¿Cuáles son las historias históricas sobre los jardines de Suzhou?
Las historias históricas sobre los jardines de Suzhou son las siguientes:
1 Hay un lugar pintoresco en el Jardín Lion Grove, un famoso jardín clásico construido en la dinastía Yuan, llamado Li Xue. Tang La alusión que contiene es la conocida Cheng Men Lixue. Cheng Yi, uno de los "Dos hermanos Cheng de la dinastía Song del Norte", fue un famoso pensador y neoconfucianista. A la edad de veinticuatro años, aceptó aprendices y dio conferencias en Kaifeng. Una vez, sus alumnos Yang Shi y You Ye fueron a Chengfu, provincia de Henan, para visitar y pedir consejo a su maestro.
Era pleno invierno y vi al profesor Cheng Yi cerrando los ojos y concentrándose en el pasillo. De hecho, fingía dormir y observaba. Al ver esto, los dos discípulos se retiraron silenciosamente y esperaron en silencio en el patio. Inesperadamente, comenzó a nevar y los dos esperaron en silencio en la nieve. Después de esperar mucho tiempo, Cheng Yi abrió los ojos y vio que los empeines del estudiante habían quedado enterrados en una fuerte nieve. Las alusiones promueven y exageran la idea tradicional de respetar a los docentes y valorar la educación.
2. El Jardín Persistente, uno de los cuatro jardines famosos del país, tiene un edificio en el lado este de la piscina central llamado Torre Quxi. En la rara abertura de la puerta octogonal, está la palabra ". Quxi" grabado en él. Escrito por Wen Zhengming. Quxi tiene su origen en la alusión al agua que fluye en el Quxi. En el noveno año de Yonghe en la dinastía Jin del Este, Wang Xizhi, el calígrafo, junto con 42 familiares y amigos, jugaron el juego de "Qu Shui Liu Shang" en Lanting (un pabellón en la orilla de Lanxi) en Shaoxing, Zhejiang. Once de ellos escribieron dos poemas cada uno, y quince de ellos escribieron dos poemas cada uno. En un artículo, once personas entregaron papeles en blanco y fueron castigadas con tres copas de vino.
Wang Xizhi reunió estos poemas y escribió un prefacio de 28 líneas y 324 palabras en papel de capullo de gusano de seda y un bolígrafo con bigotes de rata, que es el mundialmente famoso "Prefacio a la Colección Lanting", que fue elogiado. por generaciones posteriores como el mejor del mundo. En el artículo, Wang Xizhi no solo describe el hermoso paisaje natural de Lanting, sino que también expresa el ambiente alegre de reunirse con amigos. La caligrafía es aún más poderosa y variada, con más de 20 caracteres para "Zhi", ninguno de los cuales lo es. lo mismo.
3. Hay un lugar pintoresco en Yiyuan llamado Shishi Pavilion, que es un reflejo de la famosa alusión al Shishi Pavilion de Mi Fu. Mi Fu, calígrafo y pintor de la dinastía Song del Norte, amaba las piedras hasta el punto de volverse loco. Fue designado supervisor de la prefectura de Wuwei. De repente vio una piedra extraña en el patio de la oficina gubernamental. Gritó y perdió la voz: Esto es suficiente para adorar. Inmediatamente se puso su uniforme oficial, sostuvo la tableta de wat en su mano, enderezó su corona, se inclinó ante él y respetuosamente llamó a la piedra Shizhang.
4. Hay un edificio en la cima de la montaña contra la pared en el oeste de Lion Forest llamado Wenmei Pavilion. Literalmente hablando, proviene de un poema de Wang Wei de la dinastía Tang: Cuando vengas de tu ciudad natal, debes saber cosas sobre tu ciudad natal; ¿florecerán los ciruelos de invierno frente a la hermosa ventana mañana? Pero en términos de contenido, me temo que tiene algo que ver con alusiones budistas. Una vez, el monje budista llamado "Mei" le preguntó a su maestro Ma Zu, ¿qué es Buda? Mazu dijo: La mente es el Buda. Significa que el Buda no está lejos de la gente. Se realiza en el corazón. El Buda es su propia naturaleza. No lo busques desde fuera del cuerpo.
La explicación más popular es: tu mente es el Buda. El discípulo repentinamente tuvo una iluminación repentina y fue a un templo budista en otro lugar para servir como abad. Siempre tuvo en mente las cuatro palabras "el corazón es el Buda" y continuó estudiando budismo, adquiriendo cada vez más conocimientos sobre el budismo. Mazu envió a alguien a preguntar sobre las "ciruelas". Cuando escuchó esto, siguió diciendo: "Las ciruelas están maduras, las ciruelas están maduras".
5. La puerta de entrada tallada en ladrillo "Zao Yao Gaoxiang" en el Jardín del Maestro de las Redes es conocida como la primera puerta de entrada en el sur del río Yangtze. una imagen de ópera tridimensional del "Rey Wen visitando a los sabios" grabada en su lado este. Por supuesto está relacionado con la famosa alusión del rey Wen de la dinastía Zhou visitando a los sabios. Para poner fin a los malvados pecados del rey Zhou de la dinastía Shang, el rey Wen de la dinastía Zhou tenía sed de talentos. Fue a la orilla del río Wei, se arrodilló y le preguntó a Taigong Jiang quién estaba sentado. Frente a él para ayudarlo en política. Había muchos ministros civiles y militares a su lado. La escena era grandiosa.
6. Hay un lugar pintoresco en medio del Jardín del Administrador Humilde llamado Pequeño Canglang, que refleja la antífona entre Qu Yuan y el pescador. Después de que Qu Yuan fuera exiliado por el rey Huai de Chu, el pescador le preguntó por qué había ofendido al rey Huai de Chu. Qu Yuan dijo: Todos en el mundo están sucios, pero yo estoy solo en la claridad; todos en el mundo están borrachos, pero yo estoy solo en mi sobriedad. Entonces, para consolar a Qu Yuan, el pescador cantó una canción en voz alta: El agua de Canglang es clara y puedo lavarme la borla; el agua de Canglang está turbia y puedo lavarme los pies.
Significa que si el líder actual es sabio y valora sus talentos, debes lavarte el sombrero e ir a gobernar el país por él, por el contrario, si es ignorante e inmoral, debes vivir en él; reclusión y entretenerse lavándole los pies.
7. Al lado del estanque en el oeste del grupo rocoso de Lion Grove, hay un pico de piedra del lago, que parece un monje con sotana, flotando en el agua. Esta es la encarnación de Bodhidharma. el fundador del budismo, que expresa la famosa alusión zen: una caña cruza el río. Después de que el antepasado tuvo una conversación con el emperador Wu de Liang, este último pareció tener cierta iluminación, pero Bodhidharma ya se había ido.
Arrepintiéndose, el emperador Wu de Liang envió gente a perseguirlo rápidamente. Cuando llegaron al río, vieron que no había botes ni botes. Los perseguidores pensaron que habían terminado, pero esperaban que el viejo monje no pudiera cruzar el río.
Inesperadamente, vi a Bodhidharma tomar una caña y arrojarla al río. Inmediatamente se convirtió en un pequeño bote, y Bodhidharma tranquilamente se lo llevó.
Información ampliada
Historia del desarrollo
Suzhou está ubicada en una ciudad acuática, salpicada de lagos, zanjas, estanques y presas, lo cual es muy conveniente para la jardinería. Según las condiciones del agua, la piedra Taihu abunda en las cercanías, por lo que es adecuada para Se puede decir que Suzhou está dotada de forma única con rocallas exquisitas y exquisitas. Todas las industrias han prosperado en las dinastías pasadas, y los funcionarios y la gente son plenamente prósperos. calificado para buscar un entorno de vida de alta calidad. Además, las costumbres populares de Suzhou siempre han abogado por el arte y han buscado la perfección. Ya sea una casa popular salvaje o una oficina gubernamental, se han transmitido de generación en generación. , su diseño y construcción son minuciosos y únicos. Estos factores básicos han promovido en gran medida el desarrollo de los jardines clásicos de Suzhou.
La historia de los jardines clásicos de Suzhou se remonta a los jardines del rey Wu en el período de primavera y otoño del siglo VI a.C. El jardín privado más antiguo registrado fue el jardín Pijiang de la dinastía Jin del Este (IV). siglo), que era conocido como "el mejor jardín de Wuzhong" en ese momento ". En las dinastías siguientes, la construcción de jardines floreció y hubo cada vez más jardines famosos. En la dinastía Ming, la construcción de jardines se volvió particularmente popular. Al final de la dinastía Qing, había más de 170 jardines dentro y fuera de la ciudad. ganó el título de "Ciudad de los Jardines".
Durante las dinastías Ming y Qing, Suzhou se convirtió en una de las zonas más prósperas de China, con jardines privados repartidos por toda la antigua ciudad. En su apogeo, entre los siglos XVI y XVIII, Suzhou tenía más de 200 jardines, docenas de los cuales todavía están bien conservados, lo que le dio a Suzhou la reputación de "Paraíso en la Tierra".
Durante las dinastías Ming y Qing, el desarrollo económico y cultural feudal de Suzhou alcanzó su punto máximo, y el arte de la jardinería también maduró. Apareció un grupo de artistas de jardinería, llevando las actividades de jardinería a su clímax. En su apogeo, había más de 280 jardines y patios privados en Suzhou.
El 4 de diciembre de 1997, la XXI Sesión Plenaria del Comité del Patrimonio Mundial de las Naciones Unidas aprobó la inclusión de los jardines clásicos de Suzhou, junto con el Jardín del Administrador Humilde, el Jardín del Persistente, el Jardín del Maestro de las Redes y la Villa Huanxiu como ejemplos típicos, en la "Lista del Patrimonio Mundial".
El 30 de noviembre de 2000, la 24ª sesión del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO aprobó la incorporación del Pabellón Canglang, el Jardín del Bosque de los Leones, el Jardín del Arte, el Jardín de la Pareja y el Jardín Tuisi a la Lista del Patrimonio Mundial.
En 2003, los Jardines Clásicos de Suzhou fueron nombrados por la Comisión Central de Civilización como una unidad avanzada en la industria civilizada del país.
El 30 de mayo de 2017, se llevó a cabo la reunión de promoción de la cultura turística "Patrimonio Mundial - Jardines Clásicos de Suzhou" en la Oficina Cultural de la Embajada de China en Francia el día 30 a través de videos promocionales de turismo, exposiciones fotográficas. Experiencia de realidad virtual (tecnología virtual de la vida real) y otras formas para mostrar al pueblo francés el encanto único de los jardines clásicos de Suzhou con "múltiples lugares escénicos, montañas y bosques al alcance de la mano".
Enciclopedia Baidu-Jardines de Suzhou