"Mencio. Traducción al chino clásico de "El rey Hui de Liang"
El rey Hui de Liang dijo: "Sólo me preocupo por el país con todo mi corazón y mis oídos. Si hay problemas en el río, traslade a la gente al este del río y traslade el mijo a el río. Lo mismo es cierto si hay problemas en el este del río. Compruebe la política de los países vecinos. No es tan bueno como la gente de los pocos si la gente de los países vecinos no se reduce. el pueblo de unos pocos no aumenta, ¿por qué no?" Mencio le dijo: "Al rey le gusta pelear. Dijo: "No, si no das cien pasos, no puedes". "Si el rey sabe esto, no hay esperanza de que el pueblo sea más numeroso que el de sus países vecinos. Si no se viola la temporada agrícola, el grano no será suficiente para comer; si no se traídos al lago, los peces y las tortugas no podrán alimentarse; si el hacha pesa una libra de hacha y entra al bosque a tiempo, la madera no será fuerte". Úselo. El grano, los peces y las tortugas no pueden ser Se come y la madera no se puede usar. Este es el comienzo de la manera del rey de mantener la vida y la muerte sin remordimientos. Una casa de cinco acres está llena de moreras. Puedes usar ropa de seda; no se pierdan en su temporada, y los que tengan setenta años podrán comer carne; no quiten cien acres de tierra en su temporada, y una familia de varias personas no pasará hambre; seguiré las enseñanzas de Xiangxu, y solicítelo con el apoyo de la piedad filial y la hermandad, los que reciban el premio blanco cumplirán con sus deberes en el camino. Los que tengan setenta años vestirán de seda y comerán carne, y la gente no pasará hambre ni frío. Sin embargo, si no son reyes, no sabrán comer. Cuando una persona muere, dice: "No soy yo, es Sui". No soy yo, es un soldado". "Zhi Yan". El rey Hui de Liang dijo: "Me gustaría aceptar la enseñanza". Mencius dijo: "¿Cuál es la diferencia entre usar un estilo y una espada para matar gente?" Dijo: "No hay diferencia entre usar una espada y hacer política". "¿No es diferente?". Dijo: "Hay carne gorda en la cocina, caballos gordos en los establos, gente hambrienta y animales hambrientos en el campo". salvaje. Esto se debe a que los animales se comen entre sí y la gente lo odia". Como padres del pueblo, el gobierno inevitablemente llevará a las bestias a comerse a la gente. Zhongni dijo: "El que comenzó a hacer figuritas no tiene descendientes". ¿Cómo puede usarlo para parecerse a la gente? "¿Morir de hambre?", Dijo el rey Hui de Liang: "El Reino de Jin no es fuerte en el mundo. Hasta donde yo sé, fui derrotado por Qi en el este y mi El hijo mayor murió. Perdí mi tierra ante Qin setecientas millas al oeste. "Me avergüenza ser humillado por Chu. Ojalá pudiera difundirlo como un hombre muerto le dijo: "Una tierra a cientos de millas". Puede haber un rey. El rey trata a la gente con benevolencia, ahorra castigos, paga pocos impuestos y se cultiva profundamente. El hombre fuerte dedica su tiempo libre a cultivar su piedad filial y su lealtad, sirviendo a su padre y a su hermano cuando sale. sus superiores cuando sale, para poder controlar las fuertes armaduras y los poderosos soldados de Qin y Chu, para que cuando se apoderen de su gente, no puedan cultivar para mantener a sus padres, sus hermanos y esposas estén separados. , y el rey va a conquistarlos. Por eso, dijo: "Los benévolos son invencibles".
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