fuerza de la expresión del lenguaje y formaron un impulso del lenguaje, haciendo que el lenguaje no fuera pretencioso, pretencioso y aburrido, sino más bien. lleno de tensión. Rico en talento literario.
Aprecio "La fuga de Su Dongpo". Tal como dijo Su Zhe: "¿Cuál es el crimen de Dongpo? Su reputación por sí sola es demasiado alta". Es precisamente porque es tan sobresaliente y tan ruidoso que los amonestadores de bajo carácter se convierten en blanco de los celos. Luego Su Shi fue criticado e incluso menospreciado por usted y por mí. Lo que le sucedió al Sr. Su Dongpo hace más de 800 años ha quedado sellado en la historia. Sin embargo, "Su Dongpo Breaks Out" del Sr. Yu Qiuyu refuta firmemente a quienes una vez atacaron al Sr. Su Dongpo. La dureza de las palabras y la excitación de las emociones se reflejan en las palabras. Su talento literario desenfrenado, su personalidad directa y segura, su temperamento optimista y de mente abierta es todo lo que sabemos sobre este gran talento Su Dongpo. Durante cientos de años, sus poemas y prosa han sido recitados y transmitidos hasta el día de hoy. Aprecio la personalidad rebelde y las emociones optimistas del Sr. Su Dongpo, pero siempre me siento triste por los frecuentes altibajos que encontró en su vida. Su Dongpo es un gran hombre cultural que no se encuentra ni se busca en la historia de la civilización china, y sus altibajos en la vida son las razones que lo impulsaron a convertirse en un gran hombre. Estos se reflejan en detalle y en profundidad en "Su Dongpo's Breakout".
Yu Qiuyu utiliza su profundo conocimiento histórico y su rica base cultural para combinar historia y cultura. Escribe la historia de manera vívida y describe la cultura de manera sonora y contundente, haciéndonos reflexionar. Como comentaron los expertos, "el lenguaje fusiona la racionalidad histórica con el lirismo y también revela la filosofía de vida en las narrativas históricas".
Este es Yu Qiuyu. Esta es "Prosa Yu Qiuyu".