Planes de enseñanza para el segundo volumen de chino de séptimo grado publicado por People's Education Press: "Kuafu Zhuri" y "La ira de Gonggong toca la montaña Buzhou"

Dos ensayos breves "Kuafu persiguiendo el sol" y "La montaña de Buzhou tocada enojada por los trabajadores"

1\Objetivos de enseñanza

Conocimiento y capacidad: 1. Comprender la polisemia de las palabras chinas clásicas; comprender y acumular vocabulario chino clásico; captar correctamente las pausas en las oraciones.

2. Comprender y dominar el conocimiento de mitos e historias, y comprender la filosofía de vida contenida en artículos breves.

3. Entender que las cosas son multifacéticas, atreverse a pensar, cuestionar con audacia y buscar la verdad en los hechos.

Proceso y métodos:. Leer el texto con emoción y recitarlo hábilmente; ser capaz de ampliar los detalles y escenas omitidos en el artículo a través de la imaginación y profundizar la comprensión del artículo.

Actitudes y valores emocionales:

Siente la valentía, la fuerza, el espíritu de abnegación de los trabajadores y el espíritu intrépido de transformar montañas y ríos; comprende el deseo de los pueblos antiguos de explorar; y conquistar la naturaleza y la voluntad; cultivar los pensamientos y sentimientos de los estudiantes cuando aman la antigua cultura de la patria.

2\Puntos clave y dificultades

Puntos clave: Comprender, leer y recitar el contenido del texto.

Dificultad: Que los alumnos comprendan el significado contenido en el cuento y su extensión más allá de clase.

3. Análisis de la situación académica

Los estudiantes aún no han desarrollado buenos hábitos al recitar los antiguos consultores chinos. En la enseñanza, debemos prestar atención a la recitación y guiar a los estudiantes para que lo hagan en combinación. con los Ejercicios 1 y 2. Discusión para desarrollar una comprensión más profunda del contenido. Durante la discusión, los estudiantes pueden tener diferentes perspectivas y comprensiones. Siempre que lo que digan tenga sentido, se les debe afirmar y alentar a activar los pensamientos de los estudiantes y ampliar su pensamiento. Al enseñar "Kuafu Zhuri", se debe guiar a los estudiantes para que presten atención a sus características mitológicas. No hace falta hablar demasiado del conocimiento científico que implica "Dos niños debatiendo sobre el sol", basta con dar una breve explicación para no saturar el tema.

4. Horas lectivas: 2 horas

N°1 Horas de Clase

1. Introducción a la Nueva Lección

El bosque virgen sin límites, el océano insondable, las montañas, los cañones, el universo, las estrellas, los misterios sin fin , explicaciones infinitas Los extraños peligros atraen a los seres humanos a imaginar, explorar y apreciar constantemente la elegancia del reino desconocido. Hoy estudiaremos este breve artículo clásico chino y experimentaremos el fuerte deseo de los antiguos chinos de explorar la naturaleza. (Pizarra "Kuafu Zhuri")

2. Conocimientos básicos

1. Pronunciar las siguientes palabras subrayadas:

Beber en el río, Wei (wèi) Abandonar su personal (zhàng)

2. Explique las siguientes palabras subrayadas:

Alejarse (correr) beber del río (alcanzar) (Río Amarillo)

Todavía no Para (alcanzar) el camino y morir de sed (modificación)

Abandona su bastón (el suyo) y conviértete en Deng Lin (Bosque de Duraznos)

3. Rellena los espacios en blanco con conocimiento literario

"Kuafu Chasing the Sun" se selecciona de "¿El clásico de las montañas y los mares? Clásico del norte de ultramar". "Chasing the Sun" significa perseguir el sol.

"Kuafu persiguiendo el sol" es un modismo que hoy en día se utiliza a menudo para describir la determinación o la sobreestimación de las propias capacidades.

4. Acerca de los mitos

①Los mitos son una de las primeras literaturas narrativas orales. Son la creación colectiva de ancestros antiguos basados ​​en su comprensión original del origen del mundo, los fenómenos naturales. y vida social. Historias tribales de la creación. Los mitos son la incapacidad de los ancestros antiguos para proporcionar explicaciones científicas de los fenómenos naturales y sociales. Expresan principalmente la comprensión de los ancestros antiguos sobre los fenómenos naturales y el hombre y la naturaleza a través de fenómenos sobrenaturales y formas de fantasía. de las fuerzas naturales y la búsqueda de ideales.

Algunos estudiosos de la mitología dividen los mitos en dos tipos: mitos independientes y mitos sistemáticos. El llamado mito independiente también se llama "mito original e individual", y el llamado mito sistemático también se llama "mito civilizado y integral".

La mitología china forma parte del espléndido patrimonio cultural de la nación china, como Nuwa remendando el cielo, Houyi disparando al sol, Dayu controlando las inundaciones, Jingwei recuperando el mar, Pangu creando el cielo y la tierra, Chang 'El vuelo a la luna y los Ocho Inmortales cruzando el mar, etc., algunos son magníficos, algunos son elegantes y solemnes, algunos son elegantes y conmovedores, o algunos son naturalmente divertidos. Contienen significados profundos y dejan una rica riqueza espiritual. generaciones futuras. La rica imaginación, las técnicas exageradas y la búsqueda de un mundo ideal influyeron especialmente en el desarrollo de la literatura romántica.

Las ciencias sociales y la tecnología actuales están muy desarrolladas, pero todavía hay vastas áreas desconocidas esperando que las exploremos y estudiemos. Por lo tanto, todavía necesitamos con urgencia este tipo de imaginación y conciencia creativa.

② “El Clásico de Montañas y Mares”, 18 capítulos, autor desconocido. Está dividido en dos partes: "Shan Jing" (cinco capítulos) y "Hai Jing" (cuatro capítulos de "Overseas Classic", cuatro capítulos de "Hai Nei Jing", cuatro capítulos de "Da Huang Jing" y otro "Hai Nei Jing"). El contenido es principalmente conocimiento geográfico en el folclore, incluidas montañas y ríos, geografía, grupos étnicos, productos, medicinas, sacrificios, brujos, etc. Preserva muchos mitos y leyendas antiguos. Tiene valor de referencia para la investigación sobre historia antigua, geografía, cultura, transporte chino y extranjero, costumbres populares, mitología, etc. Los registros de minerales entre ellos son los documentos relevantes más antiguos del mundo. La "Anotación Shan Hai Jing" del moderno Yuan Ke, etc.

③ "Huainanzi", también conocido como "Huainan Honglie", es una obra escrita colectivamente por Liu An, rey de Huainan en la dinastía Han Occidental, y sus discípulos. Existen veintiuna obras. hoy. "Hong" significa vasto y "mentira" significa brillante. El autor cree que este libro contiene principios amplios y brillantes. El contenido del libro es complejo. Combina Tao, Yin y Yang, Mohismo, Dharma y algunos pensamientos confucianos, pero el objetivo principal se inclina hacia el Taoísmo.

3. Comprenda el contenido del texto:

1. Este artículo es un mito antiguo, con solo 375 palabras en total, pero los personajes, las tramas y los resultados de la historia Se muestran todos y la trama está llena de giros y vueltas. ¿Este mito se divide en varias escenas para describir a Kuafu?

Alejate, entra al sol - sediento, bebe del río y Wei - bebe de Daze en el norte - muere de sed - abandona el palo y transfórmate en Deng Lin

2 . ¿Qué opinas del coraje de Kuafu al "huir del sol"?

① Significado positivo: muestra la gran ambición, la gran fuerza, el coraje y el espíritu heroico de Kuafu.

②Aspectos negativos: metáfora de la sobreestimación de las propias capacidades. Pero esta comprensión es inconsistente con el significado esencialmente positivo de "Kuafu Zhuri" como mito.

3. ¿Cómo debemos entender el final de "Kuafu Chasing the Sun" "Abandonando su bastón y convirtiéndose en Deng Lin"?

El bastón dejado por Kuafu se convirtió en un bosque de duraznos, enriqueciendo al mundo con un alto grado de Imaginación poética La connotación del mito "Kuafu persiguiendo al sol" no solo muestra su gran habilidad, sino que también enriquece la imagen de este héroe, mostrando un espíritu de búsqueda valiente, perseverancia y voluntad de beneficiar a la humanidad, haciendo que todo el mito sea más grande. encanto romántico.

4. Tu comprensión del personaje mítico Kuafu.

No temen las dificultades y tienen el coraje de explorar; se atreven a desafiar la naturaleza; aman la luz y odian la oscuridad; tienen ideales, ambiciones y espíritu de sacrificio...

modismo "Kuafu Zhuri" (Kuafu Zhuri) Padre persiguiendo al sol): Es una metáfora de una persona que tiene grandes ambiciones o gran fuerza y ​​coraje.

6. El tema de este mito: Este maravilloso mito expresa el incomparable heroísmo de Kuafu y refleja el fuerte deseo y la tenaz voluntad de los antiguos de explorar y conquistar la naturaleza.

7. Traducción: Kuafu corrió con el sol hasta que se puso. Sintió sed y quiso beber agua, así que fue al río Amarillo y al río Wei a beber. No había suficiente agua en el río Amarillo y en el río Wei, por lo que fueron a los grandes lagos del norte a beber agua. Antes de llegar al gran lago, me morí de sed a medio camino. El bastón que abandonó se convirtió en un bosque de melocotoneros.

4. Resumen:

"Kuafu Chasing the Sun" muestra el incomparable espíritu heroico de Kuafu y refleja el fuerte deseo y la tenaz voluntad de los antiguos de explorar y conquistar la naturaleza. Este mito se caracteriza por una imaginación surrealista y un romanticismo exagerado.

5. Tarea: Recitación

Lección 2

1. Introducción:

"Kuafu Zhuri" nos hace entender a un héroe mítico "La ira de los trabajadores que tocan la montaña Buzhou" nos llevará a la guerra de los mitos antiguos. 2 Tanto los mitos como las historias reflejan el valioso espíritu de exploración de los antiguos chinos para comprender la naturaleza. Debemos llevar adelante este espíritu para explorar áreas desconocidas y descubrir los secretos del mundo desconocido. Aunque sea ingenuo, es el comienzo de nuevos descubrimientos. .

2. Sobre los Cinco Emperadores y el Monte Buzhou

1. Los "Cinco Emperadores" se refieren al Emperador Amarillo y a los líderes de las cinco alianzas tribales posteriores a él, Zhuanxu, el Emperador Ku, Yao y Shun.

***Gong: El dios de la antigua mitología china, el dios de las inundaciones en el noroeste. Cuenta la leyenda que tiene dos cabezas y cuerpo de serpiente, una cabeza llena de pelo rojo, y está montado sobre dos dragones.

Según la leyenda, Zhuanxu es nieto de Huangdi. Es inteligente, ingenioso y tiene un gran prestigio entre la gente. Al mismo tiempo que Zhuanxu, había un líder tribal llamado Gongshi. Es descendiente del emperador Yan. Dio gran importancia a la agricultura, especialmente a la conservación del agua, e inventó el método de construir diques para almacenar agua. El ministerio de Zhuanxu no aprobó el enfoque de Gong. Como resultado, estalló una lucha muy feroz entre Zhuanxu y la familia Gong.

Comparando a estas dos personas, en términos de fuerza, Gong es más fuerte; en términos de ingenio, no es tan bueno como Zhuanxu. Zhuanxu utilizó la charla sobre fantasmas y dioses para incitar a los miembros de la tribu a no creer en la familia Gong. El Sr. Gong creía firmemente que su plan era correcto y se negó a ceder. Para beneficio de la gente del mundo, vino al monte Buzhou (ahora montaña Kunlun) y quiso derribar la cima del monte Buzhou para mostrar su fuerte determinación. ***El comportamiento heroico de Gong fue respetado por la gente. Después de su muerte, la gente lo adoraba como Shuishi (el dios de la conservación del agua), y su hijo Houtu también era adorado como el dios social (es decir, el dios de la tierra). Más tarde, cuando la gente juraba, decía: "La tierra detrás del cielo". está arriba." Es de él de quien está hablando.

2. Buzhoushan: No, significa negación; Zhou, montaña integral, completa, la elevación natural entre la altura y el nivel del suelo. Una montaña de Buzhou es una montaña incompleta. Una vez que esta montaña tiene un nombre, está incompleta. *** La ira de Gong tocó el monte Buzhou. Cuando estaba enojado, la montaña se llamaba Buzhou.

Érase una vez, *** Gong y Zhuan Xu lucharon por el trono (*** Gong: el legendario líder tribal. Zhuan Xu: uno de los legendarios Cinco Emperadores, el nieto del Emperador Amarillo Xuanyuan), (*** Los antiguos creían que el cielo era redondo y que el cielo estaba sostenido por ocho pilares, y las cuatro esquinas de la tierra eran La cuerda que colgaba del suelo estaba rota. El cielo se inclina hacia el noroeste, por lo que el sol, la luna y las estrellas se mueven hacia el noroeste (Yan: pronombre y partícula modal, equivalente a “por lo tanto” o “aquí”; el ángulo sureste de la tierra colapsó, por lo que los ríos y sedimentos); movido hacia la esquina sureste Fluir lejos (潦: agua acumulada. Shui Liao, aquí generalmente se refiere a los ríos de la tierra. Polvo: polvo, aquí se refiere a la arena. Gui: regreso, aquí se refiere a la dirección del flujo).

3. Traducción, percepción general

(1) Un grupo de cuatro personas puede discutir y traducir, y también pueden hacerse preguntas entre sí.

(2) El profesor presenta palabras que deben entenderse a través de multimedia.

(3) Discutir con toda la clase e implementar la traducción. Los profesores pueden centrarse en instruir a los estudiantes para que presten atención a la acumulación de palabras de contenido, el uso de palabras funcionales comunes y el fenómeno de la omisión de palabras en chino clásico, y esforzarse por lograr una interpretación y traducción correctas sin leer comentarios.

(4) Los estudiantes leen el texto repetidamente y lo recitan en clase.

4. Explora y profundiza tu comprensión

1. Pensamiento:

(1) ¿Qué tipo de características de personalidad muestra la palabra "ira" en "la ira toca la montaña de la ignorancia" sobre la personalidad? ¿Características de los trabajadores sexuales?

(2) ¿Cómo entender las dos frases al final de "La ira de los trabajadores tocó la montaña Buzhou"?

(3) ¿Cuál es la razón por la que los trabajadores sexuales están tan enojados con Buzhoushan? ¿Por qué haría esto? Por favor haga algunas especulaciones.

Los estudiantes discuten y se comunican en grupos, y el profesor finalmente resume.

Respuestas de referencia:

(1) La palabra "ira" muestra el heroísmo y la valentía del trabajador sexual; también refleja su carácter violento y fuerte.

(2) "Los trabajadores comunistas enojaron a la montaña Buzhou" es una historia mítica. Refleja la lucha entre tribus antiguas e involucra la teoría de Gaitian en la astronomía antigua. Los humanos antiguos obviamente no podían explicar las razones de los cambios en los movimientos del sol, la luna y las estrellas. La explicación de este fenómeno fue utilizar mitos, imaginación audaz y exageración para explicar el fenómeno de "el cielo se inclina hacia el noroeste" y. "La tierra está descontenta con el sureste". Leyendas mágicas teñidas de realismo.

(3) La razón por la que los trabajadores sexuales estaban enojados en la montaña Buzhou era "luchar por ser el emperador", es decir, luchar por el puesto de líder tribal. Su ira parecía contener la ira y la falta de voluntad del fracaso, y parecía estar mezclada con la idea de morir junto con la otra parte. Por supuesto, también refleja el enorme impulso de los trabajadores sexuales.

***La razón por la que los trabajadores estaban enojados en la montaña Buzhou era "luchar por ser el emperador", es decir, luchar por el puesto de líder tribal. Su ira parecía contener la ira y la falta de voluntad del fracaso, y parecía estar mezclada con la idea de morir junto con la otra parte. Por supuesto, también refleja el enorme impulso de los trabajadores sexuales.

Proceso: Enfado tras la derrota

Resultado: El sol, la luna y las estrellas se desplazaron

2. ¿Qué tipo de características de personalidad expresa la palabra "ira" en "La ira toca las montañas de impureza"? ¿Cómo entender las dos frases al final de "La ira de los trabajadores tocó la montaña Buzhou"?

La palabra "ira" expresa el heroísmo y la valentía del trabajador sexual; también refleja su carácter violento y fuerte.

"La ira de los trabajadores tocó el monte Buzhou" es una historia mítica. Refleja la lucha entre tribus antiguas e involucra la teoría de Gaitian en la astronomía antigua. Los humanos antiguos obviamente no podían explicar las razones de los cambios en los movimientos del sol, la luna y las estrellas. La explicación de este fenómeno fue utilizar mitos, imaginación audaz y exageración para explicar el fenómeno de "el cielo se inclina hacia el noroeste" y. "La tierra está descontenta con el sureste". Leyendas mágicas teñidas de realismo.

3. Comprenda el contenido del artículo. En su opinión, ¿qué tipo de persona es un trabajador sexual?

Positivo: Valiente y fuerte, se atreve a desafiar la autoridad, tiene espíritu de abnegación y heroísmo intrépido.

Lado opuesto: personalidad irritable, obstinación extrema, imprudencia

4. ¿Cuáles son las características comunes de Kuafu y ***gong***?

① Todos ellos son héroes de la nación china en mitos y leyendas.

② Tanto el padre como *** son valientes y fuertes, y se atreven a desafiar la autoridad. Kuafu se atreve a competir con el sol, y los trabajadores *** se atreven a competir con Zhuanxu por el emperador.

③ El padre y los trabajadores sexuales estaban dispuestos a sacrificarse para transformar las montañas y los ríos. Después de la muerte de Kuafu, abandonó su personal y lo convirtió en un bosque de duraznos para saciar la sed de las generaciones futuras. ; los trabajadores ***, en beneficio del pueblo, construyeron proyectos de conservación de agua y desarrollaron la agricultura, incluso a costa de sus propias vidas.

5. Centro:

El artículo refleja la lucha entre tribus antiguas, crea una imagen de un trabajador sexual valiente, fuerte y desafiante, y le cuenta a la gente desde una perspectiva mitológica. Explica el fenómeno natural del cielo que se inclina hacia el noroeste y el río que fluye hacia el sureste. Desde el exterior, refleja el fuerte deseo de los antiguos trabajadores de explorar y conquistar la naturaleza.

5. Ampliación y ampliación

Discusión: ¿Qué opinas de la "lucha" entre Jianggong y Zhuanxu por el emperador?

Los estudiantes discuten y se comunican en grupos, y luego recomiendan representantes para hablar.

6. Resumen

Por supuesto, el legendario *** Gongshi puede no ser necesariamente cierto, pero su espíritu intrépido de ser valiente, fuerte y dispuesto

a sacrificarse para transformar las montañas y ríos, es digno de nuestra admiración.

7. Tarea:

Usa tu imaginación para describir la escena de guerra en la que "los trabajadores japoneses y Zhuan Xu compiten por el trono". Hazlo un ensayo corto.

Reflexión docente:

Después de impartir esta lección, creo que la emoción del enojo de los trabajadores y el comportamiento de tocar las montañas tampoco están defendidos por los valores de la educación actual.

Si consideramos ciegamente el comportamiento de los miembros del Partido Comunista que no lucharon por el emperador y enojaron a la montaña Buzhou como un acto heroico en la enseñanza, entonces los estudiantes pueden ser engañados por ello, y deberían enojarse si fracasan, y deberían ser enojado a toda costa. Actuar con consecuencias. Esta es una tendencia emocional tan terrible. En la enseñanza, debemos guiar a los estudiantes para que aprendan el gran espíritu de nuestros antepasados ​​que se atrevieron a imaginar y explorar, en lugar de enfatizar ciegamente cuán héroes son los trabajadores o los dioses. Esto va en contra del propósito del texto.