¿Quién es el prototipo histórico del terrateniente Huang Shiren?
Se puede decir que "La muchacha de pelo blanco" es una ópera muy conocida que ha despertado el clamor de innumerables personas pobres. Además de los conocidos Huang Shiren, Yang Bailao y Xi'er, los personajes principales de la historia también incluyen a Dachun, quien representa la justicia y la esperanza.
En cuanto a la hora y el lugar de la historia, el autor ha explicado: En la víspera de Año Nuevo de 1935, Yang Bailao, un granjero pobre de Yanggezhuang, un condado de la provincia de Hebei, fue obligado a morir por el propietario Huang Shiren y Xi'er también fueron llevados y humillados. Más tarde, el prometido de Xi'er, Dachun, se unió a la revolución enojado.
Durante este período, Xi'er escapó de las garras de Huang Shiren con la ayuda de la bondadosa tía Zhang y se escondió en las montañas y bosques. En 1938, las tropas de Dachun liberaron Yanggezhuang, Xi'er fue rescatado y Huang Shiren también fue liquidado.
Aunque el condado de la provincia de Hebei en la historia no se especifica claramente, definitivamente está ubicado en las montañas Taihang. Sin embargo, siempre ha sido un misterio en qué condado tuvo lugar la historia y dónde se realiza el tratamiento artístico de Yanggezhuang.
Al repasar el proceso de creación de "La chica de pelo blanco", podemos ver que la predecesora de esta ópera es "La chica de pelo blanco" y "El hada de pelo blanco" escritas por Li Chunfang. . En ese momento, Li Chunfang a menudo se adentraba en las montañas Taihang para realizar investigaciones y visitas, y escribía artículos sobre costumbres locales, costumbres e historias históricas y los publicaba en periódicos.
La primera inspiración de Li Chunfang provino de "La biografía de los inmortales". En este libro, cuenta la historia de un hada de pelo blanco que huyó a las montañas para escapar de la tiranía del estado de Qin. Esta historia circuló ampliamente en las montañas Taihang, por lo que atrajo la atención de Li Chunfang y fue reescrita en "El hada de pelo blanco".
Después de publicar "White Cat Fairy", Li Chunfang adaptó esta historia a un cuento llamado "White-Haired Woman". Ya sea "El hada de pelo blanco" o "La mujer de pelo blanco", ambas cuentan la historia del dolor causado por la tiranía y la opresión al pueblo. Posteriormente, los trabajadores literarios y artísticos ensayaron e interpretaron la ópera clásica "La chica de pelo blanco" basada en "La chica de pelo blanco".
Ha habido muchas teorías a lo largo de los siglos sobre el prototipo de Huang Shiren en "La chica de pelo blanco". Una de las teorías más populares es que Huang Shiren es un terrateniente matón local en el condado de Pingshan. Sin embargo, personas posteriores realizaron una investigación especial y descubrieron que no había ninguna persona similar a Huang Shiren en el área local, y que no había una vieja historia de la "niña de pelo blanco" escondida en las montañas.
Sin embargo, en los últimos años, la gente ha estado escribiendo artículos para defender o incluso reivindicar a Huang Shiren, diciendo que el prototipo de Huang Shiren en la historia era originalmente un buen hombre, generoso y generoso con el dinero, y Su reputación y reputación en el área local siempre han sido muy buenas. Según esta lógica, parece querer señalar que la ópera "La muchacha de pelo blanco" es en realidad una invención. Sin embargo, esta visión también es demasiado crítica e incluso malinterpreta la relación entre la creación artística y la vida real.
De hecho, la ópera "La chica de pelo blanco" es una obra artística que está inspirada en la historia y la vida. Los personajes principales también son procesados y moldeados por medios artísticos, utilizando la fea imagen de Huang Shiren. Las trágicas experiencias de Xi'er contrastan marcadamente, lo que provocó fuertes protestas de la gente de abajo.
Desde esta perspectiva, el personaje Huang Shiren tiene prototipos históricos y realistas, pero al mismo tiempo es difícil implementarlo en un personaje específico. De manera similar, Yang Bailao y Xi'er también son imágenes artísticas que se originan en la vida pero que son superiores a la vida.