Sobre la cultura ermitaña
1. Un "ermitaño" es una persona que vive recluida y no sirve como funcionario. En la antigua China, los miembros sociales se dividían en cuatro categorías: eruditos, agricultores, trabajadores y empresarios. Entre ellos, los eruditos eran equivalentes a los intelectuales de la sociedad moderna. Dominaban el conocimiento, la tecnología, la moral y la cultura. Además, a juzgar por varios registros históricos, estos ermitaños son a menudo la élite de la clase erudita, pero son como dice el "Libro Antiguo de Tang·Hermitage": "Aquellos que están en posiciones altas caminan solos" y "aquellos que están en posiciones altas caminan solos" y "aquellos que están en posiciones altas caminan solos". Los altos cargos huyen de la fama".
2. "Aquellos que sobresalen en el aprendizaje conducirán a la burocracia" suele ser la trayectoria de vida de los académicos, pero ¿por qué se esconden y no se convierten en funcionarios? Muchos eruditos creen que los ermitaños eran respetados y elogiados en el pensamiento y la cultura chinos antiguos. Por ejemplo, "Zhuangzi · Zaiyou" dice: "En el año 19 del establecimiento del Emperador Amarillo como emperador, estaba viajando por todo el mundo. Se enteró de que Guangchengzi estaba en la montaña Kongtong, así que fue a verlo".
Este exitoso gobernante del mundo. La historia del encuentro con el ermitaño implica que la "verdad" está en manos del ermitaño. El pensamiento taoísta de la trascendencia tuvo una gran influencia en los eruditos antiguos. Feng Youlan creía que "los taoístas se basan en ermitaños" y Zhuangzi es el maestro de los pensamientos ermitaños. Se puede decir que el pensamiento taoísta representado por Lao y Zhuang proporcionó "levadura" para que los intelectuales chinos cultivaran un estado de ánimo solitario.
3. Los pensamientos ermitaños del confucianismo y el taoísmo son similares en apariencia pero diferentes en interés. El confucianismo sólo considera la reclusión como un recurso y un medio cuando "el mundo es rebelde", mientras que el taoísmo cree que la reclusión es el destino y el propósito ideal de los eruditos; El taoísmo enfatiza el valor de "valorar la vida" que pone la vida individual en primer lugar, negando así por completo la búsqueda confuciana de "fama y riqueza", "benevolencia y rectitud" y otros valores.
Sin embargo, el taoísmo no enfatiza demasiado el ocultamiento formal como el estilo de vida. Para sobrevivir, uno también puede unirse al mundo para adaptarse a uno mismo. Aquí, el propósito confuciano de unirse al mundo se ha convertido en un medio taoísta. reclusión. De esto se puede ver que el confucianismo y el taoísmo tienen pensamientos diferentes sobre la ermita y sus métodos de ermita están entrelazados entre sí.
4. La evolución del concepto de ermitaño. Fan Ye incluyó a los ermitaños en la historia oficial por primera vez en el "Libro del Han posterior: Biografía de Yimin". Desde entonces, ha habido muchos registros históricos sobre los ermitaños. Sin embargo, a juzgar por diversos materiales históricos sobre los ermitaños, la categoría de ermitaños siempre ha estado situada en la clase de "eruditos" y nunca ha sido superada.
El erudito moderno Jiang Liangfu ajustó ligeramente la connotación del concepto de ermitaños chinos en su artículo "El tipo de clase de eruditos chinos". Dividió claramente a los ermitaños en dos categorías: ermitaños y monjes. Se refiere principalmente a eruditos que viven en reclusión, la connotación y denotación de ermitaños aquí son básicamente las mismas que las de los ermitaños en el pasado, mientras que monjes se refiere a los practicantes religiosos de monjes y cuasi-monjes en nuestro país.
5. El fenómeno ermitaño en la montaña Zhongnan
La montaña Zhongnan es uno de los sitios testigo más importantes de la cultura ermitaña china en la historia, muchos monjes budistas y taoístas se han asentado aquí. Todavía se pueden encontrar reliquias como la ermita y la corte ancestral del budismo y el taoísmo. Todavía circulan anécdotas como Daoxuan, el fundador de la secta budista Vinaya, y Sun Simiao, que eran vecinos. Cien patriarcas en Zhongnan y cien mil Arhats rugieron "en la montaña Zhongnan. Montañas Qinling". Información ampliada
Regresar a las montañas y los bosques para estar contentos
Algunos funcionarios se jubilan temprano porque no tienen intenciones de fama y fortuna. Por ejemplo, el familiar Tao Yuanming anhelaba una pastoral. vida a lo largo de su vida. También está Tao Hongjing de la dinastía Liang en las dinastías del sur, quien se jubiló temprano a la edad de 36 años, se llamó a sí mismo "Huayang Reclusion" y vivió una vida de reclusión sin preocupaciones.
Después de que el emperador Wu de Liang subió al trono, envió a alguien para pedirle que se convirtiera en funcionario. Tao Hongjing pintó dos vacas pastando tranquilamente, mientras que a la otra la pusieron en un cabestro. Llevado por la nariz y azotado para conducir. También escribió un poema sobre el cuadro: "El agua fluye tranquilamente frente a mí, y me acuesto y me tomo mi tiempo para amar el espacio verde. Me río y miro la jaula dorada. Mi nariz y tengo que azotarla con un látigo."
Tao Hongjing tomó prestados cuadros y poemas Expresa su determinación de regresar a las montañas y los bosques. Cuando el emperador Wu de Liang lo vio, supo lo que quería decir. Aunque no lo invitó a convertirse en funcionario, el emperador Wu de Liang a menudo enviaba cartas para pedir consejo sobre asuntos importantes de la corte. Primer Ministro de las Montañas."
Como dice el refrán, "Sin un funcionario, uno es ligero". Liu Yong, el "Liu Luoguo" durante el período Qianlong de la dinastía Qing, es bien conocido por nosotros. escribió un pareado: "Comida tosca y ropa sencilla, esta pequeña bendición me hace disfrutarla; administrar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo, y esas cosas serán cuidadas por los niños". El ocio y la satisfacción se pueden ver de un vistazo.
Por supuesto, la jubilación no es el final de la vida, sino el comienzo de una nueva vida. Hoy en día, después de la jubilación, la gente corriente recoge a sus nietos, escribe poemas y cuadros, pasea con los pájaros por casa o juega. el erhu, o jugar En el calor residual, puedes recorrer montañas y ríos, ¡que también están muy concurridos!
Materiales de referencia People's Daily Online - Ermitaños modernos y antigua cultura ermitaña
People's Daily Online - Varias formas de jubilación entre los antiguos: ¿Renunciar al poder? >