Evaluación del carácter de Fang Litian

Natural de Yongkang, Zhejiang, nacido el 3 de marzo de 1933. En 1956, fue admitido en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín y estudió con líderes académicos como Feng Youlan y Ren Jiyu. En 1961, enseñó en la Sección de Investigación y Enseñanza de Historia de la Filosofía del Departamento de Filosofía de la Universidad Renmin de China. Es un importante fundador de las disciplinas de Religión y Filosofía China en la Universidad Renmin de China y goza de una gran reputación en el budismo. círculos académicos nacionales y extranjeros. El 7 de julio falleció a causa de una enfermedad.

En la mente de los profesores y estudiantes de la Universidad Renmin de China, él es un profesor que sostiene un vaso de agua y lleva una mochila todos los días, esperando que se abra la biblioteca.

En la evaluación de los círculos académicos, sus "Fundamentos de la filosofía budista china" son aclamados como un logro histórico en el estudio de la filosofía budista china.

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Filosofía china y budismo chino de "cultivo doble"

Mientras estudiaba en la Universidad de Pekín, desarrolló un gran interés por la historia de la filosofía china y extranjera, y entró en contacto con Líderes académicos como Feng Youlan, Tang Yongtong, Zhang Dainian y Ren Jiyu se beneficiaron mucho. “En ese momento, tenía más contacto con el Sr. Feng y entendía mejor su actitud hacia los temas académicos. métodos e incluso su atmósfera espiritual”.

Después de graduarse de la Universidad de Pekín, Fang Litian fue asignado a trabajar en la Sección de Investigación y Enseñanza de Historia de la Filosofía del Departamento de Filosofía de la Universidad Renmin de China. para él como el punto de inflexión más importante en el viaje de su vida "Comencé un viaje difícil en el largo camino de mi carrera académica".

Al hablar de la dirección de la investigación, Fang Litian eligió Wei, Jin, Las dinastías del Sur y del Norte, las dinastías Sui y Tang como foco de interacción e integración del confucianismo, el budismo y el taoísmo. Combinó la filosofía budista de 700 años y la filosofía secular para estudiar y estudió la relación entre la filosofía china y el taoísmo. Estos dos campos del budismo chino practican una "doble agricultura".

“Decidir estudiar budismo no es de ninguna manera una cuestión sencilla”. Fang Litian mencionó en su autoinforme que estudiar budismo también requiere conocimientos de lenguaje, escritura, religión, filosofía, historia y otras disciplinas. como comprensión del budismo. Tener cierta experiencia y comprensión de la práctica de la vida religiosa budista.

Fang Litian tiene sus propios pensamientos sobre el estudio del budismo: el budismo es uno de los sistemas ideológicos más grandes en la historia de la humanidad, que involucra muchos aspectos en el conflicto y la integración del budismo con la cultura inherente de China, tiene varios; las formas de la cultura china han tenido un impacto amplio y profundo; el estudio del budismo desde un nivel filosófico y el enriquecimiento de la historia de la filosofía con los resultados de la investigación de la filosofía budista se complementan entre sí.

Escribiendo durante 50 años, exponiendo el espíritu de la cultura tradicional china

“La religión no es un fenómeno aislado en la sociedad, ni es una forma aislada en el campo cultural. relacionado con los factores que lo afectan sólo a través de investigaciones relacionadas se puede revelar su esencia y valor únicos." Desde la década de 1990, Fang Litian ha ampliado su visión académica para incluir el espíritu cultural chino y la teoría religiosa china.

En 1995, Fang Litian ganó el primer premio de "Filosofía Budista" en la primera selección nacional de logros destacados en investigación universitaria en humanidades y ciencias sociales. Este libro, publicado en 1986, también ganó la Mención de Honor del Premio al Primer Libro de China y fue uno de los libros budistas populares más influyentes en China en ese momento.

“Me concentro en explorar las tradiciones y los temas centrales de la cultura china, expongo mis puntos de vista sobre las tres tradiciones principales de la cultura china (humanismo, naturalismo y liberacionismo) y creo que los valores de la vida son el núcleo de la cultura tradicional china, el espíritu humanista es el alma de la cultura tradicional china, y la superación personal es el espíritu principal de la nación china”, dijo Fang Litian, “en el campo de la teoría religiosa china, He estado pensando, estudiando y resumiendo correctamente los puntos de vista religiosos marxistas, los puntos de vista religiosos tradicionales chinos y Sinizar la visión marxista de la religión es de especial importancia”.

Zhuo Xinping, director del Instituto de Religiones Mundiales del La Academia China de Ciencias Sociales cree que el profesor Fang Litian no solo expone el conocimiento religioso, sino que también contribuye a la comprensión y comprensión de la religión en China. Ha presentado muchas ideas innovadoras y ha desempeñado un papel de liderazgo en el estudio de las religiones chinas contemporáneas. generaciones posteriores. Sus ideas sobre la relación entre religión y cultura son de gran esclarecimiento para la construcción social y cultural actual.

Al observar los 50 años de escritos de Fang Litian, uno de los hilos principales es la elaboración del espíritu fundamental de la cultura tradicional china.

Dijo: "Hacer las debidas contribuciones a la construcción de la civilización mundial contemporánea es una responsabilidad importante de nuestros eruditos religiosos de hoy".

Ser éticos y perseguir principios nobles

Arco Trabajar en el campo Licenciado en budismo y filosofía, Fang Litian ha ganado sucesivamente muchos honores, como "Trabajador Nacional Avanzado" y profesor de primera clase en la Universidad Renmin de China. También ha cultivado y solidificado su actitud académica de concentración, concentración y miedo a las dificultades. como su integridad moral y nobleza de conducta.

“No tiene aire de erudito y no habla palabras vacías. Siempre es muy humilde cuando tiene nuevas ideas, especialmente quiere escuchar nuestras opiniones. ¿Qué siento del Sr. Fang? ¿Lo que se llama perseverancia y el espíritu precioso que se puede tallar en piedra, y lo que se llama una personalidad moralmente sana y gentil?", admira Wang Zuo'an, director de la Administración Estatal de Asuntos Religiosos. Actitud académica y conducta como persona de Fang Litian.

No soy un creyente en el budismo, sino un investigador racional y objetivo, pero "los pensamientos del confucianismo, el budismo y el taoísmo pueden reflejarse en mí, dijo que la cultura tradicional china es muy". "Mi trabajo y mi carrera adoptan una actitud confuciana, que es vigorosa y prometedora, y la superación personal; en términos de vida, fama y fortuna, estoy influenciado por el taoísmo. e ideas budistas: dejemos que la naturaleza siga su curso y tratemos con ella con indiferencia".

Se ha dicho que Fang Litian es "un erudito cultivado por la Nueva China que puede figurar en la historia de los académicos". proporcionó la mejor explicación para esta frase con sus acciones prácticas.