Frases clásicas de amor budista
Dichos clásicos budistas sobre el amor
El destino lo crea uno mismo, la apariencia nace del corazón, todo en el mundo es una encarnación, si el corazón no se mueve, todo no lo hará Muévete, si el corazón no cambia, todo quedará Todo sin cambios. La siguiente es una colección de citas clásicas de amor budista que he recopilado. ¡Todos son bienvenidos a leer!
1. Si tienes un amor desinteresado, lo tienes todo.
2. Esta frase no proviene de las escrituras budistas, sino de una historia que dijo el Buda: Sólo cultivando cien vidas podemos cruzar el mismo barco, y sólo cultivando mil vidas podemos dormir. sobre nuestras almohadas
3 , no soportaba irse, así que se quedó en el inframundo e hizo un juramento solemne: "Si no voy yo al infierno, ¿quién irá al infierno? Si el infierno es ¡No vacío, juro que nunca me convertiré en un Buda!"
4. Cuando el corazón se mueve, las cosas se mueven. Cuando la mente está en calma, las cosas están quietas
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6. La frase completa es así
7. El corazón es el corazón, las cosas son las cosas, la mente y las cosas son. uno, la mente y las cosas son una.
8. Esta frase proviene del Sutra del Diamante: Todas las apariencias son falsas; todo es falso. El Dharma condicionado es como un sueño, como una burbuja, como el rocío. relámpago, basta con observarlo como tal
9 Hay un dicho que explica muy bien este clásico budista: Algunas cosas se pueden decir pero no hacer, y otras se pueden hacer pero no se pueden decir. algunas no se pueden decir ni hacer
10. El confucianismo lleva la armonía a los ideales sociales, el taoísmo lleva la armonía al origen de las cosas y el budismo lleva la armonía al mundo interior. Los expertos creen que el estado mental proviene del. paz interior y todo es armonioso
11. La vida es como un sueño que se dispersa con el viento. ¡La reunión y la separación, la alegría y la tristeza son todo destino!
12. ¡Cuanto más viejo eres! Cuanto más envejeces, más profunda será tu comprensión de esta frase.
13. La gente está en el polvo, no en el polvo, el polvo está en el corazón y se convierte en polvo. /p>
14. La gran compasión es compasión infinita, no emoción, por lo que no se puede describir con lágrimas; la iluminación es la iluminación de la gran sabiduría, que no se puede expresar con palabras, es la verdadera felicidad, ¿cómo puede ser la alegría interior? expresado por la risa?
15 , Una flor, un mundo, un Buda, un Tathagata
16. Entonces hay un origen de esta frase, que pertenece al Mahayana del budismo
17. ¿La forma es el vacío, el vacío es el color? Es animar a las personas a hacer el bien. La base de la risa silenciosa y sin palabras
20. Respecto a la vida: si la gente no se aferra. toda la fama y la fortuna materiales del mundo no estarán controladas por la fama y la fortuna materiales; es precisamente porque las personas persiguen estas cosas sensoriales que se vuelven. Si no eres feliz, todo se desvanecerá y nada durará para siempre. Los mortales se preocupan demasiado por sus propios sentimientos y sentimientos, por eso están en una situación desesperada. Así que recuerda el dicho budista: todo es ilusión
21. El destino de los Diez Mil Cabellos se debe al destino. encuentro, una mirada repentina hacia atrás, destinada a ser la vida del otro, solo por el momento en que los ojos se encontraron
22. Mirar quinientas veces en la vida anterior, intercambiados por un roce entre sí en esta vida Un encuentro definitivamente dará lugar a demasiados recuerdos dulces o dolorosos en la vida pasada
23. Este es un dicho budista que persuade a las personas a cambiar sus malas costumbres y hacer el bien. "Wu Deng Hui Yuan" escrito por Shi Puji en la dinastía Song: ¿Guang'e es un hombre que mata sin pestañear. Deja el cuchillo de carnicero y se convierte inmediatamente en un Buda? se da cuenta de su crimen y está decidido a cambiar, aún puede convertirse rápidamente en una buena persona
24. La vida Vivir en el mundo es como estar entre espinas Si el corazón no se mueve, la gente no se moverá precipitadamente. y si no se mueven, no les hará daño; si el corazón late, las personas se moverán precipitadamente, lastimándose el cuerpo y lastimándose los huesos, por lo que experimentan toda clase de dolores en el mundo
25 , Buda dijo: Una flor y un mundo, una hierba y un paraíso, una hoja y un Tathagata, una arena y una dicha, una plaza y una tierra pura, una sonrisa y una conexión polvorienta, un pensamiento y una tranquilidad.
Todo esto es un estado mental. Si no hay nada en el corazón, se puede entender una flor y un mundo, una hierba y un cielo. Una flor y una hierba son el mundo entero, y el mundo entero estará vacío como las flores. y la hierba está en todas partes, y todos los seres vivos están en todas partes.
26. El mar del sufrimiento no tiene límites, date la vuelta y encuentra la orilla. un Buda inmediatamente
27. El corazón no es el corazón, las cosas no son las cosas, el corazón es más alto que las cosas
28. Respecto al amor: Amor hermoso y amor conmovedor ¡Todos son ilusorios! ¡Pero el amor ilusorio también es el más hermoso! Como caer en un sueño, está cerca frente a ti pero no se puede tocar el distante es siempre el más hermoso, porque está fuera de tu alcance, lleno de imaginación; , pero es difícil entender que la verdadera belleza radica en la ilusión creada por el corazón humano. Esta belleza es digna de que nosotros, los mortales, la sigamos buscando. Incluso si pasamos toda la vida y tenemos un final desgarrador, todavía lo anhelamos.
29. Un pensamiento de necedad es el fin de Prajna, un pensamiento de sabiduría es el nacimiento de Prajna
30. Bodhi no tiene árbol, y el espejo no es un soporte. En primer lugar, no hay nada, ¿cómo puede causar polvo?
31. Finalmente, me gustaría enviarles un párrafo para que todos puedan comprender el "Sutra del Nirvana" por sí mismos: "No puede ser dijo que no nace, no se puede decir que nace, no se puede decir que no nace, no se puede decir que no nace, es imposible decir que no nace. dijo que hay una causa para no nacer, pero también se puede decir
32. Si no voy yo al infierno, ¿quién irá
33. La forma está vacía? , para que las personas puedan darse cuenta de que Los fenómenos de las cosas, reconociendo que muchos sufrimientos y preocupaciones son causados por la ilusión, el vacío y el color, luego permitan que las personas conozcan la causa y el efecto, el ciclo del bien y el mal, basado en la naturaleza de las cosas y la relación entre causas y condiciones Sí, para conocer las consecuencias de la vida futura, el autor de esta vida es
34. Todo es una ilusión
35. El texto original debe. ser: Una flor, un mundo, una hoja, un Tathagata viene del "Huayan" "Sutra": En el pasado, el Buda recogía flores, pero Kassapa sonrió y luego caminó hacia la bienaventuranza. De una flor, puedes darte cuenta. ¡el mundo entero y ascender al cielo!
36. Clásico 7: Vida Anterior 500 Basta una mirada atrás para cambiar por una que pasa en esta vida
37. ¡Estos son los palabras del Sexto Patriarca Huike sobre la iluminación Zen
38. Si das cosas a las cosas, las cosas pueden ser cosas; si las cosas no son cosas, entonces las cosas no son cosas. 39. Del "Sutra del Bodhisattva Ksitigarbha", el Bodhisattva Ksitigarbha podría haberse convertido en un Buda, pero vio innumerables personas sufriendo en el Alma,
40. Muchas cosas sólo se pueden entender pero no se pueden expresar con palabras. Muchos reinos de Buda necesitan ser comprendidos por uno mismo y cultivar la mente. ¡El Buda enseña a todos los seres vivos a abandonar sus pensamientos y apegos delirantes y entrar en el estado de no pensar! El comportamiento en sí requiere que se lleve a cabo un pensamiento delirante, por lo que no se puede decir. ¡El Buda tiene tantos sutras y tantas citas solo para enseñar y transformar a los seres sintientes como último recurso! Este es el Principio
41. Según el budismo, "color" se refiere a todo lo que los ojos pueden ver. Esta frase básicamente explica el concepto de que todas las cosas son esencialmente vacías. lo que inquieta el cuerpo y la mente, lo que hace que la gente hable de la vacuidad pero ame la vacuidad. De hecho, no hay diferencia entre amar las cosas mundanas y amar la vacuidad. También se aferran a todas las cosas que pueden ser y no las abandonan. visto o no se puede ver es una ilusión producida por las personas.
42. Hay un dicho en el budismo zen: La mente es peligrosa para todos los seres vivos y es igual a todos los seres vivos si no hay Buda. en el corazón de Buda, ¿dónde podemos acudir al Buda? Todos los seres vivos tienen la naturaleza de Buda
43. Para las personas en el mundo, no existe una ley fija. Entonces sabrás que también las hay. ; los asuntos mundiales aún están inconclusos, así que ¿por qué no dejarlos ir?
44. La vida en este mundo es como estar en una jungla de espinas, con peligros o tentaciones escondidas por todas partes. Sólo si no te mueves podrás hacerlo. si no tienes pensamientos delirantes y tienes una mente tranquila, puedes actuar sin prejuicios, evitando así riesgos y resistiendo la tentación, de lo contrario estarás rodeado de dolor;