¿Qué es la cultura del paisaje?
Es el fenómeno cultural contenido y provocado por montañas y ríos. Ésta es la preciosa riqueza de China y el patrimonio natural y cultural de toda la humanidad. Tiene una posición destacada en el mundo.
"Chinese Landscape Culture" fue publicado por Wuhan University Press en 2011. Este libro juega un papel considerable en la promoción de la cultura paisajística china. La cultura de las montañas y los bosques en la historia de China es otra fuerza impulsora en la formación de la cultura paisajística china. La cultura de la montaña y el bosque también puede denominarse cultura ermitaña y cultura del ocio, que es relativa a la cultura del templo y la cultura taoísta.
En términos generales, la cultura confuciana pertenece a la cultura de los templos y la cultura taoísta pertenece a la cultura de las montañas y los bosques. Los dos son incompatibles en términos de sistemas ideológicos, pero también son complementarios. El confucianismo aboga por la participación activa en el mundo, y los eruditos confucianos "con compasión toman el mundo como su propia responsabilidad".
Sin embargo, el confucianismo también defiende que "los eruditos aspiran al Tao". Las Analectas de Confucio dicen: "Si el país tiene el Tao, entonces sé un funcionario; si el país no tiene el Tao, entonces puedes encargarte de ello." "Si hay un camino en el mundo, lo verás; si no hay camino, lo esconderás". Por eso, en la filosofía de vida confuciana hay otro dicho: "Si tienes éxito, puedes ayudar al mundo; si eres pobre, sólo puedes beneficiarte a ti mismo".
Información ampliada:
La formación y esencia de la cultura paisajística china
La unidad de la naturaleza y el hombre, los seres humanos nacieron en montañas y ríos, y han estado con ellos desde el principio. Las montañas y los ríos son interdependientes. Los paisajes son el lugar donde los seres humanos se asientan y viven, forman la base del entorno ecológico y proporcionan a las personas recursos vivos, al igual que la leche de una madre que alimenta a sus hijos, los paisajes son también los principales objetos de la práctica de las personas en este amplio escenario. , personas, dedicadas a diversas actividades.
Las personas tienen diversas necesidades de supervivencia, desarrollo, disfrute, etc. Para adaptarse a estas necesidades, forman diversas relaciones objetales con montañas y ríos. En el proceso de utilizar y transformar montañas y ríos, utilizan sus. propias necesidades y sabiduría, la capacidad se condensa en el paisaje, es decir, se objetiva la esencia del propio poder, acumulando así una rica cultura paisajística a lo largo de la historia.
El entorno natural en sí no es cultura del paisaje, pero las condiciones objetivas sobre las que se genera la cultura del paisaje, como creación única del ser humano, es la cristalización de la interacción entre el ser humano y el entorno natural. La formación de la cultura del paisaje es un proceso a largo plazo de creación continua. Con el desarrollo de los tiempos y la sociedad, y el progreso de todos los aspectos de los seres humanos, las necesidades y las relaciones de las personas con los paisajes están evolucionando naturalmente.
La formación y desarrollo de la cultura del paisaje ha inyectado un rico contenido histórico y cultural y refleja la evolución de la civilización humana.
Referencia: Enciclopedia Baidu - Cultura paisajística china