¿Cuáles son los lugares escénicos famosos del Monte Emei?

Diez escenas del monte Emei:

Campana vespertina de Shengji

El templo Shengji, también conocido como Cifu Yuan en la antigüedad, está ubicado a 2,5 kilómetros al sur de la ciudad de Emei. y es el primer lugar para ingresar a la montaña. Un gran templo con un ambiente antiguo. Hay dos antiguos robles amarillos fuera del templo y se necesitan varias personas para abrazarlos. La campana de bronce se colgó originalmente en la Torre Laobao del templo y también se la conoce como Campana de Bronce Shengji. Fue moldeado en las dinastías Jiali y Qing de la dinastía Ming y transformado por el maestro zen Biezhuan. Esta campana está hecha de cobre macizo y pesa 12.500 kilogramos. Se dice que es la campana de bronce más grande de la provincia de Sichuan. "Registros del Monte Emei" compilados por Zhao Xunbo y publicados en 1935: "La campana suena cada vez en la víspera del segundo día del calendario crepuscular (es decir, el calendario de verano)... Cada golpe puede sonar durante un minuto y cincuenta segundos. Cuando lo escuchas de cerca, el sonido es fuerte y poderoso; cuando lo escuchas de lejos, el sonido es claro; cuando es una noche tranquila, puedes escuchar el sonido en la Cumbre Dorada".

En 1959, el templo Shengji fue abandonado y la campana quedó al lado de la carretera. En 1978, la campana de bronce se trasladó al Fuerte Fénix, frente al templo Baoguo, y se construyó un pabellón para cubrirla y mantenerla. Los imponentes abetos y cipreses verdes del Castillo Phoenix, el solemne y elegante pabellón de campanas octogonal y el bosque de estelas antiguas rodeado por más de cien inscripciones se integran con la campana antigua y digna. Combina belleza natural y belleza humanista, y. Puede considerarse como un gran paisaje.

Templo Da'e

El templo Da'e está justo detrás del pabellón Shengshui, a menos de cien pasos. Debido a que había una enorme piedra frente al templo, Lu Yan, un famoso taoísta de la dinastía Tang, inscribió la palabra "Da'e", que se convirtió en la base del nombre posterior del templo. Durante el período Dali de la dinastía Tang (alrededor del 772 d. C.), el Dr. Zhong Ziling de Taichang vivió aquí. Fue diligente en la agricultura y la lectura, y escribió la "Oda a Youlan", que hizo famoso al lugar.

El Templo Daye fue construido a principios de la Dinastía Ming. Fue llamado Templo Fushou durante el Período Wanli y pasó a llamarse Templo Daye después de su reconstrucción a principios de la Dinastía Qing. A mediados del período Kangxi, el concejal de Ebian, Li Zhen, donó dinero para la ampliación y convirtió el convento en un templo. Durante el período Qianlong, se amplió y se construyeron varios palacios, que eran magníficos. El emperador Kangxi una vez otorgó el dístico "El manantial de lavar el cuenco de limosna es cálido al principio, y quemar incienso lo aclara por la noche", que es un tesoro en el templo. Durante el reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing, los monjes de la dinastía Yuanming ampliaron el templo varias veces, con pabellones, pasillos y terrazas que no tenían rival en grandeza. Hay muchas inscripciones de literatos alrededor del templo. Originalmente había tres piedras en la parte posterior. Una de las piedras se llama "Piedra del tablero de ajedrez". Se dice que el experto médico Sun Simiao y el eminente monje Maozhen del templo Baishui jugaron ajedrez. La palabra "Zhonghe" fue inscrita por el poeta de la dinastía Ming Gao Guang, que significa Del "¿Libro de los ritos? Zhongkang": "La felicidad, la ira, la tristeza y la alegría no se expresan en el medio, pero cuando se expresan, lo son todo. llamado armonía." Este significado resume en gran medida la connotación principal de la doctrina confuciana del medio.

En el año 29 de la República de China (1940 d.C.), el Maestro Puzhi regresó de sus viajes y llevó a sus discípulos a cumplir sus votos y revitalizar el templo que en aquel entonces pertenecía al patio inferior. del Templo Da'e. Hay una pagoda frente al templo, que se dice que es la pagoda del manto del sabio maestro de la dinastía Sui. Frente al salón, agua clara de manantial fluye desde debajo de la piedra. En la enorme piedra al lado del manantial están los dos caracteres "Da'e", que se dice que fueron escritos por Lu Dongbin, los dos caracteres "Fushou". que se dice que fueron escritos por Chen Tuan, y los dos caracteres "Shen Shui" que fueron escritos durante el período Hongwu de la dinastía Ming, escritos por Zhang Jingxian, el enviado imperial de Qiandu. También hay muchas inscripciones como "El agua divina conduce al Chu", "El manantial fluye fuera de las nubes" y "El maravilloso cielo en Lingling".

Detrás del templo solía haber un pino antiguo, con ramas curvas y escamas de dragón, de más de tres metros de altura. Cada noche, los cisnes entraban volando y se quedaban en las ramas del pino antiguo. El pino centenario ya no existe.

No muy lejos del templo, hay dos piedras, una es la "Terraza Ge Feng", que fue la residencia aislada de Chu Kuang Lu Tong y su esposa en el período de primavera y otoño. Una de las "piedras inmortales" es Qu Junwu, un eminente erudito de la dinastía Han posterior. Después de alcanzar el taoísmo en el monte Emei, ascendió al cielo sobre esta piedra.

El maestro Zen de Poshan (1597～1666), la 31.ª generación de la secta Linji, una vez enseñó Dharma aquí.

Luofeng Qingyun

Luofeng se encuentra en el lado derecho del templo Fuhu, a 0,5 kilómetros de distancia. Es una pequeña montaña al pie de la montaña Fuhu. La hierba es abundante y los bambúes son hermosos, los valles fluyen, el antiguo nan es imponente y verde, y los senderos sinuosos conducen a áreas apartadas.

Hay cientos de pinos centenarios en la montaña con ramas extrañas y ramas extrañas, vigorosas y rectas. Es un lugar raro de reunión de pinos en el monte Emei. Sopla la brisa de la montaña y las olas de los pinos resuenan en el valle. Cuando se aclara después de una lluvia en verano, el humo y las nubes se elevan desde el valle, o flotan lentamente a través del cielo azul. Mirando desde el denso bosque de pinos, hay muchos cambios, que muestran la belleza cambiante y fluida de las nubes de Emei. De la piedra surgen nubes y de la piedra caen manantiales.

El Templo Luo Feng, también conocido como Templo Luo Feng, es un pequeño templo elegante que fue reconstruido en junio de 1987. Los bambúes verdes lo cubren y el sol queda cubierto por el marco, que es puro y refinado. Un verso en la puerta: "Tres mil mundos están impecables y todas las leyes están vacías por doce razones". Detrás del convento se encuentra la pagoda de los monjes recién construida, con numerosas tumbas y pagodas, solemnes y solemnes.

Todos los eminentes monjes y maestros del Monte Emei consideran a Luofeng como el lugar sagrado al que regresarán después de su tiempo de tranquilidad en el jardín.

Lingyan verde esmeralda

Las ruinas del templo Lingyan se encuentran en el lado izquierdo de Gaoqiao, a 5 kilómetros al suroeste del templo Baoguo. Creado entre las dinastías Sui y Tang. Pasó a llamarse Templo Huguo Guanglin y Templo Huifu. Fue reconstruido durante los años Hongwu y Yongle de la dinastía Ming y todavía se llamaba Lingyan. La dinastía Ming fue el apogeo del templo Lingyan. Los palacios superpuestos, los densos bosques y las verdes rocas de Danyan presentan las majestuosas y majestuosas capas de Lingyan. La "esmeralda de Lingyan" se ha convertido en uno de los diez lugares escénicos más importantes de Emei.

En la década de 1960, todos los templos antiguos habían sido destruidos. Sin embargo, el paisaje natural de "Lingyan y la vegetación" sigue siendo el mismo. Cuando vas a Lingweiyan y miras la vegetación, todavía tienes la sensación de "imitar el verde e imitar el verde". Lingyan se encuentra en las estribaciones detrás de los tres picos de la montaña Jinding en Emei. Mirando hacia el norte desde las ruinas del Templo Lingyan, se pueden ver picos verdes ondulantes en la distancia cercana, salpicados de frondosos bosques y bambúes en la distancia, el Pico de los Diez Mil Budas, el Pico de los Mil Budas y la Cumbre Dorada son como tres pantallas verdes gigantes que se extienden a lo largo; El cielo, con los tres picos altos y suaves. Las líneas de contorno son muy claras. De abajo a arriba, de cerca a lejos, el color verde de la montaña varía del verde esmeralda al azul oscuro, del azul grisáceo al blanco grisáceo. Las capas son de gran alcance y se extienden hasta la línea divisoria con el cielo azul. extremadamente rico.

Si observamos los tres picos de Emei desde la base de la montaña, hay varios lugares excelentes; Lianxiangba al pie oriental de Shandong, el templo Huideng en las montañas más bajas y Bailongdong Gulin en Zhongshan; No son tan buenos como Lingxiang Como las ruinas rocosas están tan cerca del espacio abierto, puedes observar otro perfil maravilloso y fantástico del Monte Emei desde un nivel más profundo y apreciar la belleza interdependiente del "verde" entre dureza y suavidad, fuerza. y belleza.

Pabellón Shuangqiao Qingyin

El Pabellón Qingyin está ubicado en el centro del Monte Emei y, junto con la Cueva Longmen, se le conoce como "el agua gana dos maravillas". Frente al Pabellón Qingyin, se despliega una pintura de paisaje verde. En lo alto, pabellones exquisitos y exquisitos dominan el cielo. En el medio, hay dos pabellones en el centro y dos edificios rojos con aleros rojos. Hay un puente de piedra a ambos lados del pabellón, que cruza el agua blanca y negra. Tiene forma de dos alas, así se llama. Doble puente volante. La vista de primer plano muestra el agua en blanco y negro convergiendo bajo el Pabellón Niuxin. El agua negra del lado derecho se origina en el estanque del Dragón Negro debajo de la cueva de Jiulao y llega alrededor de Hongchunping. El color del agua es tan oscuro como el negro y también se conoce como el río Heilongjiang. El río Sancha al pie de la montaña Gongbei y rodea el templo Wannian. El color del agua es tan oscuro como el negro, también conocido como Bailongjiang. La confluencia de los dos ríos impacta en el enorme peñasco con forma de corazón de buey del Bitan. Deja que el agua blanca y negra surja y lata, pero sigue firme e inmóvil. Forma un entorno de jardín paisajístico de templo único. Los científicos del jardín lo llaman poema sonoro y pintura tridimensional. Hay un pabellón central con agua en blanco y negro, dando la impresión de montañas que se mueven con el agua. Las olas golpearon las rocas, produciendo un sonido rugiente que se extendió a los profundos valles circundantes y a los bosques apartados. Era como tocar un guqin, a veces claro y claro, a veces profundo, a veces emocionante, permitiendo a cualquiera apreciar el "sonido puro". "Dos arcoíris volando juntos, un corazón de vaca por toda la eternidad". Utilice un bolígrafo vívido para representar el encanto de "Double Bridges Voiceless".

En el Pabellón Qingyin, puedes ver el paisaje de montañas y aguas, oler la fragancia de flores y plantas, escuchar el sonido claro de los manantiales y tocar los pabellones y estelas. Combina belleza visual, belleza auditiva y belleza olfativa, lo que permite a los turistas obtener una experiencia estética general del paisaje del Monte Emei. Es elogiada por turistas antiguos y modernos como "el mejor paisaje del monte Emei".

Viento otoñal de agua blanca

La cueva de Longmen integra el paisaje del valle de Shaanxi, el turismo de ciencias de la tierra y el arte de los acantilados. Junto con el Pabellón Qingyin, se le conoce como Monte Emei "El agua gana en ambos sentidos".

La cueva Longmen está ubicada en el curso medio del río Emei, en la entrada de montaña de la autopista Back Mountain, a 2,5 kilómetros al noroeste del templo Baoguo. Las dos montañas se enfrentan entre sí como una puerta. Un gran agujero en la pared de la puerta. La leyenda dice que había un dragón en el medio. Se llama Cueva de Longmen o Garganta de Longmen. Debido a que la corriente es clara y el color es como el jaspe, esta sección del río Emei también se conoce como Yuxi, Yuxia y Zhongyuxi. Aquí hay lugares originales como "dos dragones jugando en el agua", "arrojando cuentas a la entrada de la cueva" y "observando peces en la puerta del dragón".

Durante la temporada de inundaciones, una cascada cae sobre el acantilado frente al Cañón Longmen, y varios pequeños arroyos brotan del pie de la orilla del río, girando y girando, como varios dragones nadando corriendo a través del cañón. Se la conoce comúnmente como "agua de Kowloon que escupe" o "agua de Kowloon que nada".

En Longmen Gorge, un puente de cable de hierro se extiende a través del cielo, con rocas irregulares que se hunden hasta el fondo. En el desfiladero hay una formación rocosa de color púrpura y gris de varios metros de largo, con forma de barco, situada a lo largo del arroyo. En verano y otoño, cuando el nivel del agua sube, los barcos de piedra parecen estar surcados por el viento y las olas, flotando en el agua.

Hongchun Xiaoyu

Hongchunping, conocido por su tranquilidad y elegancia, se encuentra entre los picos de la montaña Zhongshan.

En la terraza hay abundantes nubes y niebla, los árboles centenarios son verdes, los pájaros de la montaña cantan y las olas suenan fuerte. Hongchunping fue construido durante el período Wanli de la dinastía Ming. Originalmente se llamaba Templo de los Mil Budas y recibió su nombre de los tres antiguos árboles Hongchun que se encuentran fuera del templo. Un verso en el templo dice: "Dachun considera ocho mil años como primavera y ocho mil años como otoño". El "gran chun" se utiliza para describir el antiguo árbol Hongchun y la larga historia del templo.

Por la mañana, después de las lluvias de primavera y verano, el aire de la montaña es particularmente fresco y ligeramente fresco; el patio del templo está impecable, limpio y elegante. En ese momento, en las montañas y bosques, en las llanuras de piedra y en los patios, caía la "lluvia del amanecer". Esta "lluvia del amanecer" parece lluvia pero no lluvia, como niebla pero no niebla. Pabellones, personajes del palacio, flores y árboles, rocas, turistas, muros pantalla y el patio del bosque en el lado derecho del patio, todo parece ser. flotando en un estado confuso, presentándose Emite una especie de belleza etérea y nebulosa. Los visitantes que se inclinan en el patio o caminan fuera del templo sienten como si todo su cuerpo hubiera sido humedecido por la "lluvia de la mañana". Sin embargo, cuando tocan su ropa, no hay rastro de haber sido empapados por la lluvia, pero se sienten frescos y. cómodo.

Los científicos explican que la llamada "lluvia del amanecer" se refiere a la humedad saturada en las montañas y bosques cuando se aclara después de la lluvia, y a la atmósfera que se evapora después de ser enfriada por el fresco de la noche.

Daping Jixue

Daping se alza entre el agua blanca y negra, con un pico que sobresale. Ubicado en el medio del Monte Emei, a la izquierda están las montañas Huayan Peak, Changchangping, Xixinsuo y Guanxinpo, una al lado de la otra, a la derecha están Tianchi, Baozhang y Jade Girl, haciéndose eco de los picos y rodeándose entre sí; en el centro se encuentra el trípode al frente; la pantalla de la cueva Jiulao está en la parte trasera, a 1450 metros sobre el nivel del mar. La montaña es empinada, con picos y crestas solitarias, y solo una pendiente empinada hacia arriba y hacia abajo a ambos lados del noreste. Hay otra maravilla natural, la "Nieve Dapingji", que es uno de los diez mejores lugares escénicos del Monte Emei. .

Cada año a finales de otoño, la nieve comienza a caer sobre la Cumbre Dorada; después del comienzo del invierno, Daping ya está cubierto de copos de nieve volando por toda la montaña, con árboles erguidos de hoja perenne como ramas y jade. hojas y pagodas blancas volando en el cielo. En el duro invierno, el monte Emei se cubre de nieve, árboles y flores de hielo, lo que hace que toda la montaña parezca un mundo plateado. Daping y los picos circundantes se convirtieron en una tierra blanca pura. La nieve clara acaba de comenzar a caer y, desde los picos de gran altitud sobre Daping, una vista de pájaro de Daping es otra escena invernal "aislada y exquisita". El Daping y los picos circundantes se combinan para formar un enorme loto nevado: el Daping es como el centro de la flor, los imponentes árboles centenarios son como estambres y los picos circundantes son como pétalos agrietados. "Daping Jixue" encarna la belleza de la nieve de Emei.

Jiulao Xianfu

"Jiulao Xianfu" es el nombre colectivo del Templo Xianfeng y la Cueva Jiulao. "El templo se llama Xianfu, la cueva está adyacente a los Nueve Ancianos; la montaña da la bienvenida a la cima del Buda y la plataforma conecta a los Tres Emperadores". Este pareado en el pilar de piedra frente al primer salón del Templo Xianfeng resume. las principales atracciones del "Palacio Inmortal de los Nueve Ancianos". La cueva Guro, que está a 0,5 kilómetros a la derecha del templo Xianfeng, se llama cueva inmortal Guro en su totalidad. Según la leyenda, la Cueva Jiulao es una cueva donde se reúnen los inmortales, lo que le da un color misterioso y mágico. La cueva está ubicada en la ladera de la montaña en el lado derecho del templo Xianfeng, con enredaderas plantadas boca abajo y frente al acantilado. La entrada de la cueva tiene forma de "humano" y mide unos 4 metros de altura. La cueva es oscura, lúgubre y húmeda. Hay más de 100 metros de pasajes por los que se puede caminar en posición vertical. Hay cuevas bifurcadas en el frente. Es profunda y misteriosa.

En 1986, después de una investigación científica conjunta del Equipo Geológico 207 de la Oficina Provincial de Geología y Recursos Minerales de Sichuan y expertos relevantes, se reveló inicialmente el misterio de la cueva de Jiulao. La cueva Jiulao es una famosa cueva kárstica en el monte Emei. Hay un espacio de observación completamente cerrado en el pasaje que se extiende hacia abajo por más de 1.500 metros. Lo primero que presenta es la belleza cambiante del espacio. La primera sección es la parte poco profunda, con salas relativamente grandes y cuevas estilo corredor; la segunda sección es la sección media, donde comienzan a aparecer cuevas secundarias. Esta sección es la parte principal de la Cueva Guro, que es principalmente una red de cruces. -Cuevas en forma de palacio Hay agujeros en la cueva, superpuestos hacia arriba y hacia abajo, entrecruzados, y solo en las intersecciones de las cuevas, se forman cuevas o pozos más grandes, la tercera sección es la parte profunda, que es principalmente; Una cueva tipo fisura. Un río Yin a veces se filtra a lo largo de las fisuras y, a veces, serpentea oculto hacia el fondo de la cueva. Hay formas kársticas talladas naturalmente en las paredes y el techo de la cueva, así como estalactitas, estalagmitas, pilares de piedra, capullos de piedra, flores de piedra, etc. dentro de la cueva.

Noche de luna en Xiangchi

La luna en el monte Emei es famosa desde la antigüedad. Los mejores lugares para observar la luna son el templo Baoguo, Luofengding, el templo Wannian, el templo Xianfeng y el estanque Xixiang. La mejor época para observar la luna es en otoño. "La luna en el estanque de elefantes" es la escena más emotiva entre los diez lugares escénicos de Emei.

Cada noche de luna, las nubes y la niebla convergen, el cielo distante se vuelve azul, las montañas están en silencio y la brisa otoñal sopla fresca. Un espejo brillante se incrusta en el cielo azul limpio y sin nubes, y solo. Los altos y altos abetos se alzan en el cielo, sombríos y susurrantes. La luz de la luna brilla a través de la densa jungla verde oscuro, y el salón principal, la media plataforma, el estanque Xixiang, el pabellón Chuxi y la torre Yinyue están inmersos en la brumosa luz de la luna, solemne y silenciosa. Bajo la luz de la luna, el antiguo templo parece una cabeza de elefante acostada de lado, contra el cielo azul, la silueta es clara: el salón principal parece una frente, las alas a ambos lados parecen orejas y los escalones de piedra debajo del La media plataforma parece un tronco alargado. ¿Coincidencia, o es ingenio del diseñador del templo? La luna se mueve hacia el cielo despejado, y en un pequeño estanque en seis direcciones, hay un manantial claro y una luna brillante se refleja en el estanque. Las dos lunas se enfrentan y el cielo y la tierra se integran.

Cumbre Dorada de Luz Auspiciosa

La Cumbre Dorada de Emeishan es el símbolo del Monte Emei La corona de los diez mejores lugares escénicos de Emei, la "Cumbre Dorada de Luz Auspiciosa" es la esencia. del Monte Emei Consta de amanecer, mar de nubes, luz de Buda, santo Consta de cuatro maravillas de luz.

Amanecer: en la Cumbre Dorada del Monte Emei, a una altitud de 3.077 metros, la escena del amanecer es aún más vasta y magnífica desde una posición elevada. Antes del amanecer, una delgada línea de cielo se abrió en el horizonte y jirones de nubes rojas flotaron en el cielo vacío de color azul púrpura, por un momento, una pequeña saliva de color rojo púrpura se elevó lentamente y se convirtió gradualmente en un pequeño arco. o un semicírculo; se volvió rojo anaranjado y rojo dorado; y luego, con un ligero salto y una fugaz luz trasera, un sol rojo redondo se incrustó en el cielo. Cuando el sol sale por el este, el cielo se llena del resplandor de la mañana y miles de luces doradas brillan sobre la tierra.

Mar de nubes: Cuando el cielo está despejado, las nubes blancas se elevan lentamente desde las montañas y valles, y el vasto mar de nubes se extiende en el horizonte como un manto blanco como la nieve, suave, espeso e ilimitado. Cuando sopla el viento de la montaña, el mar de nubes se dispersa y los picos y crestas se convierten en pequeñas islas en el mar de nubes. El mar de nubes se acumula, ocultando miles de montañas y valles sin dejar rastro. El mar de nubes se abre y se cierra de vez en cuando, como "serpientes verdes bailando en las montañas", y el escenario es majestuoso.

Luz de Buda: Cuando una persona se para sobre el techo dorado de espaldas al sol, los rayos del sol vienen desde atrás y el frente y la parte inferior están llenos de niebla, entonces verá aparecer un color. sobre las nubes y la niebla en el frente y en la parte inferior están dispuestas en una secuencia de halos de colores de color rojo por fuera y violeta por dentro. En el medio aparece una figura humana, y la sombra del ser humano se mueve con ella. Esta es la luz del Buda. Incluso si hay cientos de turistas mirando al mismo tiempo, los turistas sólo pueden ver sus propias figuras envueltas en un halo, lo cual es muy mágico, por lo que la luz del Buda también se llama "Emei Baoguang". De hecho, la luz de Buda es un fenómeno natural de la luz, que se forma por la difracción de la luz solar en la superficie de las nubes y la niebla. La luz de Buda aparece una media de más de 70 veces al año, con mayor frecuencia entre las 2 y las 4 de la tarde.

Lámpara Sagrada: La Lámpara Sagrada también se conoce como la Lámpara de Buda. En una noche sin luna en la Cumbre Dorada, a menudo aparecen cúmulos de luz verde flotantes debajo de la Roca del Sacrificio. Forman miles de puntos a partir de uno o dos. Puntos, como estrellas parpadeando y saltando. Vagando por el valle oscuro, la gente en la antigüedad lo elogiaba como "diez mil luces brillantes frente a Samantabhadra". El fenómeno de la Lámpara Sagrada es sumamente extraño, y existen tres teorías sobre su causa: una es que es el fuego de fósforo en el valle, y la otra es que hay una especie de hongo anular denso en algunos árboles, que Brillan cuando la humedad en el aire llega a 100.

Las principales atracciones del Monte Emei

Cumbre Dorada

Estatuas doradas de Samantabhadra en los cuatro lados de la Cumbre Dorada

Templo Wannian

Pabellón Qingyin

Una línea de cielo

Hongchunping

Estanque Xixianchi

Mono de montaña Emei

Templo Baoguo

Templo Fuhu

Recordatorio: compre un mapa turístico del Monte Emei y un mapa de los lugares escénicos del Monte Emei antes de viajar