¿Cuál es la traducción y apreciación de "Qiu Sheng Fu"?

"Oda al sonido del otoño" es un artículo escrito por Ouyang Xiu, político, escritor e historiador de la dinastía Song del Norte en sus últimos años. La traducción del texto completo y su apreciación son las siguientes:

Traducción

El Sr. Ouyang (como se llama a sí mismo Ouyang Xiu) estaba leyendo por la noche (de repente) escuchó un sonido proveniente del. suroeste, y no pudo evitar sentirse horrorizado. Cuando lo escuchó, se sorprendió: "¡Qué extraño!" Al principio, el sonido sonaba como el repiqueteo de la lluvia, mezclado con el susurro del viento que soplaba entre los árboles, y luego de repente se volvió turbulento, como las olas de un río. Levantándose de noche, la tormenta llega de repente. Cuando golpea un objeto, emite un sonido metálico, que es como el sonido de un metal chocando. Si escuchas con atención, es como correr para atacar al ejército enemigo. No puedes escuchar ninguna orden, solo el sonido de los hombres y. caballos marchando. (Entonces) le dije al niño: "¿Qué es este sonido? Sal y echa un vistazo". El niño respondió: "La luna brilla, las estrellas brillan, la Vía Láctea es vasta, está en lo alto del cielo y no hay voz humana en todas partes. Ese sonido proviene de "Vino del bosque".

Suspiré: "¡Oh, qué triste! Este es el sonido del otoño. ¿Por qué viene (por qué viene?). ¿viene de repente)? ​​¿Probablemente sea así en otoño?", sus colores son tenues, el humo y las nubes caen; su apariencia es fresca y clara, el cielo está alto y el sol brilla; su clima es frío y penetra los huesos. ; su concepción artística es solitaria y desolada, sin vida, los ríos están en silencio y las montañas y los bosques están vacíos. Por eso el sonido que emite es a veces triste y feroz, y el grito es feroz e imparable. La hierba verde es espesa y exuberante. , y los árboles son frondosos y hacen feliz a la gente. Sin embargo, una vez que el viento de otoño sopla sobre la hierba, la hierba cambiará de color. Al pasar por el bosque, los árboles perderán sus hojas, por lo que pueden romper ramas y hojas. , marchitar las flores y las plantas y hacer que los árboles se marchiten es el poder persistente del aire mixto (aire otoñal) que constituye todas las cosas en el mundo. El otoño es la estación de los verdugos, pertenece al Yin en términos de estaciones. También es un símbolo de armas y uso militar, y pertenece al oro en los cinco elementos. A menudo se dice que es el aire condensado del cielo y la tierra, que a menudo utiliza la voluntad de la naturaleza para controlar todas las cosas. da frutos en otoño. Por lo tanto, el otoño pertenece al sonido Shang en los cinco tonos de la música. El sonido Shang es el sonido del oeste, y Yi es el nombre del ritmo de julio, que significa "shang". cuando envejecen. Yi significa matar. Las plantas y los árboles deberían morir después de su período pico. "¡Ay! Las plantas y los árboles son cosas despiadadas, y todavía hay momentos en que los humanos y los animales decaerán". Las preocupaciones interminables torturan su mente, e innumerables preocupaciones triviales cansan su cuerpo. Mientras su corazón sea tocado por cosas externas, su espíritu definitivamente será sacudido, sin mencionar que se preocupa constantemente por cosas que no se pueden resolver. por su propia sabiduría naturalmente hará que su tez rosada se vuelva vieja y marchita, y su cabello negro (en su mejor momento) se vuelva gris (en su vejez) (En este caso,) ¿Pero por qué quiere usar un cuerpo que no lo es? ¿El metal y la piedra para luchar por una prosperidad temporal como la hierba y los árboles? (La gente) debería considerar cuidadosamente quién se ha causado tanto daño y ¿por qué debería resentirse por el sonido del otoño?"

El chico de los libros no lo hizo. No respondió, bajó la cabeza y se quedó dormido. Sólo podía oír el chirrido de los insectos en las paredes, como si hiciera eco de mi suspiro.

Apreciación de las Obras

Este artículo fue escrito por el autor en sus últimos años. Aunque su carrera oficial estaba en buena forma, la lucha política a largo plazo también le hizo ver la complejidad de los asuntos mundanos y gradualmente se volvió indiferente a la fama y la fortuna. El otoño también era un símbolo de frío en la antigüedad. Toda la vida terminaba en otoño. El autor también estaba deprimido por haber sido degradado muchas veces, pero también utilizó el sonido del otoño para advertir al mundo: no hay necesidad de estar triste por el otoño, odiarlo o quejarse de todo, sino más bien la autorreflexión. Esta idea expresa el estado de ánimo deprimido del autor por no poder hacer nada y su deseo de autotrascendencia.

Este poema utiliza el contraste entre "Otoño sonoro" y "Otoño silencioso" como marco estructural básico. Está cuidadosamente diseñado y el estilo del poema es continuo y tiene giros y vueltas. del triste y triste sonido del otoño y escribe para ello lo siguiente está escrito sobre "Otoño con Sonido", que está ganando impulso luego de que la vegetación se destruye y se dispersa, y el cuerpo y la mente quedan discapacitados debido al otoño. las preocupaciones del personal y la transición de la naturaleza a la vida social son finalmente "Otoño silencioso" El tema principal de todo el artículo se puede resumir: "¡No importa quién mate a los ladrones por mí, por qué odiar el sonido del otoño!"

El artículo está escrito en primera persona.

El autor lo analiza desde dos aspectos: la naturaleza y la sociedad son parte de la naturaleza y un producto de la sociedad. El hombre, la naturaleza y la sociedad forman un todo orgánico interconectado. Las personas experimentan la naturaleza y la sociedad desde su propia perspectiva. Esto refleja la idea china de "armonía entre el hombre y la naturaleza".

Entonces el autor todavía capta el tema de los sonidos del otoño y expresa su discusión a través del contraste entre la vegetación sin corazón y las personas más emocionales y espirituales entre todas las cosas. El autor cree que todo tipo de preocupaciones y preocupaciones por todo dañarán inevitablemente el cuerpo y la mente de las personas, y la estimulación interna y el dolor inevitablemente consumirán energía, sin mencionar "pensar en lo que no se puede hacer, preocuparse por lo que se puede hacer". ¡No es cuestión de sabiduría"! De esta manera, el hermoso rostro envejecerá fácilmente y el cabello negro se volverá gris. "¿Por qué quieres competir con la hierba y los árboles por la gloria si no están hechos de oro y piedra?" lastimarte, entonces ¿por qué deberías resentirte por la tristeza del sonido del otoño? Esto muestra que la razón por la que el autor siente la tristeza del sonido del otoño no tiene sus raíces en el sonido del otoño, sino principalmente por las preocupaciones del autor sobre el país y su propia situación en ese momento. En ese momento, el autor fue recontratado por la corte imperial, pero se sintió deprimido al recordar que había fracasado repetidamente en política, que sus talentos no eran reconocidos y que no tenía forma de servir al país. Este tipo de emoción está en armonía con la atmósfera del otoño. Hiere tus sentimientos cuando tocas algo y expresas tus sentimientos.

Nadie puede comprender la profunda depresión y tristeza que el autor ha acumulado durante mucho tiempo. "Chico, no te equivoques, simplemente baja la cabeza y duérmete". Sólo los insectos que chirrían en las cuatro paredes suspiraron junto con el "yo". Qué desolada es esta escena: el aullido del viento otoñal, el triste sonido del otoño, la larga noche, el chirrido de los insectos, el dolor, la ira y el impotencia, sólo pueden suspirar en vano.

Este artículo combina la descripción del escenario, el lirismo, las notas y la discusión en un proceso fluido. La narración del autor es concisa y metódica, mientras que la discusión es tortuosa y coherente; la composición tiene giros y vueltas; las frases son suaves y enérgicas; el tono es ligero, pesado y armonioso; y relajado; el lenguaje es claro y rítmico. En esta temporada de fuerte otoño, también puedes abrir los poemas antiguos de Ouyang Xiu "Oda al sonido del otoño". Por un lado, puedes apreciar la belleza artística que te brindan las hermosas palabras del autor, y por otro lado. , podrás saborear el color, la apariencia, la atmósfera y la atmósfera del otoño. Disfruta, experimenta la naturaleza y la vida.

El autor hace visible y audible el sonido invisible del otoño. Al comienzo del artículo, se utiliza una vívida metáfora para describir el viento del oeste que se levanta en una noche de otoño, haciendo sonidos al tocar objetos. Luego se destaca por las estrellas brillantes y la luna y la ausencia de voces humanas. La imagen se presenta a los lectores, finalmente se describe como "el sonido de los insectos en las cuatro paredes". El final de "Chirp" también se ajusta estrechamente a las características de la temporada. Los dos párrafos del medio utilizan la técnica de presentación tradicional del estilo Fu para exagerar el frío del otoño y el marchitamiento de todas las cosas, y expresan la tristeza de los seres humanos. Al final, "Quien mata a ladrones por ello, ¿cómo puedo odiar el sonido? "Otoño", que también es una metonimia de la causa del desastre. En el ser humano, la filosofía de Lao-Zhuang y Zhuangzi, que son puros y reticentes, refleja la percepción de la vida del autor. La descripción del paisaje, el lirismo y la discusión se integran orgánicamente, mostrando el encanto libre y fluido de la prosa.

"Oda sonora de otoño" Poemas antiguos de Ouyang Xiu" fue escrita en el cuarto año de Jiayou (1059), cuando Ouyang Xiu tenía 53 años. Este es otro poema famoso después de "El pabellón de los borrachos". Combina prosa y paralelo, elabora y exagera, y tiene una dicción exquisita. Es un modelo de poesía en la dinastía Song.

El autor del primer párrafo del artículo escuchó el sonido del otoño mientras leía por la noche, y así comenzó a describir el sonido del otoño. Al comienzo del artículo, el autor describió breve y directamente un cuadro vívido: Ouyang Xiu estaba leyendo por la noche y un sonido extraño lo molestó. Este simple comienzo en realidad no es simple. Leer bajo la lámpara por la noche es una imagen estática. También se puede decir que el autor está en un estado de concentración. La aparición del sonido rompe el silencio con el movimiento, atrayendo la atención del autor y haciéndole escucharlo, al mismo tiempo que despierta su pensamiento literario. De esta manera, desde la caída hasta el ascenso, en el contraste entre el movimiento y la quietud, se construye el impulso de la escritura. Con este impulso de la escritura, el siguiente artículo parece brotar de un manantial y fluir naturalmente. A continuación, hay una serie de metáforas del autor sobre el sonido del otoño, haciendo concretas y tangibles las cosas esquivas. Desde "el principio" hasta "de repente" y luego hasta "tocar cosas", el autor escribe sobre el proceso dinámico del sonido del otoño golpeando objetos por la noche de lejos a cerca, de pequeño a grande, y de la nada, destacando la sonido del otoño. El cambio es rápido y inminente. Esto también responde a la razón por la cual el autor se asustó y suspiró después de escuchar el sonido.

El segundo párrafo es una descripción del sonido del otoño y una discusión sobre la atmósfera otoñal.

No podemos ser duros con los antiguos y culparlos por sus emociones negativas. Se recomienda que todos lean "Langtaosha · Beidaihe" del presidente Mao Zedong y la prosa "Oda a los colores del otoño" del escritor moderno Jun Qing al apreciar el popular artículo "Oda al sonido del otoño" de Ouyang Xiu.

Fuente

"Oda al sonido del otoño" - Ouyang Xiu

Texto original

Ouyang Zifang estaba leyendo por la noche y escuchó Un sonido que venía del suroeste, al oírlo con horror, dijo: "¡Qué cosa más extraña!". El primer golpe de lluvia fue acompañado de un crujido, y luego, de repente, surgió y rompió, como las olas que te asustaban por la noche. , o la llegada repentina de viento y lluvia. Cuando toca algo, hace un ruido metálico, y el metal y el hierro suenan, también es como un soldado que se dirige al enemigo, sostiene una moneda en la mano y corre rápidamente, sin escuchar órdenes, pero escuchando el sonido de; el movimiento de hombres y caballos. Le dije al niño: "¿Qué es este sonido? Sal y míralo". El niño dijo: "Las estrellas y la luna son brillantes y claras, el río brillante está en el cielo, no hay ningún sonido alrededor, el el sonido está entre los árboles.

"Yu dijo: "¡Qué triste! ¿Por qué viene este otoño? La apariencia del otoño es: su color es sombrío, el humo está cayendo, el cielo; Está alto y el sol es cristalino; su aire es agudo y cortante, mordiendo los músculos y los huesos. Su significado es deprimido, y las montañas y los ríos están solitarios. Por eso, es un sonido triste y enojado. Exuberantes y exuberantes, y los hermosos árboles son exuberantes y agradables. Por lo tanto, es la fuerza restante del Qi la que destruye a los dispersos. Fuqiu también es el oficial de castigo, y es Yin en ese momento también es la imagen militar. , que utiliza el oro en sus acciones. Esto significa que la lealtad del cielo y la tierra siempre se basa en matar. Para las cosas, la primavera produce frutos en otoño, por eso están en la música. El sonido de Shang domina el sonido del oeste. y Yi es el ritmo de julio. Shang significa lesión, y las cosas son viejas y tristes” (Yu Yizuo: Yu dijo)

“¡Guau! La vegetación es despiadada y a veces errante. son el espíritu de las cosas; todas las preocupaciones se sienten en sus corazones, y todo está en su forma, sacudirá su esencia. Pero si piensas en la incapacidad de su poder, te preocupas por la incapacidad de su sabiduría. Es adecuado que aquellos con ricos elixires sean árboles demacrados y aquellos con colores blanco y negro sean estrellas, pero ¿por qué quieres competir con la hierba y los árboles por sus cualidades que no son oro y piedra? , ¿por qué debería odiar a Qiu Sheng?"

El niño no tiene razón, agacha la cabeza y se va a dormir. Pero cuando escuché el chirrido de los insectos en las cuatro paredes, sentí que estaba suspirando.

Notas sobre palabras clave

Ouyangzi: el autor se llama a sí mismo.

Fang: Ahora mismo.

Thriller (sǒng) Ran: una mirada de miedo.

La primera llovizna va acompañada de Xiao Sa: Al principio es la llovizna con el sonido del viento de Xiao Sa. Golpeteo, descripción de sonidos leves como el viento, la lluvia, las hojas que caen, etc. Con, las tablas se yuxtaponen, y. Xiao Sa, describe el sonido del viento arrastrando a los árboles.

Ping Pai: Igual que "surging", el sonido de olas turbulentas.

馦馦(cōng) clang: sonido de los metales golpeándose entre sí.

En la antigüedad, al marchar o atacar al enemigo, se pedía a los soldados que portaran sus títulos para evitar que hicieran ruido. Tienen forma de palillos de bambú y se sujetan en la boca. Tienen correas en ambos extremos y se atan al cuello.

Minghe: Tianhe.

La apariencia del otoño: el espíritu y la apariencia que se muestra en el otoño. Forma, emoción, se refiere al “color”, “su apariencia”, “su energía” y “su significado” que se mencionan a continuación.

Desolado: lúgubre e incoloro.

Yanfei: humo denso. Fei, disperso.

Yunlian: densas nubes y niebla. Convergencia, recogida, reunión.

Cristal de Sol: El sol brilla. Cristal, brillante.

Li Lie: Frío.

Bian (biān): aguja de piedra utilizada para tratar enfermedades en la antigüedad, aquí se cita con el significado de espina.

Tapiz verde: verde exuberante.

Yi Qi: se refiere al Qi mixto que constituye todas las cosas en el mundo. Los cambios en el cielo y la tierra y en todas las cosas son el resultado de la operación del "Un Qi".

Yu Lie: Yu Wei.

Xinguan: El funcionario a cargo de la prisión. "Los Ritos de Zhou" relaciona las posiciones oficiales con el cielo, la tierra, la primavera, el verano, el otoño y el invierno, a los que se les llama los seis funcionarios. El otoño mata todas las cosas, por lo que Sikou se llama Oficial de Otoño, a cargo del derecho penal, y se llama Oficial Criminal.

A veces: Hay un límite de tiempo fijo.

Wo: Una tez sonrosada.

黻(yī): negro.

Xingxing: El pelo de las sienes es gris.

Antecedentes creativos

Este artículo fue escrito cuando el autor tenía cincuenta y tres años, es decir, el cuarto año del reinado de Jiayou del emperador Renzong de la dinastía Song.

Aunque el autor ocupó un alto cargo en sus últimos años, mirando hacia el pasado, sintió un profundo dolor en el corazón después de haber sido degradado repetidamente. Enfrentó la inmundicia y la oscuridad dentro y fuera de la corte, viendo cómo el país se debilitaba día a día. Al no ver esperanzas de reforma, no pudo evitar sentirse deprimido. Sintiéndose deprimido por la situación política y social actual, y triste por la brevedad y el cambio de la vida, el autor se encontraba en un período de depresión en el que no sabía qué hacer. Por lo tanto, es particularmente sensible a la temporada de otoño. Los poemas antiguos de Ouyang Xiu "Oda al sonido del otoño" se produjeron en este contexto.

Sobre el autor

Ouyang Xiu (1007-1072), también conocido como Yongshu, apodado Zuiweng, y más tarde apodado "Liuyi Jushi". De nacionalidad Han, originario de Yongfeng, Jizhou (ahora condado de Yongfeng, provincia de Jiangxi). Debido a que Jizhou originalmente pertenecía al condado de Luling, se hacía llamar "Luling Ouyang Xiu". Su título póstumo era Wenzhong y era conocido en el mundo como Ouyang Wenzhonggong. Los políticos, escritores e historiadores de la dinastía Song del Norte, junto con Han Yu, Liu Zongyuan, Wang Anshi, Su Xun, Su Shi, Su Che y Zeng Gong, son conocidos colectivamente como los "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song". Dinastías". Las generaciones posteriores lo llamaron Han Yu, Liu Zongyuan y Su Shi, los "Cuatro Grandes Maestros de la Escritura Eterna".