Preguntas y respuestas del examen de chino del Examen Independiente de Inscripción y Selección de la OTAN de 2011.
Examen de selección de admisión independiente de 2011 para 13 universidades, incluida la Universidad de Pekín
Preguntas del examen de chino y respuestas de referencia
Elija la forma de expresión correcta o mejor (10. puntos)
1. Para mantener la pureza del idioma, está prohibido el uso de palabras homofónicas______ modismos en los anuncios.
A manipulación B manipulación C edición
2. Todos recomendaron al Sr. Zhu Dexi, que es ______ en el mundo académico, como presidente de la sociedad.
A decepciona profundamente las expectativas de todos B está a la altura de las expectativas de todos C supera profundamente las expectativas de todos
Mientras haya sinceridad, no importa cuán grueso sea el hielo, ______. .
A se derrite B se derrite C se derrite
4. El dueño del puesto de ajedrez vende un defecto para guiar a la gente ______ y defraudar dinero.
A ingresa a la red B ingresa a la urna C ingresa a la red
5. Todos los puntos de venta de boletos no pueden cobrar o ______ cobrar tarifas a los pasajeros.
A Cambio de dirección B Disfraz de forma C Variable
6. Era el tercer año de desastres naturales y todavía había dificultades en ______. ¿La compañía prescindible?
A envolver el vientre B envolver la piel C alimentar el vientre
7. Como servidores públicos del pueblo, los líderes gubernamentales deben ______ preocuparse por los sufrimientos de las masas.
A No todo el tiempo B Todo el tiempo C Todo el tiempo
8. La producción agrícola de nuestro país ha alcanzado ______ grandes logros en el mundo, que en primer lugar deben atribuirse a la política. de reforma y apertura.
A atención B vista lateral C atención
9. El delantero número 20 de la selección china disparó un tiro lejano, que hizo que el portero contrario ______, y el balón entraba en la red.
A pillado desprevenido B pillado desprevenido C pillado desprevenido
10 Al juntar estos datos, podemos ver que ______.
A Pistas B Duan Wei C Duan Yu
2. Lectura clásica china (10 puntos)
Cuando la prefectura y el condado se reúnen con la fiesta del estaño en el Día Santo, ordenan a varias prostitutas obscenas. Diez grupos bailaron en la corte, escribiendo las palabras "Paz en el mundo", lo cual era extremadamente poco convencional. "Yuefu Miscellaneous Records" de la dinastía Tang dice: "La danza tiene personajes, y los bailarines se sumergen en el suelo para formar personajes". "Gong Ci" de Wang Jian dice: "Las hojas de la camisa Luo están muy bordadas y hay". Racimos de gansos dorados, fénix y plateados. Cada vez que hay un baile, la cabeza se divide en dos direcciones, y entre las palabras "Viva la paz", este asunto tiene una larga historia. ("Qidong Wild Language" de Zhou Mi)
1. ¿Qué tipo de escena se describe en el artículo? ¿Qué piensa Zhou Mi de esto?
2. Basándote en lo que ves en la vida real, habla sobre tus puntos de vista sobre fenómenos similares.
3. Traducir el siguiente texto antiguo al chino moderno (20 puntos)
Los reyes antiguos hicieron todo lo posible por estar cerca de la gente y hacer cosas por la gente. la ley y la ley si la ley es clara, los ministros leales serán castigados y los ministros malvados serán detenidos. El Señor de Qin, que fue leal y alentó al mal a detenerse, y el Señor de la tierra, también era un grupo de. Ministros y camarillas, que ocultaron el camino recto y realizaron actos egoístas, y socavaron al humilde Señor de Shandong. También fue el caos, y los débiles perecieron. La naturaleza humana también gobierna a los fuertes, el camino de los antiguos reyes y el rey de. Yue, Gou Jian. Confiando en la tortuga de Dapeng, fue derrotado en la batalla con Wu. Se convirtió en funcionario y se rebeló contra el estado de Wu. Abandonó a la tortuga y aprendió la ley para estar cerca de la gente. pagar a Wu Zefu por ser capturado. Por lo tanto, aquellos que confiaron en fantasmas y dioses fueron más lentos que la ley. Aquellos que confiaron en los príncipes pusieron en peligro al país ("Han Feizi? Decorando el mal")
4. Lectura de literatura (20 puntos)
No hace mucho estaba en la aldea de Dikaner, Shanshan, y vi un gran árbol Haloxylon ammodendron creciendo al lado de la carretera. Conozco a Haloxylon ammodendron desde que era niña y fui tan amigable cuando la conocí que fue como ver a un pariente allí. También me interesé por este pueblo. Un Haloxylon ammodendron que sólo podía usarse como leña ha crecido intacto en la aldea durante tantos años y ha envejecido. ¿Quién lo protege? Dikaner Village está cerca del desierto. Cuando entras a una casa, hay una zanja con agua frente a la puerta y las vides cubren todo el patio. Cuando me volví hacia la parte trasera de la casa, descubrí que la mayor parte de la pared trasera había sido enterrada por arenas movedizas. El desierto se extendía interminablemente desde la pared trasera de esta casa, sin nada de verde.
El territorio de Xinjiang donde vivo es vasto y hay algunos paisajes naturales en grandes áreas, además de varias reservas nacionales de vida silvestre, entre los pueblos y ciudades relativamente escasos y en los espacios entre tierras de cultivo continuas. Todavía hay muchos lugares que tengo la suerte de poder visitar. Vi pastizales silvestres y desiertos de Gobi. Estos lugares que por el momento no han sido invadidos por humanos están llenos de pastos y árboles silvestres, o no. la hierba crece y son arrastrados por el viento y la arena. A diferencia del continente, donde las ciudades y los pueblos están estrechamente conectados y las tierras de cultivo están densamente cubiertas, toda la tierra está llena de gente y alimentos para que la gente coma. No hay tierra libre para que crezcan las malas hierbas, y mucho menos los animales salvajes. Naturalmente, se retiraron a fronteras remotas y montañas áridas que eran difíciles de habitar. La única fauna que queda en la ciudad son moscas y ratas, y lo mismo ocurre en el campo.
Los hermosos paisajes naturales están lejos de la gente, pero lo que se acerca son desastres naturales: terremotos, deslizamientos de tierra, sequías e inundaciones y un clima anormal. Este es el otro lado de la naturaleza. De hecho, la naturaleza nunca ha estado lejos de nosotros, no importa si vivimos en la ciudad o en el campo, todavía estamos abrazados a la naturaleza. Incluyendo a los humanos, también son parte de la naturaleza. Todas las ciudades, gobiernos, religiones y civilizaciones culturales humanas se basan en la naturaleza más grande: la tierra y el cielo. Tan pronto como se mueve, todo esto deja de existir. Pero nos ama profundamente y no se irá fácilmente. Pero muchas veces olvidamos la tierra que nos sostiene y el cielo que nos protege.
Decían los antiguos: La virtud lo lleva todo. La amplia tierra transporta ríos y montañas, así como orugas y pastos; transporta las hermosas aguas al sur del río Yangtze, y también transporta las regiones desiertas del oeste. Su virtud es la justicia. Pero los que hablan palabras virtuosas entienden el lenguaje de la tierra. Zhuangzi entendió el lenguaje de la naturaleza, como lo hicieron todos los escritores destacados de la antigüedad. Se comunicaban con la naturaleza a través de la vegetación, los insectos, los pájaros, las nubes, el agua y el suelo, y sus mentes vagaban entre todas las cosas del mundo, obteniendo iluminación y sabiduría.
Cada una de los cientos de especies de animales y plantas del Libro de los Cantares tiene un nombre. "Guan Guan Ju Jiu, en la Isla del Río". Un pájaro llamado Ju Jiu, cantando Guan Guan, aparece en el capítulo inicial de "El Libro de las Canciones". Este es el tratamiento que los poetas antiguos le daban a un pájaro. voz, un nombre, y la Dignidad tiene su lugar. Si lo hubiera escrito un poeta moderno, probablemente se escribiría como "un pájaro canta junto al río". En cuanto a qué tipo de pájaro es, probablemente a mucha gente no le importe.
Hoy en día, todos los animales y plantas de la tierra tienen nombre, pero no sabemos o no sabemos cómo llamarlos por su nombre. En muchas obras literarias lo que leemos son en su mayoría nombres generales. animales y plantas llaman hierba a todo lo que crece en la tierra y a todo lo que vuela en el cielo, no saben pronunciar el nombre de un trozo de hierba o de un pájaro individualmente. Por un lado, no hay reconocimiento y, por otro, puede que no haya respeto por el objeto de la escritura en la conciencia.
Solo si tienes un alma que pueda comunicarse con la naturaleza, saber respetarla y temer a la vida que no sea la de los seres humanos, podrás comprender la naturaleza y saber qué son la hierba, las nubes y las estrellas en ella. el cielo está diciendo. El único canal a través del cual la naturaleza se comunica con nosotros es a través de la mente. La gente moderna también tiene intenciones, pero ya no son efectivas. Cuando era niño, me tumbaba en un pajar por la noche y veía al perro a mi lado mirando las estrellas, y él también las miraba. Nunca pensé que los perros no pudieran entender las estrellas, y los perros probablemente sí. Yo tampoco pienso lo mismo. Mirar las estrellas es realmente muy sencillo. Sólo levanta la cabeza y podrás ver las estrellas distantes. Podrás sentir que ellas siempre te están mirando y tú también las estás mirando.
Incluyendo una piedra en el suelo y un trozo de tierra, nos han estado observando así. Es solo que nuestro corazón no funciona correctamente y no podemos sentir la mirada de un trozo de tierra. La naturaleza ya no se comunica con nosotros y hace tiempo que perdimos el lenguaje para comunicarnos con la naturaleza.
La gente de Dikaner Village en Shanshan todavía está en la naturaleza. Siempre han sabido vivir con la desolación del desierto, cómo vivir con sólo una pequeña fuente de agua, un estante de uvas y un Haloxylon. árbol ammodendron. Lo importante es que ellos también sepan vivir en la pobreza.
1. El artículo escribe sobre el papel de Haloxylon ammodendron en el contexto de la escritura, la expresión emocional y la connotación ideológica.
2. ¿Cómo entender "La gente moderna también tiene corazón, pero no funciona"?
3. Al final del artículo dice "Saber vivir en la pobreza". Algunos comentaristas creen que el autor espera que la gente se conforme con el status quo de la pobreza. ¿este? (Aproximadamente 200 palabras)
5. Composición (40 puntos)
Lu Xun dijo una vez: "La distancia infinita y las innumerables personas están relacionadas conmigo". esto? ¿De qué manera te relacionas con “distancias infinitas e innumerables personas”? Intente combinar las preguntas anteriores y escriba un ensayo con el título "Distancia sin fin e innumerables personas".
Requisitos: 1. Usar ejemplos apropiados y evitar falsedades; 2. Escribir con fluidez y explicar con claridad 3. Ser sincero y evitar el uso de clichés. 4. Se requiere que el número de palabras sea de 700 a 800 palabras.
Respuestas de referencia:
1. 1-5 BCACB 6-10 CBACA
2 Consejos
1. santos Durante la fiesta del banquete de hojalata, decenas de prostitutas fueron obligadas a bailar en la corte, con las palabras "paz en el mundo". La cuidadosa visión del autor se refleja en el hecho de que es "particularmente poco convencional (particularmente poco convencional)" y mantiene una actitud negativa.
2. Centrándonos en el análisis de "este asunto existe desde hace mucho tiempo", existen muchos ejemplos de este tipo en la vida real.
3. Traducción de Referencia
Los reyes antiguos se dedicaban a acercarse al pueblo y se dedicaban a aclarar las leyes. Cuando sus leyes sean claras, los ministros leales se sentirán alentados, y cuando los castigos sean firmes, los ministros traidores dejarán de hacer el mal. Los ministros leales son alentados y los ministros traidores dejan de hacer el mal, por lo que el territorio se expande y el monarca es noble. Este es el caso de Qin. Los ministros formaron camarillas para desviarse del camino correcto y dedicarse a ganancias personales y malas prácticas. Como resultado, el territorio se perdió y el monarca fue humillado. Este fue exactamente el caso en los Seis Reinos de Shandong. El caos conduce a la decadencia de los débiles, ésta es una regla general en los asuntos humanos. Estable y poderoso gobiernan el mundo, esta ha sido la regla desde la antigüedad. Gou Jian, el rey de Yue, confió en los buenos augurios mostrados por el precioso caparazón de tortuga para luchar contra el estado de Wu. Sin embargo, no ganó. Se convirtió en prisionero y fue al estado de Wu para servir como un humilde. Después de regresar al país, abandonó el caparazón de la tortuga y dejó en claro la ley para acercarse a la gente para tomar represalias contra el estado de Wu. Como resultado, el rey de Wu fue enviado al estado de Wu. servir como esclavo. Por lo tanto, aquellos que dependen de las bendiciones de fantasmas y dioses ignorarán el estado de derecho, y aquellos que dependen de la ayuda de otros países pondrán al país en peligro.
4. Consejos
1. Pistas de escritura, apego emocional y sustento ideológico.
2. “La naturaleza ya no se comunica con nosotros y hace tiempo que perdimos el lenguaje para comunicarnos con la naturaleza”.
3. seres humanos. "Considérelo desde una perspectiva.
5. Consejos
"La distancia infinita y las innumerables personas están relacionadas conmigo", de "¿La colección final de ensayos de Qiejieting? Esto también es vida" del gran maestro Lu. Xun, 2005 El presentador de la entrega de premios "Moving China" de 2018 citó una vez esta frase: "Lu Xun dijo una vez: 'La distancia infinita y las innumerables personas están todas relacionadas conmigo'. Para Cong Fei, ¿no lo son todos esos niños que?' ¿Están fuera de la escuela relacionados conmigo? ¿Es relevante? Es una persona verdaderamente desinteresada, un filántropo que dona dinero, tiempo e incluso salud". No sé cuando dije esto. La gente suele decir: "No tiene nada que ver conmigo". Entonces, a plena luz del día, cuando alguien comete un robo o un atropello y se da a la fuga, mantienes la cabeza gacha y pasas corriendo, diciendo "no tiene nada que ver conmigo" y actúas sabiamente para protegerte, por lo tanto, no lo haces; No dones ni un centavo de las donaciones para desastres de nieve y terremotos, y no dones ni un centavo al fondo de ayuda estudiantil y alivio de la pobreza, ¡no tiene nada que ver conmigo! Sin embargo, ¿es realmente así?
"La distancia infinita y las innumerables personas están relacionadas conmigo". Las palabras de advertencia del Sr. Lu Xun resonaron en mis oídos: "¿No tiene nada que ver conmigo"? No, no vives en una botella de vacío. La situación del mundo y el ascenso y caída del país están estrechamente relacionados contigo.
"No tiene nada que ver conmigo" es sólo una excusa para que los cobardes se protejan, y un motivo para que los insensibles se consuelen bajo la tortura de la moral y la responsabilidad, estas prevaricaciones son como nieve bajo; el sol, y desaparecen en un abrir y cerrar de ojos. Es fugaz y no puede soportarlo en absoluto.
La sociedad es como una máquina que funciona día y noche, y todos son un tornillo indispensable para ella. Si el desarrollo de la sociedad y el ascenso y caída del país realmente no tienen nada que ver contigo, entonces, ¿Cuál es tu papel? ¿Cómo se refleja el valor de tu vida? Gu Yanwu dijo una vez: "Todo hombre es responsable del ascenso y la caída del mundo". Con un sentido de responsabilidad nacional, sólo nacieron "Li Sao" de Qu Yuan, "Song of Righteousness" de Wen Tianxiang y Bearded Strikes de Mei Lanfang. La petición de Liu Hezhen para el pueblo... El patriotismo es un tema eterno y la responsabilidad nacional es el estado más elevado de conciencia de responsabilidad.
Quizás dirás que para la sociedad soy sólo un granito de arena, insignificante, y una gota de agua, ordinaria. Para cuestiones importantes relacionadas con la economía nacional y el sustento de la gente, mis esfuerzos son sólo una gota en el cubo. Para desastres como tormentas de nieve y terremotos, mis contribuciones son sólo una gota en el cubo y no hay nada que pueda hacer para salvar la situación. . Sin embargo, amigos, cuando el suelo se acumula, se convierte en una montaña, y cuando el agua se acumula, se convierte en un abismo, por grande que sea la dificultad, se volverá soportable si se divide entre 1.300 millones. , se volverá tan pesado como una montaña cuando se multiplique por 1.300 millones. Tu pequeño paso es un salto para la sociedad. ¿Por qué no incluirte en la máquina de la sociedad y desempeñar tu papel? Puede que nos resulte difícil pasar a la historia y ser famosos durante generaciones, pero podemos decirles con calma a nuestros descendientes que he hecho mi debida contribución al desarrollo del país y al progreso de la sociedad, y soy digno de ello.
La distancia infinita y las innumerables personas están relacionadas conmigo. De ellos vemos un fuerte sentido de responsabilidad, un espíritu que asume la responsabilidad por el ascenso y la caída del mundo y el sufrimiento de las personas. Es este espíritu el que hace que el Sr. Lu Xun alcance la cima del siglo XX, erradicando el dolor y curando heridas. Cuando partió llevando la bandera del "alma nacional", sus méritos ya habían quedado grabados en la historia de China.
Amigos, abandonen esas excusas que parecen plenamente legítimas pero que en realidad son débiles. Son solo autoconsuelos que tapan sus oídos y roban las noticias; recuperen el olvidado pero cada vez más importante sentido de responsabilidad social. Este es el renacimiento de la nación china. La escalera del ascenso.
Cuando otros sean intimidados, por favor ayuden a otros; cuando otros sufran, protéjanlos con amor; cuando el país esté en paz y la gente esté segura, podemos anunciar con orgullo que esto está relacionado conmigo.
(13 universidades, incluida la Universidad de Pekín: Universidad de Pekín (incluido el Departamento de Medicina), Universidad de Beihang, Universidad Normal de Beijing, Universidad de Nankai, Universidad de Fudan, Universidad de Xiamen, Universidad de Shandong, Universidad de Wuhan, Universidad de Ciencias de Huazhong y Tecnología, Universidad de Zhongshan, Universidad de Sichuan, Universidad de Lanzhou, Universidad de Hong Kong, conocida como "OTAN" en línea)