¿Qué tipo de persona es Xichun en las Mansiones Rojas y por qué se dice que es la mujer más cruel entre las Doce Bellezas?

Aunque Xichun es una mujer en la lista oficial de las Doce Bellezas de Jinling, hay muy poca descripción de ella en el texto de "El sueño de las mansiones rojas", incluso cuando apareció por primera vez en el tercer capítulo. Cao Gong presentó en detalle a Yingchun y Tanchun. Sin embargo, Xichun solo usó ocho palabras para describir su apariencia: no era lo suficientemente alto y aún era pequeño.

Incluida la vida posterior en Grand View Garden, Xichun a menudo se convirtió en el telón de fondo para mujeres importantes como Daiyu, Baochai y Xiangyun que propusieron establecer la Sociedad de Poesía Haitang, pero Xichun no era buena escribiendo. poemas El jefe, Li Wan, le dio simbólicamente el puesto de vicepresidenta del "Campo de Transcripción y Supervisión". Para decirlo sin rodeos, este puesto significaba que ella simplemente se quedaba quieta y no le importaba nada, sin sentido. participación en absoluto.

Siempre hemos sido indiferentes a la imagen de Xichun, hasta el capítulo 74, cuando se inspeccionó el Grand View Garden, porque se encontraron "objetos robados" en la oficina de pintura: el hermano que entró en la pintura envió entregárselo a su hermana para que lo guarde. Después de descubrir toda la historia, Wang Xifeng, el capitán del equipo de inspección, se preparó para poner un caballo en la pintura, pero desafortunadamente Chun se vio obligado a entrar en la pintura.

El lector descubrió de repente que la niña que en ese entonces era pequeña ahora se ha convertido en una niña grande, pero su comportamiento es muy "cruel" en el cuadro, ha crecido con ella. pero ante un conflicto de intereses, Xichun la abandonó sin dudarlo.

El autor repasó todo el libro "Un sueño de mansiones rojas" para encontrar la respuesta a por qué el temperamento de Xichun se volvió tan cruel. Al final, sólo pudo llegar a una conclusión: la crueldad de Xichun es innata. y esta voluntad ¡Es su padre Jia Jing quien tiene esta crueldad escrita en sus genes!

Los lectores que no estén familiarizados con "El sueño de las mansiones rojas" casi habrán olvidado que el padre de Xichun es Jia Jing.

El jefe de la familia Jia, que finalmente aprobó el examen de Jinshi y se suponía que debía asumir la importante tarea de revitalizar la Mansión Ningguo, terminó abandonando a su familia y su negocio y convirtiéndose en monje en un templo taoísta. , dejar la buena mansión Ningguo a Shao Bujing, el hijo de Shi Shi, condujo directamente al declive de Ning Guofu. Por esta razón, al final de la canción del juicio de Qin Keqing está escrito "El fin de las cosas buenas". : Ji Qiu declina y pierde el respeto, ¡y Ning es el primero en culpar por la desaparición de los asuntos familiares!

A lo largo del libro, aunque Jia Jing y Xichun tienen una relación de padre e hija, nunca se conocieron. Según la trama, Jia Jing debería haberse convertido en sacerdote taoísta cuando Xichun no podía recordarlo, y rara vez volvió a casa desde entonces.

En el capítulo 11, el cumpleaños de Jia Jing, su hijo Jia Zhen fue al templo taoísta para invitar a Jia Jing a casa para celebrar su cumpleaños. Aceptó la ceremonia de reverencia de parte de sus hijos, pero Jia Jing estaba furioso y se sintió. que Jia Zhen era una persona mundana. Se impidió buscar la verdad y le dijo a Jia Zhen que no lo molestara, por lo que Jia Zhen y su familia solo pudieron adorar a Jia Jing en casa y celebraron un cumpleaños sin una estrella de cumpleaños.

En el capítulo 13, Qin Keqing falleció. Lógicamente hablando, la esposa de su nieto falleció, por lo que debería regresar para rendir homenaje. Pero ¿qué hizo Jia Jing?

Entonces Jia. Jing sabe mucho al respecto. La esposa de mi nieto murió porque ella iba a ascender tarde o temprano, entonces, ¿cómo podría regresar a casa y mancharse con el mundo de los mortales y desperdiciar todos sus logros anteriores? ¡Y simplemente confiaba en Jia Zhen para cocinar!

Entonces, después de analizarlo así, todos encontrarán que, aunque el padre y la hija, Jia Jing y Xichun, nunca se han conocido, son similares en su frialdad. y crueldad.

Jia Jing puede abandonar a su familia y a sus hijos sin siquiera preocuparse por la muerte de sus familiares. Cuando hay un problema en la inspección, obviamente es un asunto trivial, pero Xichun está desesperado por conducirlo; En la pintura. Después de entrar en la pintura y ser expulsado, puedes imaginar cuáles serán las consecuencias. Ver las muertes de Jin Chuan y Siqi.

Cuando Cao Xueqin describió el temperamento de Xichun en el Capítulo 74, dijo: Quién sabe que aunque Xichun es joven, nace con el hábito irreversible de ser honesta y solitaria. No importa lo que digan, ella solo lo hará. ¡Se siente avergonzada! ¡Su dignidad se vio comprometida, apretó los dientes y se negó!

Se puede ver que la indiferencia y la crueldad de Xichun son innatas, está en sus genes y fue heredada de su padre Jia Jing. Jia Jing y Xichun, uno buscó el taoísmo y el otro ingresó al budismo, pero ninguno de los dos alcanzó la libertad y la compasión que requerían el taoísmo y el budismo. Sólo consideraban el taoísmo y el budismo como un refugio para satisfacer su seguridad mundana.

Por ejemplo, Jia Jing se dedicó a buscar el taoísmo, no a alcanzar el estado de Zhuang Zhou de "las personas perfectas no tienen yo, los dioses no tienen méritos y los santos no tienen nombre", sino a cultivar elixires y lograr el objetivo de la inmortalidad. Su propósito era contrario al reino del taoísmo, y al final murió por ingerir accidentalmente elixires. Dedicó su vida a los elixires, no al taoísmo.

Al mirar a Xichun, ella también heredó la indiferencia y la crueldad de Jia Jing, pero no entró en el taoísmo, sino que escapó al budismo. Este es el resultado del entorno real, porque Xichun ha seguido a Jia Jing desde que era. Cuando Lin Daiyu llegó a la casa de Jia, Jia Mu envió a Ying, Tan y Xi Sanchun a vivir con la Sra. Wang. Tanto Jia Mu como la Sra. Wang creían en el budismo, especialmente la Sra. Wang, que a menudo tenía que comer rápido. cantar budismo y copiar escrituras.

Bajo la influencia de tal ambiente, Xichun considera el budismo como el destino de su alma. Sin embargo, su patrón de comportamiento es el mismo que el de Jia Jing: no es para buscar el taoísmo, sino simplemente para satisfacer. su propia seguridad psicológica. Demanda: ¡Mientras escape al budismo, soy yo mismo y nadie puede hacerme daño!

Es por eso que los budistas abrazan la compasión, pero Xichun, una persona fría y despiadada, también. quiere escapar al budismo La razón es que lo que le gusta no es la compasión del budismo, sino que el budismo puede ayudarla a deshacerse de la intrusión del mundo secular.

La palabra "yo" siempre está presente en su boca. Desde un punto de vista psicológico, Xichun es una persona extremadamente egoísta. Youshi es su cuñada biológica. Desafortunadamente, las palabras de Chun son tan despiadadas como las de su padre Jia Jing. Después de escuchar estas palabras, su cuñada Youshi comentó que Xichun es "despiadada y cruel". " "¡La gente es muy precisa!

Pero al igual que Xichun, su final sólo puede ser una tragedia. Incluso si escapa al budismo, no podrá alcanzar el nirvana, porque Buda es solo un medio para ella. ¡pide prestado, y el final de su padre Jia Jing es la mejor prueba!