La familia Ji atacará a Zhuanyu
Me temo que la preocupación de Jisun no está en Zhuan Yu, sino en Xiao Qiang. También significa: Ahora depende de Yu y Qiu ayudar a la familia Jisun. pero no pueden traerlos aquí. Sumisión; el país está dividido pero no puede mantener su estabilidad y unidad, en cambio planea iniciar guerras dentro del país; Me temo que las preocupaciones de Ji Sun no están con Zhuan Yu, sino con Lu. "
Me temo que las preocupaciones de Ji Sun no están en Zhuan Yu, sino en Xiao Qiang. Esto es de "La familia Ji atacará a Zhuan Yu", que es una prosa seleccionada de "Las Analectas". en el que se describe a Confucio. Una conversación con Ran You se centró en el tema del intento de la familia noble Lu Ji de lanzar una guerra para atacar el pequeño país de Zhuan Yu. Expresó claramente la oposición de Confucio a la conquista militar y su creencia de que era "una persona benévola". ama a los demás"
Texto original:
La familia Ji atacará a Zhuan Yu
Pre-Dinastía Qin: Confucio y sus discípulos
La familia Ji atacará a Zhuan Yu. You y Ji Lu se reunieron con Confucio y le dijeron: "Familia Ji. Zhuan Yu tendrá algo que ver con él. Confucio dijo: "¡Por favor!" ¿Es Wu Naer una culpa? Zhuan Yu, en el pasado, el ex rey era considerado el señor del este de Mongolia, estaba en el territorio del estado y también era ministro del país. ¿Por qué cortarlo? Ran You dijo: "El Maestro lo quiere, pero ninguno de mis dos ministros lo quiere". "
Confucio dijo: "¡Por favor! Zhou Ren dijo: "Chen Li aparecerá en la lista, y aquellos que no puedan detenerse se detendrán. 'Si no te aferras al peligro y no te apoyas cuando te golpean boca abajo, ¿cómo puedes usarlos? ?Y lo has dicho demasiado. El gallo del tigre sale del árbol y la tortuga y el jade son destruidos. ¿Quién tiene la culpa en el ataúd? Ran. Dijiste: "Si no lo tomas ahora, tu "Los descendientes se preocuparán por eso". Esto hay que decirlo.
Qiu Ye escuchó que aquellos que tienen un país y una familia no se preocupan por enviudar sino por la desigualdad, y no se preocupan por la pobreza sino por la pobreza. sobre la inseguridad. Si la gente de lejos no está convencida, vendrán a ti. Ahora que han venido, estarán en paz. Ahora, como maestro, si la gente de lejos no está convencida, no podrán. por venir; si el país se está desmoronando y no se puede defender, entonces comenzarán una guerra en el país. Me temo que las preocupaciones de Ji Sun no están en Zhuan Yu, sino dentro de Xiao Qiang. >Traducción:
La familia de Ji Sun está a punto de atacar a Zhuan Yu. Ran You y Ji Lu visitaron a Confucio y dijeron: "La familia Jisun quiere usar tropas contra Zhuan Yu". Confucio dijo: "¡Ran You! Me temo que se te debe culpar. Ese Zhuan Yu, el ex rey, alguna vez consideró al monarca de Zhuan Yu". Como persona a cargo de la montaña Dongmeng, gente que ofrece sacrificios, y está ubicada en el territorio del estado de Lu y es un estado vasallo del estado de Lu, ¿por qué quieres atacarla? Ran You dijo: "Jisun quiere hacerlo. hacer esto, somos dos ministros? Ninguno de ellos está dispuesto". Confucio dijo: "¡Ran You! Zhou Ren dijo: 'Si puedes usar tus talentos, debes asumir el cargo. Si no estás calificado, debes renunciar. .' Si no me ayudas cuando te caes, ¿por qué deberías utilizar a la persona que te ayuda?
El tigre y el rinoceronte salieron corriendo de la jaula, y el caparazón de la tortuga (usado para la adivinación) y el que se usó para el sacrificio. El jade fue destruido en la caja. ¿De quién es la culpa? Ran You dijo: "La muralla de la ciudad de Zhuan Yu es fuerte y está cerca del feudo de Ji Sun si no la tomamos. ahora, definitivamente se convertirá en una preocupación para nuestros descendientes en el futuro". Confucio dijo: "¡Ran You! Un caballero odia a aquellos que se niegan a decir que (él) quiere eso pero ponen excusas.
Ya sea que lo sean. Príncipes o funcionarios, no les preocupa la falta de riqueza, sino la distribución desigual de la riqueza. No se preocupen por muy poca gente, solo se preocupen por la inestabilidad dentro del territorio. Si la riqueza es igual, habrá. no hay necesidad de pobreza; si hay paz y unidad dentro del territorio, no habrá escasez de gente; si hay paz dentro del territorio, el país no estará en peligro. Si se rinden, cultivarán la política y la religión. benevolencia, rectitud, etiqueta y música para atraerlos.
Cuando vengan, hay que tranquilizarlos, pero no pueden obligarlos a someterse; el país está dividido pero no puede mantener su estabilidad y unidad. ; en cambio, planean iniciar guerras dentro del país. Me temo que la preocupación de Ji Sun no es sobre Zhuanyu, sino dentro del Reino Lu."
Información ampliada:
Lo metafórico. Las frases de "La familia Ji derrotará a Zhuan Yu" expresan vívidamente las opiniones de Confucio, utilizando el incumplimiento del deber de un partidario ciego para comparar el incumplimiento de Ran You y Ji Lu de sus deberes como criados de la familia Ji.
Confucio siempre se ha opuesto al uso de ministros para gobernar el país, y hay muchos registros de sus acusaciones contra Sanhuan en las Analectas. El artículo registra principalmente tres párrafos de comentarios hechos por Confucio sobre el ataque del general Ji a Zhuan Yu.
El primer párrafo explica sus razones para oponerse al ataque de Ji a Zhuan Yu.
Primero, en el pasado, los reyes anteriores lo consideraban el señor de Mongolia Oriental, es decir, Zhuan Yu siempre tuvo una posición política legítima en el estado de Lu. La segunda es que está dentro del territorio del estado, es decir, la ubicación geográfica de Zhuanyu está dentro del territorio del estado de Lu y nunca ha representado una amenaza para el estado de Lu.
La tercera es que es ministro del país, lo que significa que Zhuan Yu siempre se adhiere a la relación entre monarca y ministro, y no tiene motivos para atacar. Las palabras de Confucio reflejan sus opiniones políticas sobre el gobierno del país. país con etiqueta y virtud, y oponiéndose a la fuerza y la tiranía, recurriendo a la fuerza.
En el segundo párrafo, Confucio citó el famoso dicho de Zhou Ren: Chen Li está en la lista, y aquellos que no pueden dejar de criticar a Ran You y Ji Lu por su actitud de eludir la responsabilidad. En el tercer párrafo, Confucio explica positivamente sus opiniones políticas.
Personajes relacionados:
1. La familia Jisun fue un noble de la familia Qing del estado de Lu durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Como cabeza de los Tres Huans, la familia Jisun estaba por encima de la familia oficial y controlaba el poder real del estado de Lu.
Los Sanhuan son los nobles del estado de Lu que son superiores a la familia oficial. Provienen del duque Huan de Lu e incluyen a las familias Jisun, Shusun y Mengsun. Entre ellos, Ji You, el antepasado de la familia Ji Sun, fue nombrado póstumamente Cheng y conocido como "Cheng Ji" en la historia.
2. Ran Qiu (522 a.C.-?), también conocido como Ziyou, comúnmente conocido como “Ran You” y respetuosamente llamado “Ran Zi”, era originario del estado de Lu (ahora Ranxianji, ciudad de Heze, provincia de Shandong). Descendiente directo de Ran Jizai, el décimo hijo del rey Wen de Zhou. Famoso erudito y discípulo de Confucio a finales del período de primavera y otoño. Uno de los setenta y dos sabios de Confucio. Reciba el sacrificio confuciano.
Famoso por los asuntos políticos. Es versátil, especialmente bueno en la gestión financiera. Una vez fue ministro de la familia Ji. En 484 a. C., dirigió la División Zuo para resistir al ejército invasor Qi y tomó la delantera, utilizando tácticas de asalto de infantería con lanzas para obtener la victoria. Aprovechó la oportunidad para persuadir a Ji Kangzi de que diera la bienvenida a Confucio, que había estado en el exilio durante 14 años.
Ayudó a la familia Ji a llevar a cabo la reforma del impuesto territorial y a acumular riqueza, lo que fue severamente criticado por Confucio. Ran Qiu fue uno de los discípulos más orgullosos de Confucio. Bajo las enseñanzas de Confucio, Ran Qiu gradualmente se acercó a la benevolencia y, como resultado, su carácter mejoró gradualmente.
3. Zhong Yuan (542 a. C. a 480 a. C.), también llamado Zilu, también llamado Jilu, de nacionalidad Han, nacido en Bian, estado de Lu (ahora ciudad de Zhongcun, condado de Pingyi, provincia de Shandong) al final. del período de primavera y otoño (originalmente en Surabaya, luego Yin se mudó a Luqiao, condado de Weishan (ver Jining Weishan Zhongmiao) para evitar la guerra.
Es un famoso discípulo de Confucio y uno de los diez filósofos de Confucio. Es nueve años más joven que Confucio y también es el que más tiempo ha servido a Confucio entre sus discípulos. También es el protagonista de "Veinticuatro piedad filial". Zhong You fue sencillo, valiente y talentoso, y se atrevió a criticar a Confucio.
Confucio lo entendió como persona y lo tenía en alta estima, pensando que podía ser un buen ministro y que "un país de miles de carros puede gobernarse con sus talentos". También dijo que él mismo se hizo a sí mismo. "no puedo escuchar malas palabras".
Fue decisivo al hacer las cosas, cumplió sus promesas y tuvo el coraje de avanzar. Una vez sirvió como funcionario de Wei Puyi y ministro de la familia Ji. Fue uno de los principales colaboradores de Confucio. ' "cayendo en las tres capitales". Más tarde, el ministro de la familia Wei, Kong Kui, murió en la lucha interna.
4. Confucio (28 de septiembre de 551 a. C. - 11 de abril de 479 a. C.), cuyo apellido era Kong, cuyo nombre de pila era Qiu, y cuyo nombre de cortesía era Zhongni. Su hogar ancestral era Liyi (actualmente Liyi). , Dinastía Song) en la Dinastía Song Xiayi, Henan), originario de Zouyi, Estado de Lu (ahora Qufu, Shandong).
Confucio fue un famoso pensador y educador en la antigua China. Creó la cultura de las conferencias privadas y fue el fundador de la escuela confuciana. En la antigüedad, Confucio era venerado como el "Sabio del Cielo" y el "Muduo del Cielo". Era uno de los eruditos más eruditos de la sociedad de esa época.
Las generaciones posteriores de gobernantes lo respetaban como Confucio, el santísimo, el maestro santísimo, el maestro santísimo de Dacheng Wenxuan y el maestro de todas las generaciones. Su confucianismo tiene una profunda influencia en China y el mundo. Confucio figura como el primero entre las "Diez celebridades culturales más importantes del mundo".