¿Qué significa ser sabio y práctico?
El significado de aplicar el conocimiento al mundo significa que el conocimiento debe ser beneficioso para los asuntos estatales.
El término "gestionar el mundo con fines prácticos" fue propuesto por los pensadores Wang Fuzhi, Huang Zongxi, Gu Yanwu y otros durante las dinastías Ming y Qing. Creían que aprender y citar los artículos y acciones de los antiguos debería tener como máxima prioridad la gestión de los asuntos y la salvación del mundo, y se opusieron al aprendizaje irreal y vacío de los pseudoconfucianistas en ese momento, que tenía una gran influencia en las generaciones futuras. .
Al final de la dinastía Ming, debido a la popularidad de los estudios de posgrado de Wang Yangming, el estilo de estudio académico era "dejar de lado los libros sin leer y hablar sin raíces" (dijo Huang Zongxi), y la escasez había llegado a su extremo. Algunos hablan en argot, casi como un maníaco zen. En respuesta al vacío del estilo académico de finales de la dinastía Ming, algunos eruditos de principios de la dinastía Qing comenzaron a defender el "aprendizaje práctico".
El llamado "aprendizaje práctico", en palabras de Yan Xizhai en ese momento, es "práctica, enseñanza práctica, implementación y aprendizaje práctico", y una idea central que atraviesa este llamado " aprendizaje práctico" es aplicarlo en el mundo. Espíritu.
La llamada "aplicar el conocimiento al mundo" significa oponerse a la separación de la investigación académica de la realidad social actual y enfatizar la conexión entre la investigación académica y la política real. Y al interpretar los clásicos antiguos, ejerció sus opiniones académicas y políticas y las utilizó para reformar la sociedad.
Antecedentes históricos:
La historia de la idea de gestionar el mundo y aplicarla se remonta al menos al pensador anterior a Qin, Confucio. El confucianismo fundado por Confucio es la esencia de la civilización china. Si se analiza detenidamente el confucianismo, se puede ver que el confucianismo tradicional en sí mismo es una "filosofía de unirse al mundo". A finales del período de primavera y otoño, la situación en la que la etiqueta y la música colapsaron y se restableció su orden social ideal.
Además, como sistema ideológico, una característica importante del confucianismo es que no se basa en la especulación. No utiliza un fuerte enfoque especulativo para explicar cuestiones como el origen del mundo, las cuestiones entre esta vida y la próxima, o la relación entre el mundo humano y los fantasmas y dioses, como otros pensamientos filosóficos. Muy práctico, e incluso se puede decir que es muy práctico. Enseñar a la gente a comportarse y comportarse, y enseñar a los gobernantes a gobernar el país.