¿Por qué vive la gente?

En la conferencia sobre psicología del crecimiento impartida por el Sr. Yang Zhe, vicepresidente de la Sociedad Internacional de Psicología del Desarrollo, esta pregunta fue respondida de manera más completa. La siguiente es la transcripción de la conferencia:

Tan pronto como abramos los ojos, veremos todo tipo de vida. Algunas personas no tienen dirección, otras están perdidas en su dirección y la dirección de algunas personas es difícil de entender para la gente común. Al igual que un barco, la vida requiere dos cosas básicas: motivación y dirección. Ambas cosas sólo pueden provenir de una fuente, que es la comprensión de uno mismo. Diferentes situaciones de autopercepción determinan diferentes estados de vida, que se pueden resumir en los siguientes cinco tipos: cognición de bajo nivel; cognición falsa; cognición anulada y cognición madura;

El primer tipo: cognición de bajo nivel. Algunas personas nunca han pensado seriamente en sí mismas en toda su vida y nunca han intentado integrar su comprensión fragmentada de todos los aspectos de sí mismas. ¿Qué clase de persona soy? ¿En qué dirección quiero avanzar? Nunca ha sido claramente consciente de estos problemas y su vida se puede resumir en una palabra: "seguir la corriente". Una persona así puede estar bajo demasiada presión para sobrevivir. Debe afrontar el problema de cómo mantenerse con vida a sí mismo y a las personas a las que apoya todos los días. Hay otro tipo de persona, la “persona hogareña” de la que hablamos antes. Los “locales” son los jóvenes que se quedan en casa sin nada que hacer. Descubrimos que cada vez hay más jóvenes en este estado. La formación de una persona "hogareña" puede deberse a que una persona ha pasado por la infancia y la adolescencia bajo un estricto control. Su sentido de autonomía ha sido demasiado reprimido y no se le permite tener una voluntad independiente. Ha perdido la motivación para pensar en sí mismo. , y otros no le han dado ninguna motivación para pensar en sí mismo. El yo que diseñó no fue realmente reconocido por él y presentó tal estado de vacío. También puede ser que haya sido criado con una capacidad de vida demasiado débil y la brecha; era demasiado amplio en comparación con la presión social. Se retiró de la sociedad y perdió lo social. Con la necesaria referencia de fondo de los demás, el autoconocimiento no se puede llevar a cabo de otra manera es que los padres han sido demasiado decididos con respecto al niño desde que nació; Un niño debe estudiar bien y no preocuparse por nada más, ni por la alienación de las relaciones familiares y la falta de comunicación interpersonal, los niños rara vez se sienten necesitados desde pequeños, por sus familiares, por los demás y por la sociedad. Esto conducirá inevitablemente a una sensación de falta de sentido y de inutilidad en la vida. Una vida así es una motivación débil y un sentido de dirección débil. Por supuesto, algunas personas tienen una baja conciencia de sí mismas patológica. Por ejemplo, una persona que ha sufrido un gran trauma psicológico puede tener un síntoma, es decir, sabe quién fue en el pasado, pero su sentimiento interior no tiene nada que ver conmigo y es difícil establecer una dirección futura. Soy quien soy ahora. No tengo nada que ver con el pasado ni con el futuro. También está la despersonalización, donde ni el mundo ni uno mismo son reales. También existe una especie de "delirio de Cotard", en el que el paciente vive todos los días, pero cree firmemente que no existe y que está muerto.

¿Cómo lidiar con estas personas que carecen de motivación y dirección en la vida, y cómo ayudar a estas personas? Hay una receta que a menudo funciona de maravilla aquí: "ser necesitados". De una manera sincera e inteligente, puedes hacerles sentir que los demás realmente los necesitan y los valoran. Zaratustra le dijo una vez al sol: "Sol, eres un gran cuerpo celeste, si no iluminas todos los seres vivos, ¿dónde está tu felicidad?" A los ojos de Nietzsche, la felicidad del sol proviene de una enorme necesidad. A menudo vemos informes como este: Hay un niño en una zona rural. Uno de sus padres ha fallecido y el otro está gravemente enfermo. Este niño va a la escuela durante el día y trabaja o recoge basura por la mañana y por la noche. Mientras estudia, cuida de su familia. Los niños no sólo mantienen a la familia, sino que también les va bien en la escuela. ¿Por qué un niño pequeño puede explotar con un poder tan poderoso en su vida? La respuesta es "gran necesidad". Hay una figura legendaria llamada Duffy en el extranjero que ha brindado mucha ayuda espiritual a los presos en las cárceles. Aboga: "La mejor manera de ayudar a una persona es dejar que él te ayude". Si los amigos que han visto toda nuestra conferencia pueden recordar esta frase, estaremos muy felices. Cuando somos necesarios, cuando ayudamos a los demás de todo corazón, nos concentramos completamente fuera de nosotros mismos. En este momento, trascendemos la puerta del yo, seremos conmovidos por un yo más amplio y nos elevaremos ese sentido de significado en la vida. Seguirá la "autorrealización", la motivación y la dirección de la vida.

La segunda situación del autoconocimiento: la cognición pasiva.

Es decir, su comprensión de sí mismo y la dirección de su vida futura le fueron impuestas por sus padres, su familia, otras personas o un grupo social de fuerte voluntad. No logró pensar con éxito en sus propios problemas de manera proactiva. Lo primero es ocupar su pensamiento, el entorno en el que se encuentra no es inclusivo y no se puede dudar de su autoconciencia de haber sido derrotado por la fuerza, de lo contrario sufrirá un fuerte rechazo. La comprensión de uno mismo no la completa uno mismo, por lo que se puede imaginar su dependencia y fragilidad. La vida es impredecible. Una vez que el entorno cambia, provocará dolorosas dudas e incluso el autocolapso. El ejemplo más típico de la historia son aquellos jóvenes invasores japoneses o soldados nazis a quienes se les enseñó a ser herramientas para matar. Los iniciadores de la guerra deshumanizaron deliberadamente a las personas que fueron invadidas y asesinadas en su conciencia (no eran seres humanos, es un tronco. !), su comportamiento cruel y diabólico sólo puede traerle gloria y no el castigo del superyó. Y cuando todo esto termina, el mundo se invierte y la moralidad se reevalúa, estas personas o van a la autodestrucción porque no pueden afrontarlo, o se arrepienten profundamente, y algunos recurren al olvido selectivo o a la mala construcción de la memoria para encubrir la situación. Frente a una enorme presión psicológica. Mi antiguo yo. Volvamos a la vida real de hoy. De hecho, hay muchos niños que tienen una cognición más o menos pasiva. Sus padres primero eligen la carrera que creen que tiene más futuro, imponen este ideal profesional a sus hijos y expresan sus propios puntos de vista al respecto. Los puntos de vista se inculcan en los niños y se les resume y enseña un conjunto de métodos de comportamiento para obtener seguridad y evitar el sufrimiento en esta sociedad. Sin embargo, a menudo resulta contraproducente porque la cognición pasiva no es profunda y puede ser fácilmente inconsistente con ella. reacciones de comportamiento Las dos capas externas de la piel, la segunda, se reemplazan muy fácilmente por el autodespertar.

El tercer tipo: cognición falsa. La falsa cognición puede ser activa, pero existe una desviación grave de la verdadera situación del yo. Es una especie de autoconocimiento completado en un estado inmaduro. Afectados por factores como el entorno, la calidad psicológica, las características de la personalidad o una evaluación inadecuada, algunos adolescentes hacen prematuramente autopercepciones obviamente poco realistas y cierran esta comprensión, mostrando falta de apertura, falta de mentalidad introspectiva. Algunas manifestaciones son una exaltación excesiva, una comprensión excesiva del yo pasado, una evaluación perfecta del yo presente en todos los aspectos y una determinación poco realista del yo futuro. Esto no debe malinterpretarse como el tipo de persona con grandes ambiciones. Las personas con verdaderas ambiciones son abiertas y maleables. Algunas manifestaciones son la baja valoración de uno mismo, lo que es baja autoestima. Otros se desvían del camino normal y se arrojan a un grupo marginado de la sociedad para cerrarse. Una manifestación común de cognición falsa es el autocierre, utilizando una actitud excesivamente alerta para defenderse del desarrollo y los cambios de la autocognición.

El cuarto tipo: anular la cognición. Cuando una persona siempre ha tenido una autopercepción pasiva o una comprensión falsa, una vez que experimenta un evento importante, soporta un resultado importante o pasa por una experiencia psicológica pesada, tendrá una impresión negativa de sí mismo. Odiamos profundamente el pasado. romper con el pasado, recomprendernos y evaluarnos a nosotros mismos y redeterminar nuestra dirección futura. Esto es trastocar nuestra cognición. Una declaración representativa es: "El yo pasado está muerto".

El último: la cognición madura. La cognición madura es un estado relativamente perfecto de autoconocimiento. Es profundo, completo, objetivo, desarrollado, tolerante a sí mismo y abierto al mundo exterior. Su comprensión y respuesta son coherentes y unificadas. . Es difícil alcanzar este estado de autocomprensión sin una exploración independiente, un temple mental, una lucha estancada y una introspección profunda. En este estado, el poder de la vida se libera y la dirección de la vida se vuelve clara.

Lo que dijimos anteriormente es en realidad la tarea central del desarrollo psicológico desde la adolescencia hasta la edad adulta temprana: la adquisición de la identidad propia, que se extiende desde los 12 años hasta los 20 años. Anhelamos que nuestros hijos tengan una vida hermosa. ¿Qué es más importante que la motivación y el sentido de dirección en la vida? Cuando nos enfrentamos a un niño que experimenta pasión y profunda confusión, lo más importante es ayudarlo en lugar de darle una comprensión de sí mismo y una descripción del futuro. Por supuesto, esta es la lección más desafiante en el proceso de crecer con su hijo. Sé que muchos de nuestros padres no han pensado profunda y racionalmente en la proposición filosófica última del yo. A veces, los niños nos hacen una pregunta: "¿Por qué la gente quiere vivir?" Este es a menudo el momento más embarazoso para nosotros.

Nuestras respuestas son evasivas, superficiales, vulgares u oscuras, porque este es exactamente el tipo de pregunta a la que debemos alentar a nuestros hijos a encontrar respuestas creativas por sí mismos. Sin embargo, incluso si tuviéramos ese conocimiento, es posible que no necesariamente tengamos esa capacidad. También necesitamos conocernos verdaderamente a nosotros mismos primero. Ahora bien, como padres, ¿hemos adquirido una comprensión madura de nosotros mismos? Para permitir que todos piensen profundamente sobre la cuestión fundamental del yo, hablemos de ¿qué es exactamente el yo? ¿Por qué nos adentramos en un tema tan filosófico en el episodio final? Debido a que este es un tema que nosotros y nuestros hijos debemos superar a medida que crecen, y no existe absolutamente ninguna respuesta estándar para este tema, dejo aquí el pensamiento final para que todos encuentren creativamente sus propias respuestas exclusivas.

¿Cómo nos conocemos a nosotros mismos? Si le dices a alguien: "Háblame de ti", esta es realmente una pregunta embarazosa. Si dice mi nombre, altura, familia, educación, currículum, etc., estos no son él, son solo símbolos, como un número de identificación, que contiene información como lugar de nacimiento, dirección, edad, sexo, etc. El símbolo en sí no es él mismo. Si dice: soy una persona generosa, confiable, fiel, etc., esto es sólo una característica suya frente a un grupo muy pequeño de personas. Si él dice, soy alto, guapo y rico, esta es sólo su característica cuando se enfrenta a una chica joven. Si dice que soy un buen estudiante con buen carácter y desempeño académico, esto es solo una característica de su identidad estudiantil. Etcétera. ¿Por qué decimos esto? Esto se debe a que no es fácil para un niño integrar plenamente todos los aspectos de su comprensión de sí mismo. Y a medida que su estado de ánimo cambie, estas percepciones fluctuarán. Necesitamos conocernos a nosotros mismos, incluyendo no sólo nuestras cualidades, habilidades y cualidades generales, las características que mostramos al desempeñar diversos roles sociales, nuestras preferencias, nuestras creencias, nuestros valores, nuestros ideales, nuestras características de personalidad, etc. Lo que entendemos también incluyen nuestras reacciones emocionales (que a menudo nos dejan con la duda), nuestra forma de pensar, cognición, comportamiento general y otras cosas más profundas. Por tanto, entenderse a uno mismo no es fácil, y mucho menos para un niño que no está familiarizado con el mundo. Sólo nuestros padres, que han recorrido personalmente este camino de pensamiento, pueden comprender las mayores dudas en el crecimiento de los niños y apoyarlos a explorar el mismo viaje. Sin embargo, conocerse a uno mismo es una pregunta cuya respuesta puede llevar toda una vida. Entonces, ¿hasta qué punto es apropiado que un niño en la adolescencia o en los primeros años de la edad adulta complete la tarea de adquisición de su propia identidad o de autorreconocimiento? Esto nos lleva a la pregunta central de qué es el “yo”, que ha sido el núcleo del pensamiento humano durante miles de años. Sólo los padres que han pensado en estos temas pueden realmente brindar fortaleza a sus hijos y señalarles una dirección para explorar cuando están confundidos acerca de sí mismos.

Cuando nos describimos en diversas ocasiones, siempre tenemos la sensación de que si no soy una persona en estos roles o en estas situaciones, algún día no seré un estudiante, un hijo o una persona. Cuando no soy hija, empleada, esposo o esposa, ¿sigo siendo yo? ¡Por supuesto que lo es! ¿Pero por qué todavía? Inferiríamos que habría un "verdadero yo" que existiría independientemente del contexto. ¿Qué es? Aquí enumero varias formas de comprender y pensar, pero no hago ninguna evaluación, dejando a cada uno el espacio para pensar por sí mismo:

Afirmación de Descartes: Soy una cosa pensante y soy algo que uno puede ser consciente del pensamiento. "Pienso, luego existo." Siguiendo esta perspectiva, ¿tenemos siempre una conciencia clara de lo que estamos pensando?

Afirmación de John Locke: El yo es nuestra memoria, la parte de nuestra mente que recuerda el pasado. Planteó la cuestión de la identidad propia en 1689 y la expresó de esta manera: "Cuando esta conciencia recuerda acciones o pensamientos pasados, el grado de identidad personal se alcanza en la medida en que lo recuerda". Siguiendo esta visión, ¿hemos integrado activa y profundamente nuestros recuerdos del pasado?

La famosa teoría de Freud es: Incluye el ello, el yo y el superyó. El ello sigue el principio de placer, que le exige obtener todas las cosas que desea; el superyó sigue el principio moral, que suprime los deseos del ello; el ego sigue el principio de realidad, y se encarga de mediar entre ambos para mantenerlos; la gente en la realidad. La supervivencia del mundo.

Siguiendo esta visión, ¿hemos hecho esfuerzos serios para explorar todos los aspectos de nosotros mismos?

Paul Sartre defiende: El yo no son sólo pensamientos, ni recuerdos del pasado. El yo siempre existe en el futuro. Es una meta de lo que queremos llegar a ser. ¿Podemos entender las palabras de Sartre de esta manera: el yo es la elección de la vida? Según este entendimiento, si le preguntamos a Wang Yangming en su juventud, ¿quién eres? Él decía: "Yo soy el que va a ser santo".

Si un padre elige la vida para su hijo y se encuentra con Sartre, le dirá enojado: "¡Tú le quitaste el yo al niño!". Siguiendo esta visión, ¿está claro nuestro sentido de dirección en la vida?

También hay una comprensión interesante, propuesta por Hermann Hesse, en el sentido de que: Soy una persona compuesta de innumerables formas complejas, representaciones escénicas, condiciones, características genéticas, diversas posibilidades, etc. En el reino del caos, soy una cebolla. Puedes pelar capa tras capa, pelar una identidad, pelar una característica superficial en una situación, pelarla hasta la última capa y pelarla nuevamente. es: ¡observando! Vacío, nada. Siguiendo esta visión, ¿hemos imaginado al yo bajo varios roles? ¿Hemos imaginado su verdadero significado?

Por supuesto, todo el mundo sabe que el Buda dijo: El concepto de mí es una ilusión. No existe tal cosa como yo. Es ilusorio y sólo existe la naturaleza de Buda. Una vez que comprendas esta verdad, obtendrás una gran sabiduría.

Si estás obsesionado con pelar cierta capa de tu propia cebolla y sientes dolor, las enseñanzas de Buda pueden ayudarte a liberarte. Siguiendo esta visión, ¿hemos tenido alguna vez la experiencia de integrarnos en un ámbito amplio?

Finalmente, la teoría representada por Aristóteles cree que el yo no puede concebirse como una existencia individual. El yo es producto de toda la sociedad, y el yo sólo existe dentro de una entidad social. Siguiendo esta perspectiva, ¿hemos pasado alguna vez por el proceso de comprendernos a nosotros mismos tomando a toda la sociedad como fondo más amplio?

Estos son varios ángulos de comprensión del yo. Nos proporciona varias inspiraciones. Aunque no se puede imponer ninguna gran visión a un niño, ese yo es su yo y debe serlo. Depende de él comprenderlo y hacerlo. crear. Pero podemos confiar en las diversas perspectivas anteriores para brindarnos a nosotros y a nuestros hijos una dirección de pensamiento, un mapa, una experiencia y un espacio amplio.

No importa cómo se entienda ahora el niño a sí mismo, lo cierto es que mientras aprenda de esas grandes ideas humanas y se le permita desarrollar su libre albedrío para afrontar sus propios problemas, entenderá sus propios problemas. propios problemas. Vive tu vida con responsabilidad, porque la autonomía en sí misma significa responsabilidad. Una persona en prisión no tiene que ser responsable de nada en el mundo exterior, porque no es su decisión; el contador de la empresa no tiene que ser responsable de las pérdidas y ganancias de la cuenta, porque no es su decisión; para ganar dinero. Una vez que una persona toma la decisión sobre algo, naturalmente asume la responsabilidad correspondiente. Además, una vez que se respeta el libre albedrío del niño, la fuerza motriz del alma se liberará sin ser reprimida.

Un niño que está dispuesto a asumir la responsabilidad de sí mismo, un niño que ha desarrollado el libre albedrío y un niño cuya alma está llena de motivación debe ser un niño lleno de curiosidad y espíritu de exploración, y un niño que está abierto al mundo, un niño con una mentalidad sana, un niño que no rechaza el desarrollo y la superación, un niño lleno de entusiasmo y creatividad, un niño responsable de sus propias acciones y de la sociedad a la que afecta. Si estas características las reconoce él mismo, ya es raro que un joven adquiera tal conciencia de sí mismo. La tarea de obtener su propia identidad se considera completada por etapas con excelentes resultados.

Cuando un niño logra tales logros en el desarrollo, adquiere un poder duradero en la vida. Pero a todo el mundo todavía le queda una pregunta: ¿adónde se dirige un barco tan potente? Esto también es un gran problema, porque el autoconocimiento incluye no sólo la comprensión de uno mismo, sino también el establecimiento de una dirección, es decir, "quién soy yo" seguido de "adónde ir". Esta pregunta es en realidad una pregunta sobre el significado de la vida, que es lo que los niños suelen preguntar: "¿Por qué vive la gente?" Todavía quiero enumerar algunas opiniones representativas de las personas sobre este tema, sin comentarlas, solo para brindar algo de inspiración para el pensamiento personal de todos.

Algunas personas dicen: La vida es un juego.

No es necesario que te tomes la vida demasiado nerviosa y seriamente, como si fuera un juego. Debes tener buenas reglas y respetarlas. Debes vivir una vida maravillosa y disfrutar el proceso. También trabaja duro para ganar.

Alguien dijo: La vida es un drama. La vida es una imitación del arte, ya que sigue un guión y lo construye a medida que avanza. La vida es una trama que se desarrolla, un desarrollo continuo de la personalidad. Lo que da sentido a la vida no es el resultado final ni el objetivo final, sino si la obra es maravillosa.

Algunas personas dicen: La vida es un vuelo. Ganar libertad es el sentido de la vida misma y, en cuanto al objetivo, es la felicidad en cada parada.

Algunas personas dicen: La vida es creación artística. Es una obra de arte como una escultura. Puedes pulirla tú mismo, moldear tu propio carácter y desarrollar tu propio estilo. No importa si se puede lograr el logro artístico ideal o no, al menos debe ser maravilloso. ten tu propio estilo y vive tu estilo. La vida debe evaluarse como una obra de arte, no como un producto caro que se produce en una cadena de montaje.

Algunas personas dicen: La vida es una aventura. Afronta los desafíos y la emoción, confía en tus diversas habilidades para navegar a través de diversas incertidumbres. No existe un final perfecto predeterminado, puede terminar en cualquier momento.

Algunas personas dicen: La vida es una serie de deseos infinitos, y la satisfacción de los deseos es el sentido de la vida.

Algunas personas dicen: La vida es Nirvana. El deseo trae dolor, y eliminar el deseo significa eliminar la fuente del dolor, logrando así la felicidad eterna en tranquilidad y armonía. El significado de la vida reside en este proceso.

Algunas personas dicen: La vida es dedicación. El significado de la vida de una persona radica en los beneficios que aporta a la sociedad y a los demás.

Algunas personas dicen: La vida es gloria. Debido a que la gloria es el mayor significado de la vida, es más importante que la vida misma.

Algunas personas dicen: La vida es aprendizaje. La vida es una experiencia de aprendizaje, probar cosas y adquirir experiencias, lo que en sí mismo significa disfrutar la vida al máximo. El fruto de la vida es la sabiduría adquirida.

Algunas personas dicen: La vida es una inversión. Cada viaje de la vida es una inversión. Dado que es una inversión, los beneficios y los retornos deben considerarse racionalmente.

Algunas personas dicen: La vida se trata de crear relaciones. El proceso de la vida consiste en establecer diversas relaciones, y el sentido de la vida radica en el "amor".

Hay muchas interpretaciones sobre el significado de la vida, incluidas, por supuesto, interpretaciones muy pesimistas. Cuando estos pensamientos se presentan frente a nosotros, es realmente difícil hacer una evaluación alta o baja, porque todos provienen de la vida real.

Hoy nos hicimos algunas de las preguntas fundamentales de la vida, pero no dimos respuestas claras porque hice preguntas que no debía responder. Espero que los padres no respondan en nombre de sus hijos cuando le presenten los puntos anteriores, creo que el niño quedará más satisfecho que si le cuenta cualquiera de ellos. Como padres que aman profundamente a sus hijos, cuando vean a sus hijos dudar sobre estos grandes temas, inevitablemente sentirán la ansiedad de estar en una profunda incertidumbre. Esto es algo normal. Inevitablemente estamos acostumbrados y estamos felices de ver a nuestros hijos. Su hijo es como un camello, según sus objetivos, completamente cargado de recursos y tareas que se le asignan, y va por la vida sin problemas. Una vez que se comporta como un león hambriento para crear y satisfacer su propia voluntad, a menudo tenemos miedo. Sin embargo, una vez que esta ansiedad es superada por el amor y una hermosa relación, los padres pueden apreciar la vida que sus hijos han creado ellos mismos. Esto es una señal del éxito de padres e hijos en el camino del crecimiento mutuo.