¿Cuáles son las tres leyes de la dialéctica materialista? ¿Cuáles son los cinco pares de categorías?

Tres leyes principales:

1 La ley de la unidad de los opuestos: Todo en el mundo contiene dos aspectos de contradicción dentro y entre las cosas. Los dos lados de la contradicción son ambos opuestos. y unificado.

2 La ley del cambio cuantitativo y del cambio cualitativo: El cambio de cualquier cosa es un proceso del cambio cuantitativo al cambio cualitativo, hasta cierto punto causa un cambio cualitativo y luego, una nueva calidad. comienza sobre la base de una nueva calidad.

3 La ley de la negación de la negación: El desarrollo y cambio de cualquier cosa es la negación de las cosas viejas por las cosas nuevas Es el resultado de la lucha contradictoria entre la afirmación y la negación dentro de las cosas. proceso de autodesarrollo de las cosas, pero Negación no significa abandono total, sino "superación", que es la unidad de superación y retención.

Las cinco categorías principales: son el resumen y reflejo de las relaciones dialécticas más comunes de las cosas, y son la forma lógica del pensamiento dialéctico. Revelan las conexiones universales y el desarrollo del mundo material desde diferentes. aspectos.

1 Contenido y forma: El contenido determina la forma, la forma sirve al contenido, el contenido debe expresarse a través de la forma, la forma tiene un efecto contraproducente sobre el contenido, el contenido y la forma existen en unidad y son inseparables.

2 Fenómeno y esencia: Esencia y fenómeno son categorías que revelan la interrelación entre las conexiones internas y las manifestaciones externas de las cosas objetivas. Ambas son opuestas y unificadas.

3 Causas y resultados: La oposición se expresa dentro de límites y alcances específicos. Las causas y los resultados tienen límites y secuencias definidas. La causa es la causa, y el resultado es el resultado. .

4. Posibilidad y realidad: Expresiones opuestas: La posibilidad es algo que es potencial y aún no se ha hecho realidad, mientras que la realidad es algo que ya existe. La unificación se manifiesta en el hecho de que los dos son interdependientes, interrelacionados, interpenetrados y se transforman uno en otro bajo ciertas condiciones.

5 Contingencia e inevitabilidad: son un par de categorías que revelan diferentes tendencias en la aparición, desarrollo y desaparición de las cosas.

Información ampliada:

El mundo material es un todo unificado que está universalmente conectado y en constante movimiento y cambio; las leyes dialécticas son las leyes de su propio movimiento en el mundo material subjetivo; o el pensamiento dialéctico es la expresión de la dialéctica objetiva en el pensamiento humano. Es la teoría del desarrollo más completa, rica y profunda.

Incluye tres leyes básicas (la ley de la unidad de los opuestos, la ley de la transformación mutua de la cualidad y la ley de la negación de la negación), así como fenómeno y esencia, causa y resultado, necesidad y contingencia. , posibilidad y realidad, forma y contenido, etc. Una serie de categorías básicas, con la ley de la unidad de los opuestos como núcleo. Es una cosmología, epistemología y metodología.

La dialéctica materialista señala que la "conexión universal con todas las cosas" y el "desarrollo eterno según sus propias leyes" son las dos características básicas de la existencia del mundo, lo que revela la naturaleza dialéctica del mundo en su conjunto. ; los principios básicos de la dialéctica materialista Las leyes y diversas categorías revelan la connotación y extensión de estas dos características básicas desde diferentes aspectos; la perspectiva de la contradicción (es decir, la unidad de los opuestos) es el núcleo de la dialéctica materialista.

La dialéctica materialista mira el mundo y la historia desde la perspectiva de la conexión universal, señalando que: el mundo es un todo orgánico, y todo en el mundo está en influencia, interacción y restricción mutua. se opone a visiones unilaterales o unilaterales. Mira los problemas desde un punto de vista aislado.

La dialéctica materialista señala que las conexiones son objetivas, universales y diversas.

·Objetividad de la conexión: La conexión es inherente a la cosa misma y no está sujeta a la voluntad subjetiva humana. No puede ser creada ni destruida.

·Universalidad de la conexión: La conexión incluye conexiones horizontales con las cosas que nos rodean, así como conexiones verticales con la historia y el futuro. Todas las cosas, fenómenos y procesos, así como sus elementos, partes y vínculos internos, no existen de forma aislada, interactúan, se influyen y se restringen entre sí.

Pero por otro lado, las cosas tienen relativa independencia, es decir, todo es diferente de las demás cosas y existe de forma relativamente independiente. La conexión universal de las cosas y la existencia relativamente independiente de las cosas son condiciones previas una para la otra.

·Diversidad de conexiones: A grandes rasgos las conexiones se pueden dividir en conexiones internas y conexiones externas, conexiones esenciales y conexiones no esenciales, conexiones inevitables y conexiones accidentales, conexiones primarias y conexiones secundarias, conexiones directas y conexiones conexiones indirectas, etc.

La teoría del mundo bipolar cree que las conexiones que constituyen la existencia tienen tres elementos indispensables, a saber, conexiones externas, conexiones externas e internas y conexiones internas de la existencia.

La dialéctica materialista señala: el mundo es un proceso, el proceso se compone de estados, y los estados son estados en el proceso no hay cosas eternas en el mundo, debe haber destrucción si hay nacimiento; , y no debe haber nacimiento si no hay destrucción; cuando las cosas perecen, significa el surgimiento de cosas nuevas.

La dialéctica materialista señala: El llamado desarrollo se refiere a la tendencia cambiante de las cosas de simples a complejas, de bajo nivel a alto nivel. Su esencia es el surgimiento de cosas nuevas y su desaparición. cosas viejas.

El desarrollo de una cosa es a menudo un avance ondulatorio y un proceso ascendente cíclico de "desequilibrio → equilibrio → nuevo desequilibrio → nuevo equilibrio", y cada proceso limitado constituye el mundo del desarrollo infinito, en otras palabras. , el mundo también puede verse como un conjunto de "procesos" de desarrollo eterno.

Referencia: Enciclopedia Baidu - Dialéctica Materialista