Viejo monje Guangqin: Enseñanzas esenciales sobre cómo recitar el nombre de Buda y cultivarlo

1.

Cantar el nombre de Buda no es sencillo. Debes soltar todo tu cuerpo, abandonar todas las distracciones internas y externas y recitar el nombre de Buda con. una mente pura. Sólo entonces podrás responder. Debes poder pronunciar claramente la famosa frase de seis caracteres y escucharla claramente sin ninguna duda. Naturalmente, se eliminarán otros pensamientos que te distraigan y estarás decidido a lograr la determinación.

Si crees en mí, recita el nombre de Buda honestamente, camina, párate, siéntate y acuéstate, y nunca dejes esto. Puedes retenerlo incluso en sueños, mantén el nombre de un Buda en tu corazón y. No te dejes perturbar por los seis sentidos del polvo. En este punto, la mente naturalmente no será codiciosa y la mente no se distorsionará. Cuando se perfeccione el kung fu, el Paraíso Occidental aparecerá naturalmente. ¡No lo tomes a la ligera! ’ y dijo: ‘Mira, el barrenador no tiene semillas. Cada vez que saca un insecto pequeño y lo mete en el loess, zumba con el insecto pequeño todos los días. Le está diciendo al bicho: ¡Debes ser como yo! ¡Tienes que ser como yo! De esta forma, convierte los insectos ajenos en sus propios hijos, y los convierte en polillas nada más salir de la fortaleza. Cuando recitamos el nombre de Buda y lo practicamos, debemos aprender de los grillos, concentrarnos en ellos y trascender lo ordinario para volvernos santos. Deshazte de la intrusión de raíces y polvo todos los días y recita el nombre de Buda todos los días. Lo que estás diciendo es: ¡Quiero ser como Buda! ¡Quiero ser como Buda! Cuando tu poder madure en el futuro, ¡definitivamente te convertirás en un Buda! ’

“¿Qué debo hacer si mi mente se distrae mientras recito el nombre de Buda?” Respuesta: ‘¡La única manera es continuar recitando y dedicar toda tu energía al Hongming de seis caracteres! '

2.

1. Recitar el nombre de Buda debe tener una intención a largo plazo y no debe interrumpirse. Es como agua en un arroyo. No importa cuán grande o pequeña sea la corriente, siempre fluye hacia el mar. Recitar el nombre de Buda es así. No importa cuánto recites, debes perseverar, recitarlo todos los días y recitarlo con todo tu corazón. Si recitas los grandes votos de Amitabha en el océano, tendrás esperanza para el futuro. Mientras alguien esté dispuesto a recitarlo, estará a medio camino de convertirse en un Buda.

2. ¿Cómo cambiamos de opinión? Simplemente recita el nombre de Buda más a menudo. Ten siempre presente a Amitabha. El método de recitar el nombre de Buda es universal y puede ser practicado por personas sin importar si tienen facultades superiores o inferiores. Incluso las ancianas analfabetas pueden practicarlo, pero depende de su confianza. Amitabha. Este dicho de Namo Amitabha es: No es fácil recitar bien el Mahayana. El Maestro Yin Guang dijo: "Si recitas bien Namo Amitabha, estarás más que preparado para convertirte en un Buda". No te preocupes por no tener tiempo para practicar. Si puedes caminar, pararte, sentarte, acostarte y recitar el Namo. Buda en cualquier momento, es práctica.

3. Pase lo que pase, siempre decimos Amitabha, y también decimos Amitabha cuando nos alejamos del bien y del mal. Debes recitar el nombre de Buda cada vez que te calmes, y no importa si lo recitas hasta quedarte dormido. Sólo esta frase de Amitabha nos permite trascender los tres reinos y llegar al oeste. Por lo tanto, cuando te encuentres con un estado mental durante la práctica, debes pretender no verlo con tus ojos y pretender no oírlo con tus oídos, no distraerte con los seis objetos, no distraerte con el estado, y recitar Amitabha honestamente.

4. Todos traemos karma para sufrir la reencarnación, por lo que si las personas que sufren mucho por una enfermedad pueden entender que esto es un obstáculo kármico, deben abstenerse de matar seres vivos de ahora en adelante y recitar el nombre de Buda. más a menudo, y los obstáculos kármicos serán eliminados gradualmente.

5. No tengas miedo cuando lleguen los delirios, simplemente ignóralos. Es lo que es, y sigo siendo Amitabha. Si continúo recitando Amitabha, mis delirios desaparecerán naturalmente.

6. Recita el nombre de Buda siempre que estés caminando, de pie, sentado o tumbado. Si nos calmamos y meditamos, podemos darnos cuenta de que nuestra mente está dando vueltas afuera casi todo el día, aferrándose al entorno externo, en lugar de concentrarse en el Buda Amitabha. Si el cuerpo y la mente no son recogidos y transferidos por el ambiente externo, debe ser el ciclo de la vida y la muerte.

7. Cantar el nombre de Buda es la forma verdaderamente pura y legítima, la forma de renacer en Occidente. Si todos cantan el nombre de Buda al unísono y se concentran en el nombre de Buda, podrán llegar a Occidente. No es necesario comprar un billete para volar, ya que los barcos occidentales son incoloros.

8. Si me crees, recita el nombre de Buda honestamente, camina, párate, siéntate y acuéstate sin apartarte del nombre de Buda. Puedes retenerlo incluso en sueños y guardar el nombre de un Buda en tu corazón. En este momento, naturalmente no serás codicioso. Si la intención no se invierte, el Paraíso Occidental aparecerá naturalmente. Esta es una cuestión de vida o muerte y no debe tomarse a la ligera.

3.

1. En primer lugar, debemos tener una vida sencilla y estar contentos con lo que tenemos. No valora el oro, la plata ni la reputación, por lo que puede mantener la calma sin competencia. Reduce tus deseos, avaricia y engaños con una vida sencilla y conflictiva. El corazón siempre debe estar "contento", porque contentamiento significa "no pedir nada", lo cual es muy importante en la práctica espiritual.

Al principio fue muy incómodo y extremadamente difícil practicar. Se necesita mucho tiempo de práctica para acostumbrarse. ¡No hay sufrimiento sin iluminación!

2 Quienes nos elogian no son Maestros, y quienes nos regañan, sin importar si tienen razón o no, son verdaderamente buenos maestros. La persona que nos ataca, cuando nos ataca, está cumpliendo nuestro karma. Éste es el límite superior del crecimiento inverso. Debemos utilizar esto para perfeccionar el aspecto del "no-yo", y nuestra mente debe ser capaz de cambiar situaciones sin que éstas la cambien. Este es el regalo de Occidente. Debes aceptarlo, soportarlo y agradecerles en tu corazón por darte una lección de práctica de la tolerancia.

3. Si otros no lo hacen porque no quieren sufrir una pérdida, nosotros debemos hacerlo con alegría. Deberíamos comer cosas que no saben bien pero que otros no quieren comer. Deberíamos comerlas con alegría. ¡La cultivación significa sufrimiento! Sólo abriendo tu mente podrás deshacerte de las malas semillas de la codicia, la ira, la ignorancia, etc. De lo contrario, si no puedes sufrir una pequeña pérdida y no soportas una palabra o dos de los demás, no estás practicando.

4. Recita Namo Amitabha con sinceridad y haz voto de renacer en el Paraíso Occidental. Al recitar el nombre del Buda, no cuente cuántas palabras recita, de lo contrario será codicioso y codicioso por demasiado, lo que dificultará la concentración. Si no se concentra en el nombre del Buda, No recitaré el nombre de Buda honestamente. Es difícil alcanzar el nivel más alto: cantar los tres sabores de Buda. Intenta recitar el nombre de Buda hasta que no tengas pensamientos sobre el objeto, mantén una mente pura, una mente normal, ni buena ni mala.

5. Utilice la meditación para despertar el potencial original de la vida, con la esperanza de encontrar la naturaleza inmortal de Buda en usted mismo a una velocidad más rápida, de modo que "el cuerpo y la mente puedan ser puros y libres, y la sabiduría pueda emerger". ." Y conviértete en un despierto.”

6. Reflexiona sobre el pasado y reflexiona sobre ti mismo con frecuencia. Si siempre piensas en tus propios errores, estarás cerca del "Tao". ¡Tan pronto como encuentres un error, debes corregirlo inmediatamente y adaptarte en todas las situaciones! ¡Todos deben esforzarse mucho para deshacerse de décadas de hábitos! Cuando sientas "dificultades y problemas", estas son las diversas pruebas que encontrarás en el proceso de práctica. En este momento, debes usar la sabiduría. Los obstáculos en tu mente y usa el espíritu de práctica para superar todas las dificultades. Porque "es fácil cultivar sólo si tienes un estado, y no llegarás a ser iluminado si no tienes un estado".

7. Excepto por las horas de trabajo de tu ocupación legítima, hazlo. No comas, bebas ni te diviertas en tu tiempo libre. Debes trabajar duro en los puntos anteriores y no dejarlos ir. Con el tiempo y el duro entrenamiento, es posible obtener la alegría del Dharma o la ignorancia del Dharma aparecerá de forma natural. tu corazón Cuando llegue el momento, sonreirás con complicidad y comprenderás el misterio de cultivar el Tao.