¿Qué significa ser "indiferente a la claridad de las ambiciones, ser tranquilo y trascendental"?

"Sé indiferente para aclarar tus ambiciones, y sé tranquilo y de largo alcance" significa: sólo mirando hacia abajo a la fama y la fortuna mundanas podrás aclarar tus ambiciones sólo siendo pacífico y tranquilo en cuerpo y mente; ¿Podrás realizar tus elevados ideales?

Indiferente: Tranquilidad y pocos deseos; Tranquilidad: Tranquilidad y tranquilidad; Zhi: Para lograr.

Fuente:

1. "Huainanzi Zhushu Xun" escrito por Liu An de la dinastía Han Occidental: "Por lo tanto, si no eres indiferente, no serás virtuoso, si Si no eres tranquilo, no tendrás gran alcance, si no eres generoso, no hay forma de cubrir ambos lados. Sin bondad, no hay forma de cuidar a los demás. Sin justicia, no hay forma de controlar.

Traducción: Sin indiferencia no se puede mostrar la virtud, sin tranquilidad no se puede mantener por mucho tiempo, y sin tolerancia no se puede acomodar todo, sin bondad no se puede abrazar a la gente, y sin ella. justicia, no podemos distinguir el bien del mal.

2. "Libro de Mandamientos" de Zhuge Liang: "La conducta de un caballero es cultivar el carácter a través de la tranquilidad y cultivar la virtud a través de la frugalidad. Si no es indiferente, no aclarará sus aspiraciones". , y si no es tranquilo, no llegará muy lejos.

Traducción: El comportamiento y la ética de un caballero deben basarse en la tranquilidad para mejorar el autocultivo y el ahorro para cultivar el propio carácter. No estás tranquilo y tienes pocos deseos, no podrás aclarar tus ambiciones y no podrás alcanzar metas ambiciosas sin eliminar las interferencias externas.

Información ampliada

. Indiferente a las aspiraciones claras, la tranquilidad y las metas a largo plazo. Este pareado proviene del capítulo 37 de "El romance de los tres reinos", que fue escrito a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming.

Pero en. El "Libro de los Mandamientos" de Zhuge Liang: "Sin indiferencia no hay ambición clara; sin tranquilidad no hay progreso. "La fuente de este verso es esta frase, pero debería ser dudoso si este verso existió en las cabañas con techo de paja en ese momento.

Este verso refleja el pensamiento filosófico de Zhuge Liang sobre la vida. Él cree que una persona debe Sólo siendo indiferente e indiferente se puede tener una ambición clara, y sólo estando solo y tranquilo se puede alcanzar un estado profundo.

Este pareado puede verse como un retrato de la vida de Zhuge Liang. El lenguaje es simple pero profundo y está lleno de filosofía taoísta. La forma negativa-negativa original se reemplaza por una oración afirmativa y se usa como un pareado para Zhuge Caolu, pero sigue siendo un pareado en lugar de una oración dual, que es extremadamente discordante.