¿Cuáles son las Cuatro Nobles Verdades, las Doce Causas y Condiciones, los Cinco Agregados y los Tres Sellos del Dharma?
Las Cuatro Nobles Verdades
También conocidas como las Cuatro Verdades Verdaderas, o las Cuatro Verdades, es decir, la verdad del sufrimiento, la verdad del origen, la verdad de la cesación y la verdad. de camino. La verdad del sufrimiento es la verdad que explica cuánto sufrimiento hay en la vida. Hay tres sufrimientos, ocho sufrimientos e innumerables sufrimientos en la vida. El sufrimiento es la verdad de la vida en el universo real. Ji de la verdad del sufrimiento significa reunir. , y es la verdad la que explica cómo surge el dolor en la vida. El sufrimiento es causado por la propia ignorancia, la codicia, la ira y otros problemas de la gente común, que causan todo tipo de sufrimiento [Glosario budista común - editado por Chen Yixiao]
Doce Causas y Condiciones
Una Ignorancia, Dos Elementos, Tres Conciencias, Cuatro Formas, Cinco Seis Entradas, Seis Contactos, Siete Sentimientos, Ocho Amores, Nueve Tomas, Diez Existencias, 11 Nacimientos, 12 Vejeces y Muertes
Los tiempos 11 son aquellos que disciernen las doce causas y condiciones con sabiduría. Excepto la sabiduría veraz. Las diez sabidurías restantes. Todos se obtienen por dos tiempos. Hoy y mañana. Si la voz escucha a la gente. Dan sobre una vida. Una visión general de las Cuatro Nobles Verdades. Si os volvéis sabios, seréis inferiores en sabiduría. Por falta de inteligencia. Los hábitos no se pueden erradicar. También se reducen el mérito y el uso divino. Si eres un Pratyekabuddha. Tongyue III. Observe cuidadosamente las doce causas y condiciones. Si logras las diez sabidurías, tu sabiduría será fuerte. Por sabiduría y fuerza. Puede invadir y eliminar hábitos y méritos. Tiene muchos usos. Es la Secta del Gran Sabio. No prescribas el camino intermedio. Esto es lo que quise decir. Comúnmente conocidos como causales. Son los doce métodos. La exposición y la transformación pueden sentir los resultados. De ahí el nombre. Existen tomando prestado unos de otros. Se llama destino. Las causas y las condiciones continúan. Entonces la vida y la muerte no tienen fin. Si sabes que eres ignorante, no podrás aceptarlo. Entonces cesará toda vida y muerte en los tres reinos. Ésta es la clave para el renacimiento. Doce causas y condiciones de las enseñanzas. Hay tres diferencias. Una persona conoce doce causas y condiciones durante aproximadamente tres vidas. Los dos discuten las doce causas y condiciones del Segundo Mundo de Fruto y Retribución. Los tres acordaron un pensamiento y una vida para discutir las doce causas y condiciones. Ahora no se comprenden las doce causas y condiciones de las tres vidas. Foto tomada de la vida pasada el segundo día del mes lunar. Las dos últimas fotos tomadas en el futuro. Fotografiado en la vida actual de Zhongba. Este artículo habla brevemente sobre las tres cosas que causan sufrimiento y karma. Es un giro de los acontecimientos. Más mutuamente relacionados. Es la causa y condición de los problemas. El karma causa sufrimiento. Causas y condiciones del sufrimiento. Causas del sufrimiento y las preocupaciones. Karma problemático. El karma causa sufrimiento. Causas y condiciones del sufrimiento. Es para expansión. Más causas mutuas. Yun Sanshi Doce causas y condiciones
La ignorancia significa todos los problemas de la vida pasada. Tong es ignorancia. Porque no hubo sabiduría ni luz en el pasado. Entonces surgirán todos los problemas. Por lo tanto, todos los problemas del pasado se deben a la ignorancia.
La segunda línea del karma surge de la ignorancia. Karma es acción. Las buenas acciones no son buenas acciones. Puede ser la causa del mundo. Por eso se llama acción.
Las tres conciencias producen mente sucia a partir de la acción. El primer cuerpo es como un becerro. La madre se conoce a sí misma. De ahí el nombre de conciencia. Fue la primera vez que los padres se reunieron. El nombre del momento en el que se quiere sostener el útero
Las cuatro formas surgen de la conciencia, los cuatro yin sin forma y el yin de cualquier color. Es nombre, nombre y forma. Ese es el nombre del período Geluo.
Las cinco o seis entradas provienen del nombre y la forma. Ojos y otras seis emociones. Se llama Liu Ru. Lo ha sido desde el inicio de las cinco ampollas. Este es el nombre de las seis entradas
Los seis contactos provienen de la combinación de la entrada a las emociones mundanas y la conciencia mundana. Se llama tacto. Porque los seis polvos tocan las seis raíces. Es decir, surgen seis conciencias. Por eso, se llama a la combinación de emociones y conciencia.
Los siete sentimientos surgen del contacto. Por eso se llama recibir. Eso se debe a los seis contactos. Tocar los seis órganos de los sentidos significa recibir los seis objetos. Para los seis sentimientos
Los ocho amores provienen del centro del sentimiento. Llámalo amor. Se dice que está en los seis polvos recibidos. El deseo surge en el corazón
Nueve búsquedas: buscar desde las causas y condiciones del anhelo. Se llama tomar. Se dice que buscar el polvo del amor
En diez casos, tomarlo conducirá al karma en el futuro. Se llama existencia. Las causas pueden tener efectos. Por eso, se llama Tú
Once vidas, de Ti recibirás los cuerpos de los cinco seres en el futuro. Es un estudiante famoso. Los llamados cuatro nacimientos y seis reinos también son renacimiento
Doce vejez y muerte, desde el nacimiento hasta cinco seres vivos, el cuerpo madura y decae. Es para la vejez y la muerte. La vejez y la muerte traen tristeza y llanto. Todo tipo de tristeza. Una colección de preocupaciones. Si observas la verdadera naturaleza de todos los dharmas, son puros. Entonces la ignorancia no tiene fin. Cuando se agota la ignorancia, se agotan las obras. Incluso todo el sufrimiento y la unión han desaparecido. En ese caso. Mire las doce causas y condiciones de las tres vidas. El cabello es realmente impecable. Conviértete en un Pratyekabuddha
El próximo resultado claro será la retribución. Observe las doce causas y condiciones durante aproximadamente dos generaciones. Con una gran colección de sutras. Aquí hay algunas escrituras. Son las doce causas y condiciones. Se argumenta el desconocimiento desde la base de Gloria. Por eso, se dice que habrá retribución. Alrededor de dos generaciones de iluminados. Las diez primeras causas y condiciones pertenecen al presente. Las dos últimas causas pertenecen al futuro. Los dos mundos combinados en doce
Una Ignorancia es una gran colección de sutras. ¿Cómo se llama observar la ignorancia? Primero contempla el bardo. Amor codicioso nacido de los padres. El amor es la armonía de los cuatro elementos. Dos gotas de esencia y sangre. Combinado en uno. Grande como un frijol. El nombre es Ge Luoluo. Hay tres cosas en Goluluo. Una vida, dos consciencias y tres 燸. En vidas pasadas. Las consecuencias del karma. Sin autor. Y al destinatario. El primer aliento entra y sale. Se llama ignorancia. Hora de Gloria. El que inhala y exhala. Hay dos maneras. El llamado ascenso y descenso con el aliento de la madre. Cambia cada siete días.
La entrada y salida del aire se llama duración de la vida. Es un Fengdao famoso. No huele mal ni está podrido. Se llama Qi. Es la idea central. Se llama conocimiento. Buen hombre, si deseas alcanzar Pratyekabuddha. Debes observar estas doce causas y condiciones
Dos líneas de conducta, y luego observar las tres causas y condiciones del sentimiento. Los cinco yins y los doce entran en los dieciocho reinos. ¿Cuál es el significado de nube? Sigue tu mente y observa la inhalación y exhalación de tu respiración. Observe la piel, los músculos, los tendones, la médula ósea y el cerebro del interior del cuerpo. Como nubes en el cielo. Es un derrame cerebral. Lo mismo ocurre nuevamente. Hay energía eólica. Hay energía eólica. El viento puede llenarlo. Hay energía eólica. Hay crecimiento en la energía eólica. Esta es la entrada y salida de la respiración. Se llama conducta corporal. La respiración surge de la conciencia y la contemplación. De ahí el nombre Yi Xing. Jeje hizo un sonido. Esto se llama las tres acciones del habla.
Las tres conciencias son causadas por esas tres acciones. Nace el conocimiento. Por eso, se llama conciencia
Los cuatro colores son las causas de la conciencia. Luego hay cuatro yin y yin de color. Por eso, se llama nombre y forma.
Las cinco y seis entradas son las cinco causas y condiciones yin y los seis lugares de conciencia. De ahí el nombre Seis Entradas
Seis Toques Los ojos y los ojos están uno frente al otro. De ahí el nombre toque. Incluso significado. Lo mismo ocurre
Los siete sentimientos son causados por el contacto. Pensar en la forma e incluso en el Dharma se llama sentir.
Ocho Amores: Estar apegado a la forma e incluso al Dharma. Se llama amor
El Amor Nueve es causado por razones. Buscando por todas partes. Por eso se llama tomar.
Diez cosas se toman por razones. Sufre del cuerpo trasero. Por eso, se llama Tú.
Once vidas tienen causas y razones. La vida es para vivir
Doce la vejez y la muerte son las causas de la vida. Entonces habrá toda clase de sufrimientos, incluyendo la vejez y la muerte. Este árbol se llama los Cinco Yin Doce Entrando en los Dieciocho Reinos y las Doce Causas y Condiciones. Esto no se explica en las Escrituras. Viene desde el principio. Acerca de la segunda generación, se revelaron doce causas y condiciones. No se pronunció ni una sola palabra. Los lectores son buenos buscando. El autoconocimiento es diferente de comprender doce causas y condiciones en tres vidas. Dan sobre una vida. Con un pensamiento. Es decir, hay doce causas y condiciones. También publicado en la Gran Colección de Sutras. Aquí hay un breve extracto del Sutra: Un pensamiento y doce causas y condiciones
Una ignorancia: el amor surge de la visión del color. Eso es ignorancia
El segundo acto crea karma por amor. Eso se llama acción
Las tres consciencias son los pensamientos más concentrados. Por eso, se llama conciencia
Las cuatro formas son conciencia y forma. Este es el nombre, nombre y forma
Las cinco o seis entradas conducen a la codicia en los seis lugares. A esto se le llama las Seis Entradas
Los Seis Toques se deben a la entrada del cortejo. Se llama contacto
Siete sentimientos: los que son codiciosos. Se llama sentir.
Los Ocho Amores cayeron del Sutra. Nunca dejes ir el amor. Ahora lo explicaré en privado. Persistente. Se llama amor
Nueve objetivos: Búsqueda de la verdad y otros métodos. Se llama tomar
Diez cosas son así. A esto se le llama tener once vidas seguidas. A esto se le llama vida
Doce años de vejez y muerte. Se llama muerte. Las causas de la vida y la muerte. Obligado por todo el sufrimiento. Se llama problema. Como resultado, la codicia surge de las causas y condiciones de la mente y la ley. Lo mismo es cierto
Estas son las doce causas y condiciones. Un pensamiento por persona. Todos están satisfechos. Y publicó una gran colección de Escrituras. No se pronunció ni una sola palabra. Los lectores son buenos buscando. Esto es muy diferente de lo que se suele decir acerca de las causas y condiciones de las tres vidas. Si alguien quiere aprender el camino budista del Karma. Hasta este punto, existen tres tipos de argumentos sobre causas y condiciones. Síganse unos a otros con disciplina. Es decir, se realiza la sabiduría de la Conciencia Práctica
[La Primera Puerta de la Etapa del Reino del Dharma - Escrito por Zhiyi en la Dinastía Sui]
Los Cinco Agregados
Agregados significa acumulación, y los cinco agregados son agregado de Forma, agregado de sentimiento, agregado de percepción, agregado de formación y agregado de conciencia. La forma es lo que generalmente se llama materia, que convierte los obstáculos en justicia. Es creada por las cuatro especies principales de tierra, agua, fuego y viento. El sentimiento es sentimiento, y la aceptación es justicia, que incluye los tres sentimientos de sufrimiento, felicidad y felicidad. y la ecuanimidad es imaginación. En el reino del bien, del mal, del odio, del amor, etc., adoptamos diversas apariencias y hacemos diversos pensamientos; la acción es conducta o invención, que se realiza mediante pensamientos y acciones para crear diversas fabricaciones [. Vocabulario budista común - editado por Chen Yixiao]
Tres sellos del Dharma
p>Todas las prácticas son impermanentes. Todas las leyes están sin mí. El nirvana es la cesación. El cuerpo de la impermanencia es creado por el destino. El cambio no es constante. De ahí el nombre de impermanencia. No existe un yo y todos los cuerpos del dharma no tienen naturaleza y son verdaderamente autónomos. De ahí el nombre de no-yo. No confíes en los dos no-yo Mahayana (la gente no tiene yo, la ley no tiene yo), y el Nirvana es el que muere. Los tres venenos y las seis manchas nunca quedarán atrás. La montaña da miedo. Se llama Nirvana. Si sigues el Mahayana, éste también será destruido. Estos tres métodos son los del Sello Xianyan. Es un sello que no se puede mover con un paño
[Colección de nombres del Dharma - Escrito por Li Shizheng de la dinastía Tang]