Una historia sobre ver para creer y oír para creer

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Durante el reinado del emperador Xuan de la dinastía Han, llegaron alarmas desde la frontera noroeste, diciendo que el pueblo Qiang aparecía con frecuencia, acosaba a civiles, capturaba ciudades y mataba a funcionarios. La situación era muy grave. Después de recibir el informe, la corte imperial convocó inmediatamente una reunión para discutir contramedidas. Todos los ministros abogaron por enviar inmediatamente un gran ejército para atacar y reprimir. Pero cuando el emperador Xuan preguntó quién podía liderar el ejército, guardó silencio y nadie se atrevió a decir nada. ?

En este momento, el veterano general Zhao Chongguo se adelantó y expresó su voluntad de ir a la zona fronteriza noroeste para ver qué sucedía.

El emperador Xuan estaba muy feliz, lo elogió y le dijo: "Según tu estimación, qué tan fuertes son los Qiang, cuántos soldados, caballos, armas y comida necesitas, solo haz tu pedido". ."

Zhao Chongguo dijo: "Aún no está claro cuál es la situación, por lo que es inconveniente estimar, y mucho menos hacer demandas. Escuchar es falso, ver para creer. "Y lo veré por mí mismo cuando llegue allí, descubrí la situación y luego redacté una estrategia y les informé en detalle".

Zhao Chongguo llegó al condado de Jincheng en el noroeste de Gansu y realizó una investigación en el lugar. e investigación, y cruzó el río Amarillo para explorar la situación del área de Qiang. También preguntó a los prisioneros sobre la relación entre los líderes de los soldados Qiang y luego trazó un plan para guarnecer tropas. Abogó por la política de dividir y desintegrar al pueblo Qiang y luchar por la reconciliación en lugar de atacarlo y reprimirlo, lo que se llamó la "estrategia de división total, asegurar la victoria y asegurar la frontera". Zhao Chongguo informó esto al emperador Xuan de la dinastía Han.

Sin embargo, el emperador Xuan de la dinastía Han escuchó las opiniones contrarias de los ministros de la RPDC y aún defendía atacar y reprimir. Zhao Chongguo analizó repetidamente la situación real y se esforzó por explicar las razones para no enviar tropas, pero "quedarse en el campo obtendrá doce comodidades; enviar tropas perderá doce beneficios". Zhao Chongguo informó repetidamente, y el emperador Xuan de la dinastía Han y sus ministros discutieron repetidamente y finalmente aceptaron el plan de Zhao Chongguo.

Después de la implementación de este plan, el efecto fue muy bueno, es decir, ahorró los gastos de la corte, evitó el derramamiento de sangre de los soldados e inmediatamente calmó la tensa relación entre los pueblos Han y Qiang. ?

二

Hay un pasaje en "Anales de primavera y otoño de Lu", que cuenta que Confucio viajó por todo el país. Estaba preocupado por la guerra y tuvo que comer vegetales silvestres. durante tres comidas nadie había comido nada durante siete días.

Un día, Yan Hui finalmente consiguió algo de arroz blanco para cocinar. Cuando el arroz estaba casi cocido, Confucio vio a Yan Hui levantar la tapa de la olla, tomar un poco de arroz blanco y llevárselo a la boca. Fingí no darme cuenta en ese momento. No me culpes tampoco.

Después de cocinar el arroz, Yan Hui invitó a Confucio a comer. Confucio fingió estar pensativo y dijo: "Acabo de soñar que mis antepasados ​​vinieron a mí. Quiero limpiar el arroz que nadie tiene. ¡Primero úsalo para adorar a tus antepasados!"

Yan Hui de repente entró en pánico y dijo: "No, ya le he dado un mordisco a esta olla de arroz, así que no puedo sacrificarla por mi cuenta. ancestros."

Confucio preguntó: "¿Por qué?"

Yan Hui se sonrojó y dijo en voz baja: "Cuando estaba cocinando hace un momento, accidentalmente dejé caer un poco de ceniza en la olla. "El arroz blanco manchado de ceniza se perdió demasiado. Es una lástima que tuve que agarrarlo y comerlo primero. No lo comí a propósito". Después de escuchar esto, Confucio de repente se dio cuenta de que su observación estaba equivocada. se sintió culpable y dijo en tono de disculpa: "Normalmente trato a Yan Hui. Aunque tenemos la mayor confianza en él, todavía dudamos de él. Esto demuestra que es difícil para nosotros estar seguros y estables en nuestro corazón. Discípulos, por favor tomen nota de esto. Realmente no es fácil entender a una persona. ”

Los llamados Es difícil conocer a las personas, pero es aún más difícil conocerse y apreciarse unos a otros. Todo debe entenderse y discernirse desde todos los ángulos, arriba y abajo, izquierda y derecha, adelante y atrás. ¡Nuestra comprensión y observación subjetiva es sólo una milésima parte de la verdad! ¡Juzgar desde un solo ángulo no puede lograr una observación integral!

Tres

Dos ángeles viajeros se alojaron en una familia adinerada. La familia no los trató con buenos ojos y se negó a dejarlos pasar la noche en el acogedor dormitorio de invitados, prefiriéndoles un rincón en el frío sótano. Mientras hacían la cama, el ángel mayor notó un agujero en la pared y lo reparó. El joven ángel preguntó por qué, y el viejo ángel respondió: "Algunas cosas no son lo que parecen".

La noche siguiente, los dos se quedaron en la casa de un granjero muy pobre. El anfitrión y su esposa fueron muy afectuosos con ellos. Sacaron la poca comida que tenían para entretener a los invitados y luego cedieron sus camas a los dos ángeles. Temprano a la mañana siguiente, los dos ángeles encontraron al granjero y a su esposa llorando. Su única fuente de sustento, una vaca, había muerto.

El ángel joven estaba muy enojado. Le preguntó al ángel viejo por qué estaba pasando esto. La primera familia tenía todo, y el ángel viejo los ayudó a reparar los agujeros en la pared. siendo tan pobre, pero el viejo ángel no evitó la muerte de la vaca.

"Algunas cosas no son lo que parecen." El viejo ángel respondió: "Cuando pasamos la noche en el sótano, vi a través del agujero en la pared que la pared estaba llena de pepitas de oro. Porque el dueño estaba corrompido Engañado por el deseo, ya no podía dejarle compartir la riqueza, así que llené el agujero en la pared Anoche, la Muerte vino a llamar a la esposa del granjero, y puse la vaca en su lugar. no son lo que parecen "

Cuatro

Un gran monje de un templo en la provincia de Zhejiang era muy hábil en el budismo y muy popular. Sin embargo, un día, fue acusado por un mujer de provocar su embarazo de malos. Después de que nació el niño, el gran monje lo acogió y lo crió.

Cada vez que alguien le preguntaba al gran monje sobre esto, el gran monje sonreía y simplemente decía: ¿Es así? Sin embargo, todos corrieron la voz, la reputación del gran monje quedó empañada y el templo no fue tan popular.

Veinte años después, la conciencia de la mujer descubrió que no tenía más remedio que incriminar al monje y le hizo borrón y cuenta nueva. Aunque el gran monje había sufrido injusticias durante veinte años, no se quejó y lo soportó todo en silencio y con el corazón abierto.

Para el gran monje, ha sufrido injusticias durante 20 años y ha acumulado grandes bendiciones para sí mismo. Para aquellos que convierten acusaciones falsas en acusaciones falsas, simplemente creen lo que escucharon y creyeron que era verdad. Incriminaron a una buena persona y se sintieron un poco más arrepentidos en sus corazones.

Así que sin investigación, no hay derecho a hablar ni rumores.

五

El nombre de Qu Yuan era Ping y tenía el mismo apellido que la familia real Chu. Se desempeñó como discípulo izquierdo del rey Huai de Chu. Tenía conocimientos y una gran memoria. Estaba muy familiarizado con los principios de la supervivencia y el declive del país. También estaba muy familiarizado con la retórica de los asuntos exteriores. y el trato con la gente. Por lo tanto, cuando ingresó a la corte, discutió asuntos nacionales con el rey de Chu y formuló decretos políticos cuando estuvo en el extranjero, recibió enviados de varios países y manejó asuntos diplomáticos con varios estados vasallos; El rey Chu Huai confiaba mucho en él.

El oficial Shangguan tenía la misma posición que Qu Yuan. Para ganarse el favor del rey Huai, estaba muy celoso de los talentos de Qu Yuan. Una vez, el rey Huai ordenó a Qu Yuan que formulara una ley nacional. Qu Yuan acababa de terminar de escribir el borrador pero aún no había completado la revisión final. Cuando Shangguan lo vio, quiso quedárselo él mismo, pero Qu Yuan se negó a dárselo.

Habló mal de Qu Yuan al rey Huai de Chu: "Su Majestad, usted le pidió a Qu Yuan que emitiera un decreto. Nadie en la cima o en la base no lo sabía. Cada vez que un decreto Cuando se emitió, Qu Yuan se jactó de sus logros, diciendo que era "excepto que nadie puede hacerlo excepto yo". El rey Huai estaba muy enojado después de escuchar esto, por lo que alienó a Qu Yuan.

Qu Yuan se sintió extremadamente triste porque el rey Huai había escuchado que era incapaz de distinguir el bien del mal, que su visión estaba cegada por los aduladores y que era incapaz de distinguir la verdad de la falsedad, de modo que el mal perjudicaba a la justicia y a los rectos. La corte no toleraba a la gente. Era triste, así que escribí "Li Sao" con tristeza y profunda reflexión.

El rey Huai de Chu escuchó las palabras calumniosas de los villanos y enajenó a sus ministros leales, porque "escuchó lo que escuchó pero creyó que era falso".