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Discurso filosófico de Dan Shengren sobre la cuestión de las Islas Diaoyu

Desde la crisis chino-japonesa de las Islas Diaoyu, la gente ha expresado sus opiniones y no está de acuerdo. En este sentido, el primer sabio de los últimos 5.000 años, el Sr. Kan Kan Everything, hizo la siguiente declaración filosófica:

1. Por ejemplo, antes de la unificación de la dinastía Qin, había seis países, cada uno con su propio territorio. Después de la unificación de la dinastía Qin, los seis países fueron declarados extintos. Desde la dinastía Qin, el territorio de China ha cambiado innumerables veces. Un país se establece o un país se destruye; un territorio se pierde o un territorio se gana; es algo común de observar en el largo río de la historia.

2.Mientras no desaparezca la forma de Estado, el criterio para ajustar las relaciones entre países será siempre la ley de la selva de la supervivencia del más fuerte y la ley de la selva. Las Naciones Unidas fueron fundadas después de la Segunda Guerra Mundial. Cuando surgen conflictos y disputas entre países, a veces desempeñan un papel de coordinación, pero su papel es muy limitado. En realidad, no importa si China descubrió, nombró o utilizó las Islas Diaoyu primero. Lo que importa es si usted tiene la fuerza. Si tenemos la fuerza y ​​la necesidad, entonces no es mala idea que ocupemos Japón y declaremos que Japón ha pertenecido a China desde la antigüedad. ¿Por qué Japón es débil con Rusia y duro con China? La fuerza está ahí.

3. Comparado con amar al país y a la nación, amarse a uno mismo y a la familia es un amor pequeño; amar al país y a la nación es un amor pequeño comparado con amar a la humanidad y a la tierra. Si una persona tiene un gran amor o poco amor refleja diferentes opiniones y expresiones sobre el tema de las Islas Diaoyu. Por ejemplo, los patriotas dicen que deberíamos luchar, mientras que los no patrióticos dicen que no deberíamos luchar. Quienes aman a los humanos dicen que no a golpearlos, y quienes no aman a los humanos dicen que los golpean. Los que no son patrióticos y los que aman a la humanidad acaban en el mismo lugar. Recuerdo a mis discípulos que desde la antigüedad, los traidores y los ministros traidores y las buenas personas y los filósofos han llegado a menudo al mismo destino por caminos diferentes. A veces, las buenas personas y los filósofos se han transformado en "traidores" y "ministros traidores".

4. Si el gobierno ama al país y al pueblo, entonces el pueblo amará al gobierno y al país. Sólo entonces el gobierno podrá tener atractivo y el país tendrá cohesión. Todas las invasiones extranjeras que ocurrieron en la historia de China ocurrieron en un momento en que el poder público era corrupto y el pueblo estaba en una situación desesperada. Cuando los mongoles invadieron, algunos ciudadanos abrieron el camino a los mongoles; cuando los manchúes invadieron, algunos ciudadanos abrieron el camino a los manchúes cuando las fuerzas aliadas de los ocho poderes invadieron, algunos ciudadanos abrieron el camino a los extranjeros cuando invadieron los japoneses; Algunos ciudadanos abrieron el camino a los japoneses El que abre el camino. Es cierto que algunas personas se convierten en traidores y traidores por sus propios intereses egoístas, pero no se descarta que algunas personas simplemente desahoguen sus quejas contra el gobierno. Por lo tanto, para resistir la agresión extranjera, primero debemos resolver la situación interna, y el objetivo de la estabilidad interna no es más que "enriquecer el país, fortalecer el ejército y beneficiar al pueblo". Entre ellos, lo que más preocupa a los ciudadanos comunes es "beneficiar al pueblo". Hay demasiadas y demasiado específicas cosas que el gobierno debe hacer seriamente para "beneficiar al pueblo", y el gobierno debe prestarles atención.

5. La guerra tiene un precio, cuesta personas, y las guerras de hoy también involucran la horrible bomba atómica. Por supuesto, la guerra también puede tener beneficios reales o de largo plazo. En la disputa chino-japonesa sobre las Islas Diaoyu, si los beneficios de ir a la guerra son mayores que los costos, entonces está bien ir a la guerra si los costos de ir a la guerra son mayores que los beneficios y los riesgos son mayores; mayores que las oportunidades, entonces no deberíamos ir a la guerra a la ligera y sólo para mostrar nuestra arrogancia temporal. En cuanto a la guerra actual, los costos y beneficios son más importantes. Debido a que el gobierno no está dirigido por un santo, es imposible evaluarlo y sacar conclusiones.

6. El deseo del Santo Dan: En otros 5.000 años, el país perecerá, las nacionalidades se fusionarán, el mundo se unificará, el mundo se unificará, la humanidad realizará el sueño de la paz. y la justicia, y la historia del canibalismo y las matanzas nunca volverá.