Introducción a la cultura tradicional china

1. China está rodeada por el mar al este y sureste, Siberia al norte, el Himalaya al suroeste y el cinturón desértico de Gobi al noroeste. Estos entornos geográficos se convirtieron en barreras naturales en la antigua China. y sus entornos climáticos correspondientes eran altas temperaturas, frío severo o frecuentes desastres naturales y las áreas rodeadas por ellos, principalmente las cuencas de los ríos Amarillo y Yangtze, son relativamente ricas en productos, tierras fértiles, transporte conveniente y el; El clima es relativamente templado, incluso si hay varios desastres meteorológicos también están dentro del rango que la gente puede soportar. La combinación de ambos hace que la cultura tradicional china avance inevitablemente hacia un proceso de desarrollo en el que está unificada internamente y relativamente aislada del exterior.

2. La base del entorno político de la antigua China radica en el sistema de estado familiar. De familia a estado, el estado familiar es isomórfico. La colección de cada familia numerosa es un país (príncipes). la colección de varios países es "El mundo". Por lo tanto, el sistema de clasificación jerárquico tradicional de China se basa en las relaciones de sangre, lo que conduce directamente al énfasis en los vínculos familiares y a la subvaloración de los principios legales en la cultura tradicional china. Su impacto positivo es: la cultura tradicional china es una cultura ligada a las emociones, lo que le da a toda la sociedad una especie de calidez; su impacto negativo es: el parentesco consanguíneo y la alienación son innatos, por lo que la jerarquía está destinada a generar desigualdades nacionales. contentarse con el status quo y ser ciegamente xenófobo.

Otro rasgo notable de la estructura social y política de la antigua China es la existencia de un sistema político burocrático monárquico autocrático que ha durado más de dos mil años y se ha ido fortaleciendo continuamente.

3. Abogar por la unidad y buscar la estabilidad; primero el grupo; respetar lo antiguo y lo noble; ser inclusivo y colorido; sobre todo, con la "benevolencia" como núcleo, la "benevolencia" es la expresión más elevada de la naturaleza humana y el resumen más elevado de las virtudes humanas, en segundo lugar, con la "rectitud" como criterio, si el comportamiento de una persona se ajusta a la "rectitud", la El criterio básico es "igualar con la etiqueta", es decir, debe ser coherente con el estatus social establecido y los conceptos sociales tradicionales.

5. "Cuando el cielo se mueve vigorosamente, un caballero se esfuerza constantemente por mejorar". Significa que la operación de Dios es fuerte y poderosa, y las personas con cultivo moral deben imitar a Dios, esforzarse constantemente por la superación personal, ser positivas y trabajar duro, la forma de la tierra es amplia y ondulada, y las personas con cultivo moral; Debe imitar a la tierra, tener una mentalidad amplia y ser tolerante con los demás, inclusivo.

6. Determina la orientación valorativa del pueblo chino.

7. El espíritu de coordinación entre el cielo y el hombre: especial énfasis en el desarrollo coordinado entre el cielo y el hombre. El hombre no es ciegamente obediente al Cielo y no hace nada, ni es ciegamente imprudente y hace lo que quiere.

El espíritu de unirse al mundo y ayudar al mundo: preocupación por la sociedad, preocupación por la vida y persistencia en el mundo. La filosofía china habla de política, sociedad, vida y moralidad. Es una filosofía de vida, filosofía social, filosofía política, filosofía ética y un espíritu consistente y manifestado de unirse al mundo y ayudar al mundo.

Espíritu idealista: personalidad ideal: sabio interior y rey ​​exterior; política ideal: gobierno benévolo; sociedad ideal: un mundo de gran armonía.

8. Adoración a la naturaleza: adoración al tótem: la principal forma de expresión

Adoración a los antepasados: una característica importante de la nación china: el sacrificio. El culto a la fertilidad es otra manifestación del culto a los antepasados.

Adoración a Dios: Después de ingresar a la sociedad de clases, con la unificación del país, se formó gradualmente un dios supremo unificado y todopoderoso: el Emperador del Cielo.

9. Inclusividad, practicidad, secularización, subdesarrollo (siempre bajo control del poder imperial), etc.

10. En la filosofía tradicional china, el confucianismo, el taoísmo y el budismo se complementan, y el confucianismo, el legalismo y el mohismo coexisten, mostrando un patrón ideológico pluralista y unificado. Ya sea confucianismo o taoísmo, el pensamiento filosófico se basa en la visión amplia del universo y la coexistencia y unidad de la naturaleza y el hombre. Al mismo tiempo, se pone especial énfasis en el temple del espíritu moral individual y la relación entre la naturaleza y el hombre. hombre. La armonía enfatiza el servicio a la política.

11. En primer lugar, la ética y la moral tradicionales chinas están integradas con la filosofía y la política, y la ética y la moral tienen características obvias de politización y practicidad.

En segundo lugar, la ética y la moral tradicionales chinas tienen fuertes relaciones consanguíneas y características patriarcales, siendo primordiales la lealtad, la piedad filial y los intereses generales y la obediencia.

En tercer lugar, enfatizar el cultivo moral personal y dar importancia a la educación moral y la inspiración moral.

12. Benevolencia: La benevolencia es la norma moral básica de la sociedad tradicional.

Rectitud: La rectitud es una norma moral que se relaciona con la “benevolencia” y tiene connotación independiente.

Etiqueta: China es una "tierra de etiqueta y rectitud" de renombre mundial. La "etiqueta" es una parte importante de la cultura espiritual tradicional de China y una de las virtudes más importantes de la nación china.

Lealtad y piedad filial: La “piedad filial” es una categoría sumamente importante de la ética tradicional. Los pensadores bajo la monarquía autocrática suelen utilizar "piedad filial" para referirse a "lealtad" y unificar la piedad filial y la lealtad al emperador.

Integridad: "Honestidad" significa veracidad, honestidad y no engaño, y ser coherente por dentro y por fuera; "Confianza" significa cumplir las promesas de uno en la comunicación interpersonal, ser coherente en palabras y hechos, y ser coherente por dentro y por fuera, lo que también significa ser honesto y no engañar.

Tres Directrices y Cinco Reglas Constantes: Las Tres Directrices y Cinco Reglas Constantes son una combinación de normas morales defendidas por la clase dominante en la era de la monarquía autocrática.

Tres Obediencias y Cuatro Virtudes: Se trata de una combinación de códigos morales especialmente formulados para las mujeres.

13. 1. El espíritu nacional de determinación de servir al país. 2. Abogar por el establecimiento de relaciones sociales y éticas armoniosas y coordinadas. 3. Defender el espíritu humanitario de “benevolencia”. 4. Promover conceptos morales básicos y códigos de conducta.

14. El método estructural es principalmente tipo viga y columna con estructura de madera. Planta simétrica. Las pinturas y tallas son ricas y coloridas. Armonizar con el medio ambiente. La influencia de la religión, la filosofía y los conceptos jerárquicos es profunda y generalizada.

15. Poemas, prosa, novela, teatro.

16. Escuela oficial central y escuela oficial local.

En la dinastía Zhou Occidental, la universidad establecida por el emperador se llamaba "Piyong", y las universidades establecidas por varios estados vasallos se llamaban "Palacio Pan", que se llamaba Estudios Chinos; Se llamaban Xiangxue.

Las escuelas oficiales centrales de la dinastía Han eran principalmente universidades, mientras que las escuelas oficiales locales eran las llamadas escuelas del condado.

La dinastía Jin se dividió en dos tipos: Guozixue y Taixue.

La dinastía Tang estableció un sistema académico completo desde el gobierno central hasta el local. El gobierno central tiene el Imperial College y las escuelas locales incluyen la Escuela de Kioto, la Escuela del Gobernador, la Escuela de la Prefectura, la Escuela del Condado, etc.

17. Respetar a los profesores y amar a los estudiantes, inspirar e inducir, enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, proceder paso a paso, combinar aprendizaje y pensamiento, regresar del aprendizaje, aprender cosas nuevas y aprender unos de otros. a través de la enseñanza.

18. Esto es difícil de decir...

19. La cultura tradicional es la base para dar forma a la cultura china moderna actual.

La cultura tradicional gobierna interna y externamente y regula la sociedad externa a través de la psique humana. Este es un gran principio. En consecuencia, su función especial se refleja en el hecho de que la cultura tradicional tiene un conjunto de métodos de pensamiento y teorías especiales. .

La cultura tradicional también tiene una función práctica, que es regular y regular la etiqueta de vida contemporánea, el orden social y las relaciones humanas.

20. Logros: Produjo una de las culturas más tempranas, la única cultura que tiene un linaje continuo;

Tuvo una influencia importante en los países vecinos y formó el círculo cultural chino.

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El sistema cultural con mayor nivel de desarrollo y mayor aporte en la era feudal de la humanidad;

Los inventos y creaciones de diversas ciencias y tecnologías han contribuido a la civilización mundial;

El racionalismo único y el espíritu humanista han contribuido al mundo. La civilización espiritual aporta contribuciones.

Características: Como la respuesta en 3..