Red de conocimiento de abogados - Derecho de sociedades - ¿Cuál de las siguientes alusiones no se sitúa en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes? a: Refiriéndose a un ciervo como a un caballo b: Gallos cantando y perros robando c: ¿Cuál es mejor entre Qin y Jin?

¿Cuál de las siguientes alusiones no se sitúa en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes? a: Refiriéndose a un ciervo como a un caballo b: Gallos cantando y perros robando c: ¿Cuál es mejor entre Qin y Jin?

a: El término "referirse a un ciervo como a un caballo" proviene de "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang". Según la leyenda, Zhao Gao estaba tratando de usurpar el trono para probar qué ministros de la corte obedecerían sus deseos, le presentó especialmente un ciervo a Qin II y dijo que era un caballo. Qin II no lo creyó, por lo que Zhao Gao pidió excusas a los ministros. Los ministros que no se atrevieron a oponerse a Zhao Gao dijeron que era un caballo, mientras que los que se atrevieron a oponerse a Zhao Gao dijeron que era un ciervo. Más tarde, todos los ministros que dijeron que era un ciervo fueron asesinados por Zhao Gao de varias maneras. La historia de llamar caballo a un ciervo se ha transmitido hasta el día de hoy, y la gente la usa para describir a una persona que no distingue el bien del mal y confunde el bien y el mal.

b: Registros de ladrones de gallos y perros·Biografías de Lord Mengchang" registros: Lord Mengchang de Qi fue detenido por el rey Zhao en su misión a Qin. Meng Yi, un comensal que se hacía pasar por un perro, se escabulló entró al campamento de Qin y robó un abrigo de piel de zorro blanco y se lo presentó a la concubina del rey Zhao para que intercediera por la liberación de Meng. Cuando Meng huyó al paso Hangu, el rey Zhao ordenó que lo cazaran nuevamente. Otro comensal se hizo pasar por una gallina y atrajo a todas las gallinas para abrir la puerta de la ciudad, lo que le permitió a Meng escapar de regreso a Qi.

c: La buena relación entre Qin y Jin En el año 676 a.C., Ji Guizhu, hijo del duque Wu de Jin, subió al trono y se convirtió en duque Xian de Jin. El padre del duque Xian, el duque Wu, se casó con la hija del duque Huan de Qi, Qi Jiang, en sus últimos años, y Qi Jiang tuvo una aventura con el príncipe Ji Guizhu. Después de que Ji Guizhu ascendió al trono, se casó con su concubina Qi Jiang y dio a luz a sus hijas Bo Ji y Zi Shensheng. Boji se casó con el duque Mu de Qin como su esposa durante el matrimonio político entre Qin y Jin. Este fue el comienzo de la llamada "buena relación entre Qin y Jin". En los siguientes veinte años, hubo dos "Dinastías Qin y Jin" más. Por lo tanto, la buena relación entre Qin y Jin representa un matrimonio político y una unión entre países. Sin embargo, más tarde, los matrimonios entre hombres y mujeres también fueron llamados gradualmente la "buena relación entre Qin y Jin".

Entonces:

a: referirse a un ciervo como a un caballo