Reflexiones después de ver el documental Xinjiang Village Stories 2018 [Excelente]

Excelente impresión tras ver el documental Xinjiang Village Stories 2018

En el documental "Village Stories", el director de la Oficina del Comité Ministerial del Departamento de Organización del Partido de la Región Autónoma El comité y el líder general del grupo de trabajo en el municipio de Yima, Xu Xiaoning, dijeron en una entrevista que el enfoque actual y el enfoque del trabajo en Xinjiang es la estabilidad social y la paz y el orden a largo plazo. El propósito de nuestro grupo de trabajo que vive en la aldea es. para mejorar los medios de vida de las personas y mantener la estabilidad social

Reflexiones vivas sobre la historia de la aldea (1)

El 18 de junio, la Universidad de Radio y Televisión de Altay El grupo de trabajo comunitario de minas en la ciudad de Kalatongk vio la "Entrevista" filmada por el Centro de Gestión Remota del Departamento de Organización del Comité del Partido de la Región Autónoma en el documental "Village Story" del dormitorio de Hui Ju.

Como miembro del grupo de trabajo "Visiting Huiju", sentí lo mismo después de ver cada cuento del documental "Village Stories". Todo lo que hacen es lo que hacemos todos los días. hacer cosas ordinarias, pero ser capaz de hacer todas las cosas ordinarias a satisfacción de la gente de base refleja sus características extraordinarias.

En el documental, Xu Xiaoning, líder general del grupo de trabajo en el municipio de Yima, director de la Oficina del Comité Ministerial del Departamento de Organización del Comité del Partido de la Región Autónoma, dijo en una entrevista que el El enfoque actual y el enfoque del trabajo de Xinjiang es la estabilidad social y la paz y el orden a largo plazo. El propósito de formar una aldea es mejorar los medios de vida de las personas y mantener la estabilidad social. El grupo de trabajo "Fanhuiju" debe centrarse de cerca en los "tres puntos clave". y "seis tareas" para llevar a cabo el trabajo e implementar cada proyecto de medios de vida con los pies en la tierra.

El secretario de la débil y laxa rama del partido del pueblo comenzó a pensar que estaba trabajando horas extras todos los días para servir a los aldeanos. Estaba tan ocupado que ni siquiera tenía tiempo para comer. identificado como una rama débil y laxa del partido, se sintió muy poco convencido a través de su trabajo. El equipo analizó y explicó paciente y meticulosamente, y finalmente se dio cuenta de sus propias deficiencias, corrigió sus actitudes, estandarizó el sistema y prestó mucha atención a su implementación. decididos a comenzar desde las bases el trabajo de construcción del partido, paso a paso, y eliminar la etiqueta de organizaciones partidistas de base débiles y desorganizadas lo antes posible.

Hu Kaijiang, secretario y director del Comité del Partido de la Comisión Económica y de Tecnología de la Información de la Región Autónoma, aprovechó el feriado de "tres días festivos en uno" y cedió el día de descanso para reuniones familiares. Todo el camino hasta la aldea para expresar sus condolencias a los miembros del grupo de trabajo y celebrar las fiestas con los aldeanos. Esto también refleja plenamente el cuidado y la preocupación de los líderes por el grupo de trabajo "Visitando Huiju".

Al observar, los miembros de nuestro grupo de trabajo "Visitando Huiju" se dieron cuenta de la importancia y necesidad de nuestra presencia en la comunidad. No hay poca cosa en la comunidad, y no hay poca cosa para la gente. Cuando venimos aquí, debemos desempeñar el papel que nos corresponde, empezando por cada pequeña cosa que nos rodea, siempre que la gente lo necesite. Nuestro mejor esfuerzo para servir a los residentes e integrar la comunidad y el trabajo. Se maximiza la conciencia de servicio del grupo.

Reflexiones sobre la historia de vivir en el pueblo (2)

Kesisarkuob Village es un pequeño pueblo de montaña con hermosos paisajes pero aparentemente remoto. En un abrir y cerrar de ojos, el grupo de trabajo de "Entrevistas con la gente para beneficiar los medios de vida de la gente y reunir los corazones de la gente" ha estado trabajando en la aldea durante 9 meses. Aunque el tiempo no es largo, ha entrado en contacto con muchas personas. de personas y cosas, muchas de las cuales son mudas y molestas. Después de analizar la experiencia de los últimos nueve meses, hay tres cosas interesantes que vale la pena recordar.

Artículo 1: Un ejemplo avanzado "oculto"

Me costó mucho conocer a Nur Hoja si no fuera por la recopilación de materiales para el Mes de la Educación de la Unidad Nacional. este "oculto" Los modelos avanzados me pasarán de largo.

Nur Hoja es miembro del Partido de los Rebaños "posterior a los años 60" en el pueblo, y su padre también es un antiguo miembro del partido que ha servido como cuadro del pueblo durante décadas. En el pasado, debido a que había muchos hermanos y hermanas en la familia, la vida familiar no era cómoda.

Para escribir un material típico sobre la unidad nacional, visité a los cuadros de la aldea, al personal de "tres categorías antiguas y cuatro" y a representantes de las masas, pero por casualidad no supe nada sobre Nur Hoja. estaba muy feliz. Inmediatamente encontré su información de contacto y le pedí que saliera y tuviera una larga charla. A medida que lo conocí mejor, su historia me conmovió y me sorprendió.

La historia comienza en 2002.

En ese momento, había un grupo de niños que no podían permitirse ir a la escuela en la escuela Chigeltai en el distrito de Akyazi. Nurhoga vio esto y se puso ansioso. Inmediatamente se acercó a los líderes de la escuela y propuso patrocinar a un grupo de estudiantes y seleccionó a 65 pobres. estudiantes Comenzamos a brindar asistencia, comprar seguros y útiles escolares para los estudiantes cada año. Los estudiantes se fueron uno tras otro, pero la organización benéfica de apoyar a 65 estudiantes no ha terminado.

En 2008, Zhaosu sufrió una grave sequía que no había ocurrido en 50 años. Muchos pastores no tenían acceso a forraje. Nur Hoja pidió un préstamo para comprar forraje y lo distribuyó a más de una docena de pastores. No pudo sobrevivir al invierno. Más tarde, tuvieron que venderlo. Parte del ganado pagó el préstamo.

Hay tres familias pobres de pastores en la aldea que tienen pastos pero no ganado. Nur Hoja proporcionó a cada familia 50 ovejas para aliviar la pobreza. Después de que nacen los corderos, pertenecen a los criadores y él regresa. guiar el desarrollo de la producción de vez en cuando.

En 2005, un joven de una familia pobre de la aldea cayó gravemente herido mientras conducía una motocicleta y necesitó un rescate urgente. Nur Hoja gastó rápidamente 5.000 yuanes para enviarlo al hospital del condado para que lo rescataran y lo salvaron. hasta el momento no se ha recuperado ni un centavo del dinero prestado.

Nur Hoja, un sencillo y honesto pastor kazajo, ha hecho mucho durante más de diez años sin ninguna recompensa. Es precisamente gracias a muchas personas como él que se forma una sociedad armoniosa.

Capítulo 2: Los problemas de Mutai Habai

Mutai Habai fue el primero de los muchos visitantes con los que entré en contacto después de vivir en el pueblo, y también el que más me impresionó. Cuando lo conocí por primera vez, pensé que era un anciano de unos 60 o 70 años, pero en realidad tenía poco más de 50 años. Tiene una figura alta y delgada, ligeramente encorvada, cuencas de los ojos hundidas y pómulos elevados. Lleva ropa vieja sin color visible y un par de zapatillas manchadas de barro bajo los pies. Parece un poco entumecido. Le hace 10 preguntas, no puede responder ni una sola frase.

Cuando sacó de sus brazos el trozo de papel de Zou Zou Baba, se dio cuenta de su propósito. Resultó que tenía un hijo que tenía casi 15 años y aún no se había asentado. El certificado decía: Nació a principios de 2001. Después de verificar la información, descubrí que la prefectura de Yili no ha emitido una política de asentamiento para personas sin registro de hogar. Por esta razón, visité los departamentos pertinentes, como asuntos civiles, planificación familiar y maternidad. y un hospital de atención infantil y una comisaría de policía fronteriza, pero no había ningún registro de él.

Más tarde, Mutai Habai vino aquí más de una docena de veces, pero cada vez guardó silencio y no dijo una palabra. Al final, decidió referirse a los métodos de otros lugares para tratar con personas sin él. registro del hogar y decidió ocuparse de ello primero y luego compensarlo, lo ayudó a pasar por los procedimientos de liquidación. Después de eso nunca volvió, pero sigo pensando en él a menudo, porque personas como él no son casos aislados. Hay muchas personas como él en las zonas pastorales que no entienden ni utilizan la ley. ¡Se ha retrasado! ¡durante más de diez años!

Tercera parte: Problemas con el baño

Muhatai Hazike es un hogar de ingresos mínimos en la aldea de Kexi Sarkuobu y un nuevo implementador del proyecto en los hogares de la aldea. el proyecto de vivienda asequible. Cuando visitó para inspeccionar el progreso de la construcción de la vivienda asequible, se quejó de que su vecino Aban había construido un baño al lado de su cocina recién construida y que el olor era terrible. Debido a esto, las dos familias tenían una gran pelea cada tres días y. Una pequeña pelea cada cinco días. La relación era bastante tensa.

No es un gran problema, pero afecta la unidad. A través de una investigación sobre el terreno, descubrimos que Abban construyó el baño primero y Muhatai Hazik construyó la casa después. Además, la situación actual se debió a la forma inadecuada de manejar el problema. Después de una mediación sobre el terreno, finalmente llegamos a un acuerdo con Abban de que Muhatai Hazik cavaría un pozo de filtración y Abban elegiría un lugar adecuado para reconstruir un baño.

Pensé que este asunto se resolvería así, pero el problema no es tan simple. Después de varias visitas a la casa, Muhatai Hazik todavía estaba hablando del asunto, para resolver el incidente del baño. El grupo de trabajo y los cuadros de la aldea vinieron a mediar varias veces y finalmente seleccionaron un lugar adecuado junto al cobertizo para el ganado cubierto de maleza. Observaron a las dos familias cooperar entre sí para construir baños y las instaron a disculparse entre sí. y estrecharnos la mano para hacer las paces.

El trabajo rural no es un asunto menor. Para construir una sociedad armoniosa todavía tenemos mucho que hacer.