Traducción del texto completo de "La biografía de Youxia"

Han Feizi dijo: "Los eruditos confucianos usan los clásicos confucianos para destruir las leyes, mientras que los hombres caballerosos violan las leyes con valentía". Han Fei ridiculizó a ambos tipos de personas, pero los eruditos confucianos son en su mayoría elogiados por el mundo. En cuanto a utilizar el poder para obtener el puesto de primer ministro y ministro, ayudar al emperador contemporáneo y sus logros están registrados en los libros de historia, no hay nada que decir al respecto. En cuanto a Xiang Jici y Yuan Xian, eran personas comunes y corrientes que estudiaban mucho, apreciaban las virtudes únicas de los caballeros, se adherían a la moral y no se ajustaban al mundo secular contemporáneo. Por lo tanto, Ji Ci y Yuan Xian vivieron en casas vacías con techo de paja toda su vida, vistiendo ropas toscas y sin siquiera tener suficiente para comer. Llevan muertos más de cuatrocientos años, pero sus discípulos de generación en generación los recuerdan incansablemente. Aunque el comportamiento de los actuales guardabosques no se ajusta a los estándares de la moral y la ley, deben cumplir su palabra y ser decididos en sus acciones. Deben cumplir lo que han prometido para demostrar su honestidad y están dispuestos a sacrificar sus vidas para salvar a otros. en peligro. He pasado por la prueba de la vida y la muerte, pero no alardeo de mis habilidades, ni me avergüenza alardear de mis méritos. ¡Quizás esto sea algo digno de elogio!

Además, a la gente le suceden cosas críticas de vez en cuando. Tai Shigong dijo: "En el pasado, Yu Shun encontró peligros mientras cavaba pozos y construía casas. Yi Yin una vez llevó a Ding Zu como cocinero, Fu Yue una vez se escondió en Fu Yan y realizó trabajos duros, Lu Shang una vez sufrió dificultades en Jijin, y Guan Zhong una vez usó grilletes y sirvió como cocinero, Baili Xi una vez alimentó al ganado como esclavo, Confucio fue encarcelado en Kuang y pasó hambre en Chen y Kui. Todas estas personas son personas morales y benévolas alabadas por los eruditos confucianos. han sufrido tales desastres, y mucho menos aquellos con talentos promedio. ¿Y qué pasa con las personas que enfrentan tiempos difíciles? ¿Cómo podemos explicar completamente los desastres que enfrentan?

La gente secular tiene este dicho: "¿Por qué molestarse en distinguir? entre la benevolencia y la rectitud? Los que se han beneficiado son virtuosos." "Entonces Boyi pensó que era vergonzoso comer mijo Zhou y murió de hambre en la montaña Shouyang; pero el rey Wen y el rey Wu no dañaron la reputación del rey por esto. Los ladrones y Zhuang fueron brutales y crueles, pero sus seguidores elogiaron ellos por su infinita moralidad. De esto se desprende que "Quienes roban ropa y ganchos para cinturones son decapitados, pero quienes roban el poder del Estado son hechos marqueses. Las personas que son hechas marqueses tienen benevolencia y rectitud". p>

Hoy en día, los académicos que se apegan a puntos de vista y conocimientos unilaterales, algunos de los cuales se aferran a principios estrechos y han estado aislados del mundo durante mucho tiempo, pueden compararse con aquellos que se adaptan al mundo con puntos de vista bajos y ¿Seguir los altibajos del mundo para ganar gloria y fama? En cuanto a la gente común, valoran la virtud de tomar y dar de acuerdo con la moral y cumplir promesas. Siguen la moral a miles de kilómetros de distancia y mueren por la moral sin preocuparse por lo mundano. Esta es también su fuerza y ​​no se puede lograr de manera casual. Por lo tanto, cuando los eruditos se encuentran en la pobreza y la vergüenza, están dispuestos a confiar en él. ¿No es esto lo que la gente llama gente sabia y heroica? El poder y la fuerza de los caballeros populares con Ji Ji y Yuan Xian, ¿compararlo con el de hoy? La contribución a la sociedad no se puede comparar con la misma. En resumen, desde la perspectiva de la apariencia de las cosas y la integridad de las palabras, ¿cómo pueden los justos? ¿Falta el comportamiento de los caballeros?

Los antiguos caballeros civiles no. He oído hablar de ello. En los tiempos modernos, personas como Yanling Jizi, Mengchang Lord, Chunshen Lord, Pingyuan Lord y Xinling Lord confiaban. Sobre la riqueza de sus estados feudales y ministros para reclutar talentos de todo el mundo porque eran parientes de los reyes. Aunque la reputación del país es alta, no se puede decir que no sean personas talentosas. El viento, pero el sonido no es más fuerte, pero el oyente entiende que esto es el resultado del fuerte viento. Su buena reputación se extendió por todo el mundo, y todos elogiaron sus virtudes. Sin embargo, tanto el confucianismo como el éxito. El mohismo los rechazó y no registró las hazañas de los caballeros civiles antes de la dinastía Qin. Siento mucho ser enterrado y no poder verlo. Según lo que escuché, desde la fundación de la dinastía Han, ha habido personas como Zhu. Jia, Tian Zhong, Wang Gong, Ju Meng y Guo Xie Aunque a menudo violaron las leyes de la dinastía Han, su comportamiento personal es moral, su integridad y su espíritu de concesión son encomiables. Su reputación no está falsamente establecida. , y los eruditos no están de acuerdo con ellos sin fundamento, colaborando entre sí, confiando en la riqueza y el poder para esclavizar a los pobres, usando la fuerza y ​​la violencia para intimidar a los solitarios y débiles, complaciéndose en los deseos y satisfaciéndose por el propio placer, esto es. También lo que los caballeros andantes consideran vergonzoso. Lamento que la gente del mundo no pueda entender el verdadero significado de esto, pero lo consideran erróneamente como incorrecto. La familia Zhu, Guo Xie y otros fueron considerados del mismo tipo que las personas tiránicas y poderosas. , y fueron ridiculizados de la misma manera.

La familia Zhu del estado de Lu era de la misma generación que Gaozu.

A la gente de Lu le gustaba la educación confuciana, pero la familia Zhu era famosa por su caballerosidad. Ha escondido y rescatado a cientos de héroes, y ha rescatado a innumerables personas comunes y corrientes. Pero nunca se jactó de sus talentos ni apreció su bondad hacia los demás. Aquellos a quienes había dado caridad tenían miedo de volver a verlos. Ayudó a los necesitados, empezando por los pobres y los humildes. No quedaba dinero en su familia, su ropa estaba tan rota que ni siquiera estaba completamente decorada, solo comía el mismo plato en cada comida y su transporte era solo un carro tirado por bueyes. Estaba más interesado en rescatar a otros en apuros que en hacer algo privado por sí mismo. Una vez salvó en secreto al general Ji Bu de la desgracia de ser asesinado. Sin embargo, después de que el general Ji Bu fuera honrado, se negó a volver a verlo por el resto de su vida. Desde Hangu Pass hacia el este, la gente estiraba el cuello con la esperanza de hacerse amigo de él.

Guo Xie era del condado de Zhi y su nombre de cortesía era Weng Bo. Es el nieto de Xu Ning y es bueno para conocer gente. El padre de Guo Xie fue asesinado durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han porque era un caballero. Guo Xie era un hombre bajo, inteligente y fuerte, y no bebía. Cuando era niño, era cruel y cruel, y cuando estaba enojado e infeliz, mató a muchas personas con sus propias manos. No dudó en sacrificar su vida para vengar a sus amigos, escondió a desesperados para cometer robos ilegales, acuñó monedas en privado cuando se detuvo y cavó tumbas. Sus actividades ilegales fueron innumerables. Pero puedes encontrar la bendición de Dios, a menudo escapar de la angustia y la crisis, o encontrar una amnistía. Cuando Guo Xie creció, cambió su comportamiento, se cuidó a sí mismo, retribuyó con amabilidad a quienes lo odiaban, dio más a los demás y esperaba menos que los demás le retribuyeran. Pero su propia preferencia por Xingxia se hizo cada vez más fuerte. Ha salvado la vida de otras personas, pero no se jacta de sus méritos, pero su corazón sigue siendo cruel y cruel, y su repentina ira y asesinato por asuntos triviales siguen siendo los mismos. El joven en ese momento admiraba su comportamiento y muchas veces lo vengaba, pero no se lo hacía saber. El hijo de la hermana de Guo Xie confiaba en el poder de Guo Xie para beber con los demás y pedirles que brindaran. Si la capacidad de alcohol de la persona es pequeña y no puede beber más, la obliga a beber. El hombre se enojó, desenvainó su espada, apuñaló al hijo de la hermana de Guo Xie y luego se escapó. La hermana de Guo Xie se enojó y dijo: "Con la lealtad de mi hermano Weng Bo, mi hijo fue asesinado, pero no pudieron atrapar al asesino". Así que arrojó el cuerpo de su hijo en la carretera sin enterrarlo, con la esperanza de humillar a Guo Xie. Guo Xie envió gente para descubrir en secreto dónde estaba el asesino. El asesino se sintió avergonzado y regresó por iniciativa propia para contarle a Guo Xie la situación real. Guo Xie dijo: "Deberías haberlo matado, pero mi hijo no fue razonable". Así que dejó ir al asesino, culpó al hijo de su hermana, recogió su cuerpo y lo enterró. Cuando la gente escuchó la noticia, todos elogiaron el comportamiento moral de Guo Xie y se apegaron más a él.

Cada vez que Guo Xie salía o regresaba, la gente lo evitaba. Sólo un hombre se sentaba en el suelo y lo miraba con arrogancia. Guo Xie envió a alguien a preguntarle su nombre. Alguien entre los sirvientes quería matar al hombre y dijo: "Vivo en el campo y los demás no me respetan. Esto se debe a que no he cultivado mi moral lo suficiente. ¿Qué delito tiene?", Entonces preguntó en secreto. Wei Shi: "Este hombre es lo que más me importa. Por favor, exímelo del servicio cuando sea su turno. A partir de entonces, cuando sirvió, hubo muchas ocasiones en que los funcionarios del condado no encontraron a este hombre que fuera grosero". a Guo Xie. Se sintió extraño y preguntó el motivo. Resultó que Guo Xie lo había eximido del servicio. Entonces se paró sobre un espino para declararse culpable. Cuando los jóvenes escucharon esta noticia, admiraron aún más el comportamiento de Guo Xie.

Algunas personas en Luoyang eran enemigas entre sí, y había docenas de sabios y héroes en la ciudad para mediar entre ellos, pero las dos partes nunca escucharon la persuasión. Los criados vinieron a ver a Guo Xie y explicarle la situación. Guo Xie fue a reunirse con sus enemigos por la noche. Por respeto a Guo Xie, los enemigos escucharon a regañadientes su consejo y se prepararon para reconciliarse. Guo Xie dijo a sus enemigos: "Escuché que los príncipes de Luoyang estaban intercediendo por ustedes, pero la mayoría de ustedes se negaron a aceptarlo. Ahora tienen suerte de haber escuchado mi consejo. ¿Cómo pudo Guo Xie venir de otros condados para robar? ¿Los funcionarios virtuosos de la ciudad? ¿Dónde está el derecho a mediar? Entonces Guo Xie se fue esa noche sin avisar a nadie y dijo: "No escuchen mi mediación por el momento. Después de que me vaya, dejen que los héroes de Luoyang media y usted los escuchará".

Guo Xie se mantuvo respetuoso y no se atrevió a entrar en la oficina del gobierno del condado. Fue a otros condados y condados para hacer cosas por los demás. Si las cosas se podían hacer, definitivamente las haría. Si no se podían hacer, tendría que satisfacer a todas las partes involucradas antes de atreverse a comer y. beber con otros. Por eso, todos lo respetan mucho y compiten para servirle. Los jóvenes de la ciudad y los sabios y héroes de los condados cercanos a menudo venían a visitar a Guo Xie en más de diez autos en medio de la noche, pidiendo llevar a los invitados de la familia de Guo Xie de regreso a sus hogares para recibir apoyo.

En el segundo año de Yuanshuo, el emperador Wu de la dinastía Han, la corte imperial quería trasladar a las familias ricas de varios condados a vivir en Maoling. La familia de Guo Jie era pobre y no cumplía con el estándar de transferencia. de tres millones de yuanes en activos, pero Guo Jie estaba incluido en la lista de transferencias, por lo que los funcionarios tenían miedo y no se atrevieron a dejar que Guo Xie se mudara. En ese momento, el general Wei Qing le dijo al emperador en nombre de Guo Xie: "La familia de Guo Xie es pobre y no cumple con los criterios para la reubicación. Pero el emperador dijo: "El poder de un hombre común puede hacer que el general hable por él". "Esto demuestra que su familia no es pobre". Guo Xie luego dijo: Se mudó a Maoling. La gente pagó más de diez millones para despedir a Guo Xie. El hijo de Yang Jizhu, nativo de Zhe, fue designado balsero en el condado, y él fue quien nominó a Guo Xie para ser trasladado allí. El hijo del hermano de Guo Xie decapitó a Yangxian. A partir de entonces, la familia Yang se convirtió en enemiga de la familia Guo.

Guo Xie se mudó a Guanzhong. Los reyes magos y héroes de Guanzhong, independientemente de si conocían a Guo Xie antes o no, ahora que se enteraron de su reputación, todos compitieron para convertirse en buenos amigos de Guo Xie. . Guo Xie es bajo, no bebe alcohol y no monta a caballo cuando sale. Más tarde, mató al Maestro Yang Jizhu. La familia de Yang Jizhu escribió una carta para quejarse y alguien mató al quejoso frente a la puerta del palacio. Cuando el emperador escuchó la noticia, ordenó a los funcionarios capturar a Guo Xie. Guo Xie huyó, colocó a su madre en Xia Yang y huyó a Linjin. Shaoping, originario de Linjin, no conocía a Guo Xie, por lo que Guo Xie se tomó la libertad de conocerlo y le pidió que lo ayudara a salir del país. Después de que Ji Shaogong expulsó a Guo Xie de la aduana, Guo Xie se mudó a Taiyuan. Dondequiera que fuera, a menudo le contaba su situación a las personas que le guardaban alojamiento y comida. Los funcionarios persiguieron a Guo Xie y lo rastrearon hasta la casa del joven maestro. Ji Shaogong no tuvo más remedio que suicidarse y su confesión fue cortada. Al gobierno le tomó mucho tiempo arrestar a Guo Xie e investigar a fondo sus crímenes. Descubrieron que algunas de las personas asesinadas por Guo Xie habían ocurrido antes de que se anunciara la orden de amnistía. Una vez, un erudito confuciano del condado de Zhi estaba sentado con un enviado que vino a investigar el caso de Guo Xie. Los discípulos de Guo Xie elogiaron a Guo Xie y dijeron: "A Guo Xie le encanta hacer cosas malas e ilegales. ¿Cómo podemos decir que es un sabio? ¿Hombre?" Cuando el juez escuchó esto, mató al erudito confuciano y le cortó la lengua. Los funcionarios interrogaron a Guo Xie y le pidieron que entregara al asesino, pero Guo Xie no sabía quién era el asesino. El asesino nunca ha sido encontrado y no sabemos quién es. Los funcionarios informaron al emperador que Guo Xie no era culpable. Gongsun Hong, el censor imperial, comentó: "Guo Xie actuó como un plebeyo, hizo trucos y mató a personas por asuntos triviales. Aunque Guo Xie no lo sabía, este crimen fue más grave que suicidarse. Guo Xie fue sentenciado a traición e inmoralidad. El crimen." Entonces mató a Guo Xie y a la familia de Wengbo.

A partir de entonces hubo mucha gente que practicaba la caballerosidad, pero todos eran arrogantes y groseros y no dignos de elogio. Pero Fan Zhongzi de Chang'an en Guanzhong, Wangsun Zhao de Huaili, Gao Gongzi de Changling, Guo Gongzhong de Xihe, Lu Gongru de Taiyuan, Changqing de Linhuai, Tian Junru de Dongyang, aunque son héroes, todavía pueden ceder modestamente. El comportamiento de un caballero. En cuanto a la familia Yao en North Road, algunas personas de apellido Du en West Road, Qiu Jing en South Road, Zhao Ta y Yu Gongzi en East Road y Zhao Diao en Nanyang, estos son solo ladrones entre la gente. ¡Y no vale la pena mencionarlos! Esto era algo de lo que personas como la familia Zhu se avergonzaban en el pasado.

Tai Shigong dijo: "Creo que la apariencia de Guo Xie no es tan buena como la de un hombre de mediana edad, y su lenguaje no es encomiable. Pero las personas en el mundo, ya sean sabias o indignas, lo conozcan o no, todos admiran su reputación, y aquellos que hablan de caballeros andantes elogian a Guo Xie para mejorar su propia reputación. El proverbio dice: "¿Hay alguna vez un momento en que una persona pueda usar su gloriosa reputación para hacerlo? ¿te ves bien?"