¿Cuántas escrituras budistas hay en total?

Las escrituras budistas se dividen en doce partes del Tripitaka. Por la siguiente explicación sabrás que no existe un número definido.

El Tripitaka son los sutras, las leyes y los tratados. Las doce partes son las enseñanzas del Buda. Los sutras se dividen en diez. La segunda categoría, también conocida como los Doce Puntos de la Enseñanza, es la larga línea, la alabanza repetida, el ascenso solitario, la metáfora, la causa y la condición, el diálogo interno incuestionable. vida original, habilidad, sin precedentes, cuadrada y amplia, discusión y profecía.

En el budismo, a menudo escuchamos a la gente decir que las "Doce Partes del Tripitaka" son un vasto mar de clásicos, pero muchas personas no tienen claro el contenido específico de las "Doce Partes del Tripitaka". Lo siguiente está basado en "Junyou". Los registros del Hui Tripitaka se presentan brevemente respectivamente.

El Tripitaka en las "Doce Partes del Tripitaka" se refiere al Tripitaka de los sutras, leyes y comentarios budistas. "Doce partes" se refiere a las doce categorías de las enseñanzas del Buda, divididas en doce categorías según su forma narrativa y contenido.

Específicamente, los "tibetanos" son tres categorías de escrituras budistas indias. Según el cuarto volumen del "Mahayana Sutra", "Zang" significa "fotografía", lo que significa capturar todo lo que se debe saber. Según la teoría de Jueyin, está oculto en el significado de "conocido", es decir, el método de familiaridad y recitación se transmite oralmente de maestro a discípulo. Según el volumen de "Manjushri Puchao Samadhi Sutra", el significado del tibetano es "recipiente", que significa aceptar todas las enseñanzas que deben conocerse. La tribu Dazhong y otras sectas agregan tesoros diversos (karma, karma, etc.) al Tripitaka, y la tribu Duzi agrega mantras (mantras, Dharani) para formar los Cuatro Tibetanos. El Almacén del Dharma agrega el Almacén de Mantras y el Almacén del Bodhisattva, el Departamento de Dharmakaya agrega el Almacén de la Colección Miscelánea y el Almacén del Mantra Prohibido, el Chengshi Sutra agrega el Almacén Misceláneo y el Almacén del Bodhisattva, y el Sutra de las Seis Paramitas agrega el Almacén de la Prajnaparamita y el Dharani. Storehouse., los cinco se llaman colectivamente los Cinco Tibetanos. Además, la Colección Sutra y la Colección Vinaya, o la Colección Sravaka y la Colección Bodhisattva, se denominan ambas Colecciones.

La Colección Sutra en el "Tripitaka" se transcribe como Colección Sutra y Colección Sutra, y la traducción libre es Colección Qi Sutra. Es decir, se refiere a los sutras pronunciados por el Buda, que se relacionan con los principios de todos los Budas y los principios de todos los seres vivos. La esencia de las enseñanzas del Buda pertenece a la categoría de sutras.

Vinaya Zang, transliterado como Vinaya Zang y Bini Zang, y traducción libre como Tune Tibetan. Las leyes y regulaciones establecidas por el Buda pueden curar los males de todos los seres vivos y domar sus mentes. Todas las reglas de vida para los grupos religiosos establecidas por el Buda pertenecen a la categoría Vinaya.

Las Analectas se transliteran como Abhidhamma y Abhidharma, y ​​su traducción libre es Dharma. Discutir el significado de las escrituras budistas y convertirlas en detalles para determinar la naturaleza y apariencia de todo el dharma. Este es el desarrollo posterior de las enseñanzas del Buda, y las generaciones posteriores usan su extraordinaria sabiduría para organizar y sistematizar la discusión y explicación. El Comentario también se llama Departamento de Comentario.

En el Volumen 4 de los "Mahayana Sutras", se enumeran nueve razones para el establecimiento del "Tripitaka", a saber:

1 Para hacer frente a las dudas, Shutra fue. establecido .

2. Para contrarrestar los dos lados del sufrimiento, es decir, alejarse del lado del placer y del lado del ascetismo, se estableció Bini.

En tercer lugar, para lidiar con los propios apegos mentales, se estableció Abhitan.

Cuatro. Para explicar los tres estudios, se estableció el Sutra.

5. Para lograr el estudio de los preceptos y el estudio de la mente, se estableció Binini.

6. Para alcanzar la sabiduría, se estableció Abhitan.

7. Para explicar el Dharma y su significado, se estableció el Shutra.

8. Para lograr el Dharma y la rectitud, se estableció Binini.

9. Para comprender el Dharma y su significado, se estableció Abhitan.

El Abhidharma Samhita también se cita en el volumen de "Shi Shi Yao Lan", diciendo que la Colección Sutra se usa para tratar dudas y preocupaciones, y la Colección Vinaya se usa para tratar las preocupaciones que las acompañan en ambos. lados, el tratado sobre medicina tibetana puede curar los problemas causados ​​por la visión de uno mismo y el aferramiento. Además, el lamaísmo tibetano combina el Tripitaka con los tres venenos, diciendo que el Vinaya tibetano puede erradicar la codicia, el Sutra tibetano puede erradicar la ira y el Comentario tibetano puede erradicar la ignorancia.

Aún no hay una conclusión sobre el orden del Tripitaka. Si hablamos del orden en que se recopiló el Tripitaka, los siguientes son los Sutras, el Vinaya y los Comentarios; En orden de práctica, los Sutras, Sutras y Comentarios son los siguientes. Si este Tripitaka se combina con los tres estudios, entonces el Sutra equivale al estudio de la concentración, el Vinaya equivale al estudio de los preceptos y la teoría equivale al estudio de la sabiduría. Al mismo tiempo, los sutras también incluyen los tres estudios de los preceptos, la concentración y la sabiduría, el Vinaya incluye los dos estudios de los preceptos y la concentración, y el tratado sólo incluye el estudio de la sabiduría.

Entre las diversas sectas, aquellas que establecen sus sectas basadas en escrituras, como la Secta Huayan, la Secta Tierra Pura, la Secta Esotérica, la Secta Nichiren, etc., se llaman sectas Sutra; sobre las leyes se llaman sectas Vinaya, como la secta Nanshan Vinaya en nuestro país; aquellos que establecieron sus sectas basadas en la teoría de la teoría se llaman secta teórica, como la secta Jushe, la secta Chengshi, la secta Sanlu, etc. . Aquellos que dominan cada uno de los Tripitaka se denominan maestros de sutras, abogados o comentaristas, respectivamente.

Quienes crean comentarios y promueven el budismo se llaman comentaristas o comentaristas. Los maestros que dominan el Tripitaka se llaman maestros del Tripitaka, monjes del Tripitaka, maestros santos del Tripitaka o simplemente Tripitaka. En nuestro país, a los traductores de Tripitaka también se les llama Tripitaka, por ejemplo, Xuanzang Tripitaka, True Truth Tripitaka, etc.

Las “Doce Partes” son el Dharma hablado por el Buda, las cuales se dividen en doce categorías según su forma narrativa y contenido. También se le llama doce puntos de enseñanza, doce puntos de santa enseñanza y doce puntos de las Escrituras. A saber:

1. Qi Sutra, transliterado como Sutra, es un clásico budista que se basa en principios y principios, y también se llama Changxing. Un registro directo de las enseñanzas de Buda en prosa, comúnmente conocido como el Sutra.

2. Yingsong corresponde al Qi Sutra, es decir, utiliza versos para explicar repetidamente las enseñanzas expuestas en el Qi Sutra, por lo que también se le llama Chongsong. Esto puede entenderse tanto desde el punto de vista de la forma como del contenido. Desde un punto de vista formal, el número de palabras de la frase es fijo, similar a la poesía antigua. Se trata de un estilo heredado del sánscrito y del pali, y generalmente se denomina verso. Desde el punto de vista del contenido, todos son recuentos de largas líneas, por eso se les llama Yingsong o Duosong. La respuesta es "cumplir con la larga historia"; el énfasis es "reafirmar su significado".

3. Registrar y predecir. Originalmente era una explicación de las enseñanzas, pero luego se refería específicamente a la marca que dejó el Buda en los logros futuros de sus discípulos. En términos sencillos, se refiere a las escrituras registradas en las escrituras en las que el Buda les dijo claramente a sus discípulos cuándo podrían convertirse en Budas. Según el "Yingluo Sutra", hay ocho tipos de profecías, y la sexta categoría del "Lotus Sutra" se denomina específicamente "Categoría de profecía".

Cuarto, elogio satírico y ascenso solitario. Todos ellos registran las enseñanzas del Buda en versos. A diferencia de Yingsong, Yingsong reafirma el significado en una larga línea de texto, mientras que éste utiliza cánticos para ensalzar las enseñanzas, por eso se le llama Guqi. Es decir, un verso que se inicia de forma independiente sin depender del significado del texto largo anterior.

5. Dígase a sí mismo que el Buda no esperó a que otros pidieran el Dharma o no lo pidió, sino que el Buda mismo enseñó las escrituras. Por ejemplo, el "Amitabha Sutra" se llama "Sutra autohablado". Sabemos que cuando el Buda predicó, la mayoría de las veces sus discípulos hacían preguntas primero y luego el Buda respondía, y cada pregunta y respuesta profundizaba el conocimiento. Autodidacta significa que los discípulos no saben cómo hacer preguntas, pero el Buda considera que las enseñanzas son importantes basándose en las causas y condiciones de los acontecimientos importantes. Incluso si nadie pregunta por el Dharma, él tomará la iniciativa de enseñar. a todos los seres sintientes.

6. Causas y condiciones, que registra las causas y condiciones de ver al Buda y escuchar el Dharma, o las enseñanzas del Buda, como el prefacio de los sutras. Por ejemplo, el volumen 33 del "Gran Tratado de Sabiduría" dice: "Hablando de las causas y condiciones del origen de todo el Dharma de Buda, ¿por qué dijo esto el Buda? Alguien en el Sutra preguntó por qué, en Veyaya, había una violación de este "Las enseñanzas del Tathagata deben tener causas y condiciones, es decir, las causas y condiciones de la escucha del Dharma por parte del Buda. El origen y el final de las enseñanzas del Buda se encuentran en los sutras, como el "prefacio" de los sutras. Las causas y condiciones son descripciones de las circunstancias bajo las cuales se utilizó el sutra, qué problemas pretendía resolver y a quién se dirigió, etc. Es una descripción del trasfondo, el tema, la naturaleza, el propósito, etc.

7. Parábolas, escrituras en las que Buda utilizó diversas parábolas para facilitar la iluminación de los seres sintientes. Como la metáfora de una casa en llamas y la metáfora de una ciudad en el Sutra del loto.

8. Este libro registra la amistad entre el Buda y sus discípulos en vidas anteriores distintas a la de Jataka. Es decir, hay muchos registros en las escrituras budistas sobre las diversas actividades kármicas del Buda que cierto Bodhisattva o discípulo ha realizado en las últimas vidas. Estos se denominan sutras esenciales, como el "Bodhisattva Rey de la Medicina" en el ". Sutra del loto" Este es un ejemplo.

Noveno, esta vida registra los diversos actos de gran compasión que el Buda practicó en su vida anterior. Todos los sutras en los que el Buda dijo que practicaba prácticas ascéticas y beneficiaba a los seres sintientes cuando estaba en el camino del Bodhisattva en el pasado se denominan "Jataka Sutras". Por ejemplo, el "Buddha Jataka" cuenta la historia del Buda que se sacrificó por animales como ciervos y águilas para salvar a todos los seres sintientes durante sus vidas pasadas.

10. Fang Guang, significa literalmente una escritura que predica doctrinas vastas y profundas. En términos generales, es el nombre general de todos los sutras Mahayana y también se refiere a los sutras con palabras amplias y correctas y conocimientos profundos sobre todos los dharmas. Todos los métodos que predican las enseñanzas del Camino del Bodhisattva y promueven la conducta del Bodhisattva pertenecen a Fang Guang, que es el nombre general de los clásicos Mahayana para enseñar e iluminar a los Bodhisattvas Mahayana, como el "Fang Guang Fo Hua Yan Sutra". Con respecto al Sutra Fang Guang, el volumen tres del "Sutra del Bodhisattva Sostenedor de la Tierra" dice: "Doce sutras, sólo el sutra Fang Guang, es el tesoro del Bodhisattva, y los once restantes son los tesoros Sravaka. La escritura se llama "Fang Guang". Jing".

11. Intentar encontrar una manera, pero también hacer algo que nunca antes se había hecho. Registra los raros acontecimientos del Buda y sus discípulos. Esta es una escritura que describe los diversos poderes divinos, los buenos auspicios y los signos auspiciosos que el Buda mostró en sus sermones.

La razón por la que se llama "Desconocido" es porque estos signos auspiciosos nunca han estado en un estado en nuestro mundo Saha. Todos los discípulos elogiaron unánimemente: "Nunca existieron", de ahí el nombre. Por ejemplo, las escrituras que describen la estatura de los cielos, los temblores de la tierra, las cosas raras y raras de la antigüedad y el poder inconcebible del Buda se denominan "escrituras sin precedentes".

12. Comentario, que registra la discusión del Buda sobre la naturaleza de varios cuerpos del dharma y la identificación de sus significados. Este es el nombre general de todos los tratados. Discutir es la forma principal de las escrituras budistas, es decir, "discutir con teoría y distinguir claramente el Dharma". Por ejemplo, el Buda explicó el significado de las cuatro nobles verdades de "el origen del sufrimiento y la destrucción del camino". el Shravakayana. Los dos estilos mostrados como "una pregunta y una respuesta" o "esencia de cabello liso" muestran la vivacidad y la intimidad de las enseñanzas de Buda.

Estas doce partes son completas en Mahayana y Mahayana. Sin embargo, entre los sutras, algunas personas afirman que Fang Guang es exclusivo del sutra Mahayana; algunas personas piensan que, excepto Ji Ji, Zi Shuo y Fang Guang, los otros nueve sutras son todos sutras Hinayana; , metáforas y discusiones, el resto Las nueve partes pertenecen al Sutra Mahayana; algunas personas pueden pensar que las nueve partes, excepto las parábolas, las parábolas y los comentarios, son el Sutra de las nueve partes; -Las explicaciones, metáforas y comentarios son el Sutra de las nueve partes. Sin embargo, entre las dos clasificaciones de nueve partes y doce partes, la teoría de las nueve partes es más antigua, pero más poderosa. El llamado Sutra de las nueve partes mencionado anteriormente también se llama Enseñanza de las nueve partes y Dharma de las nueve partes. Además, a lo largo de los tiempos existen diferentes opiniones sobre qué tipo de colección se incluyen estas doce partes en el Tripitaka de Sutras y Vinaya.

Para facilitar que las generaciones futuras recuerden los nombres de estos doce sutras, los antiguos compilaron los doce sutras en un verso:

Una larga línea de cánticos y profecías repetidas, solitario Él habló consigo mismo sin hacer ninguna pregunta.

Las metáforas de causas y condiciones y las habilidades que nunca antes había tenido.

La discusión se dividió en doce partes, tan detalladas como las Treinta -tres Grandes Tratados