El expediente del juicio de Zhang Xiangyu
Finalmente, están las cuestiones legales relacionadas con el caso de Zhang Xiangyu, un aspecto importante de la construcción en curso del sistema legal. Lin Hong utilizó "El crimen y la inocencia del maestro de Qigong" como título del "Registro de primera instancia del caso de Zhang Xiangyu", lo que muestra que no todos piensan que las actividades de enseñanza de Qigong de Zhang Xiangyu sean culpables.
El 5 de noviembre de 1992, Shen ××, abogado de Beijing Ninth Law Firm, y Gao ××, abogado de Hualian Economic Law Firm, emitieron conjuntamente una "declaración de defensa" en defensa de Zhang Xiangyu. , afirmando con gran pretensión: "En lugar de decir que estamos defendiendo a Zhang Xiangyu, estamos gritando a la historia. Porque este será un juicio histórico. Dijeron específicamente (si no advirtieron) al juez que preside y a los jueces: "Sus nombres". estará acompañado por Este caso pasará a la historia. Espero que pueda valorar su reputación y emitir un juicio justo "¿Por qué el juicio de Zhang Xiangyu se convertirá en un" juicio histórico "? La razón que se puede decir es: "El El veredicto de este caso tendrá un profundo impacto en el cuerpo humano de nuestro país. La investigación científica ha tenido un enorme impacto". Según Guo Zhengyi, investigador del Instituto de Popularización de la Ciencia de China, una vez expresó algunas opiniones diferentes sobre el "Lenguaje Cósmico". " en el "Beijing Evening News" y luego recibió una llamada de alguien que decía ser "XX Institución de Educación Superior". Llamó y dijo: "Creemos que están suprimiendo nuevas fuerzas bajo la bandera de la ciencia, al igual que la Inquisición en el Edad Media." En cuanto a la "ciencia del cuerpo humano" y su "investigación", ¿qué posición ocupará en la historia futura? Basta con mirar la "Revista China de Ciencias del Cuerpo Humano" patrocinada por la "Asociación de Investigación China Huilian Kung" y con Chen Linfeng como presidente y editor en jefe. De vez en cuando, obras maestras como "El alma está fuera de". Los seis años y medio de Shell" se publican de vez en cuando. Sé un poco al respecto, porque la historia ha emitido un "juicio justo" en el pasado, mucho, mucho tiempo. Pero no es del todo descabellado que los abogados planteen esta cuestión con tanta solemnidad. Según el artículo "Crimen e inocencia", hay cuatro contenidos sustantivos involucrados en la defensa del abogado de Zhang Xiangyu. El núcleo es que la concesión de Zhang Xiangyu no violó el "Derecho Penal de la República Popular China y la República Popular China". " (Julio de 1979) Artículo 165 de la Segunda Sesión del Quinto Congreso Nacional del Pueblo aprobado el día 1: "El delito de defraudar a la propiedad mediante la superstición". Las razones son: En primer lugar, Zhang Xiangyu no es una "bruja divina", pero "una bruja reconocida por el departamento nacional de investigación profesional" "maestra de Qigong"; en segundo lugar, las actividades de Zhang Xiangyu no son supersticiosas, sino "dedicadas a la investigación científica, la discusión y la práctica del Qigong"; en tercer lugar, la acusación acusa a Zhang Xiangyu de promover "; pelear con dioses", "posesión de dioses", "universo" Canción ", "lenguaje cósmico", etc. son "ficciones absurdas y sin sentido". Esto sólo puede ser lo que entiende el fiscal, pero Zhang Xiangyu "está convencido de que estas". son realidades objetivas." Si se puede establecer la defensa del abogado y Zhang Xiangyu realiza investigaciones y prácticas científicas en lugar de ser "supersticioso", entonces el "delito de fraude a la propiedad" constituido por esto no se puede establecer, la decisión del tribunal, por supuesto, se convertirá en una "inquisición medieval"; "Sí. En realidad, esta conclusión está contenida en su totalidad en "Creating Human Body Science" y en periódicos y libros similares.
Soy un completo lego en materia de derecho, pero también siento intuitivamente que nuestro sistema legal actual es realmente imperfecto. Por ejemplo, ¿cómo se define legalmente la "bruja divina"? ¿Cómo se define legalmente la "superstición" o la "superstición feudal"? La ambigüedad de los conceptos legales es una razón importante por la que estos casos son difíciles de resolver. Por ejemplo, el abogado dio un ejemplo: "Hu Bingshu, subsecretario general de la Asociación de Investigación de Qigong de la Alianza del Nuevo Grupo de Mongolia Interior", posee "certificados como médico y maestro de qigong. Según él, él mismo ha tratado a muchos pacientes poseídos." Recientemente, una niña tenía "las piernas hinchadas y el abdomen hinchado. Había estado enferma durante seis o siete años y nadie podía curarla. Después de su diagnóstico, descubrieron que estaba poseída por una persona muerta, por lo que la trató". La sometí a "Natural Center Gong" durante una semana y volvió a la normalidad. El abogado citó este ejemplo para ilustrar que utilizar “posesión de dioses y fantasmas” para explicar la causa de una enfermedad y tratarla en consecuencia no es “supersticioso”; nadie lo demandó por “supersticioso”, ni lo acusó de serlo; un "hombre divino o brujo".
Con base en las disposiciones legales vigentes, la defensa del abogado es razonable y poderosa.
El misticismo y las palabras y hechos teístas, como la posesión espiritual, son casi abrumadores y entran y salen abiertamente de agencias estatales, instituciones de educación superior y unidades de investigación científica sin ninguna interferencia de la ley. ¿Por qué debería ser castigado solo la ley? ser universalmente aplicable? Sin embargo, por otro lado, esto refleja que nuestros abogados no están familiarizados con las leyes existentes y carecen de muchos conocimientos básicos necesarios. La primera es la cuestión del "nombre" y la "realidad", la libertad académica y las normas legales. Se dice que ahora hay cientos de miles de curanderos en las zonas rurales. Un curandero es un brujo que utiliza la brujería para diagnosticar y tratar enfermedades. Esto está explícitamente prohibido por el estado. En el campo de investigación actual de la "ciencia del cuerpo humano", mucha gente ya cree que este tipo de bruja mágica es una persona extraña con "poderes sobrenaturales". El "Qigong central de la naturaleza" de Zhang Xiangyu, independientemente de su interpretación mística, técnicas de implementación y consecuencias resultantes, no es diferente en principio de la bruja divina, solo porque alguien quiere disfrazarla como un "Qigong" con poderes especiales del apocalipsis. "Maestra", ella misma hizo todo lo posible por usar algunas palabras científicas para embellecerse y cambió su identidad. La base de la ley deben ser los hechos, no los nombres; la determinación de culpabilidad o inocencia debe basarse en leyes y reglamentos pertinentes, no en algunas opiniones académicas. Si el comportamiento de Zhang Xiangyu no sólo es inocente, sino también el de una víctima que hizo historia, entonces cientos de miles de brujos rurales deberían ser protegidos por la ley y permitirles prosperar.
El abogado citó un artículo del Beijing Evening News del 11 de julio de 1991: Una mujer rural utilizó supersticiones feudales para defraudar dinero para tratamiento médico, lo que le provocó la muerte. Después de una evaluación psiquiátrica judicial, se creía que. la mujer se encontraba en estado de “adicción” cuando cometió el delito. El estado físico es de capacidad de responsabilidad limitada”. En base a esto, el abogado dijo: "El 'fenómeno de posesión' es reconocido en los círculos médicos y judiciales. Entonces, ¿cómo podemos concluir que la afirmación de Zhang Xiangyu de posesión por parte de un hada serpiente es un rumor, no sé si?" El abogado sabe que, en el mundo médico, la "posesión" es un tipo de enfermedad mental, y ninguna sociedad de psiquiatría la considera una "función especial". Si el abogado tiene pruebas suficientes, es seguro que Zhang Xiangyu está efectivamente "convencida de que se trata de realidades objetivas" y, legalmente, definitivamente recibirá el mismo trato que la mujer rural. Pero de esta manera, Zhang Xiangyu se convierte en un paciente mental, lo que dista mucho del anuncio "solemne" de la abogada de que "liderará una nueva revolución científica". O, si el abogado no entiende que la "posesión" es una enfermedad mental, entonces sería un defecto importante ejercer la profesión de abogado.
El sistema legal de nuestro país todavía está en proceso de construcción, y los documentos políticos relevantes del partido tienen esencialmente la función de regulaciones. Sin embargo, durante el juicio de Zhang Xiangyu, ni el defensor ni el litigante utilizaron el Documento No. 19 de 1982 del Comité Central del Partido Comunista de China. Este documento explica las disposiciones de la constitución de nuestro país sobre la “libertad de creencia religiosa” de los ciudadanos. ” y dice claramente: "Ninguna organización religiosa o creyente debe predicar, predicar o promover el teísmo fuera de los lugares religiosos". El "Natural Center Gong" de Zhang Xiangyu está lleno de material teísta, y sus enseñanzas y aceptación de discípulos tienen las características básicas de la evangelización y la obra misional. , debe estar sujeta a intervención legal. Esto muestra que existe una necesidad urgente de incorporar los documentos políticos relevantes del partido al sistema legal nacional. O porque el Documento No. 19 se limita al ámbito de la "religión" y no se aplica a la propaganda teísta que no se lleva a cabo en nombre de la religión, entonces esto crea un doble rasero, es decir, es ilegal para quienes promueven en nombre de la religión, y es legal para quienes no lo promueven en nombre de la religión. Obviamente es inapropiado entrar en conflicto con nuestro principio de igualdad ante la ley.
Existe una tendencia creciente de casos legales causados por qigong deificado y poderes sobrenaturales. El 20 de septiembre de 1992, se publicó un artículo de noticias en el "Informe de trabajo del grupo social" editado por la Oficina del Grupo Líder de Limpieza y Rectificación del Grupo Social Provincial de Jiangsu. El título era "La Oficina de Gestión de Organizaciones Sociales del Distrito de Shanghai Xuhui ordenó a Suzhou Shen Chang Te Gong". La Asociación Qiushi detiene las actividades en Shanghai" (publicado originalmente en el "Societies Management Briefing" de Shanghai, número 10, 1991). Mencionó que el "contenido de clase de Shen Chang promovía el idealismo y la superstición, lo que estaba en conflicto con la política nacional actual". "Shen Chang se sintió insultado", por lo que vino a Shanghai y contrató a un abogado para demandar a la Oficina de Asuntos Civiles del Distrito Xuhui de Shanghai.
El contenido involucrado en este caso es similar al de Zhang Xiangyu, que es la comprensión de la "superstición", pero es más complicado que el de Zhang Xiangyu. A juzgar por el informe del Shanghai Youth Daily del 8 de enero de 1993, "¿Por qué los practicantes supernormales van a los tribunales" (reimpreso en el suplemento del "Revista de la Sociedad China de Investigación Científica Qigong"), esta "función supernormal" promovida por Shen Chang No hay palabras como dioses y fantasmas en él. El propósito de su llegada a Shanghai era "impartir clases y dar conferencias", o "los méritos, orientación y conferencias especiales de Shen Chang", en lugar de "enseñar méritos" como Zhang Xiangyu. usado. Parece que quienes lo siguen no se llaman "discípulos" sino "estudiantes". El abogado litigante que contrató, el abogado Gao X Power, infringió el “derecho a la reputación y al honor” del demandante.
Con base en la situación anterior, la pregunta clave es: ¿Shen Chang promueve la superstición o participa en investigaciones académicas? Shen Chang estableció la "Asociación Especial de la Verdad de Gong Qi de Shen Chang" en Suzhou en mayo de 1991. "Presidente honorario" y "Director del Instituto de Investigación de Ciencias Humanas de Zhangjiagang Industrial Company de China Technology Venture Capital Company". Se dice que ahora tiene más de 10.000 "estudiantes" en el país y en el extranjero. Su asociación ha sido aprobada y registrada por la Oficina de Asuntos Civiles de Suzhou, y la Oficina de Asuntos Civiles del Distrito Xuhui de Shanghai le ordenó cesar sus actividades de acuerdo con la "política nacional". Esto muestra que en el mismo sistema de asuntos civiles, la comprensión de las mismas leyes del país también es muy diferente.
Ya sabemos que el pseudo-qigong es un tipo de comportamiento que utiliza conjeturas ilusorias o deducciones especulativas como teorías sin una base experimental estricta bajo la apariencia de qigong, y no puede resistir la verificación experimental repetida. La manifestación más destacada del pseudo-qigong en la actualidad es el llamado "qi externo". Se puede decir que sus manifestaciones específicas tienen muchos nombres, y el número aumenta constantemente y los patrones se renuevan constantemente. En conjunto, se pueden dividir a grandes rasgos en supersticiones feudales, charlatanería, magia: "habilidades sobrenaturales", "experimentos científicos" y otros sin sentido, etc. Los llamados qigong duro, gong ligero, gong eléctrico, qigong para bajar de peso, instrumentos de tratamiento de qigong, canciones de qigong, etc., que también se presentan bajo la apariencia de qigong pero que no tienen nada que ver con el qigong, también pertenecen a la categoría de pseudo qigong. Éstos son sólo algunos ejemplos para que los vean los lectores.