¡Preguntas sobre drama social!

1. El final del texto dice: “De verdad, hasta ahora, nunca he comido los frijoles buenos esa noche, ni he visto el espectáculo bueno esa noche”. ¿Tiene alguna experiencia similar en la vida?

Esta pregunta tiene como objetivo permitir a los estudiantes comprender los pensamientos y sentimientos del autor expresados ​​en el artículo.

De hecho, el programa de esa noche hizo que la gente "bostezara" y "murmurara maldiciones" mientras lo veía. Los frijoles de esa noche sabían realmente normales al día siguiente. Los llamados "buenos frijoles como esa noche" y "buenas obras como esa noche" representan los hermosos recuerdos del autor de una infancia inocente, libre e interesante, llenos de un color ideal romántico, que expresan el deseo y la búsqueda del estado de vida ideal. .

2. Navegar en una noche de verano y regresar a casa en una noche de luna son muy emocionantes en términos de descripción de escena y narrativa. ¿Qué vi, oí y sentí mientras navegaba en una noche de verano para aumentar "mi" estado de ánimo urgente? ¿En qué se diferencia "mi" estado de ánimo cuando navego a casa en una noche de luna que cuando voy al teatro? p>Esta pregunta tiene como objetivo hacer que "mis" estudiantes comprendan las características de escritura de la combinación de escenarios de este artículo.

Lo que ves: La luz de la luna es tenue en este vapor de agua. Las oscuras montañas onduladas, como la columna vertebral de una ansiosa bestia de hierro, se extendían muy lejos hasta la popa del barco. ... Poco a poco vi el vago Zhaozhuang, ... todavía había algunos incendios, ...

Lo que escuché: Y me pareció escuchar una canción sonando, ... el sonido era probablemente una flauta travesera, melodiosa y melodiosa...

Regresando bajo la Luna escribe una interesante historia sobre amigos que van a "robar" frijoles Luohan. Cuando fui allí, "yo" estaba de muy buen humor y siempre "pensé que el barco iba lento". Pero en ese momento, "yo" y mis amigos estábamos robando y comiendo frijoles, y estábamos de muy buen humor.

3. Piensa en las siguientes palabras y responde las preguntas entre paréntesis.

1. Mi corazón apesadumbrado se relajó de repente y mi cuerpo pareció estirarse hasta un tamaño indescriptible.

(¿Qué tipo de estado de ánimo expresan “relajación” y “estiramiento”?)

2 Las montañas onduladas y oscuras son como bestias de hierro ansiosas. Como crestas, todas huyeron hacia donde. la popa del barco.

(¿Por qué la montaña dice "emocionada"?)

3. Mirando hacia atrás al escenario a la luz de las luces, se siente como si fuera la primera vez que lo hace. Llegó, y está tan brumoso como un pabellón de montaña de hadas, completamente cubierto por nubes rojas.

(¿Qué tipo de estado de ánimo expresa "mirar hacia atrás"? ¿Qué tipo de situación expresa "cubrir"?)

4. Inesperadamente, el Sr. Liu Yi se mostró muy agradecido y Él. levantó el pulgar y dijo con orgullo...

(¿Por qué el Sr. Sesenta y uno sigue "agradecido" después de que alguien robó los frijoles?)

Esta pregunta tiene como objetivo permitir a los estudiantes apreciar el lenguaje.

1. "Relajación" y "estiramiento" contrastan marcadamente con la frustración del artículo anterior por no ver el espectáculo, expresando "mi" estado de ánimo alegre y ligero.

2. Utiliza el verbo "to con impaciencia" para escribir sobre las montañas, dando vida al bodegón. El significado de esta palabra es diferente de lo que es ahora. El autor le da aquí creativamente un nuevo significado a esta palabra.

3. La palabra "mirar hacia atrás" expresa el estado de ánimo de "yo" Yiyi. La "portada" expresa visualmente la escena onírica en el escenario, haciéndose eco de la escena.

4. Porque "yo" que he estudiado en la ciudad elogié sus frijoles. Muestra el carácter honesto y amable del padre Liu Yi.

4. △ Algunas personas piensan que este artículo contiene muy poco contenido directamente sobre óperas sociales y demasiado contenido además de óperas sociales. Por lo tanto, se sugiere cambiar el título a algo como "Una noche en Pingqiao". Aldea". ¿Está de acuerdo con esta opinión? ¿Por qué? Si todo el mundo está interesado en esto, también podría celebrar una reunión de grupo para discutir este tema.

Esta pregunta tiene como objetivo permitir que los estudiantes tomen la iniciativa en el aprendizaje y profundicen en su comprensión del texto.

Los estudiantes responden según sus propias opiniones.

Sugerencias para la enseñanza

1. Este artículo recuerda principalmente los hermosos recuerdos de la infancia, y este debe ser el enfoque a la hora de enseñar. Algunas personas piensan que este artículo critica la ética feudal y critica la sociedad oscura. Esta visión es algo sesgada y debe evitarse en la enseñanza.

2. Algunos problemas, como el "robo" de frijoles por parte de los amigos y la "gratitud" del suegro del 1 de junio, pueden no ser comprendidos por los estudiantes de acuerdo con los valores morales actuales. , por lo que deben ser adecuadamente guiados y explicados durante la enseñanza.

3. Este artículo puede usarse como una oportunidad para orientar adecuadamente a los estudiantes a prestar atención a las costumbres culturales de su ciudad natal y realizar actividades lingüísticas.

Información relevante

1. Dos preguntas en "She Opera" (Song Juxuan)

Hay dos problemas en la novela "She Opera" del Sr. Lu Xun. Por diversas razones, nadie ha estado involucrado. El autor consultó cierta información durante el proceso de enseñanza y ahora la recopiló como referencia.

Sobre la hora de ver la ópera social

"She Opera" escribe: "Nuestra costumbre en Lu Town es que si una hija casada aún no es cabeza de familia, ella Me casaré en el verano La mayor parte del tiempo regresaba a la casa de mi madre para pasar el verano. Aunque mi abuela todavía estaba sana en ese momento, mi madre ya había compartido algunas de las tareas del hogar, por lo que no podía ir. Regresé a la provincia por muchos días en el verano. Tuve que tomarme un tiempo para quedarme unos días después de barrer la tumba. En ese momento, vivía con mi madre en la casa de mi abuela todos los años ". También dijo que el motivo. La razón por la que Zhao Zhuang quería actuar fue: "Creo que fue el Festival de Primavera, una ópera social". Las notas del texto decían: El Festival de Primavera es "los Juegos de Primavera". En base a esto, la mayoría de la gente cree que la época para ver óperas sociales es la primavera. En realidad, esto no es exacto. El momento para ver óperas sociales debería ser a principios de verano. Hay tres razones:

Primero, "She Opera" dijo que fui a la casa de mi abuela "después de barrer la tumba". Entonces, ¿cuándo se barre la tumba en Shaoxing, Zhejiang? Según el "Departamento de Aduanas de Proverbios de Yue", hay tres sacrificios de tumbas en el campo, "visitar la tumba", el segundo es "ir a la tumba", es decir, barrer la tumba. Antes y después de la dinastía Qingming, se preparaban grandes fiestas en barcos, tambores y música. Los niños, hijas y nietos iban a la tumba con todas sus familias, y los familiares de las generaciones recientes ayudaban a rendir homenaje a la tumba. que se llama el mercado de la tumba "; el tercero es "enviar ropa fría, diez. Solo hay unas pocas personas llamadas Yue Ji Tomb "Fan Xiaofeng, el autor de "Yue Proverbs", también conocido como Bian Zhouzi, era de Huangfuzhuang cerca. Ciudad de Shaoxing. El abuelo materno de Lu Xun, Lu Qingxuan, se mudó a Huangfuzhuang después de ganar el examen imperial y alquiló la casa de Fan Xiaofeng. Sus palabras son dignas de confianza. Según el recuerdo de Zhou Zuoren: "Las reglas de la ceremonia de la tumba de la familia Zhou son que sólo los hombres pueden ir a rendir homenaje a la tumba y enviar ropa abrigada". Y "la escala de visitas a la tumba durante el Festival Qingming es mucho mayor. No". Sólo las mujeres van con ellos, sino también porque hay tres ofrendas. Hay algunas pompas antiguas". Según el análisis anterior, la limpieza de tumbas mencionada en "She Opera" sin duda se refiere a la visita a las tumbas durante el Festival Qingming. Según "Qing Jia Lu Volumen 3" escrito por Gu Tieqing, la llamada visita del Día de Limpieza de Tumbas no sólo se refiere al día del Festival Qingming, sino "desde el día anterior a Qingming hasta el comienzo del verano". Entonces, el "después de la limpieza de la tumba" mencionado en la novela debería ser, por supuesto, a principios del verano.

En segundo lugar, a juzgar por el paisaje natural descrito en "She Opera", también estamos a principios de verano. "Campos verdes de frijoles y trigo", "frijoles luohan en plena floración", estas habas, conocidas como "frijoles luohan", son plantas que hibernan en el este de Zhejiang. Sólo comienzan a dar frutos después del Festival Qingming y solo se pueden cosechar. en verano. La época en la que puedes pelarlo y cocinarlo es, por supuesto, principios de verano. Además, la novela también escribe que los familiares de los lugareños adinerados que ven óperas sociales "principalmente suben al escenario para comer pasteles, frutas y semillas de melón. Por supuesto, las frutas sólo están disponibles en verano".

En tercer lugar, Zhou Zuoren escribió claramente en "Personajes de las novelas de Lu Xun · Ópera local": "Este artículo (refiriéndose a "She Opera" - nota del autor) decía: 'No pensé en ellos en la hora. ¿Por qué tenemos que actuar todos los años? Ahora pienso, puede que sea la competencia de primavera, es una ópera social 'Esta es la explicación del título, pero de hecho este tipo de actuación suele ser en el verano. ."

Basado en las razones anteriores, creo que el momento para ver óperas sociales debería ser a principios de verano, no en primavera.

El contenido de la representación de ópera social

En cuanto al contenido de la representación de ópera social, la novela lo describe así: En primer lugar, hay "un hombre negro con una Una larga barba con cuatro banderas en la espalda. Estábamos sosteniendo lanzas y peleando con un grupo de personas sin camisa". Algunas personas sin camisa dieron una voltereta y entraron. "Entonces salió una niña cantando y balbuceando", y luego "entró un payaso". Una camisa roja estaba atada. En el pilar del escenario, un hombre con barba gris fue golpeado con una fusta". Finalmente, Lao Dan subió al escenario y cantó lentamente.

¿Qué tipo de obra es esta? Según el artículo de Xu Gan "Lu Xun y la ópera Shaoxing", esta es la obra de Shaoxing "Hanging in the Garden". La obra cuenta la historia de Lu Qi, el primer ministro de la dinastía Tang, quien incriminó a Zhongliang, permitió que su hijo cometiera el mal y finalmente fue castigado. El hijo de Lu Qi (llamado el chico malo en la obra) trajo un grupo de sirvientes ociosos a la casa de Zhongliang Zhu Wenguang para arrebatarle a su novia. Zhu Wenguang lo atrapó y lo golpeó hasta que escribió una declaración de arrepentimiento. La redacción de la súplica es la siguiente: El joven malvado - roba a Jiao Jiao; el sirviente - causa problemas; el joven malvado - regresa para robarle a Jiao Jiao nuevamente - se convierte en un cerdo, se convierte en un perro; un gato. El payaso con camisa roja atada al pilar de la novela es el hijo de Lu Qi, y el hombre de barba gris es Zhongliang Zhu Wenguang.

Según recuerda Zhou Zuoren, el contenido de la ópera social escrita en la novela "es uno de los aspectos más destacados de la ópera Shaoxing". "Ayudó al hombre ocioso a atraer al joven maestro para secuestrar a Jiao Jiao, pero fue derrotado al escribir y defenderse, después de todo... nadie que lo haya visto lo olvidará... aunque nunca dijo de qué se trataba el drama". Este recuerdo es totalmente coherente con la trama de "La paliza en el jardín".

2. Sinestesia de la experiencia de vida: a partir de "Social Opera" y "Morning Blossoms Plucked at Dusk" (Fan Boqun, Zeng Huapeng)

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"De verdad, hasta ahora, nunca había comido frijoles tan buenos como esa noche, y nunca había visto un espectáculo tan bueno como esa noche". La última frase de la famosa "She Opera" de Lu Xun, no lo sé. Despertó la imaginación de muchos lectores. ¿Por qué nos afecta fuertemente este sentimiento de pérdida en el trabajo? Porque la última frase extiende sus delicados dedos para tocar las fibras de nuestro corazón, recordándonos nuestra infancia perdida para siempre, agitando así las emociones que la acumulación en lo profundo de nuestras almas provoca ". vibración de las fibras del corazón." Cada uno utilizará su propia experiencia de vida para complementar y generar esta "sensación de pérdida", y le dará "belleza" a esta sensación de pérdida que nunca volverá.

Si se eliminara la última frase de "Social Opera", creo que el atractivo de la obra se reduciría mucho. Si miramos más de cerca por qué esta oración tiene un "encanto" tan conmovedor, entonces el secreto radica en esto: Lu Xun usó esta oración para despertar la "sinestesia de experiencia de vida" de los lectores. "Ella" puede encender el fuego emocional de recordar nuestra infancia, y todo el mundo tiene este punto de ignición de la "sinestesia".

La infancia: para todo adulto, desaparece para siempre y nunca más se recupera. Cada vez que lo recuerdo, siempre hay una sensación de melancolía y pérdida, y la gente siempre buscará la belleza de los años perdidos e irrepetibles para siempre, y luego usará sus emociones para cubrirlos con un brillo dorado. Incluso en una infancia problemática, debido al lapso de tiempo, encontraremos la "belleza del dolor" en el resto de nuestra vida problemática. El final de "Social Opera" induce a la gente a recordar esta "belleza eternamente perdida" y captura los corazones de los lectores con la ayuda del "director" de "sinestesia de la experiencia de vida".

En el pasado éramos reservados y herméticos acerca de esta "sinestesia de la experiencia de vida" objetivamente existente entre las personas; carecíamos del conocimiento del "mejor conductor" de esta "estética de la recepción" necesaria para su fundición y aplicación. . Este tipo de "sinestesia de experiencia de vida" puede hacer que las emociones del autor y del lector se fundan en una sola olla y estallen con chispas deslumbrantes. Un escritor que puede encontrar este tipo de "sinestesia de la experiencia de vida" ha encontrado el "arma secreta" para conquistar el corazón de los lectores. Lu Xun era un maestro que dominaba bien esta "arma secreta". Dijo en el "Xiaoyin" de "Morning Blossoms Picked at Dusk":

Una vez recordé muchas veces las frutas y verduras que comía en mi ciudad natal cuando era niño: castañas de agua, frijoles monje, arroz y melón. Todos estos son extremadamente deliciosos; todos alguna vez me tentaron a sentir nostalgia. Luego lo probé después de una larga ausencia, pero no era más que eso; sólo en mi memoria, el antiguo significado permaneció. Quizás quieran engañarme toda la vida y hacerme pensar dos veces.

Efectivamente, este "hechizo de la nostalgia", esta reflexión sobre la infancia, este "viejo significado" en la memoria no son en realidad tan bellos como se imagina. Pero estamos dispuestos a ser "engañados" conscientemente y estamos dispuestos a ser "engañados de por vida". ¡Qué sentimiento tan maravilloso e indescriptible es este! Quizás Lu Xun haya descubierto conscientemente el poder impactante de la última frase de "She Opera", por lo que el escritor volverá a visitar cosas viejas en "Morning Blossoms Picked at Dusk·Xiaoyin" Mencione nuevamente. Además, utilizó con mucha libertad y habilidad esta técnica de "conectar los corazones de las personas" en "Recogiendo flores por la mañana y por la noche".

Cuando se habla del gran tema de la "sinestesia de la experiencia de vida", el campo en cuestión es infinitamente amplio. Aquí sólo queremos hablar del tema de la "tentación de la nostalgia" y de la reflexión sobre la infancia. Porque "Morning Blossoms Plucked at Dusk" son las emociones desconcertantes de Lu Xun después de dejar su ciudad natal para siempre, y es la reminiscencia de la inocencia de su infancia en sus vagabundeos. ¿Es esta una de las "sinestesias" más básicas para las personas con conciencia?

El final de "From Baicao Garden to Sanwei Bookstore" tiene un fuerte estilo de "She Opera". Lu Xun usó "papel Jingchuan" para escribir un gran libro de retratos bordados, "porque necesitaba dinero para usarlo, se lo vendió a un compañero de clase rico". Al final del capítulo, escribió: "Su padre tenía una tienda de papel de aluminio; escuché que ahora se ha convertido en comerciante y pronto será ascendido a la categoría de caballero. Esto debe haber desaparecido hace mucho tiempo". tiempo." Esto también es una sensación melancólica de pérdida. Este es el "arte del corazón" que se describió con el gusto más hermoso en la infancia, ¡sin mencionar que es un gran libro! ¡Esta es la cristalización de la pura inocencia infantil! Es una lástima que "la perla haya proyectado su sombra". Es una gran lástima que los verdaderos sentimientos estén contaminados por el olor del cobre. Este "cuasi-caballero" que se ha convertido en comerciante es similar al señor gordo del teatro de Beijing que "me miró de reojo con desprecio". "Esto ya no existe." - Lu Xun amaba los libros en su infancia. Cuando su madre mayor le compró el "Sutra de los tres zumbidos", pareció haber encontrado un rayo, "todos se sorprendieron", dijo: "Estos cuatro libros son los primeros y más queridos libros del tesoro que obtuve. La apariencia del libro Todavía está ante mis ojos." Entonces, para Lu Xun, que estaba casi obsesionado con coleccionar libros de dibujo en su infancia, ¿no apreciaba aún más las imágenes que coleccionaba y sombreaba? Es más, “las más fragmentarias son “Dang Kou Zhi” y “Journey to”. Occidente” 》El bordado de "." ¿No es su apariencia "todavía ante nuestros ojos"? Es un testimonio vivo de la inocencia infantil conquistada por el arte cuando estudiaba en la Librería Sanwei. Pero "esto ya pasó hace mucho tiempo", lo que nos transmite. La "desaparición" de los nobles intereses de la infancia es una forma extraordinaria de pérdida.

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Este tipo de estado de ánimo de visitar el pasado, mirar hacia atrás y recordar, en "Ah Chang y "El clásico de las montañas y los mares"", Lu Xun lo expresó con una sensación de eterna nostalgia. Concluye con: "¡La bondadosa y oscura Madre Tierra, que su alma descanse para siempre en tus brazos!". Esto puede verse como un ejemplo del uso de la "sinestesia", que permite a los lectores utilizar la suya propia. Experiencias como columna vertebral para reflexionar y reflexionar En memoria de nuestros familiares y amigos cercanos del adiós.

Para Lu Xun, recordar a su madre mayor tiene su propia forma de pensar. Expresó su eterno recuerdo por la "niñera" que había trabajado duro toda su vida y ni siquiera tenía nombre para el "hermano" que la servía. El personaje "largo" de "Chang Mama" que dejó atrás era sólo un "nombre en clave" que "reemplazó" el cuerpo alto de una ex trabajadora de la familia Zhou. En la familia Zhou, ella en realidad es simplemente "A Chang II". Lu Xun escribió la mayor parte, dejándonos con la impresión de una mujer tonta, torpe, "amarilla, gorda y baja". El hermano Xun no la entendió y su respeto por ella nunca quedó firmemente establecido. Pero cuando el hermano Xun "anhelaba" el "Libro de las montañas y los mares" ilustrado y no pudo encontrarlo, la madre mayor lo guardó en su corazón "de manera diferente". "Yo" "lo conseguí sin ningún esfuerzo" en mi sed de comida y sueño: fue porque esta tonta, en las prisas por volver a casa de permiso, entró en una librería en la que ella, una persona de ojos oscuros, nunca antes había entrado. : "Te lo compré". La raíz de todo esto es el "amor". El fruto de este "amor" es la gran satisfacción de la inocencia infantil del hermano Xun de "La larga sequía trae dulce lluvia".

Esto me dio un nuevo respeto. Ella era capaz de hacer cosas que otros no querían o no podían hacer. Ella tiene grandes poderes.

Este "poder divino" está fuertemente respaldado por el "amor". Cuando utilizamos este tipo de "amor" para reevaluar algunas de las palabras y hechos de la madre mayor, obtendremos una "reacción benigna" sin precedentes. A veces su amor por el hermano Xun simplemente no es suficiente.

Cuando el escritor escribió "A Chang y el clásico de montañas y mares", este "libro del tesoro más querido" "ya no puede recordar cuándo se perdió". Pero esta "gran satisfacción de la inocencia infantil" está impresa permanentemente en el alma; este "profundo pozo de amor" escondido bajo la apariencia tosca nunca se agotará.

Entonces Lu Xun gritó afectuosamente según su memoria eterna: "¡La bondadosa y oscura Madre Tierra, que su alma descanse en tus brazos para siempre!". Como lectores, por supuesto, seguimos el ejemplo del escritor. la mente con ideas. Pero además de seguir la trayectoria mental del escritor, también existe una especie de asociación. El motor de esta asociación es la "sinestesia de experiencia de vida". Esta "sinestesia" nos hace, como el autor, recordar nuestras despedidas. He estado inmerso en miles de pensamientos durante mucho tiempo. Si este artículo eliminara la última oración, ¿tendría un efecto de asociación tan fuerte?

Similar a "A Chang y el libro de las montañas y los mares" es "Fan Ainong". Lu Xun escribió este artículo 14 años después de que Fan Ainong resbalara y se ahogara. En respuesta a la trágica muerte de su amigo, Lu Xun no sólo escribió un poema de luto, sino que también "quería recaudar algo de dinero como fondo para la futura matrícula de su hija con varios amigos, porque tan pronto como se lo propuso, algunos Los miembros de la tribu vinieron a luchar por la custodia del dinero. De hecho, no fue Sin este dinero, todos se aburrieron y desaparecieron ". De esta manera, el recuerdo del amigo fallecido naturalmente se convirtió en pensar en el huérfano. La última frase de esta frase es: "Me pregunto cómo le irá a su única hija ahora. Si está en la escuela, debería haberse graduado de la escuela secundaria. Al leer esto, la vida turbulenta y la muerte repentina del pobre viejo amigo son muy". tristes; huérfanos y viudas. El destino de la madre es de infinita preocupación. En este vasto mar de personas, son como hilos de agua, ¿hacia dónde fluyen? Quería hacer un trabajo práctico de conmemoración para mis amigos fallecidos y derramar algo de amistad sobre los huérfanos, pero no pude hacer nada. pequeña contribución con una pequeña cantidad Asuntos de Personal Cambió, su paradero fue errático y terminó siendo desconocido. Según las mejores estimaciones, 14 años después, la única hija de este amigo fallecido "debería haberse graduado de la escuela secundaria". Esta es una extensión de la memoria de los amigos fallecidos, el hogar de las emociones de duelo y una bendición para los huérfanos que no saben dónde están.

Esta última frase también puede suscitar una especie de "sinestesia de la experiencia de vida". Su fórmula es: "¿No sé cuál es la situación de ×× ahora? Si... es hora de..." Esta fórmula puede producir muchas asociaciones para los lectores. No sólo por el duelo, sino también por los familiares y amigos que llevan mucho tiempo separados y no tienen contacto entre ellos.

Desde "Social Opera" hasta varios capítulos de "Morning Blossoms Plucked at Evening", sentimos que Lu Xun usaba regularmente un "arma secreta", que es la "sinestesia de experiencia de vida". La llamada "sinestesia de experiencia de vida" utiliza experiencias de vida similares y similares que los lectores a menudo encuentran para inducir una "asociación" en el lector. Cuando esta "asociación" hace que el lector "grite", sin saberlo, los lectores participan en una creatividad. actividad, que consiste en utilizar sus propias experiencias de vida para complementar y confirmar la credibilidad de las obras del escritor. Cuanto más pueda un escritor movilizar a los lectores para que participen activamente en la creación de la obra, significa que la obra del escritor ha sido comprendida y aceptada por lectores de un nivel superior. Aquí, la participación en la creación de asociaciones es sinónimo y directamente proporcional a una profunda comprensión y aceptación. El "mejor conductor" de la "comunicación espiritual" entre escritores y lectores es la "sinestesia de la experiencia de vida". Cuando el lector participa en la creación con esta especie de "sinestesia", siente que la obra del escritor es armoniosa y perfecta, y representa lo que quiere decir.

Este artículo no quiere hablar sobre las habilidades de escritura al final del artículo en general. La "sinestesia de la experiencia de vida" no ejerce su poder únicamente basándose en la última frase. Puede estar en todas partes del texto, impregnando todo el texto. Pero Lu Xun también puede hacer que los lectores quieran dejar el libro justo cuando están a punto de dejarlo. El libro que tenía en la mano fue dejado, pero el libro de las experiencias de vida en mi corazón se abrió nuevamente. ¡Tenemos que admirar a Lu Xun como un maestro que es bueno captando esta "sinestesia de la experiencia de la vida"

(Seleccionado de "Appreciation of Masterpieces", número 4, 1986, resumido)

3. Una oda a la belleza natural: una interpretación cultural de la novela "She Opera" de Lu Xun (Yao Dayong)

Cuando leí por primera vez la novela "She Opera" de Lu Xun, me sorprendió mucho por qué tal Novela poética como Aparece en "El grito" - parece tan incongruente con "Diario de un loco", "Ciudad natal", "La verdadera historia de A Q" y otros capítulos del mismo período que denuncian directamente la realidad.

Cuando se compara con la realidad, a menudo se utiliza la imagen ideal de la ciudad natal que tenemos en la memoria, como también ocurre en la novela "She Opera".

La novela, llamada "Ópera social", no describe directamente la ópera social que "yo" veía cuando era niño. El comienzo describe las dos experiencias de "yo" viendo óperas en Beijing cuando era adulto. . Ninguna de esas dos obras fue bien recibida, lo que reflejaba el caos, el aburrimiento, la sofisticación y la suciedad de la sociedad en ese momento. Esto contrastaba marcadamente con la vida natural y honesta que "yo" vivía en la aldea de Pingqiao cuando era niño. En realidad, hay dos ciudades natales en el corazón de Lu Xun. Una es la ciudad natal real descrita en "Ciudad natal", y la otra es la ciudad natal ideal que se muestra en "She Opera". ruinas de mi ciudad natal. "She Opera" no describe directamente el sufrimiento en el campo, pero su elogio de la ciudad natal ideal es también una crítica de la realidad. Se puede decir que "She Opera" es una descripción específica del sueño de la ciudad natal y contiene un profundo amor por la ciudad natal. La belleza de la ciudad natal se refleja más claramente en las personas que viven en ella. El crecimiento saludable de las personas es la mejor manifestación del progreso social. Entre las personas, los niños son los más importantes, porque son el futuro de la sociedad. Lu Xun siempre ha estado profundamente preocupado por el crecimiento de los niños. Gritó "Salven a los niños" en "Diario de un loco". En "Hometown", donde estaba extremadamente decepcionado con su ciudad natal, también vio la belleza de su ciudad natal. del joven Runtu y volver a verlo de los niños. Para las generaciones futuras, el deseo de Lu Xun como anciano es que "él cargó con la pesada carga de la tradición, cargó con la puerta de la oscuridad y los dejó ir a un lugar amplio y brillante; de ​​entonces en adelante podrán vivir felices y vivir una vida razonable". ". ("Grave·How We Become Fathers Now") Lo que se muestra en la novela "Drama social" es también el entorno de crecimiento ideal para los niños. En la colección de ensayos "Flores de la mañana arrancadas al anochecer" no solo podemos ver el afectuoso recuerdo del pasado y la despedida del autor, sino también al alegre y activo Lu Xun en sus primeros años, que estaba lleno de puerilidad y vigor. En el artículo "A Chang y el Clásico de Montañas y Mares" mencionó que cuando era niño le encantaba leer el "Clásico de Montañas y Mares" con imágenes y sentía curiosidad por todo. También describe lo lindo y divertido. escenas de plegar flores de ciruelo, buscar cigarras para deshacerse y describir novelas y retratos con los niños en la librería Sanwei. De esto, podemos ver que el autor siempre ha insistido en perseguir la naturaleza y no querer ser restringido. "She Opera" es en realidad la encarnación de esta idea.

En la novela "She Opera", "yo" llegué a la aldea de Pingqiao desde la ciudad de Lu. No solo podía evitar decir "Zhizhi Si Gan Youyou Nanshan", sino que también podía caminar libre y sin restricciones con mi mano. Amigos jugando, Pingqiao Village es para Lu Town, al igual que Baicao Garden es para la librería Sanwei, el primero es el entorno de crecimiento ideal para los niños, lo que muestra el conflicto entre la educación conservadora en la escuela de libros y la naturaleza de los niños. Fue en el camino a ver una ópera social en barco que "yo" encontré la belleza de los paisajes que hacían que la gente se sintiera renovada y feliz, pero era aburrido y difícil de lo que leían en las Escrituras.