Varias etapas del desarrollo de las organizaciones del hampa.
El inframundo más antiguo de China se remonta al Período de Primavera y Otoño y al Período de los Reinos Combatientes, y su principal líder es el conocido representante de la escuela Mohista: Mozi. Mozi provenía de un entorno pobre, afirmaba ser una persona de clase baja y seguía una ruta completamente popular. Cuando era joven, Mozi también estudió confucianismo, pero pronto sintió que este conjunto de etiqueta era demasiado engorroso, especialmente las reglas de enterrar generosamente a los muertos. Los pobres estaban haciendo daño a los pobres, y era un completo desperdicio. muy disgustado. Entonces Mozi abandonó el confucianismo, "fue contra Zhou Dao y usó a Xia Zheng", creó la teoría mohista y estableció el inframundo más antiguo de la historia de China. El inframundo de Mozi tiene un sistema organizativo completo, un programa político y una declaración de acción. Su líder más autorizado se llama el "gigante" y tiene autoridad absoluta. La organización de Mozi tuvo una gran influencia durante todo el Período de los Reinos Combatientes, y su mayor número de personas superó los mil. La imagen proviene de Internet. Los discípulos de Mozi se llaman colectivamente "Mozhe", también conocidos como la pandilla de ropa corta. La mayoría de ellos provienen de la base de la sociedad. Por lo general, usan ropa corta y sandalias de paja, y bailan. huele a gallinas. "Es un placer soportar las dificultades. Si un país débil está en problemas y la gente está en problemas, inmediatamente irán a rescatarlos y atravesarán el fuego y el agua sin dudarlo. Por lo tanto, es completamente diferente del malvado inframundo de hoy, y Incluso lo contrario. El inframundo de Mozi es una sociedad que beneficia a la gente. Quieren fraternidad, ayuda mutua y beneficio mutuo, y esta es también una característica común del inframundo chino temprano. Usó la idea de comunidad como vínculo para unir a los miembros y formó una organización.
2 El desarrollo del inframundo Después de más de mil años de desarrollo, se formó el "inframundo". otra organización con características distintivas a finales de la dinastía Song del Norte: Liangshan Heroes
Antes de esto, incluso algún tiempo después, existían los "ganghu" en forma de ríos y lagos, aquellos que no tenían trabajos fijos. y deambularon y formaron pandillas que tomaron la forma de ríos y lagos. Ese sistema social se llama Jianghu, también conocido como Bosque Verde. Los héroes de Liangshanbo encabezados por Song Jiang en la dinastía Song del Norte estaban en su mayoría insatisfechos con el gobierno feudal. En ese momento y se vieron obligados a emprender el camino del inframundo. Otra razón por la que pudieron permanecer unidos, formaron un sistema "hermano" bien organizado con la "lealtad" como vínculo. , y no nacen del mismo vientre materno, pero se llaman hermanos en la relación de sangre, e incluso los mayores pueden serlo. ¿Por qué llaman a los más jóvenes "hermano mayor"? El sistema es ganar estatus en la organización a través del mérito. Generalmente, los miembros con altos estándares morales ocuparán posiciones de liderazgo en la organización para fortalecer esta Hermandad, se establece una relación cuasi consanguínea a través de una alianza de sangre. , el mundo había comenzado a desviarse del camino correcto y fue cuesta abajo. En las dinastías Ming y Qing, el inframundo floreció. Mucha gente cree que el Tiandihui se formó durante el período Kangxi, pero creo que el Tiandihui no se formó en ese momento. , pero se formó originalmente a mediados de la dinastía Qing. Los agricultores o pequeños artesanos transformados de agricultores en quiebra, trabajadores del transporte a lo largo de líneas de transporte terrestre y acuático y otros vagabundos sin ocupaciones fijas se han vuelto cada vez más complejos, pero Tiandihui todavía está dominado por los pobres. gente de las clases bajas. Las consignas de restaurar la dinastía Qing a la dinastía Ming, obedecer la voluntad del cielo, robar a los ricos y dar a los pobres, reflejaban los conceptos nacionales del pueblo en ese momento y sus demandas contra la opresión de clases. Más tarde, debido a la represión repetida por parte de la corte Qing, el color anti-Qing se hizo gradualmente más fuerte. Con la participación de los nacionalistas en China, se convirtió en una organización anti-Qing y Fuming en la memoria de nuestros descendientes a finales de la dinastía Qing. , Se agregaron elementos antimanchúes para hacer frente a la supresión de la corte Qing y facilitar el reclutamiento de congregaciones, y se crearon constantemente nuevos nombres y se convirtieron en un grupo con una fuerte influencia. organización dispersa, no hay un liderazgo unificado y las organizaciones en la misma área no están subordinadas entre sí. Además, la Sociedad Tiandi no tiene doctrinas ni objetos de culto fijos, pero tiene reglas y regulaciones estrictas para los treinta y seis. juramentos, se requiere que la congregación sea leal a sus juramentos y guarde estrictamente secretos.
3. El apogeo del inframundo. En la China moderna, debido al surgimiento de la revolución burguesa y al establecimiento del Gobierno Nacional de Chiang Kai-shek, la naturaleza de toda la sociedad ha cambiado. , el hampa en nuestro país también ha surgido en línea con el estado. El fenómeno de la colusión entre el gobierno y los partidos políticos ha formado un hampa relativamente madura, como la Pandilla Juvenil en Shanghai y el Ge Laohui en Sichuan desde la República de China. . En cuanto a la Pandilla Juvenil, ¿cómo se desarrolló y creció? Al final de la dinastía Qing, algunos miembros de la Banda Qing se volvieron cada vez más poderosos a través del robo. El ejemplo más típico fue un hombre llamado Xu Baoshan de Yangzhou. Más tarde especuló con participar en la Revolución de 1911 y finalmente se convirtió en el. gobernador de Yangzhou en los primeros años de la República de China. Este es un ejemplo típico. Durante ese período, muchas bandas de gánsteres participaron en la revolución y se convirtieron en los gobernantes del país. ¿Cuál es entonces la segunda razón? En los primeros años de la República de China, la arena política era muy caótica. Hoy era Yuan Shikai, mañana era Duan Qirui y pasado mañana era Cao Kun. ¿Qué necesitaban estos señores de la guerra para luchar por el poder? Necesitan el apoyo de las pandillas, y las pandillas se han convertido en sus herramientas para competir en la arena política, y las pandillas necesitan el apoyo de los señores de la guerra como patrocinadores. Los dos se llevaron bien, por lo que muchas pandillas en los primeros años de la República de China se convirtieron en herramientas. de señores de la guerra y burócratas, y lentamente avanzó hacia el inframundo. Una señal de transformación formal fue el establecimiento de la Pandilla Juvenil de Shanghai en Huanghuangrong en las décadas de 1920 y 1930. En 1927, Chiang Kai-shek lanzó el golpe del 12 de abril. Utilizó la Banda Juvenil de Shanghai para masacrar a los trabajadores y eliminar al Partido Comunista que influyó en su dictadura. De esta manera, la Banda Verde hizo grandes contribuciones al Kuomintang. El Kuomintang le dio a cada uno de los tres gánsteres un rango general importante. Este tipo de organización de pandillas se combinó con el poder político y se convirtió en un inframundo. Más tarde, bajo la protección del Kuomintang, continuaron involucrándose en diversos ámbitos de la vida, obtuvieron varios títulos y dominaron un partido. Tal líder de la Pandilla Juvenil, de un líder de una pequeña organización de gánsteres, gradualmente se convirtió en el llamado dignatario del partido-estado. Tomó el control del poder real en Shanghai y se convirtió en el gobernante real de Shanghai, incluidas las concesiones. Las imágenes provienen de Internet.
4. Después de la fundación de la República Popular China en 1949, mi país adoptó una política decidida de represión y represión de las organizaciones del hampa junto con campañas para limpiar a los gánsteres y luchar contra la hegemonía, reprimir a los contrarrevolucionarios. y frenar las drogas y la prostitución, el país implementó una política de represión contra las organizaciones del hampa. La organización asestó un golpe devastador. De 1953 a 1978, la delincuencia clandestina como fenómeno social había desaparecido en China continental. Desde finales de los años 1970 hasta finales de los 1980, el número de delitos aumentó y el número de bandas criminales también aumentó. Algunas bandas criminales se han convertido en organizaciones del hampa.
Después de la reforma y apertura, las organizaciones del hampa han mostrado nuevas tendencias de desarrollo:
(1) Desde la lealtad hasta la consecución de objetivos económicos, pasando por el fortalecimiento y expansión del control social.
(2) Desde armas frías hasta armas calientes y armas más avanzadas.
(3) Desde cortejar a funcionarios hasta líderes del hampa que buscan personalmente estatus político, y líderes del hampa que influyen en la introducción de políticas, leyes y nombramientos y destituciones de personal.
(4) La forma de las organizaciones del hampa ha cambiado de ilegales a legales, y las actividades legales se entrelazan con actividades ilegales y criminales.
(5) Los métodos violentos son cada vez más sutiles.
(6) El capital, la violencia y el poder se entrelazan para formar una combinación de intereses.
(7) La combinación de organizaciones del hampa con organizaciones del hampa en otras zonas del país y organizaciones del hampa en otros países del mundo.
5. En esta etapa, es inevitable que el hampa se convierta en un grupo u organización fraudulenta. El inframundo ha cambiado de la lealtad original de los gánsteres a los grupos de interés con el propósito de recolectar dinero, en última instancia, todavía existe con fines de lucro. Es solo que la ley actual y el entorno general han determinado que el inframundo tradicional. No puede sobrevivir en absoluto, por lo que ha cambiado con los tiempos. Desde una perspectiva progresista, las organizaciones del inframundo no tienen más remedio que transformarse para sobrevivir. El gran cuchillo de golpear y matar se ha convertido en el suave cuchillo del engaño, y la intimidación se ha convertido en un fraude dulce. Hoy en día, los fraudes en Internet que sufre la gente, como el fraude con tarjetas de crédito, el fraude con purificadores de agua rurales, el fraude con productos sanitarios, etc., son en realidad una forma de supervivencia tras la transformación y mejora de las organizaciones del hampa.