Cai Gen Tan Chino clásico
1. El texto completo de "Cai Gen Tan" de Hong Yingming
Cai Gen Tan (Dinastía Ming) Hong Yingming visitó un templo antiguo y encontró un registro de "Cai Gen Tan". " entre los papeles arruinados.
Mirándolo bien, aunque pertenece al budismo zen, en realidad hay algunos aspectos ocultos en el estudio del cuerpo, la mente y la vida. Lo llevé a casa con urgencia, lo redacté y lo revisé en una hoja de papel.
El estilo antiguo es ordenado y elegante, y el libro no tiene nada que ver con el lenguaje, por lo que se ignora. El autor de este libro es Hong Yingming, pero no sé quién fue.
El 2 de febrero, año quincuagésimo noveno del reinado de Qianlong, el maestro del Salón Suichu se dio cuenta de que aquellos que cultivan su carácter y quieren convertirse en oro fino y jade deben ser forjados en el fuego si lo desean; Si quieres lograr grandes hazañas, debes hacerlo. Si cometes un error mientras caminas sobre hielo fino, te darás cuenta de que todas tus acciones están equivocadas. La precaución debe ser como una bolsa flotante cruzando el mar, sin permitir que se escape una sola aguja. siendo perfecto en todas las cosas puedes tener una vida sin culpa. Debe construirse como un árbol precioso en las nubes, sostenido por numerosos árboles.
Cuando estés ocupado haciendo cosas, siempre debes comprobar primero tus errores cuando estés libre y evitar hacer demasiado. Piénsalo cuando estés en movimiento, practícalo en secreto en silencio y no descanses solo.
Hacer el bien y querer ser superior a los demás, mostrar bondad y querer tener una buena reputación, cultivar la propia carrera y querer sorprender al mundo, ser virtuoso. y querer ser diferente, todo esto es bueno. Pensar en lanzas y lanzas, y espinas en el camino de la gestión, son las más fáciles de arrastrar y las más difíciles de quitar. Sólo cuando se lavan las heces y se cortan los brotes se puede ver el verdadero cuerpo.
Si puedes despreciar la riqueza y el honor, no puedes despreciar el corazón de la riqueza; si puedes darle importancia al nombre, debes volver a prestar atención al pensamiento del nombre. El polvo de la situación no ha sido barrido y los rencores del estado de ánimo no se han olvidado.
Si aquí no está limpio, la hierba volverá a crecer después de que la piedra desaparezca. La agitación es un lugar donde se ahoga la ambición, y el silencio es también un lugar donde se deprime el corazón.
Por lo tanto, los eruditos deben permanecer en silencio en sus corazones para calmar su verdadero cuerpo. También debes tener una mente tranquila y una mente feliz para nutrir tu cuerpo perfecto.
No puedes quedarte con los errores de ayer, porque si los guardas, las raíces volverán a crecer, y las emociones terrenales eventualmente se cansarán de la razón y el interés a las cosas de hoy no podrás aferrarte, y si lo haces; Espera, que la hez no se transformará, y la razón y el interés se convertirán en raíz. Si no tienes nada que hacer, piénsalo. Si tienes tiempo libre, ¿lo piensas?
Si tienes algo que hacer, lo pensarás y tendrás un humor rudo y frívolo. Ser orgulloso significa ser arrogante y arrogante.
Cuando te sientes frustrado, tendrás sentimientos de resentimiento y esperanza. El verdadero mensaje del aprendizaje es comprobar siempre, conseguir algo de más a menos y de algo a ninguna parte.
Solo cuando un erudito tiene una sinceridad inquebrantable puede tener efectos mágicos infinitos. Para establecer una carrera y realizar actos meritorios, todo debe basarse en la tierra. Si admiras muy poco a los sravakas, obtendrás resultados falsos al predicar y cultivar las virtudes; si no lo haces. Si te preocupas por los resultados, caerás en sentimientos mundanos.
El cuerpo no debe estar ocupado, pero cuando estás ocupado con el tiempo libre, también puedes desconfiar de la inercia, la mente no debe soltarse, sino ponerla detrás de la colección, y también puedes alentarla; los secretos celestiales. Las campanas y los tambores son físicamente débiles, por lo que son golpeados y golpeados por el sonido, los alces tienen un espíritu libre y se restringen y restringen al levantarlos;
Se puede observar que el deseo es el fundamento del desastre, y el deseo es el medio de la dispersión. Los académicos deben hacer todo lo posible para eliminarlo.
Sólo cuando un pensamiento es constante, se puede evitar el arco divino y las flechas fantasmales; sólo siendo impecable se pueden desenredar las redes de la tierra y los cielos. Un poco de intolerancia es la raíz de la vida, y un poco de integridad es el pilar que sostiene el cielo y la tierra.
Por lo tanto, un caballero no puede soportar ser mutilado o mutilado por un insecto o una hormiga, y no tolera la corrupción en un solo hilo, para que pueda establecer su destino para todas las cosas y su mente para el cielo. y tierra. Haz a un lado la atmósfera polvorienta del mundo y no habrá fuego ni hielo en tu pecho; elimina la tacañería de tu corazón, y siempre habrá una luna y un viento soplando ante tus ojos.
Los eruditos tienen habilidades especiales en el movimiento y la quietud, y diferentes intereses en el ruido y el silencio, pero todavía no son lo suficientemente maduros y sus mentes están confusas. Es necesario practicar el autocultivo, calmar las nubes y calmar el agua, y ver la escena de cometas volando y peces saltando en el lugar donde el viento es violento y la lluvia es violenta, hay una escena de olas tranquilas y; olas tranquilas, para que puedas ver la belleza de integrarlo todo.
El corazón es una perla. Si está oscurecido por los deseos materiales, será como una perla brillante mezclada con barro y arena, y será fácil de lavar, si está respaldado por la emoción y la conciencia, será como una perla brillante y decorada con plata y; amarillo, y será el más difícil de lavar.
Por lo tanto, los eruditos no padecen enfermedades de la suciedad, sino enfermedades limpias que son difíciles de curar; no temen a los obstáculos físicos, sino que temen los obstáculos físicos que son difíciles de eliminar; Si el yo del cuerpo puede ver a través, entonces todo estará vacío y su corazón siempre estará vacío, y si está vacío, los principios cobrarán vida. Si el yo de la vida puede reconocer la verdad, entonces todos los principios. estará preparado y su corazón siempre será sólido, pero en realidad los deseos materiales no entrarán.
Sólo cuando se eliminan diez capas de armadura de la cara los rasgos faciales pueden estar libres de odio; sólo después de que se eliminan unos cuantos cubos de polvo del pecho las palabras pueden tener significado. Sólo cuando hayas comprendido plenamente la verdadera naturaleza de tu corazón podrás expresarlo; sólo cuando hayas comprendido plenamente las formas ordinarias del mundo podrás hablar de trascender el mundo.
Dado que soy un gran fundidor, ¿por qué debería preocuparme por la incapacidad de fundir el oro rebelde y el hierro desafilado? Si somos como el mar gigante y el río Yangtze, ¿por qué deberíamos preocuparnos por las corrientes cruzadas y la contaminación que no podemos soportar?
Quienes engañan a otros durante el día no pueden escapar del castigo de los fantasmas en la noche clara; una belleza que pierde su ambición se entristecerá ante la cabeza vacía.
Acumular conocimientos con la intención de acumular riquezas, buscar la moral con la intención de buscar fama, amar a los padres con el amor de tu esposa, proteger el país con la estrategia de proteger a la nobleza, ir de un lugar a otro con el más mínimo pensamiento, y luego trasciende lo ordinario para convertirte en un santo, y tu carácter será juzgado. Xingyuan está allí.
¡Renhu cambió repentinamente de opinión! Un solo pensamiento de bondad puede sentar las bases de cien bendiciones; abrir la puerta a todo tipo de bondad no es más que dañar el corazón. Sólo cuando el camino de los deseos materiales está bloqueado se puede abrir la puerta a la moralidad; sólo cuando se puede sobrellevar la carga del mundo secular se puede sobrellevar la carga de los santos.
Tolerar la parcialidad en el temperamento es una gran habilidad; eliminar el resentimiento en la familia es plantar lotos para el fuego. Aquellos que entienden las cosas a través de las palabras de las personas aún pueden estar confundidos, pero es mejor darse cuenta por sí mismos; aquellos que se inspiran en circunstancias externas pueden ganar y perder, por lo que es mejor descansar solos.
El lugar común de la emoción es la naturaleza, y si renunciamos a la emoción, la naturaleza no se puede ver. El lugar común del deseo es la razón, y si renunciamos al deseo, la razón no se puede entender. Por tanto, un caballero no puede apagar su pasión, sino que sólo puede hacerlo en paz; no puede renunciar a sus deseos, sólo puede conservarlos el mayor tiempo posible;
Si quieres afrontar los cambios y no tener prisa, debes pensar siempre en ello y mantener la calma; si quieres afrontar la muerte sin ser codicioso, debes tomarte todo en la vida a la ligera. Un pensamiento equivocado sólo puede conducir a la pérdida del bien en paz; una vida de autodisciplina no puede encubrir una mala acción.
Examina la mente y el cuerpo desde la estera de la almohada en la quinta vigilia. Sólo cuando la energía no se mueve y el amor aún no está brotando podrás ver el verdadero rostro para familiarizarte con el sabor del ser. Mundo en la comida a las tres en punto, ya sea fuerte o no, y si es ligera o no, puede ser práctico. Los asuntos sociales deben tener un líder real. Sin un líder real, caerás cuando lleguen los problemas. ¿Cómo puedes construir un pilar que pueda resistir el cielo y la tierra? La aplicación debe tener una máquina de tejer circular. Si no hay una máquina de tejer circular, será un obstáculo en el contacto con los objetos. Cuando un caballero está involucrado en el mundo, no debe tomar la alegría y la ira a la ligera con los demás. Si la alegría y la ira son ligeras, los demás verán su corazón, su hígado y su vesícula biliar;
Si confías en tus talentos para ser cínico, debes tener cuidado con los insectos de la sombra detrás de tu espalda; si usas tu apariencia gruesa para engañar a los demás, es posible que tengas un espejo frente a ti. Si la mente y el cuerpo son claros y claros, y están siempre en el espejo claro y en el agua tranquila, entonces no habrá nada que odiar en el mundo si la mente y el espíritu están en paz, si están rodeados por el hermoso sol y el viento; , entonces no habrá gente odiosa en el mundo.
Cuando eres amigo del bien y del mal, debes ser complaciente. Si eres menos complaciente, perderás el derecho a obedecer y violar el derecho cuando valoras las ganancias y las pérdidas, deberías; No seas demasiado claro. Si eres demasiado claro, serás egoísta y lo evitarás. Si una mosca se aferra al árbol, será un éxito si es rápida, y es difícil evitar la vergüenza de quedarse atrás si un rábano se aferra a los pinos, será alto si es alto, y será; Será una pena subir.
Por eso, un caballero preferiría tomar el viento y las heladas para mantenerse como rehén que ser pariente de peces y pájaros. Si el deseo de amar la fealdad es demasiado claro, las cosas no serán compatibles entre sí; si el deseo de ser bueno y tonto es demasiado claro, las personas no serán cercanas entre sí.
Un caballero debe ser astuto por dentro y honesto por fuera, para que lo bueno y lo feo puedan equilibrarse, y tanto los sabios como los necios puedan beneficiarse de ello. Esta es la virtud natural. Quienes son rápidos y rápidos muchas veces terminan siendo lentos por culpa de la velocidad, por eso el caballero cultiva su sabiduría con tranquilidad.
Los eruditos y los caballeros ayudan a las personas y benefician a las cosas, lo cual es un buen lugar para vivir, no es un buen lugar para vivir en su nombre. 2. El texto completo de "Cai Gen Tan" de Hong Yingming
Cai Gen Tan (Dinastía Ming) Hong Yingming Visité un templo antiguo y encontré un registro de "Cai Gen Tan" entre las escrituras en ruinas.
Mirándolo bien, aunque pertenece al budismo zen, en realidad hay algunos aspectos ocultos en el estudio del cuerpo, la mente y la vida. Lo llevé a casa con urgencia, lo redacté y lo revisé en una hoja de papel.
El libro antiguo es ordenado, elegante y dócil, y el libro no hace referencia al lenguaje, por lo que se ignora. El autor de este libro es Hong Yingming, pero no sé quién fue.
El 2 de febrero, año quincuagésimo noveno del reinado de Qianlong, el maestro del Salón Suichu se dio cuenta de que aquellos que cultivan su carácter y quieren convertirse en oro fino y jade deben ser forjados en el fuego si lo desean; Si quieres realizar hazañas que puedan sacudir el cielo y la tierra, debes hacerlo. Si cometes un error mientras caminas sobre hielo fino, te darás cuenta de que todas tus acciones están equivocadas. La precaución debe ser como una bolsa flotante cruzando el mar, sin permitir un movimiento. una sola aguja para gotear. Sólo siendo perfecto en todas las cosas se puede tener una vida sin culpa. Debe construirse como un árbol precioso en las nubes, sostenido por numerosos árboles.
Cuando estés ocupado haciendo cosas, siempre debes comprobar primero tus errores cuando estés libre y evitar hacer demasiado. Piénsalo cuando estés en movimiento, practícalo en secreto en silencio y no descanses solo.
Hacer buenas obras y querer ser superior a los demás, dar favores y querer tener buena reputación, cultivar la propia carrera y querer impactar al mundo, y cultivar las virtudes y querer ser diferentes y únicos. son los más fáciles de arrastrar y los más difíciles de sacar. Sólo cuando se lavan las heces y se cortan los brotes se puede ver el verdadero cuerpo.
Si puedes despreciar la riqueza y el honor, no puedes despreciar el corazón de la riqueza; si puedes darle importancia al nombre, debes volver a prestar atención al pensamiento del nombre. El polvo de la situación no ha sido barrido y los rencores del estado de ánimo no se han olvidado.
No es posible quitarlo por completo, por miedo a que se quite la piedra y vuelva a crecer la hierba. La agitación es un lugar donde se ahoga la ambición, y el silencio es también un lugar donde se deprime el corazón.
Por lo tanto, los eruditos deben permanecer en silencio en sus corazones para calmar su verdadero cuerpo. También debes estar contento y feliz para poder nutrir tu cuerpo perfecto.
No puedes quedarte con los errores de ayer, porque si los guardas, las raíces volverán a crecer, y las emociones terrenales eventualmente se cansarán de la razón y el interés a las cosas de hoy no podrás aferrarte, y si lo haces; Espera, que la hez no se transformará, y la razón y el interés se convertirán en raíz. Si no tienes nada que hacer, piénsalo. Si tienes tiempo libre, ¿lo piensas?
Si tienes algo que hacer, lo pensarás y tendrás un humor rudo y frívolo. Ser orgulloso significa ser arrogante y arrogante.
Cuando te sientes frustrado, tendrás sentimientos de resentimiento y esperanza. El verdadero mensaje del aprendizaje es comprobar siempre, ganar algo de más a menos y de algo a ninguna parte.
Solo cuando un erudito tiene una sinceridad inquebrantable puede tener efectos mágicos infinitos. Para establecer una carrera y realizar actos meritorios, todo debe basarse en la tierra. Si admiras muy poco a los sravakas, obtendrás resultados falsos al predicar y cultivar las virtudes; si no lo haces. Si te preocupas por los resultados, caerás en sentimientos mundanos.
El cuerpo no debe estar ocupado, pero cuando estás ocupado con el tiempo libre, también puedes desconfiar de la inercia, la mente no debe soltarse, sino ponerla detrás de la colección, y también puedes alentarla; los secretos celestiales. Las campanas y los tambores son físicamente débiles, por lo que son golpeados y golpeados por el sonido, los alces tienen un espíritu libre y se restringen y restringen al levantarlos;
Se puede observar que el deseo es el fundamento del desastre, y el deseo es el medio de la dispersión. Los académicos deben hacer todo lo posible para eliminarlo.
Sólo cuando un pensamiento es constante, se puede evitar el arco divino y las flechas fantasmales; sólo cuando se es impecable se pueden desenredar las redes de la tierra y los cielos. Un pequeño pensamiento insoportable es la raíz de la vida, un pedazo de integridad es el pilar que sostiene el cielo y la tierra.
Por lo tanto, un caballero no puede soportar ser mutilado o mutilado por un insecto o una hormiga, y no tolera la corrupción en un solo hilo, para que pueda establecer su destino para todas las cosas y su mente para el cielo. y tierra. Deja a un lado la atmósfera polvorienta del mundo, y no habrá fuego ni hielo en tu pecho; elimina la tacañería de tu corazón, y siempre habrá luna y viento soplando ante tus ojos.
Los eruditos tienen habilidades especiales en el movimiento y la quietud, y diferentes intereses en el ruido y el silencio, pero todavía no son lo suficientemente maduros y sus mentes están confusas. Es necesario practicar el autocultivo, calmar las nubes y calmar el agua, y ver la escena de cometas volando y peces saltando en el lugar donde el viento es violento y la lluvia es violenta, hay una escena de olas tranquilas y; olas tranquilas, para que puedas ver la belleza de integrarlo todo.
El corazón es una perla. Si está oscurecida por los deseos materiales, será como una perla brillante mezclada con barro y arena, y será fácil de lavar, si está respaldada por la emoción y la conciencia, será como una perla brillante y decorada con plata y; amarillo, y será el más difícil de lavar.
Por lo tanto, los eruditos no padecen enfermedades de la suciedad, sino enfermedades limpias que son difíciles de curar; no temen a los obstáculos físicos, sino que temen los obstáculos físicos que son difíciles de eliminar; Si el yo del cuerpo puede ver a través, entonces todo estará vacío y su corazón siempre estará vacío, y si está vacío, los principios cobrarán vida. Si el yo de la vida puede reconocer la verdad, entonces todos los principios. estará preparado y su corazón siempre será sólido, pero en realidad los deseos materiales no entrarán.
Sólo cuando se eliminan diez capas de armadura de la cara los rasgos faciales pueden estar libres de odio; sólo después de que se eliminan unos cuantos cubos de polvo del pecho las palabras pueden tener significado. Sólo cuando hayas comprendido plenamente la verdadera naturaleza de tu corazón podrás hablar de tu corazón; sólo cuando hayas comprendido plenamente las formas ordinarias del mundo podrás hablar de trascender el mundo.
Dado que soy un gran fundidor, ¿por qué debería preocuparme por la incapacidad de fundir el oro rebelde y el hierro desafilado? Si somos como el mar gigante y el río Yangtze, ¿por qué deberíamos preocuparnos por las corrientes cruzadas y la contaminación que no podemos soportar?
Quienes engañan a otros durante el día no pueden escapar del castigo de los fantasmas en la noche clara; una belleza que pierde su ambición se entristecerá ante la cabeza vacía. Acumular conocimientos con la intención de acumular riquezas, buscar la moral con la intención de buscar fama, amar a los padres con el amor de tu esposa, proteger el país con la estrategia de proteger a la nobleza, ir de un lugar a otro con el más mínimo pensamiento, y luego trasciende lo ordinario para convertirte en un santo, y tu carácter será juzgado. Xingyuan está allí.
¡Renhu cambió repentinamente de opinión! Para sentar las bases de cien bendiciones, sólo un pensamiento de bondad puede abrir la puerta a todo tipo de bondad, y nada puede dañarse más que un solo centímetro de tu corazón. Sólo cuando el camino de los deseos materiales está bloqueado se puede abrir la puerta a la moralidad; sólo cuando se puede sobrellevar la carga del mundo secular se puede sobrellevar la carga de los santos.
Tolerar la parcialidad en el temperamento es una gran habilidad; eliminar el resentimiento en la familia es plantar lotos para el fuego. Aquellos que entienden las cosas a través de las palabras de las personas aún pueden estar confundidos, pero es mejor darse cuenta por sí mismos; aquellos que se inspiran en circunstancias externas pueden ganar y perder, por lo que es mejor descansar solos.
El lugar común de la emoción es la naturaleza, y si renunciamos a la emoción, la naturaleza no se puede ver. El lugar común del deseo es la razón, y si renunciamos al deseo, la razón no se puede entender. Por tanto, un caballero no puede apagar sus pasiones, sólo puede hacer las cosas en paz; no puede apagar sus deseos, sólo puede conservarlos el mayor tiempo posible.
Si quieres afrontar los cambios y no tener prisa, debes pensar siempre en ello y mantener la calma; si quieres afrontar la muerte sin ser codicioso, debes tomarte todo en la vida a la ligera. Un pensamiento equivocado sólo puede conducir a la pérdida del bien en paz; una vida de autodisciplina no puede encubrir una mala acción.
Examina la mente y el cuerpo desde la estera de la almohada en la quinta vigilia. Sólo cuando la energía no se mueve y el amor aún no está brotando podrás ver el verdadero rostro para familiarizarte con el sabor del ser. Mundo en la comida a las tres en punto, ya sea fuerte o no, y ya sea ligera o no, puede ser práctico. Los asuntos sociales deben tener un líder real. Sin un líder real, caerás cuando lleguen los problemas. ¿Cómo puedes construir un pilar que pueda resistir el cielo y la tierra? La aplicación debe tener una máquina de tejer circular. Si no hay una máquina de tejer circular, se verá obstaculizada por el contacto con los objetos. ¿Cómo se puede lograr? Cuando un caballero está involucrado en el mundo, no debe tomar la alegría y la ira a la ligera con los demás. Si la alegría y la ira son ligeras, los demás verán su corazón, su hígado y su vesícula biliar; no debe darle gran importancia al amor y al odio; cuando se trata de cosas, si el amor y el odio son pesados, entonces la mente y el espíritu serán controlados por las cosas.
Si confías en tu talento para ser cínico, debes protegerte del insecto de la sombra detrás de tu espalda; si usas tu apariencia gruesa para engañar a los demás, es posible que tengas un espejo frente a ti.
Si la mente y el cuerpo son claros y claros, y están siempre en el espejo claro y en el agua tranquila, entonces no habrá nada que odiar en el mundo si la mente y el espíritu están en paz, si están rodeados por el hermoso sol y el viento; , entonces no habrá gente odiosa en el mundo.
Cuando eres amigo del bien y del mal, debes ser complaciente. Si eres menos complaciente, perderás el derecho a obedecer y violar el derecho cuando valoras las ganancias y las pérdidas, deberías; No seas demasiado claro. Si eres demasiado claro, serás egoísta y lo evitarás. Si una mosca se aferra al árbol, será un éxito si es rápida, y es difícil evitar la vergüenza de quedarse atrás si un rábano se aferra a los pinos, será alto si es alto, y será; Será una pena subir.
Por eso, un caballero preferiría tomar el viento y las heladas para mantenerse como rehén que ser pariente de peces y pájaros. Si el deseo de amar la fealdad es demasiado claro, las cosas no serán compatibles entre sí; si el deseo de ser bueno y tonto es demasiado claro, las personas no serán cercanas entre sí.
Un caballero debe ser astuto por dentro y honesto por fuera, para que lo bueno y lo feo puedan equilibrarse, y tanto los sabios como los necios puedan beneficiarse de ello. Esta es la virtud natural. Quienes son rápidos y rápidos muchas veces terminan siendo lentos por culpa de la velocidad, por eso el caballero cultiva su sabiduría con tranquilidad.
Un caballero ayuda a los demás. 3. Solicite [aclaración] la traducción del texto completo de Hong Yingming de "Cai Gen Tan"
El texto original de "Cai Gen Tan" no debe ser demasiado duro al atacar la maldad de las personas, pero debe considerarlas tolerables; Las buenas acciones de las personas no deben ser demasiado altas y deben permitirles seguirlas.
Traducción: No seas demasiado duro al culpar a otros por sus faltas, pero considera si la otra persona puede soportarlo. Cuando enseñas a otros a hacer el bien, no debes esperar demasiado, sino considerar si la otra persona puede hacerlo.
Texto original La preocupación y la diligencia son virtudes, pero si son demasiado amargas, no podrán adaptarse al humor; la indiferencia es un viento fuerte, y si son demasiado secas, no lo serán. capaz de ayudar a otros o beneficiar cosas. Traducción: Hacer las cosas con todo el corazón es una buena virtud, pero si te lo tomas demasiado en serio y te agotas mentalmente, tu espíritu no se adaptará y perderás la alegría de vivir.
Es un sentimiento noble tomarse la fama y la riqueza muy a la ligera, pero si eres demasiado puro y tienes pocos deseos, harás poca contribución a la vida social. Texto original: Los favores van y vienen, y el mundo está lleno de baches.
Si no puedes ir a donde quieres, debes saber dar un paso atrás; si puedes ir a donde quieres, debes ceder tres tercios del esfuerzo. Traducción Las relaciones humanas son volubles y el camino de la vida está lleno de baches.
Por eso, cuando te encuentres con un callejón sin salida, debes saber dar un paso atrás; cuando tu carrera vaya bien, debes tener la mente y la virtud para ser cortés. El artículo original dice que aquellos que someten a los demonios primero someten sus propias mentes, y si sus corazones están sometidos, todos los demonios se retirarán; aquellos que controlan la horizontal controlarán primero la energía, y si la energía está en calma, las fuerzas externas no; invadir.
Traducción Para someter el mal externo, primero debes someter el mal en tu propio corazón; después de que el mal en tu propio corazón sea conquistado, naturalmente se estabilizará, y entonces todo mal externo naturalmente no tendrá lugar. efecto. Para controlar los eventos adversos externos, uno debe primero controlar sus propias emociones flotantes. Una vez que las propias emociones estén controladas, naturalmente dejará de ser impaciente y los eventos adversos externos naturalmente no lo invadirán.
Texto original: Si el hígado está afectado, los ojos no pueden ver; si los riñones están afectados, los oídos no pueden oír; si la enfermedad es invisible para los demás, definitivamente les ocurrirá a los visibles para los demás. Por lo tanto, si un caballero no quiere ofender a Zhao Zhao, primero debe no ofender a Ming Ming.
Traducción Si el hígado está infectado con una enfermedad, los ojos no pueden ver; si los riñones están infectados con una enfermedad, los oídos no pueden oír con claridad. Aunque la enfermedad se presenta en órganos internos invisibles, los síntomas se presentan en lugares visibles.
Por lo tanto, si un caballero quiere no tener defectos en la superficie, debe trabajar duro para ser cauteloso en los detalles invisibles. Texto original: Si un miembro de la familia ha tenido un pasado, no es apropiado enfadarse o abandonarlo a la ligera. Es difícil hablar de este asunto, así que utiliza a otras personas para ocultarlo y ridiculizarlo si no te das cuenta. Si lo hace hoy, se le advertirá nuevamente en el futuro.
Al igual que la brisa primaveral que derrite el hielo, como la atmósfera armoniosa que derrite el hielo, este es el modelo de familia. Traducción: Si un miembro de la familia comete algún error, no debes perder los estribos casualmente, y mucho menos ignorarlo con una actitud indiferente.
Si te resulta difícil expresar el error que has cometido, utiliza otras cosas para insinuarlo y poder corregirlo; si no puedes hacer que se arrepienta de inmediato, espera pacientemente la oportunidad y luego dale. consejo serio. Debido a que es sincero y bueno para tentar, como la brisa primaveral, puede eliminar el frío invernal en el hielo y la nieve, y como la corriente cálida, puede derretir el hielo que está tan congelado como piedras.
Una familia armoniosa es una familia modelo. El texto original trata de vivir en una situación adversa, rodeado de agujas y piedras, y puedes practicar la disciplina sin darte cuenta.
En una situación favorable, hay armas y lanzas frente a ti, y ni siquiera lo sabes. Traducción: Si una persona vive en una situación difícil y difícil, entonces todo lo que la rodea será como acupuntura y medicina, que, sin saberlo, te hará comportarte con diligencia y curar todos tus problemas.
Si una persona vive en un entorno próspero y despreocupado, equivale a tener armas y armas frente a usted, lo que sin saberlo causará daño a su cuerpo y mente, llevándolo al fracaso. El texto original no culpa a las personas por ofensas menores, no revela la privacidad de las personas y no recuerda las viejas malas acciones de las personas.
Tres de ellos pueden cultivar la virtud y también prevenir el daño.
Traducción: No culpes fácilmente a otras personas por sus errores menores, no expongas casualmente la privacidad de las vidas de otras personas y no te detengas en los errores pasados de otras personas.
Estos tres principios de vida no sólo pueden cultivar tu propio carácter moral, sino también evitar desastres inesperados. El texto original es que no conviene emplear personas con grabados. Si estás grabando, irán los que quieran ser efectivos. No conviene hacer amigos indiscriminadamente, irán los que rinden homenaje y halagos. venir.
Sé generoso al contratar gente, pero no demasiado mezquino; si eres demasiado mezquino, incluso las personas que quieran trabajar para ti intentarán irse. Tienes que ser selectivo al hacer amigos y no hacer demasiados amigos. Entonces las personas que son buenas halagando a las personas intentarán acercarse a ellas.
Texto original: Donde el viento es oblicuo y la lluvia es fuerte, debes mantenerte firme; donde las flores y los sauces son espesos, debes mantener la vista en alto, donde el camino es peligroso y el sendero; peligroso, debes regresar temprano. Traducción: En una situación turbulenta, debes controlarte y mantenerte firme para no ser tragado por las violentas olas.
Cuando estás rodeado de una hermosa belleza, necesitas tener una visión amplia y controlar tus emociones, para no dejarte engañar por la belleza. Cuando las cosas se pongan peligrosas, retírate con valentía para evitar quedar atrapado en el barro y no poder salir. 4. ¿Alguien conoce el texto original de "Cai Gen Tan"?
Texto completo e idea principal 1. Tomar el poder por un momento conducirá a la desolación eterna. Aquellos que viven en la moral se sentirán solos por un tiempo. ; los que dependen del poder quedarán desolados por la eternidad.
Un experto mira las cosas fuera de las cosas, piensa en el cuerpo que tiene detrás y soporta la soledad de un momento, en lugar de asumir la desolación de la eternidad. Descuidado Una persona que se adhiere a las normas morales a veces puede sufrir negligencia a corto plazo, pero aquellos que dependen del poder sufrirán una desolación permanente;
En términos generales, una persona inteligente y de mente amplia puede valorar los valores espirituales más allá de las cosas materiales, y también puede tener en cuenta el tema de la reputación después de la muerte. Por eso preferirían sufrir abandono temporal que sufrir desolación permanente.
2. Mantente simple y humilde, la forma de lidiar con el mundo. Si tienes una experiencia superficial del mundo, tu experiencia será superficial; si tu experiencia es profunda, tu mecánica será profunda. Por lo tanto, un caballero es peor que ser simple y grosero cuando se trata de su sofisticación; es peor que ser descuidado y arrogante cuando se trata de su melodia;
En el sentido de que aunque un joven que acaba de incorporarse a la sociedad tiene una experiencia muy corta, cada vez le afectan menos diversos malos hábitos sociales; Por lo tanto, un caballero bien educado debe mantener una personalidad sencilla en lugar de tener tacto al hacer las cosas, en lugar de ser cauteloso y transigente en todo, debe tener una mente más abierta para no perder su naturaleza pura;
3. La mente de un caballero es tan brillante como el cielo y el sol es blanco; no se puede dar a conocer a los demás; el talento de un caballero está escondido en el jade y las perlas y no se puede entender fácilmente. Al efecto: un caballero con una cultivación profunda tiene su corazón tan brillante como el cielo azul y el sol blanco, y no tiene nada que ocultar. Un caballero con una cultivación profunda tiene sus talentos y conocimientos atesorados como perlas y jade, y nunca será conocido fácilmente. a otros.
4. Aquel que emerge de la inmundicia sin mancharse, aquel que es sabio e inteligente sin usar poder e influencia, aquel que no está cerca es limpio, aquel que está cerca pero no está manchado es especialmente limpio ; el que es inteligente y astuto, el que no sabe es alto, el que sabe es alto Los que no lo usan son especialmente altos. Cuando se trata de poder y riqueza, quienes no están cerca de ellos se consideran inocentes, y quienes están cerca de ellos sin estar contaminados son aún más inocentes. En términos de poder y riqueza, se considera que quienes no son conscientes de ellos. sabios, y aquellos que los conocen pero no los utilizan son aún más sabios. 5. Alguien conoce el texto original de "Cai Gen Tan"
Texto completo e idea principal 1. Tomar el poder por un momento conducirá a la desolación eterna
Aquellos que viven en moralidad estarán solos por un tiempo; aquellos que dependen del poder estarán desolados por la eternidad. Un experto mira las cosas fuera de las cosas, piensa en el cuerpo que tiene detrás y tolera la soledad de un momento, en lugar de aceptar la desolación de la eternidad.
Idea general
Una persona que se adhiere a las normas morales a veces puede sufrir abandono a corto plazo, pero aquellos que dependen del poder sufrirán una desolación permanente; En términos generales, una persona inteligente y de mente amplia puede valorar los valores espirituales más allá de las cosas materiales y también puede tener en cuenta la cuestión de la reputación después de la muerte. Por eso preferirían sufrir abandono temporal que sufrir desolación permanente.
2. Mantente simple y humilde, la forma de lidiar con el mundo.
Si tienes una experiencia superficial del mundo, tu experiencia será superficial si tu experiencia es profunda; Tu mecánica será profunda. Por lo tanto, un caballero es peor que ser simple y grosero cuando se trata de su sofisticación; es peor que ser descuidado y arrogante cuando se trata de su melodia;
Idea general
Aunque un joven que acaba de ingresar a la sociedad tiene una experiencia muy corta, está menos infectado por varios malos hábitos sociales; y tiene una amplia experiencia Con el número de personas, también aumentan todo tipo de malos hábitos.
Por lo tanto, un caballero bien educado debe mantener una personalidad sencilla en lugar de tener tacto al hacer las cosas, en lugar de ser cauteloso y transigente en todo, debe tener una mente más abierta para no perder su naturaleza pura;
3. La mente de un caballero debe ser clara, y sus talentos deben estar ocultos.
La mente de un caballero es tan clara como el cielo y el sol es blanco, no puede hacerse desconocido; para los demás; el talento de un caballero está escondido en el jade y las perlas, y no puede ser fácil para los demás.
Idea general
Un caballero con un cultivo profundo tiene su corazón tan brillante como el cielo azul y el sol blanco, y no tiene nada que ocultar, un caballero con un cultivo profundo tiene sus talentos y conocimientos; Como las perlas, el hermoso jade es un tesoro que los demás nunca conocen fácilmente.
4. Salir de la inmundicia sin mancharse, ser inteligente pero no usarlas
Hay muchas fuerzas, y las que no están cerca son limpias, y las que están cerca pero no manchadas son especialmente limpias; las máquinas inteligentes y el ingenio. Los que no saben se consideran altos, y los que saben pero no las usan son particularmente altos.
Idea general
Cuando se trata de poder y riqueza, aquellos que no están cerca de ellos son considerados inocentes, y aquellos que están cerca de ellos sin contaminarse son aún más inocentes; en poder y tácticas, quienes no las conocen se consideran sabios, y quienes las conocen se consideran sabios. Sería más prudente no usarlo.