Haga clic en el texto chino clásico del Templo del Caballo Blanco
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El Templo del Caballo Blanco fue fundado por el emperador Ming de la dinastía Han y Fue el comienzo de la expansión del budismo a China. El templo está ubicado a tres millas de la Puerta Xiyang de Luoyang, en el lado sur de la carretera nacional. Se dice que el emperador Ming de la dinastía Han soñó una vez con un dios que medía un pie y seis pies de altura, con un cuerpo dorado y un halo como el sol y la luna detrás de él. Este dios dorado es Buda. Por eso, el emperador Ming de la dinastía Han envió enviados a las regiones occidentales en busca de enseñanzas budistas. Los enviados llegaron a las regiones occidentales y finalmente obtuvieron estatuas de Buda y escrituras budistas. Las escrituras budistas fueron llevadas a Luoyang en un caballo blanco. Para conmemorar este evento y pagar la contribución del caballo blanco, el templo fue nombrado "Templo del Caballo Blanco".
Cuando el emperador Ming murió, se construyó sobre su tumba un templo budista para practicar el budismo. Desde entonces, se han construido pagodas junto a las tumbas de la gente común. El templo conserva una caja para transportar sutras en un caballo blanco, que a menudo se utiliza para quemar incienso y adorar. Por extraño que parezca, esta carta de las Escrituras a veces brillaba, iluminando el salón con una brillante luz blanca. Como resultado, tanto monjes como laicos rindieron homenaje a este templo, y ver los sutras fue como ver el verdadero rostro de Buda.
Frente al templo, hay un bosque de eucaliptos y un viñedo las ramas y hojas son muy frondosas y los frutos muy grandes. La fruta pesa siete kilogramos y la uva es más grande que una azufaifa. Todas son extremadamente dulces y ocupan el primer lugar en Luoyang, la capital oriental. Cuando los frutos estaban maduros, el emperador enviaba gente a pedirlos y, en ocasiones, se los entregaba a sus doncellas. La gente del palacio obtuvo esta hermosa fruta y se la dio a sus familiares como un tesoro raro. Las personas que obtienen esta fruta a menudo la comen de mala gana y la regalan a otros, de modo que una fruta pasa por manos de varias familias. No es de extrañar que la balada de Kioto diga: "¡Vale la pena alimentar a una vaca con una de las dulces frutas de granada del Templo del Caballo Blanco!"
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¡El antiguo! Los eruditos creían que el "mes yang positivo" en el "mes yang justo del eclipse solar" es sólo abril, lo cual no es el caso. Zheng y Yang son dos cosas diferentes. Se refieren a abril y Yang se refiere a octubre. Así se dice que los días del año quedan suspendidos por el mes Yang (octubre). "El Libro de los Cantares" dice: "Hay muchas heladas en el primer mes". "A principios de octubre, el primer día del mes lunar es el día de Xin Mao, y el sol tendrá un eclipse solar. Este Es una lástima ". Estos dos registros son de la antigüedad. El monarca sabio lo odia. Probablemente porque abril es un mes puro yang y no queremos que el yin nos dañe; octubre es un mes puro yin y no queremos ser demasiado yin y afectar al yang;
El segundo párrafo lo traduje yo mismo, por lo que necesito dar algunas instrucciones de traducción, de la siguiente manera:
1. Explicación sobre el mes de Zhengyang. En la antigüedad, octubre se consideraba el fin del año y noviembre el comienzo del año. A partir de noviembre, el Yang Qi comienza a fortalecerse gradualmente y el Yin Qi se debilita gradualmente. En abril, el Yang Qi alcanza su punto máximo y los gobernantes temen que abril sea invadido por el Yin Qi, por lo que lo llaman el primer mes para ganar el derecho. victoria El significado del mal; a partir de mayo, el Yang Qi se debilita gradualmente, el Yin Qi se fortalece gradualmente y alcanza su punto máximo en octubre (octubre se llama el Mes de los Fantasmas y el primer día de octubre se llama el Festival de los Fantasmas, que también se deriva de). esto), por lo que la regla El autor la llamó Yangyue, con la esperanza de compensar parte de la energía yin.
2. El significado de esas dos frases del Libro de los Cantares. "Helada en el primer mes" se refiere a ser atacado por escarcha y nieve en abril cuando el Yang Qi está en su punto máximo; "A principios de octubre, la luna nueva es Xinmao. El sol tiene un eclipse, que también es feo. " Significa que en octubre el Yin Qi está en su apogeo. Cuando es pesado, el sol (que representa el Yang Qi) es devorado nuevamente, lo cual es una muy mala señal para el gobernante. Por lo tanto, las dos situaciones anteriores son las cosas que los gobernantes más odian y no quieren encontrar.
3. Explicación de palabras individuales:
1) El sol y la luna en "日月阳之" se refieren a años, días y años, y yang se refiere al mes yang. , que es octubre;
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2) "La fealdad de Kong", Kong aquí es un adverbio de grado, que significa "muy, muy", y fealdad aquí significa "feo, malo".
2. Texto en chino clásico para audiencia especial, haga clic en respuesta
1. Elija las palabras apropiadas para los espacios en blanco del texto de acuerdo con el significado del texto y escriba sus letras entre paréntesis en orden () A. Tranquilo. B. Persistencia C Calma D. Lleno de confianza 2. La secuencia narrativa de este artículo es __________ 3. La causa de las cosas escritas en este artículo es: ____________________________: El resultado es: _______________ 4. El párrafo 3 de este artículo escribe específicamente. los cambios en "I". Estos cambios indican que "I" "Es _________ y _________ que antes. (Responda con dos palabras en resumen) 5. Combine el significado del texto y explique el significado de los dos "especiales". El "especial" punteado en el párrafo ②:_______________________________________________. En el párrafo ⑦ "especial" punteado: _______________________________________________.6. ¿Qué método retórico se utiliza en la declaración subrayada en el párrafo 2 del artículo? ¿Qué tipo de expresión tiene? Respuesta: Método retórico: _________________________________________ Función de expresión: _________________________________________ 7. ¿Cuál es la función expresiva del "siempre" punteado en el párrafo 4 de este artículo? Respuesta: ____________________________________________________________ 8. Cuéntame sobre el significado de las oraciones subrayadas en el párrafo ⑥ Respuesta: _______________________________________________ _______________________________________________ Respuestas de referencia: 1. A, C, B, D. 2. Shunxu 3. No me atrevo a practicar piano en casa. Encontré un pequeño bosque donde pude practicar. Me convertí en un verdadero violinista. 4. Confianza y trabajo duro. 5. El "especial" agregado en el párrafo 2: Esto se refiere al hecho de que cuando estaba deprimido y desanimado, estaba dispuesto a hacerlo. Escúchame a pesar de mi sordera, escúchame tocar el piano y dame valor. El "especial" agregado en el párrafo 7: Esto se refiere a fingir ser sordo para animarme, para que persista en practicar el piano y finalmente tenga éxito. 6. Método retórico: metáfora Función: tratar al anciano Las palabras del anciano se comparan con la poesía, y las palabras del anciano están escritas vívidamente, son agradables al oído, significativas, despiertan mi confianza en mí mismo y dan. Me siento bien (1 punto por la primera pregunta correcta, 2 puntos por la segunda pregunta). 7 "Siempre" significa "siempre" y "siempre" significa que el viejo viene a verme tocar el piano todos los días. sin interrupción, lo que muestra el cuidado sincero y las ardientes expectativas del anciano hacia mí. 8. Sentí que la música tocada por el anciano era tan hermosa y conmovedora. La música resonó en el bosque y tocó mi corazón. 3. La respuesta al ensayo chino clásico "Ha pasado una hora" Gracias, por favor ayúdame El ensayo chino clásico "Ha pasado una hora" ·Dicho familiar número 2: "No es necesariamente mejor cuando eres joven. "
El uso es más formal; se usa como predicado; tiene un significado complementario. La explicación del modismo significa que una persona no puede estar segura de que tendrá éxito en el futuro solo porque fue inteligente. en su juventud Al final de la dinastía Han (Dinastía Han del Este), un hombre muy erudito llamado Kong Rong salió de Beihai, llamado Wenju, y era el vigésimo nieto de Confucio. Ha sido muy inteligente desde niño, especialmente bueno en la retórica. Desde muy joven ya es muy conocido en la sociedad.
Cuando tenía diez años, fue a Luoyang (hoy condado de Luoyang, provincia de Henan) con su padre. Luoyang era la capital acompañante de los emperadores de todas las dinastías, y fue llamada la Capital del Este porque así era. Ubicado al este de Chang'an, el prefecto de Henan en Luoyang en ese momento era Li Yuanli y era muy famoso. Debido a que Li era famoso por su talento, a excepción de sus parientes, las personas que iban y venían en la prefectura eran todas personas talentosas. esa vez.
Si no se trata de una celebridad que nos visita, el portero no le informará como de costumbre. Kong Rong, que sólo tenía diez años, fue audazmente a visitar al prefecto.
Se dirigió a la puerta de la mansión y le dijo al portero: "Soy un pariente del prefecto Li. Por favor, infórmeme". Después de que el portero le informó, el prefecto Li lo recibió.
Li Yuanli le preguntó: "¿Cómo estás relacionado conmigo?" Kong Rong respondió: "En el pasado, mi antepasado Zhongni (Confucio) y tu antepasado Boyang (refiriéndose a Laozi) "Mi apellido es Li. , cuyo nombre de pila es Boyang ". (Confucio una vez le preguntó a Laozi sobre la etiqueta), ¡así que usted y yo también somos amigos de la familia!" . Uno de ellos, Chen Wei, un médico chino, llegó tarde. Después de que los invitados le contaron lo que dijo Kong Rong, dijo casualmente: "Eres joven y puede que no sea mejor ser mayor". p> El inteligente Kong Rong respondió de inmediato. Auténtico: "Creo que el Dr. Chen debe haber sido muy inteligente cuando era joven". Chen Wei quedó perplejo por lo que le dijo a Kong Rong y se quedó sin palabras durante mucho tiempo (ver "). Shishuo Xinyu").
Texto original Kong Wenju tenía diez años y fue a Luo con su padre. En ese momento, Li Yuanli era muy conocido y era el capitán de la escuela de Sili.
Todas las personas de la familia son personas talentosas con títulos claros y parientes de nivel medio. Cuando Wen Ju llegó a la puerta, llamó al funcionario y le dijo: "Soy un pariente de la familia del Sr. Li".
Después de su paso, se sentó frente a él. Yuan Li preguntó: "¿Cuál es la relación entre usted y su sirviente?" Él respondió: "En el pasado, su antepasado Zhongni y su antepasado Boyang tuvieron el honor de ser maestros, por lo que este sirviente y usted siempre han sido amigos cercanos".
Yuan Li y sus invitados quedaron todos sorprendidos. Chen Wei, el médico de Taizhong, llegó más tarde y le dijeron con sus propias palabras: "Eres joven, pero puede que no sea bueno si eres viejo". Wen Ju dijo: "Yo. Te extraño cuando eres joven, así que debes convertirte en príncipe". Wei Da vaciló.
Cuando Kong Rong tenía diez años, fue a Luoyang con su padre. Li Yuanli era muy famoso en ese momento y sirvió como Sili Xiaowei.
Las únicas personas que acudieron a su casa fueron aquellas con inteligencia destacada, personas de gran reputación y sus familiares fueron notificados. Kong Rong llegó a la puerta de su casa y dijo a las personas de abajo: "Soy pariente del Sr. Li Fu". Después de que se hizo el anuncio, se sentaron juntos en los asientos. Li Yuanli preguntó: "¿Cuál es la relación entre tú y yo?" Kong Rong respondió: "En el pasado, mi antepasado Zhongni una vez adoraba a tu antepasado Boyang como su maestro, por lo que tú y yo hemos sido amigables y estamos relacionados durante generaciones". /p>
Li Yuanli y sus invitados quedaron sorprendidos por sus palabras. El médico de Taizhong, Chen Wei, llegó más tarde y otros le contaron lo que dijo Kong Rong Chen Wei: "Eras inteligente cuando eras joven, pero es posible que no tengas mucho talento cuando seas mayor.
"Kong. Rong Después de escuchar esto, dijo: "Supongo que debiste haber sido muy inteligente cuando eras joven". Chen Wei se sintió muy avergonzado después de escuchar esto.
Más tarde, la gente citó dos frases de esta historia e introdujeron "es hora" en un modismo para ilustrar que los niños son inteligentes por naturaleza y saben muchas cosas desde que eran pequeños. Pero debido a que debajo hay una frase "más grande puede no ser mejor", el significado de este modismo es: Aunque eres muy inteligente cuando eres joven, es posible que no puedas tener éxito cuando seas grande.
Por lo tanto, aunque las palabras son elogiosas en la superficie, son ridículas y despectivas en el fondo. Por lo tanto, cuando lo aplicamos, no podemos usarlo para elogiar a los demás, de lo contrario se nos malinterpretará que pretendemos ridiculizar y despreciar a los demás.
La inteligencia innata de un niño es naturalmente buena, pero sin una formación adquirida y un trabajo duro, se convertirá en un material inútil, muchas personas confían en su inteligencia natural y se niegan a estudiar mucho, y su inteligencia se deteriorará; En materiales inútiles, dejarte engañar por la inteligencia te convertirá en la persona más inútil cuando seas mayor. La interpretación del texto completo se divide en tres niveles.
La primera capa escribe que Li Yuanli en Luoyang era tan famoso que la gente común no tenía oportunidad de visitarlo. La descripción aquí de la fama de Li Yuanli proporciona un trasfondo y una base para el artículo posterior sobre el éxito de Kong Rong al convertirse en invitado de Li Yuanli a la edad de diez años sin nombre oficial.
El segundo nivel escribe que Kong Rong visitó a Li Yuanli con inteligencia y tacto, y todos quedaron asombrados. Kong Rong utilizó hábilmente el concepto de "parentesco" aquí, extendiendo la relación maestro-alumno entre Confucio y Lao Tzu a su relación con Li Yuanli. Se puede decir que su pensamiento no carece de destreza.
El tercer nivel escribe sobre la ingeniosa refutación de Kong Rong de las dificultades de Chen Wei, mostrando una vez más su inteligencia e ingenio. Chen Wei obviamente despreciaba a Kong Rong, pensando que era solo un niño novato, y deliberadamente le puso las cosas difíciles, es decir: Eres joven en este momento y, aunque eres inteligente, no te vuelvas complaciente demasiado pronto. Ten éxito cuando seas grande.
Kong Rong utilizó inteligentemente las críticas de Chen Wei hacia él para retroceder y poner a Chen Wei en una situación embarazosa, lo que una vez más demostró su agilidad e ingenio. Como dice el refrán: "Trata a los demás a su manera".
En este punto, el carácter joven pero extremadamente ingenioso de Kong Rong se ha reflejado plenamente. Nota 1.
Jijuncai Qingzhi y sus parientes de nivel medio se llaman Naitong: son todos aquellos que tienen una inteligencia sobresaliente, personas con gran reputación y sus propios familiares. 2.
Ya: Ya. 3.
Yishi: innumerables vidas. 4.
了: entender, inteligente. 5.
Dudar: sentirse incómodo. 4. Haz clic en la respuesta de la flor de lirio para ver poesía y ensayos chinos de sexto grado.
1. Las palabras "de todo corazón" y "en silencio" se usan correctamente. Por favor, dime ¿qué tienen de bueno respectivamente? (3 puntos) 2. A juzgar por el contexto, "Su blancura espiritual y su elegante gracia se han convertido en los colores más bellos del acantilado".
Esta frase debe colocarse en el párrafo 4 a y b. ¿Qué posición? (2 puntos) 3. ¿Qué técnicas retóricas se utilizan en el párrafo ③? ¿Qué imagen de "Lily" muestra? (4 puntos) 4. ¿Cuál es la pista de este artículo? ¿Qué técnica de redacción utiliza principalmente el artículo? (2 puntos) 5. El artículo se titula "Lirio en el Corazón". (3 puntos) 6. Al lirio le han salido capullos, ¿por qué las malas hierbas todavía se ríen de él? ¿Qué deberías hacer si fueras un "lirio" o una "mala hierba"? (4 puntos) La respuesta a la pregunta 1 del análisis de la prueba requiere que prestemos atención a la forma en que el autor escribe sobre las cosas y expresa sus ambiciones al leer, y las características del uso de lirios para escribir sobre las personas (usando retórica antropomórfica, escribiendo sobre flores como personas, al leer), puedes pensar en los lirios como un cierto tipo de persona). Respuesta: "De todo corazón" expresa la determinación, la concentración y la perseverancia del lirio cuando se esfuerza por florecer.
"Silent" expresa la cualidad discreta (sin alardear) de Lily. (1 por cada una de las dos palabras.
5 puntos) Las funciones expresivas de estas dos palabras se combinan con la temática del párrafo. La pregunta 2 es una pregunta de orden de prueba. La oración anterior "Un día, finalmente floreció" es el mensaje clave para elegir la respuesta.
Esta última frase también tiene un fuerte efecto motivador. Respuesta: c.
La pregunta 3 no es un simple juicio retórico, sino una prueba del papel expresivo de la retórica. Diferentes retóricas tienen diferentes roles expresivos. Es necesario acumular el papel expresivo de la retórica común. Al responder preguntas, puede elegir el tipo de retórica en el que se sienta seguro.
Respuesta: paralelismo, personificación, repetición. (2 puntos por dos respuestas correctas, 1 punto por una respuesta correcta) Muestra la imagen de Lily de creencia firme y búsqueda persistente.
(Cada punto vale 1 punto, ***2 puntos). La pregunta 4 evalúa pistas y técnicas de escritura.
Las pistas son el contexto a través del cual el autor selecciona y organiza los materiales. Las técnicas de escritura, técnicas de expresión y métodos de expresión son completamente diferentes.
Las técnicas de escritura dependen de la acumulación diaria. Respuesta: Pista: El proceso de crecimiento de Lily.
O: el proceso de Lily de intentar demostrar su existencia. (1 punto) Técnica de escritura: simbolismo (ya sea usando objetos para expresar aspiraciones o tomando prestados objetos para expresar emociones) (1 punto).
La pregunta 5 pone a prueba tu comprensión del contenido ideológico del artículo. Respuesta: El espíritu de los lirios es conmovedor y el autor expresa alabanza desde su corazón.
O "El espíritu del lirio ha conmovido a innumerables personas y ha tocado el rincón puro y gentil de los corazones de las personas" (se otorgarán puntos si el significado es similar).
La pregunta 6 es una pregunta de desarrollo. La técnica de la personificación consiste en realidad en escribir sobre personas.
Respuesta: Primera pregunta: Simplemente responda el significado de "celos, calumnias y estrechez de miras". (2 puntos) Segunda pregunta: Se otorgarán puntos si la afirmación tiene sentido; de lo contrario, se descontarán puntos según corresponda.
(2 puntos).