Red de conocimiento de abogados - Derecho de sociedades - Lea todos los valores y puntos de vista universales del pueblo chino sobre el amor--Reflexiones después de ver "El Gran Maestro" de Wong Kar-wai

Lea todos los valores y puntos de vista universales del pueblo chino sobre el amor--Reflexiones después de ver "El Gran Maestro" de Wong Kar-wai

“The Grandmaster” es la obra de 2013 del director Wong Kar-Wai. Esta película parece un drama de artes marciales, pero en realidad es una película literaria. Hay muchas cosas que vale la pena recordar en toda la película, pero el Sr. Qin solo quiere hablar de dos de ellas hoy.

Estas dos líneas son: la línea maestra y la línea del amor. La línea maestra es la piel de esta película y la línea de amor es el alma de esta película.

01

Hablemos primero del Gran Maestro Quién es el verdadero Gran Maestro ha sido uno de los temas más discutidos desde que se estrenó la película.

Algunas personas dicen que es Gong Baosen, el padre de Gong Er, algunas personas piensan que es Ip Man, y algunas personas dicen que también se considera A Thin Line of Sky. El Sr. Qin cree que en la palabra "gran maestro", "zong" representa el origen y "shi" representa la herencia. Ser capaz de transmitir un arte marcial y continuar con él es el requisito previo para convertirse en un "gran maestro", pero esto solo lo es. no es suficiente.

Volvamos a la película. El trasfondo de la película se sitúa principalmente durante la República de China, que fue también la última época dorada de las artes marciales chinas en los tiempos modernos. Por el documental posterior "The Grandmaster", sabemos que para rendir homenaje y restaurar al máximo las artes marciales de varias sectas durante la República de China, el director Wong Kar-wai pasó varios años profundizando en varias partes de la República de China. patria y visitó un gran número de sucesores populares. Y los actores de este drama no solo mostraron sus habilidades o contrataron sustitutos para hacer el trabajo. Todos adoraron a maestros famosos y practicaron artes marciales intensamente durante varios años. En este sentido, los mencionados Gong Baosen, Ip Man y Yixian Tian tienen aprendices y sucesores, y todos tienen el potencial de convertirse en maestros.

Sin embargo, a juzgar por la deducción de la propia película, Gong Er, interpretado por Zhang Ziyi, al final de la película da la verdadera definición de maestro del director: verse a uno mismo, ver el mundo y viendo a todos los seres vivos. Algunas personas dicen: ¿no es ésta simplemente otra forma de decir "cultivar el carácter moral, administrar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo"? El Sr. Qin pensó que aunque las expresiones eran diferentes, los principios eran similares. Cultivarse y gobernar el país generalmente se refiere al objetivo de los eruditos, pero lo que dijo Gong Er está dirigido a quienes practican artes marciales; Pero dicho esto, tanto la cultura como las artes marciales son superficiales. Bajo la influencia del colectivismo en los huesos del pueblo chino y la cultura de la familia y el país, el sueño supremo de todas las personas perspicaces es la armonía para el pueblo y la paz en el mundo. el mundo.

A juzgar por este estándar, sólo Ip Man ha alcanzado verdaderamente el nivel de un maestro. Creo que mucha gente dirá: ¿Gong Baosen no cuenta? El Sr. Qin pensó que aún no se podía calcular. Pudo verse a sí mismo y al mundo, pero no pudo ver a todos los seres sintientes, al menos no lo suficientemente bien. ¿Por qué? Hay dos lugares en la película donde se da la explicación.

Primero, cuando la competencia de artes marciales con Ip Man era en realidad una competencia de ideas, Gong Baosen mencionó una frase de Ye Yunbiao: "Los puños tienen norte y sur, pero ¿el estado tiene norte y sur?" para desafiar a Ip Man. Ip Man dijo: "De hecho, el mundo es muy grande, no solo el norte y el sur. Tratar de ser perfecto equivale a ser complaciente. A tus ojos, este pedazo de pastel es un mundo de artes marciales. Para mí, Como dice el refrán, solo se pueden lograr grandes éxitos si hay deficiencias. Solo con las deficiencias podemos progresar. Si realmente funciona, ¿cómo se puede difundir el Quan del Sur más allá de las artes marciales del Norte? Un mundo de artes marciales, un mundo, dos reinos, el Sr. Gong estaba convencido de perder.

En segundo lugar, cuando Ip Man fue a visitar al hermano mayor de Gong Baosen interpretado por el tío Benshan, el tío Benshan tuvo una maravillosa discusión sobre la cara y Lizi. Se puede ver que el Sr. Gong trata sobre la cara y el tío. Benshan se trata de Lizi. El tío Benshan decía ser un fantasma, pero en realidad se reía de sí mismo por hacer lo que hizo Riko.

Sin embargo, todos los esfuerzos de los dos son sólo por su propio honor, para que sus artes marciales puedan continuar y tener sucesores. Es una lástima que estos todavía solo se queden en el nivel de artes marciales.

Por otro lado, Ip Man carece de espíritu competitivo y prefiere dejar que las cosas sigan su propio curso. Pero al mismo tiempo, no perdió los sentimientos por su familia y su país. Por ejemplo, aunque no se preocupaba por la comida y la ropa antes de los 40 años, cuando los invasores japoneses invadieron China, se negó a ser un traidor y. Se negó a comer arroz japonés. Para ganarse la vida, se fue al sur de Hong Kong en busca de refugio y luego abrió un gimnasio de boxeo, con lo que finalmente promovió el Wing Chun en el mundo.

Wong Kar-wai recordó que 20 años después de la muerte de Bruce Lee, vio la foto de Bruce Lee en una revista en un quiosco de Argentina. Ése es el tipo de revista que sólo los jóvenes quieren leer. Entonces quería saber, para una persona que tuvo tal impacto en el mundo, ¿cómo debería ser su maestro? Esto llevó a la posterior película "The Grandmaster".

Por supuesto, después del enfrentamiento con Ip Man, el Sr. Gong abandonó la mezquina rectitud de la familia, comprendió la rectitud nacional y sus pensamientos se sublimaron. Se retiró honorablemente y le dio su reputación a Ip Man, mostrando el comportamiento de su maestro. Pero después de todo, ya estaba en su ocaso en ese momento, mientras que Ip Wen todavía estaba en su mejor momento.

El Sr. Qin intentó resumir: ¿qué es un maestro? Sólo aquellos que son virtuosos, talentosos y amorosos pueden ser llamados maestros. Por supuesto, es amor universal.

02

A continuación, hablemos de la línea de amor en "El Gran Maestro", el amor del amor. El señor Qin cree que el amor es el alma de esta película.

En términos de expresar la visión del pueblo chino sobre el amor, el Sr. Qin creía que Wong Kar-wai y Ang Lee eran dos montañas que otros no podían alcanzar. Ang Lee será analizado por separado más adelante, pero hoy hablaremos de "El Gran Maestro" de Wong Kar-Wai.

Algunas personas utilizan nubes y espadas para representar las diferentes expresiones de orientales y occidentales, una es implícita y la otra directa. Si Qin Gongzi dijera en general que las escenas de amor en "El gran maestro" son sinónimo de expresiones de amor implícitas chinas, definitivamente no satisfaría a todos.

El punto de vista del Sr. Qin es que la mayor diferencia entre la técnica de expresión de Wong Kar-wai y otras es que también es eufemística: ver a través sin decir la verdad, al igual que el espacio en blanco en las pinturas chinas. Siempre deja un rayo de espacio para la imaginación del público. Este tipo de drama emocional, que es tan fino como una telaraña y parece no ser nada, son dos percepciones completamente diferentes del tipo de drama empresarial que cuenta la historia directamente hasta el final, ya sea amor u odio, o incluso usando demasiada fuerza. .

Al final de la película, Gong Er, que quería complacer su apariencia, se maquilló exquisitamente por única vez en todo el drama, especialmente los labios rojos, lo cual fue impresionante. Ella le expresó su amor a Ye Wen, pero nuestro Sr. Ye todavía no respondió directamente, sino que respondió con las palabras del padre del palacio: "Si nunca lo olvidas, habrá un eco. Donde hay una luz, Hay gente. Espero que algún día pueda volver a ver el palacio. "Familia Sesenta y Cuatro Manos". Al ver esto, el Sr. Qin estimó que los corazones de muchas personas estaban rotos. La música triste era obviamente deprimente y revelaba desesperación.

Si reflexionamos detenidamente, encontraremos que a lo largo de todo el drama de "El Gran Maestro", lo que siempre ha conmovido y elevado nuestros corazones es un hilo fino, es decir: claramente nos amamos, y ahí También son expresiones eufemísticas, pero siempre incursionando, nunca dando ese paso.

Como dijo Gong Er: No es ilegal que me guste alguien, pero sólo puedo parar hasta que me guste. Que los rencores entre tú y yo queden ahí como una partida de ajedrez.

Ip Man afirmó sus sentimientos por única vez en todo el drama. La relación entre ellos no es de rencor, sino de destino. Dijo: La vida es como el ajedrez, no te arrepientes cuando haces un movimiento. No había rencor entre nosotros, sólo había una sensación de destino.

Por supuesto, el Sr. Qin pensó que el Sr. Ye en realidad había expresado su amor dos veces, pero de una manera más oculta.

Puso una excusa para confirmar las sesenta y cuatro manos de la familia Gong nuevamente y envió un mensaje a Gong Er Hongyan, que estaba muy lejos en el noreste. Sin embargo, las escenas intercaladas eran todas tomas en cámara lenta de las dos personas tocándose y tocándose. otro en la reproducción de Jinlou. Más tarde, cuando la guerra en el Noreste se volvió intensa, no pudo emprender su viaje al Noreste y el abrigo que había preparado fue vendido. Sin embargo, guardó un botón del abrigo hasta que luego se lo dio a Gong. Er, cuando la conoció en Hong Kong.

Lo que dijo fue que siempre quiso ver los sesenta y cuatro trucos de la familia Gong, pero de hecho, esta era la única razón por la que podía contactar abiertamente a Gong Er.

Algunas personas dicen que Ip Man tiene esposa, por lo que sus sentimientos por Gong Er sólo pueden basarse en el afecto y no en la cortesía. Pero lo que Qin quiere recordar es que en esa época, la monogamia no era la regla. Es posible que la moderación de Ip Man no provenga exclusivamente del comportamiento de un caballero.

Desde la perspectiva de la búsqueda del amor, el Sr. Qin sentía que los hombres chinos eran inferiores a las mujeres. Hay un viejo dicho chino que dice que la belleza trae desastres; en las historias de fantasmas de las dinastías pasadas en China, las fantasmas y las banshees son afectuosas y justas, y se atreven a amar y odiar, por el contrario, a los llamados caballeros y eruditos pobres; Todos son crueles e irrazonables. Reconocer a las personas.

Aunque este tipo de diseño de personajes es una historia, refleja inconscientemente el estado y los conceptos de los hombres y mujeres chinos enamorados. Las mujeres son más proactivas que los hombres, pero los conceptos tradicionales creen que es malo para las mujeres. toman la iniciativa. Por lo tanto, el único título que se les puede dar es que son fantasmas o monstruos, encargados de seducir a los hombres. Los hombres, por otro lado, tienen una grave falta de confianza en sí mismos. sus corazones, pero simplemente no dicen nada, esperando que las mujeres caigan en la trampa.

En "Journey to the West", Tang Seng nunca tomó la iniciativa de amar a nadie en su vida, pero innumerables mujeres se enamoraron de él. ¿Por qué el Sr. Wu Cheng'en escribió esto? El Sr. Qin cree que se trata de una proyección psicológica colectiva de la falta de confianza subconsciente de los hombres chinos cuando enfrentan el amor, y quieren que las mujeres tomen la iniciativa.

Echando la vista atrás y observando el amor en “El Gran Maestro”, podemos entender que lo que Wong Kar-wai quiere expresar es la belleza de la soledad emocional en el amor chino, aunque la expresión sea un poco Triste.

Por lo tanto, el Sr. Qin dijo que las películas de Wong Kar-wai, especialmente los personajes y los diálogos, son obras de arte exquisitamente concebidas y pulidas. Sus películas sólo se pueden probar, no ver, al igual que la bebida china. El té debe beberse lentamente. Si desea tomar un gran sorbo, es posible que no pueda soportarlo si lo come en trozos grandes.

Parafraseando a un internauta en un determinado sitio web, las películas de Wong Kar-wai son adecuadas para verlas tres o cuatro veces, y cada vez hay nuevas sorpresas, mientras que en el caso de las películas comerciales de Hollywood, después de verlas, lo único que quieres es verlas. para ver el siguiente. El Sr. Qin apoya firmemente a este internauta.

Por supuesto, la emoción de "The Grandmaster" va mucho más allá de estas dos líneas, como los colores, el vestuario, la música, etc., todo lo cual es notable, pero lo que el Sr. Qin quiere compartir más Hoy, estas son las dos líneas.

Estos son algunos de los sentimientos del Sr. Qin después de ver esta película tres veces y espero que comparta sus puntos de vista únicos. Nos vemos la próxima vez~