¿Qué significa quejarse y preocuparse por los demás?
El significado de "culpar a los demás" es: resentir el destino y culpar a los demás. Describe culpar ciegamente a cosas objetivas y culpar a otros por cosas insatisfactorias.
诛天无人 (pinyin: yuàn tiān yóu rén) 谛: resentimiento; 天: destino; 盰: resentimiento: resentimiento 天: destino; Es un modismo que surgió por primera vez de "Las Analectas de Confucio y Xian Wen" de los discípulos de Confucio y sus discípulos en el período de primavera y otoño.
Culpar a Dios y a los demás (天: destino, destino; especialmente: resentimiento, culpa) se refiere a quejarse ciegamente de Dios y culpar a los demás cuando se encuentran contratiempos o problemas. Tiene un significado despectivo; generalmente se utiliza como predicado o atributivo en una oración.
Origen del modismo
"Las Analectas de Confucio·Xianwen" escritas por los discípulos y re-discípulos de Confucio en el Período de Primavera y Otoño: "El Maestro dijo: 'Yo no' ¡No te conozco!' Zigong dijo: '¿Qué es? ¿No es una buena idea? 'Confucio dijo: 'Si no te quejas del cielo, no culpas a los demás si vas a la escuela y llegas más alto. niveles, es el cielo quien me conoce'".
Las generaciones posteriores derivaron el modismo "culpar al cielo y a los demás" basado en esta alusión.
Historia idiomática
Un día, el viejo Confucio, apoyado en un bastón en el patio, suspiró: "¡No hay nadie en el mundo que realmente me entienda el Zigong!" El lado no pudo evitar escuchar esto. Preguntó con comprensión: "Señor, ¿cómo puede decir que nadie lo entiende?". Confucio dijo: "No se queje con Dios por la injusticia del destino y no culpe a los demás. por tu insatisfacción con tu situación actual. Lo entiendo a través del conocimiento ordinario. Los principios profundos han establecido ambiciones elevadas.
Y trabajo incansablemente para lograr la justicia real todos los días, no importa lo que los demás piensen de mí. No me arrepiento. Aquellos que realmente puedan comprender mis dificultades probablemente sean: ¡Sólo existe el cielo largo!"
Significado idiomático
Todo el mundo vive en un entorno social complicado. Ya sea en el trabajo o En la vida, siempre es imposible navegar sin contratiempos. Habrá contratiempos y dificultades de un tipo u otro. La llamada existencia significa razonabilidad, ya sea positiva y optimista, que busca activamente soluciones, o si está llena de quejas y quejas, está relacionada con el arte, la filosofía y el ámbito ideológico de una persona, y afecta el estado mental de toda la persona. actitud de vida, eficiencia en el trabajo e incluso final de vida.
Quienes son conscientes de sí mismos no se quejan de los demás, y aquellos que controlan su propio destino no se quejan de Dios. Un caballero es recto y sincero, no tiene preocupaciones ni temores, por lo que es de mente amplia y abierta; un villano se preocupa por las ganancias y las pérdidas, se ocupa de los cálculos y, a menudo, se preocupa, sospechando que otros conspiran contra él, por lo que a menudo está atrapado en el miedo y está inquieto. No culpar a los demás no es sólo una actitud positiva ante la vida, sino también una forma de autocultivo para un caballero.
Hay un dicho en "Mencius Gongsun Chou": "Un caballero no se queja del cielo ni culpa a los demás". Un caballero comprende correctamente su propia situación, no culpa al cielo y no culpa a los demás. . El desarrollo de todo tiene su causa y efecto. Debemos mirarlo de manera integral y objetiva. No podemos atribuir ciegamente todas las responsabilidades al mundo exterior. También debemos considerar nuestras propias condiciones de desarrollo y debemos buscar respuestas a las preguntas dentro de nosotros mismos.
Las personas a menudo deben reflexionar sobre sí mismas para poder manejar correctamente la relación entre ganancias y pérdidas. Sólo con las pérdidas puede haber ganancias. Entre ganancias y pérdidas, desarrolla una mente pacífica que sea indiferente a los favores y la desgracia, y no tenga intención de irse o irse.
Si no te esfuerzas, no sabrás cuánto potencial tienes. Mencio dijo: "Cuando el cielo está a punto de confiarle una gran responsabilidad a esta persona, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropear sus acciones. Por lo tanto, tentar su corazón y la paciencia lo beneficiarán más allá de lo que puede hacer." ”
Cuando nos encontramos con dificultades, debemos ser buenos para superar el miedo a las dificultades, atrevernos a “caminar a través de bancos de arena peligrosos” y roer “fondos duros”. Huesos”, y consideramos los reveses y altibajos en el trabajo y la vida como la “piedra templadora” y la “piedra templadora” para nuestro propio crecimiento. "Campo de entrenamiento de artes marciales", sólo si no nos quejamos de los demás, aprovechamos las oportunidades y enfrentamos las dificultades. , y teniendo el coraje de asumir la responsabilidad se puede lograr algo.