¿Cuál es la versión completa de la colección de poesía de Tsangyang Gyatso?
Colección de poemas del Sexto Lama - Tsangyang Gyatso
1
Quien toma mi mano y frena mi locura durante la mitad de mi vida;
Quien besa mis ojos y cubre mi media vida errante;
Quien acaricia mi rostro y calma mi pena de media vida;
Quien lleva mi corazón y derrite el hielo de mi vida media;
Quién puede sujetarme por los hombros y llevarme al silencio por el resto de mi vida.
Quien llama a mi corazón para encubrir la desgracia de mi vida.
Quién puede abandonarme y dejarme solo por el resto de mi vida;
Quién puede comprender mis intenciones y hacer que no me arrepienta en esta vida; >Quién podrá Ayudarme, tu brazo es incomparable desde hace miles de años;
Quién podrá derramar mi corazón, un centímetro de tierra es como un vacío;
Quién podrá enterrar mi pena; Me río del vacío del mundo y mi corazón se vuelve loco.
Yi, cubre mis labios y elimina el deambular de mi vida anterior;
Yi, toma mis brazos y elimina la frivolidad de mi vida anterior.
Tomado de mi mano, te acompañaré en mi locura por miles de vidas;
Besando tus ojos profundamente, te acompañaré por la eternidad.
Tomado de mi mano, te protegeré de todas las dificultades de tu vida;
Besar tus ojos te dará toda una vida de cariño.
Yo, tomo tu mano de jade, tomo todo lo que tienes en esta vida;
Yo, acaricio tu hermoso cuello, te protejo del viento y de la lluvia en esta vida.
Yu, sosteniendo el cabello de seda verde del niño, sosteniendo el amor del niño para toda la vida;
Yu, sosteniendo la mano del niño, yendo a amar para toda la vida; p>Zeng, con El nombre del padre te salvará de la tristeza en tu vida;
Zeng, por lástima por mi hijo, ¡te deseo una vida segura!
II "Esa Vida"
En ese momento ascendí El caballo en el viento no pide bendiciones, solo espera tu llegada
Ese día, cerré los ojos en el fragante niebla de la sala de sutras y de repente escuché el mantra en tu canto de los sutras
Ese día se levantó la base. La pila de Mani no era para cultivar la virtud, solo para arrojar piedras en el lago de mi corazón p>
Esa noche escuché canto sánscrito toda la noche, no para la iluminación, solo para encontrar un rastro de tu aliento.
Esa noche Luna, agité todas las ruedas de oración, no para la salvación, solo para tocar tus dedos
Ese año, me postré y me postré en el camino de la montaña, no para verte, solo para estar cerca de tu calor
En esa vida, viajé por montañas , ríos y pagodas no para cultivar la próxima vida, sino para encontrarte en el camino
En ese momento, ascendí a la inmortalidad, no para la inmortalidad, sino para desearte paz y felicidad
Tres
Primero, es mejor no conocerse, para que no se enamoren.
Lo segundo mejor es no conocerse, para no extrañarse.
En tercer lugar, es mejor no acompañarse, para no estar en deuda el uno con el otro.
En cuarto lugar, es mejor no apreciarse unos a otros, para que no puedan recordarse.
La quinta es que es mejor no enamorarse, para que no podáis abandonaros el uno al otro.
En sexto lugar, lo mejor es no estar cara a cara, para que no os podáis encontrar.
En séptimo lugar, es mejor que no sean incompatibles entre sí, para que puedan ser incompatibles entre sí.
Los octavos es mejor no ponerse de acuerdo, para que no haya continuidad.
Noveno, lo mejor es no depender unos de otros, por lo que no podéis depender unos de otros.
El décimo es mejor no encontrarse, para no tener que estar juntos.
Pero nos conocemos una vez que nos hemos visto. Es mejor vernos que no.
Ande y tú sois inseparables, por lo que no tenemos que preocuparnos por el mal de amor en la vida o la muerte.
IV "Ver y no ver"
Me ves o no me ves
Estoy ahí
Tampoco triste ni feliz
p>
Me extrañas, o no me extrañas
El amor está ahí
No viene ni se va
Me amas, o no me amas
p>El amor está ahí
Ni aumenta ni disminuye
Sigues yo, o no me sigues
Mi mano está en tu mano
Nunca te rindas
Ven a mis brazos
O
Déjame vivir en tu corazón
Amaos en silencio
Regocijaos en silencio
V. p>Vivo en el Palacio Potala
Soy el rey más grande en la tierra nevada.
Caminando por las calles de Lhasa,
Soy la amante más bella del mundo.
La relación con Magi Ami es más vívida.
Tengo miedo de que ser sentimental dañe mi vida santa.
Cuando voy a las montañas, Tengo miedo de enamorarme de la ciudad por error.
El mundo está seguro y protegido.
No decepciona al Tathagata ni a ti.
Seis.
Le pregunté al Buda
Le pregunté al Buda: ¿Por qué no darles a todas las mujeres la apariencia de una flor tímida?
Buda dijo: Es sólo una apariencia efímera, utilizada para cegar los ojos del mundo
Ninguna belleza puede compararse con un corazón puro y amoroso
Se lo doy a cada mujer
Pero algunas personas lo dejan cubierto de polvo
Le pregunté al Buda: ¿Por qué hay tantos arrepentimientos en el mundo?
Buda dijo: Este es un mundo giratorio, girar es arrepentimiento
Sin arrepentimiento, no importa cuánta felicidad te dé, no experimentarás felicidad
Le pregunté a Buda: ¿Cómo hacer que los corazones de las personas ya no se sientan solos?
Buda dijo: Cada corazón nace solo e incompleto
La mayoría de las personas pasan su vida con este tipo de estado incompleto
Sólo porque y puedo hacerlo perfecto Cuando yo encontrar la otra mitad
o me lo perdí por negligencia o he perdido la calificación para poseerlo
Le pregunté a Buda: ¿Qué debo hacer si conozco a alguien a quien puedo amar? ¿Pero tengo miedo de no poder entenderlo?
Buda dijo: Cuánto amor debería quedar en el mundo para dar la bienvenida a los miles de cambios en el mundo
Haz cosas felices con los amantes
No pregunta si es una calamidad o un destino
Le pregunté a Buda: ¿Cómo puedo ser tan sabio como tú?
Buda dijo: Buda es una persona del pasado, y las personas son budas futuros. Buda divide todas las cosas en el mundo en diez reinos: Buda, Bodhisattva,
Sravakas, Pratyekabuddhas, dioses, asuras, y humanos, animales, fantasmas hambrientos, infierno;
Cielos, Asuras, humanos, animales, fantasmas hambrientos, infierno; Son seres vivos en los seis reinos;
Todos. Los seres vivos en los seis reinos deben experimentar la reencarnación de causa y efecto y experimentar dolor a causa de ella.
En el proceso de experimentar dolor, sólo comprendiendo el verdadero significado de la vida podemos obtener la vida eterna.
Fénix, Nirvana
El Buda dijo que hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, resentimiento a largo plazo, no poder pedir algo y no poder soltarlo.
Buda dijo: El destino lo crea uno mismo, la apariencia nace del corazón, todo en el mundo se transforma en apariencia, si el corazón no se mueve, todo no se moverá, si el corazón no cambia , todo no cambiará.
Buda dijo: Zen sentado, Zen caminando, una flor y un mundo, una hoja y un Tathagata Cuando llega la primavera, las flores se vuelven verdes, y cuando caen las hojas del otoño, la mente está tranquila. con prajna infinito, y el movimiento y la quietud del cuerpo son naturales en el silencio.
Buda dijo: Todas las cosas nacen a causa del destino. Un encuentro accidental, mirando hacia atrás al anochecer, están destinados a vivir la vida del otro, sólo por el momento en que sus miradas se encuentran.
El origen dependiente se extingue y el origen condicionado está vacío.
Una vez fui tan inocente como tú
El budismo dice que hay tres etapas en la iluminación de una persona: “exploración, abandono y libertad”.
De hecho, la iluminación de una persona. Tienes que dejarla ir para sentirte libre.
Le pregunté a Buda: ¿Por qué siempre nieva cuando estoy triste?
Buda dijo: El invierno está a punto de pasar, guarda algunos recuerdos
Le pregunté a Buda: ¿Por qué cada vez que nieva es una noche que no me importa?
Buda dijo: La gente siempre se pierde mucha belleza real cuando no les importa
Yo preguntó Buda: ¿Cuántos días nevará todavía? No nevará
Buda dijo: No te concentres sólo en esta estación y te pierdas este invierno
Siete.
Sin título
Finalmente lo entiendo
Hay un tipo de pensamiento en el mundo
No se puede describir con palabras
Rudo y triste
Miles de ecos se entrelazan
Y lo que espera es
persistencia
como la meseta bajo la luz de la luna
un toque de enamoramiento Ríe
Ríete del brillo y el glamour que se desvanece como la luz de la luna
Ríete de las miles de flores voladoras que silenciosamente pasan
Quién es el lirio que tiembla suavemente
Bajo tu brillo, eternamente inmutable
Quién tiene esos ojos ardientes
Subiendo en tu asentimiento
Lejos La tristeza
A través de miles de montañas y ríos
Aunque el viento en la meseta
no pueda soplar
La espalda persistente
Incluso si la escarcha antes de la mañana
no puede derretirse
El calor en mi corazón
Te quedas en silencio bajo la luna
Ven en silencio
Ve en silencio. Gracias por el comentario del autor de la pregunta. Sigo prefiriendo el comentario sobre ver y no ver (110) | 4036coffeejay | Tasa de adopción de nivel 4 Bueno en. : Aún no personalizado
Ordenar por defecto | Ordenar por tiempo 7 otras respuestas 2010-12-29 22:16 Flower Master 2010 Nivel 4 Le pregunté al Buda: ¿Por qué no darles a todas las mujeres una apariencia tímida? ¿flor?
Buda dijo: Es sólo una apariencia efímera, utilizada para cegar los ojos del mundo
Ninguna belleza puede compararse con un corazón puro y amoroso
Se lo doy a cada mujer
Pero algunas personas lo dejan cubierto de polvo
Le pregunté al Buda: ¿Por qué hay tantos arrepentimientos en el mundo?
Buda dijo: Este es un mundo giratorio, girar es arrepentimiento
Sin arrepentimiento, no importa cuánta felicidad te dé, no experimentarás felicidad
Le pregunté a Buda: ¿Cómo hacer que los corazones de las personas ya no se sientan solos?
Buda dijo: Cada corazón nace solo e incompleto
La mayoría de las personas pasan su vida con este tipo de estado incompleto
Sólo porque y puedo hacerlo perfecto Cuando yo encontrar la otra mitad
o me lo perdí por negligencia o he perdido la calificación para poseerlo
Le pregunté a Buda: ¿Qué debo hacer si conozco a alguien a quien puedo amar? ¿Pero tengo miedo de no poder entenderlo?
Buda dijo: Cuánto amor debería quedar en el mundo para dar la bienvenida a los miles de cambios en el mundo
Haz cosas felices con los amantes
No pregunta si es una calamidad o un destino
Le pregunté a Buda: ¿Cómo puedo ser tan sabio como tú?
Buda dijo: Buda es una persona del pasado, y las personas son el futuro. Buda divide todas las cosas en el mundo en diez reinos: Buda, Bodhisattva, Sravaka, Pratyekabuddha, Dios, Asura, humano, animal, hambriento. fantasma e infierno;
El cielo, los asuras, los humanos, los animales, los fantasmas hambrientos y el infierno son todos seres vivos en los seis reinos.
Todos los seres vivos en los seis reinos deben; experimenta la reencarnación de causa y efecto, y experimenta dolor por ello.
En el proceso de experimentar dolor, sólo comprendiendo el verdadero significado de la vida podemos obtener la vida eterna.
Fénix, Nirvana
Buda dijo que hay ocho sufrimientos en la vida: nacimiento, vejez, enfermedad, muerte, separación del amor, resentimiento a largo plazo, no poder pedir por algo, no poder soltarme.
Buda dijo: El destino lo crea uno mismo, la apariencia nace del corazón, todo en el mundo se transforma en apariencia, si el corazón no se mueve, todo no se moverá, si el corazón no cambia , todo no cambiará.
Buda dijo: Zen sentado, Zen caminando, una flor y un mundo, una hoja y un Tathagata Cuando llega la primavera, las flores se vuelven verdes, y cuando caen las hojas del otoño, la mente está tranquila. con prajna infinito, y el movimiento y la quietud del cuerpo son naturales en el silencio.
Buda dijo: Todas las cosas nacen a causa del destino. Un encuentro accidental, mirando hacia atrás al anochecer, están destinados a vivir la vida del otro, sólo por el momento en que sus miradas se encuentran.
El origen dependiente se extingue y el origen condicionado está vacío.
Una vez fui tan inocente como tú
El budismo dice que hay tres etapas en la iluminación de una persona: “exploración, abandono y libertad”. De hecho, la iluminación de una persona. Tienes que dejarla ir para sentirte libre.
Le pregunté a Buda: ¿Por qué siempre nieva cuando estoy triste?
Buda dijo: El invierno está a punto de pasar, guarda algunos recuerdos
Le pregunté a Buda: ¿Por qué cada vez que nieva es una noche que no me importa?
Buda dijo: La gente siempre se pierde mucha belleza real cuando no les importa
Yo preguntó Buda: ¿Cuántos días nevará todavía? No nieva
Buda dijo: No te concentres sólo en esta estación y te pierdas este invierno
Tsangyang Gyatso también tiene un Poema de gran circulación:
No. Es mejor no conocerse, para no enamorarse.
Lo segundo mejor es no conocerse, para no extrañarse.
En tercer lugar, es mejor no acompañarse, para no estar en deuda el uno con el otro.
En cuarto lugar, es mejor no apreciarse unos a otros, para que no puedan recordarse.
La quinta es que es mejor no enamorarse, para que no podáis abandonaros el uno al otro.
En sexto lugar, lo mejor es no estar cara a cara, para que no os podáis encontrar.
En séptimo lugar, es mejor que no sean incompatibles entre sí, para que puedan ser incompatibles entre sí.
Los octavos es mejor no ponerse de acuerdo, para que no haya continuidad.
Noveno, lo mejor es no depender unos de otros, por lo que no podéis depender unos de otros.
El décimo es mejor no encontrarse, para no tener que estar juntos.
Pero nos conocemos una vez que nos hemos visto. Es mejor vernos que no.
Ande y tú sois inseparables, por lo que no tenemos que preocuparnos por el mal de amor en la vida o la muerte.
Ese día---Tsangyang Gyatso
Ese día,
Cerré los ojos en la fragante niebla del Salón Sutra,
De repente escuché el mantra en tu canto;
Ese mes,
sacudí todos los tubos de oración,
no para la salvación,
Solo para tocar tus dedos;
Ese año,
Me incliné en el camino de la montaña,
No para una audiencia,
Solo para estar cerca de tu calidez;
En esa vida,
Caminé por las montañas, ríos y pagodas,
No para cultivar la próxima vida. ,
Sólo para encontrarte en el camino
En ese mes,
Hice girar todas las ruedas de oración a la ligera,
No para salvación, Sólo para tocar tus huellas dactilares;
Ese año, incliné la cabeza y abracé el polvo,
No para adorar a Buda, sólo para estar cerca de tu calor; >
En esa vida, busqué cientos de miles de montañas,
No para cultivar la próxima vida, solo para encontrarte en el camino
Pero, en esa noche; , Olvidé que renuncié a todo,
Abandoné la fe, renuncié a la reencarnación,
Solo porque la rosa que una vez lloró frente al Buda,
ha Hace tiempo que perdió su brillo
Ver o no ver---Tsangyang Gyatso
Me ves o no me ves
Estoy ahí
No estés triste No feliz
Me extrañas o no me extrañas
El amor está ahí
Es no viene ni va
Lo amas, o no me amas
El amor está ahí
Ni aumenta ni disminuye
Me sigues, o no me sigues
Mi mano está ahí En tus manos
Nunca te rindas
Ven a mis brazos p>
O
Déjame vivir en tu corazón
p>
Amor silencioso
Alegría silenciosa
1
Desde lo alto de la montaña oriental
La luna brillante sale
El rostro de una chica soltera
siempre viene a mi mente
2
Las plántulas verdes plantadas el año pasado
Este año se han convertido en rastrojo Shu
El niño envejeció repentinamente
El cuerpo es más curvo que Nan Gong*
* Nan Gong: un arco hecho en el sur del Tíbet
3
Mi amado
Ser mi pareja de toda la vida
Es como sacar un tesoro del fondo del mar
4
La persona amada nos encontramos en el camino
El cuerpo está lleno de una fragancia embriagadora
El Sr. Bai Wang, que está preocupado por el perdido (esta es una palabra)*
Se perderá en la distancia otra vez
* Sr. Wang (esta es una palabra): Es turquesa (una especie de piedra preciosa), generalmente
verde, los que son verdes y los blancos se llaman Sr. Bai Wang (esta es una palabra) y son de primer nivel.
5
La temporada de floración de las flores ha terminado
No seas melancólico, Abeja de Jade
El destino del enamoramiento es terminado
Yo tampoco estoy triste
6
La escarcha en el splendens
Y el mensajero del viento frío* p>
Esos son ellos dos
Esparcieron las abejas y las flores
*El mensajero del viento frío: el viento de finales de otoño
7
Los cisnes se quedan en el estanque
Quiero quedarme un poco más
Pero el lago está helado
Me da frío y desánimo
8
Aunque el ferry no tenía corazón
La cabeza de caballo* miró hacia atrás
La persona traicionada se había ido
Pero él no me miró
*Cabeza de caballo: Generalmente hay una cabeza de caballo de madera tallada mirando hacia atrás en la proa de un barco de madera tibetano
9
Pequeños caracteres negros escritos en él
Desaparece tan pronto como se lava con agua
La imagen interior sin pintar
No se borrará no no importa lo fuerte que se limpie
10
El pequeño sello negro que tiene
No derramará tu corazón
Por favor, ponlo el sello de la vergüenza y la confiabilidad
en tu corazón y en el mío
11
Frente al Dade Lama
Rogando guía
Pero Xin'er no pudo evitarlo
corrió hacia su amante otra vez
12
El rostro del lama meditando
Es difícil llegar al corazón
El rostro del amante no deseado
Pero mi corazón es brillante y brillante
13
No puedo dejar de lado lo que pienso de ella
Si practico la ley así
En esta vida
Te convertirás en una Buda
14
Pregúntale a la persona que admiras:
¿Te gustaría ser un socio cercano?
Respuesta: A menos que nos despidamos en la muerte,
¡Nunca seremos separados mientras estemos vivos!
15
El tesoro está en mis propias manos
No creo que sea extraño
Una vez que se lo devuelve a alguien else
Pero Y llena de ira
16
La niña no nació de su madre
Será que creció un melocotonero?
¿Por qué tu amor se desvanece más rápido que las flores de durazno?
17
Las chicas que están enamoradas desde pequeñas
¿Serán descendientes de lobos?
Aunque vivimos juntos y nos amamos
Aún quiero escapar a la montaña
18
El caballo salvaje corrió hacia las montañas
Hay un condón disponible Atrapar con un hilo
Una vez que un amante cambia de opinión
También es difícil atrapar con poder divino
19
Por la impermanencia y la muerte
Si no piensas en ello a menudo
Incluso si eres extremadamente inteligente
De hecho, eres como un tonto
20
No importa si es un tigre, un leopardo o un leopardo (tigre) ¿Perro leopardo)
p>No muerde hasta que esté cocidaLa tigresa pica en casa
Se vuelve más feroz cuando está cocida
21
Aunque estamos cerca el uno del otro
No conozco la sinceridad del amante
Es mejor simplemente dibujar en el suelo
¿Puedes calcular la número de estrellas en el cielo
22
El viejo perro amarillo que guarda la puerta
El corazón es más inteligente que las personas
No No digo que salí por la noche
Acabo de regresar al palacio temprano esta mañana
23
Fui a encontrarme con mi amante por la noche
Nevó por la mañana
Las huellas en offset (huellas) quedaron en la nieve)
¿Cuál es el punto de mantenerlo en secreto
24
Ponte el sombrero en la cabeza
Pon tus trenzas detrás de la espalda
Uno dijo "Por favor, siéntate despacio"*
Uno dijo "Por favor, camina despacio"
Dijo: "Me siento triste otra vez"
Dijo: "Pronto estaremos juntos"
* Siéntate despacio: dicen los tibetanos despedida
La palabra educada significa "mantenerse a salvo"
25
En el inframundo
El Rey del Infierno tiene un espejo del karma
El el bien y el mal en el mundo Poco claro
El bien y el mal son claramente visibles en el espejo
*Karma: un término budista que se refiere al comportamiento humano, que se puede dividir en buen karma y mal. karma
26
El sauce se enamoró del pájaro
El pájaro se enamoró del sauce
Mientras mientras los dos trabajan duro
El halcón puede entrar sin ningún espacio
27
No digas eso Ming Tsangyang Gyatso
¡Fue a buscar a su amante!
Tal como tú lo necesitas
Los demás también lo necesitan
28
Beber sin emborracharte
Otra vez Un trago y todavía no estás borracho
El joven amante te convence para que bebas
Un trago y todavía estás borracho
29
Tú eres el cuerpo de Buda dorado y bronce
Soy un ídolo de arcilla
Aunque estemos en la misma sala budista
Somos diferentes
30
Cuando estás apasionadamente enamorado
No termines tus palabras de amor
Cuando tienes sed
Don No beber hasta secar la piscina
Cuando las cosas cambian
Era demasiado tarde para arrepentirse en ese momento
31
Primero que nada , es mejor no encontrarse para no enamorarse.
Lo segundo mejor es no conocerse, para no extrañarse.
En tercer lugar, es mejor no acompañarse, para no estar en deuda unos con otros.
En cuarto lugar, es mejor no quererse unos a otros para no recordarse.
La quinta es que lo mejor es no enamorarse, para que no podáis abandonaros el uno al otro.
En sexto lugar, lo mejor es no estar cara a cara, para que no os podáis encontrar.
En séptimo lugar, es mejor que no sean incompatibles entre sí, para que puedan ser incompatibles entre sí.
Los octavos es mejor no ponerse de acuerdo, para que no haya continuidad.
Noveno, lo mejor es no depender unos de otros, por lo que no podéis depender unos de otros.
Lo décimo mejor es no quedar, así no tenéis que juntaros.
Pero nos conocemos una vez que nos hemos visto. Es mejor vernos que no.
Ande y tú sois inseparables, por lo que no tenemos que preocuparnos por el mal de amor en la vida o la muerte.
32
Ese día, cerré los ojos en la fragante niebla de la sala de sutras y de repente escuché el mantra en tu canto de sutras.
¿Eso? mes sacudí todos los sutras. ¿No para la salvación, solo para tocar tus dedos?
Ese año, me postré en el camino de la montaña ¿No solo para estar cerca de tu calidez? /p>
¿Esa vida recorriendo montañas, ríos y pagodas? ¿No para cultivar la próxima vida? Sólo para encontrarte en el camino.
Voy a encontrarme con mi amante al anochecer y a la nieve. Está volando al amanecer. No me digas si esconderlo o no, mis huellas han quedado en la nieve. ...Lama Cangyang Gyatso, no lo culpes por sus andanzas, lo que persigue no es diferente de nosotros.
Se dice que antes de que Tsangyang Gyatso fuera elegido Dalai Lama, tenía una amante hermosa e inteligente en su ciudad natal. Permanecían juntos todo el día, cultivando y pastando, y eran novios y amados desde la infancia. unos a otros profundamente. Después de que Cangyang Gyatso ingresó a la Ciudad Prohibida de Buda, estaba cansado de la vida monótona y rígida de un líder de la Secta Amarilla en el palacio. Siempre extrañó las coloridas costumbres populares y extrañó a su hermosa amante. A menudo sale por la noche de incógnito, se encuentra con su amante y lleva una vida amorosa romántica. Un día nevó mucho cuando se levantó temprano en la mañana, Tiebang Lama encontró las huellas de alguien que salía a la nieve, así que siguió las huellas y finalmente entró al palacio de Cangyang Gyatso. Más tarde, Tiebang Lama utilizó severas torturas para tratar con el lama personal de Cangyang Gyatso, y también envió personas para ejecutar a su amante y tomó medidas severas para cerrar Cangyang Gyatso. Hay muchas leyendas románticas similares, pero todas terminaron en tragedia. Al mismo tiempo, Cangyang Gyatso también fue un talentoso poeta popular que escribió muchas canciones de amor apasionadas. Su colección de poemas "Canciones de amor", con palabras hermosas, simples y vívidas, circula y se recita ampliamente entre la gente.
No culpes al Buda viviente Tsangyang Gyatso por ser un vagabundo; lo que quiere no es diferente al de un mortal. Aunque los tibetanos son budistas devotos, se dice que el Dalai Lama al que sienten más cercano en sus corazones es Tsangyang Gyatso, que no tiene una pagoda en el Palacio Potala. La razón por la que admiran tanto a este joven lama que fue asesinado por un político cuando sólo tenía 24 años es porque los poemas de amor del joven lama expresan su amor y comprensión de la vida.
Una vez me preocupé de que ser sentimental dañara mi vida santa, y cuando entré a las montañas, tenía miedo de enamorarme de la ciudad. El mundo está a salvo con el Dharma, y yo lo haré. ¡Vive a la altura del Tathagata y está a la altura de ti! Comentarios (9)|382011-01-09 01:45 Zhuyue Xin| Nivel 2 "Ver y no ver"
Me ves o no no me ves
Estoy ahí
Ni triste ni feliz
Me extrañas, o no me extrañas
El amor es ahí
No viene ni va
Me amas o no me amas
El amor simplemente está ahí Allí
Ni aumenta ni disminuye
Me sigues, o no me sigues
Mi mano está en la tuya
Nunca te rindas
Ven a mis brazos
O
Déjame vivir en tu corazón
Amaos en silencio
El silencio le gusta los comentarios (7 )|102010-12-30 06:16 Lonely Speaker|Nivel 2 "Ver y no ver"
Me ves o no me ves
Estoy ahí
Ni triste ni feliz
Me extrañas, o no me extrañas
El amor está ahí
No ven No te vayas
Me amas o no me amas
El amor está ahí
Ni aumenta ni disminuye
Tú me sigues o no me sigues
Mi mano está en la tuya
Nunca te rindas
Ven a mis brazos
o
Déjame vivir en tu corazón
Amaos en silencio
Como en silencio