"Cuatro teorías de los periódicos"
El libro "Cuatro teorías de los periódicos" fue escrito por Schramm y otros. Estudia principalmente los principios o teorías filosóficas y políticas detrás de los diferentes tipos de periódicos en el mundo. El libro está elaborado a partir de cuatro aspectos en orden cronológico, es decir, de las cuatro teorías de los periódicos y publicaciones periódicas: la teoría totalitaria de los periódicos y publicaciones periódicas, la teoría liberal de los periódicos y publicaciones periódicas, la teoría de la responsabilidad social de los periódicos y publicaciones periódicas, y la Teoría comunista soviética de periódicos y publicaciones periódicas.
? En el libro, el autor pregunta "¿Por qué los periódicos y las publicaciones periódicas se convierten en lo que son ahora, por qué tienen diferentes propósitos y por qué las formas de los periódicos y las publicaciones periódicas son tan diferentes en los diferentes países?" Las tres preguntas llevan a cabo una discusión en profundidad de las cuatro teorías de los periódicos y publicaciones periódicas, y realizan un análisis comparativo de los fundamentos filosóficos y teóricos producidos por diferentes formas de periódicos y publicaciones periódicas. Se cree que los periódicos y publicaciones periódicas (medios de comunicación) siempre lo han hecho. la forma y el color de la estructura social y política a la que pertenecen. En particular, los periódicos reflejan una forma de control social que regula la relación entre los individuos y la sociedad. "Cuatro teorías de los periódicos" proporciona un marco analítico para estudiar y comprender varias teorías y sistemas de medios diferentes que han surgido en diferentes contextos históricos y sociales. Los esfuerzos del autor del libro por conectar los medios con las tendencias filosóficas, las estructuras políticas y las relaciones personales y sociales de la sociedad a la que pertenece muestra una perspectiva amplia e integral sobre el estudio de los medios. Su elaboración de la teoría del liberalismo, la tendencia ideológica dominante en la sociedad occidental donde nacieron y crecieron, y la teoría de la responsabilidad social desarrollada sobre esta base, refleja los valores fundamentales del periodismo capitalista y se utilizará en el futuro. Ha tenido un profundo impacto en un largo período de la historia.
? La primera teoría del totalitarismo es que después del Renacimiento, los gobernantes de esa época utilizaban periódicos y publicaciones periódicas para informar al pueblo lo que pensaban que el pueblo debería saber y las políticas que insistían en que el pueblo debería apoyar. Esta es La función principal de los periódicos y publicaciones periódicas es ser una herramienta del gobierno. Los periódicos y publicaciones periódicas son servidores públicos del país. En cualquier momento, su contenido principal debe rendir cuentas a quienes están en el poder. Esta teoría fue generalmente aceptada en los siglos XVI y XVII.
? La segunda teoría, la teoría liberal, es diametralmente opuesta a la teoría totalitaria. Esta teoría periodística surgió en la era de la revolución burguesa y encarna esencialmente las características de su propia era capitalista. El liberalismo es el desarrollo de principios filosóficos que proporcionan la base de las estructuras sociales y políticas dentro de las cuales existe la prensa. En el siglo XVIII, la prensa pasó completamente del totalitarismo al liberalismo. La teoría de la libertad se opone resueltamente a cualquier forma de restricción de las actividades periodísticas y defiende que los medios de comunicación pueden informar sobre cualquier hecho a voluntad sin ninguna interferencia, hablar libremente y actuar libremente, proporcionando a la audiencia de las noticias sociales el más amplio espacio posible para elegir y juicio, para poder sacar conclusiones lo más realistas posible. Por lo tanto, el liberalismo tiene fallas y la libertad puede llevar al exceso.
La tercera teoría es la teoría de la responsabilidad social, también conocida como neoliberalismo. La teoría de la responsabilidad social defiende que los medios (diarios y publicaciones periódicas) tienen varias obligaciones con la sociedad: deben estar a la altura de la confianza del público; deben ser responsables de presentar y aclarar los objetivos y virtudes de la sociedad; fácil para las personas obtener las noticias del día, etc. Cuando Peterson, un investigador de esta teoría, escribió, no sólo afirmó las perspectivas cada vez más prósperas de la teoría de la responsabilidad social, sino que también vio que aún era inmadura y necesitaba ser mejorada. Sin duda esto es correcto. La libertad de prensa ha pasado a primer plano con mayor claridad. Este tipo de libertad ya no es una libertad vaga, sino la libertad de hacer algo y no hacerlo bajo el control del gobierno. El gobierno, los periódicos y el público son mutuamente responsables. entre sí. La teoría de la responsabilidad social siempre ha recorrido la naturaleza humana y ha revelado las obligaciones morales. La teoría de la libertad pura ya no puede adaptarse a esta era que cambia rápidamente.
La cuarta teoría es la teoría de la prensa comunista soviética.
Esta teoría cree que la forma más elevada de organización colectiva es el Estado, que a menudo ignora a los individuos y dificulta la puesta en juego de las características de las personas civilizadas. Este esfuerzo sólo puede lograrse mediante el esfuerzo humano. Beneficiar a todos, que proporciona una introducción detallada a la aristocracia ideal de Platón y el sistema fascista de censura e impuestos especiales. La teoría de la responsabilidad social, que no está familiarizada con las ideas totalitarias, tiene la responsabilidad de aclarar los oídos y los ojos del público sin llamar la atención. la atención del público a cosas que no importan.
? En última instancia, las cuatro teorías de los periódicos y las publicaciones periódicas se centran en el desarrollo de la teoría de los periódicos y las revistas, es decir, el desarrollo de la relación entre las personas y el Estado, el desarrollo de la centralización a la descentralización. , el desarrollo del control a la libertad y la relación entre la centralización y el borde de la libertad. ¿Hasta dónde puede llegar la objetividad de las noticias? De hecho, no existe una objetividad absoluta en la información. Todo lo que podemos hacer es equilibrar la información y establecer nuestra propia responsabilidad social.