¿Quién puede proporcionar información detallada sobre Li Chunfang, el primer ministro de la dinastía Ming?
Li Chunfang
Dinastía Ming (vivió alrededor de 1561 d.C.), nombre de cortesía Zushi, apodado Shilu, nació en Xinghua, Jiangsu. Se desconoce el año de nacimiento y muerte, pero el emperador Shizong de la dinastía Ming vivía alrededor de los años cuarenta de Jiajing a la edad de setenta y cinco. En el año veintiséis de Jiajing (1547 d. C.), fue ascendido al primer lugar en Jinshi. Se le otorgó una licenciatura en Hanlin por compilación. Tiguan, Ministro de Ritos. Participar en el mantenimiento. Era de naturaleza respetuosa y cautelosa, y su administración perdonaba y perdonaba, y fue comparado con Li Shi en ese momento. Aunque no tiene tanto talento como él, es más honesto y honesto. Al comienzo de la dinastía Long Qing (1567 d. C.), rindió homenaje a su asistente principal. Xuanjin se convirtió en Ministro del Ministerio de Personal. Después de su muerte, su título póstumo fue Wending. Chunfang, Yan Na, Guo Pu y Yuan Wei comparten el título de "Primer Ministro de Qing Ci". Es autor de diez volúmenes de la "Colección Yi'antang" y del "Catálogo general Siku", que es popular en el mundo.
Li Chunfang: Ingresó en julio del segundo año de Longqing y se hizo oficial en mayo del quinto año
Período en el cargo: 1568-1571
Período mandato: 3 años
Li Chunfang (1510-1584) era un nativo de Xinghua, Yangzhou (ahora Xinghua, provincia de Jiangsu), Sur de Zhili. Su nombre de cortesía era Zushi y su apodo era Shilu. Nació en el quinto año de Zhengde en la dinastía Ming (1510) y murió en el duodécimo año de Wanli en la dinastía Ming (1584). La siguiente imagen es un retrato de Li Chunfang.
En el decimoquinto año de Jiajing (1536), Li Chunfang, de 25 años, participó con gran interés en un famoso debate sobre la historia del pensamiento chino en Nanjing. Por un lado está la escuela "Zhiliangzhi" (teoría de Yangming) representada por Ouyang De, y por el otro lado está la escuela de "realizar los principios del cielo en todas partes" representada por Zhan Ruoshui. Ambos bandos están igualados y ninguno cede ante el otro. Un nativo de Taizhou llamado Wang Gen encontró una manera única y presentó inteligentemente un nuevo argumento de que "discutir las leyes de la naturaleza en todas partes conduce a la conciencia" y escribió "La teoría de la ley y la conciencia celestiales", que calmó y unificó a las dos partes y planteó el estandarte de la escuela Taizhou. Li Chunfang, quien originalmente estudió con Zhan Ruoshui y creía en el "verdadero secreto de los seis caracteres", estaba extremadamente emocionado y fue al Jardín Este de la familia Xu para visitar a Wang Gen y escuchar sus enseñanzas. También utilizó las nuevas teorías que aprendió para persuadir a Ouyang De, de modo que Ouyang De tuviera que mirar a este joven con admiración. La siguiente imagen es el templo Xinghua Dongyue.
Li Chunfang fue el gobernador del décimo año de Jiajing (1531). Fue incansable en el estudio después de aprobar el examen y sucesivamente se convirtió en maestro de grandes eruditos como Ouyang De y Zhan Ruoshui. También "pidió ayuda" a Wang Gen y aprendió de Ding Yanghui. En Xinghua, el "Centro de lectura Li Wending" en el templo Tushen en las afueras de la ciudad de Dongcheng y el escritorio de lectura en Wulingxi en el municipio de Ganggu quedaron atrás. La siguiente imagen muestra el gran Buda de piedra en el templo Zen de Xinghua en Xuzhou.
Se dice que Wu Chengen, el "Sheyang Wuzi" que estaba estudiando en Huai'an en ese momento, tuvo la suerte de conocer a Li Chunfang, también conocido como el "Maestro de la Cueva Huayang Posteriormente". , colaboró con Li Chunfang para escribir una novela trascendental "Viaje al Oeste". La siguiente imagen muestra los cuatro arcos de Xinghua.
En el año veintiséis de Jiajing (1547), Li Chunfang acumuló mucha experiencia y ganó el primer lugar de una sola vez, ocupando el primer lugar en Dingjia y convirtiéndose en el erudito número uno en Dingweike. Después de ser ascendido seis veces, en el año 44 del reinado de Jiajing (1565), se convirtió en Ministro de Ritos, Príncipe Heredero, Taibao y Soltero de Wuyingdian, y se convirtió en Primer Ministro. En el segundo año de Longqing (1568), Li Chunfang, de 58 años, sucedió a Xu Jie y fue ascendido al puesto de asistente principal. Él "acumuló el rango de joven maestro y gran maestro del príncipe, y se convirtió en ministro del Ministerio. de Personal y lo cambié a Zhongji Hall". Desde el erudito número uno hasta el primer ministro, una placa con el título "primer ministro número uno" fue colgada en lo alto de la recién terminada Torre del Cuarto Arco de Xinghua.
Li Chunfang, profundamente infiltrado por el confucianismo desde varias escuelas, finalmente realizó su ideal de "gobernar el país y traer la paz al mundo". Estableció el "Reglamento de los Duong y el Vasallo" para estandarizar los rituales y el salario del clan; estuvo a cargo del examen imperial y recomendó talentos y detuvo la construcción de la Torre Xiangfeng; alivió los conflictos internos, confirió el título de vasallo extranjero y permitió a la tribu mongol Anda "pagar dinero y pedir dinero" "Sello", fortaleció la unidad nacional y mantuvo las capitales fronterizas sin guerra durante décadas; Al mismo tiempo, sea estricto consigo mismo y "sea honesto y honesto". Manejó con calma los asuntos nacionales de manera adecuada. "Historia de la dinastía Ming" comentó que "mantiene una opinión igualitaria en el gobierno y no se preocupa por los asuntos" y "proclama la voluntad del emperador con tranquilidad". La siguiente imagen es la letra de Li Chunfang.
Junto a Li Chunfang, los ministros del gabinete son el valiente Zhang Juzheng y el arrogante Gao Gong. Están mirando el primer puesto de Li Chunfang. Durante una conversación, Li Chunfang se lamentó de Xu Jie: "Xu Gong Shang'er, ¿cuánto tiempo puedo estar a salvo?" Zhang Juzheng respondió fríamente: "De esta manera, protegeré tu nombre". Li Chunfang comenzó a sudar frío. , pensando en el momento en que Yan Song mató a Xia Yan y Xu Jie derrotó a Yan Song y Gao Gong acusó a Xu Jie, y ninguno de los asistentes principales terminó bien. Así que estaba decidido a irme y, después de recibir siete medallas oficiales, finalmente fui aprobado. "Chun Fang regresa a casa, sus padres todavía están bien, disfruta del vino y la comida por la mañana y por la noche, y el campo es hermoso". Wang Zhu también le encomendó escribir el "Registro de estela del templo de Chongru". "Yi'an Tang Ji" y "Ming Jun" de Li Chunfang se han incluido en la historia y la historia del arte de la dinastía Ming. La siguiente imagen es la sombra del libro de Li Chunfang.
En el decimotercer año de Wanli (1585), Li Chunfang, de setenta y cinco años, tiró su pluma Zhuangyuan y falleció pacíficamente. El emperador le dio a Li Chunfang un regalo para ser enterrado en Xishan, Yangzhou. La tumba está ubicada en el lado este del templo Hong'en, junto al estanque Goucheng. La antigua residencia de Li Chunfang está ubicada en el norte de Zhuangyuan Lane, en las afueras de la ciudad este de Xinghua. Ha estado en ruinas durante mucho tiempo y solo quedan los pilares de piedra de la plaza Zhuangyuan en la cabecera de la calle. Después de ingresar al gabinete en el año 44 del reinado de Jiajing (1565), se construyó una magnífica mansión del senador entre los cuatro arcos y el puente de ocho caracteres de la ciudad. Al llegar a East Street de la ciudad y luego llegar a la Pagoda Temple Lane original, los palacios y pabellones se enfrentan entre sí, y la puerta es tan profunda como el mar. Se conservó hasta los primeros días de la fundación de la República Popular. de China. Más tarde, debido a una reconstrucción privada, solo quedan dos entradas a los salones de reparación de las dinastías Ming, Jian y Qing. Alguna vez fue la residencia de Liu Yunqin, la primera mujer periodista en China a finales de la dinastía Qing y principios de la República de mi país. . Liu Yunqin es nieta política de Li Chunfang y nieta de Liu Xizai. Estudió en Japón. La torre de la puerta de la Mansión del Primer Ministro también fue destruida, y Huo Lane es ahora una vía pública, llamada "Yuan Lao Mansion Lane". La imagen de abajo es la Cámara del Senado.
Beijing Library Press lanzó el libro "Hablando de Wu Chengen - Revelando al autor de "Viaje al Oeste"", proponiendo que el autor de "Viaje al Oeste" no fue Wu Chengen, sino el " Primer Ministro Qingci" de Jiajing en la dinastía Ming, Li Chunfang.
Li Chunfang (?——?) Ming, natural de Liangdu, Jingxing, se llamaba Xiping. A partir de Suigong, se desempeñó como magistrado del condado de Qixian y luego fue ascendido a magistrado de Baodezhou. El estado siempre ha sido acosado por el grupo gobernante de clase alta de Mongolia y el estado se encuentra en un estado inestable. Después de que Chunfang asumió el cargo, se centró en reparar la defensa de la ciudad. Reparó cuidadosamente todas las plataformas de ballestas, piedras de flechas y herramientas de fuego del enemigo. También enseñó personalmente cómo defender la ciudad y enseñó estrategias de defensa enemigas de una manera clara y estricta. Al año siguiente, los invasores enemigos llegaron a la ciudad y vieron que estaba bien defendida y patrullada densamente, por lo que huyeron sin luchar. Más tarde, se le ordenó construir diques fluviales y tres fuertes en lugares estratégicos del terreno, fortaleciendo aún más las instalaciones defensivas para que el enemigo no se atreviera a acosarlos más, y repetidamente construyó hazañas fronterizas. En ese momento, Shizhou bajo la jurisdicción de Taiyuan fue capturado por el enemigo. Debido a la recomendación de Fu, Chunfang recibió el título de Tongzhi de Taiyuan para gestionar los asuntos de Shizhou. Después de que el enemigo se retiró, reunió al pueblo exiliado, reconstruyó la ciudad, fortaleció la defensa, subsidió al pueblo, desarrolló la producción, restauró la prefectura y cambió su nombre a "Yongning" para que el enemigo no se atreviera a invadir nuevamente y el la gente podría recuperarse y recuperarse. La gente de todo el estado agradeció a Chunfang por su moralidad pública y le construyó un santuario. El emperador lo elogió por su meritorio servicio y lo ascendió a Ningwu Daobei.
Se cree que "Viaje al Oeste" es una deducción hecha por Li Chunfang, que ha hecho ruido en el mundo literario en los últimos años.
Sin embargo, después de muchas especulaciones, es difícil establecer una conclusión. Por ejemplo, se dice que "Viaje al Oeste" fue escrito por el amigo de Wu Chengen, Li Chunfang. Una de las evidencias es que la copia de Jinling Shidetang de "Viaje al Oeste" está firmada como "Maestro de la cueva Huayang", y las cinco generaciones de antepasados de Li Chunfang vivieron en Jurong, provincia de Jiangsu. Hay un pico Damao en el sureste de Jurong. y está la cueva Huayang debajo del pico Damao... Además, cuando Li Chunfang ganó el primer premio, el poema de felicitación de Wu Chengen "Para Li Shilu Taishi" escribió una frase tan "muy importante": "Múdate a casa y recuerda la cueva Huayang". "... Entonces Li Chunfang tenía la "Cueva Huayang"... La sospecha del "Maestro de la Cueva".
Y sospecho que la "Cueva Huayang" es la Cueva Huayan y la Cueva Chaoyang en el lado este de la Cueva Shuilian en la montaña Yuntai, Lianyungang, provincia de Jiangsu, y el "Maestro de la Cueva Huayang" es Wu Chengen.
La cueva Huayan y la cueva Chaoyang, como lugares escénicos en la montaña Yuntai, aparecen juntas en las "Notas de la estela del templo Sanyuan en la montaña Yuntai" escritas por Zhang Chaorui, un nativo de Haizhou en la dinastía Ming. cielo de la cueva en la montaña Taishan——
"La cueva es para los dos inmortales, la cortina de agua, la flor adornada y el sol naciente".
Casi todas las crónicas locales y de montaña. Tenga esto en cuenta. Las cuevas Shuilian, Huayang y Chaoyang tienen descripciones detalladas.
Zhang Chaorui, quien fue el primero en registrar lugares escénicos como "Shuilian", "Huayan" y "Chaoyang", y los primos de Wu Chengen, Hu Yingzheng y Hu Yingjia, fueron candidatos al examen imperial durante el Período Jiajing de Haizhou Se puede ver que Wu Chengen conocía muy bien la montaña Yuntai. Los restos de la cueva y la firma del "Maestro de la cueva Huayang" deberían ser la evidencia de que Wu Chengen vivía recluido en la montaña Yuntai.
Si el "Maestro de la Cueva Huayang" no fuera Wu Chengen, "Viaje al Oeste" no habría castigado y matado repetidamente al Rey Dragón, porque Wu Chengen ha experimentado inundaciones durante demasiado tiempo; No seas el protagonista que irrumpió en la puerta muchas veces Exageración, porque los antecedentes familiares de Wu Chengen tienen la misma experiencia; no hay mucho "dialecto Huaijun", porque Wu Chengen ha vivido en Huai'an durante más de 70 años ... y el hogar ancestral de Li Chunfang es Jurong, Lao Xinghua, si él es el autor, debería haber muchos proverbios en el libro que repriman y difundan rumores.
Wu Chengen escribía a menudo artículos para Li Chunfang: cuando Li Chunfang ganó el primer premio, escribió poemas de felicitación; cuando la esposa de Li murió temprano, escribió ensayos conmemorativos cuando los padres de Li Chunfang celebraron su 80 cumpleaños; escribió "Oda a la virtud, la longevidad y el Qi Rong"...
La razón por la que la montaña Huaguo fue trasladada de las regiones más occidentales a la montaña Yuntai en Oriente es que el autor está muy familiarizado con la historia y Las costumbres de la montaña Yuntai y el mar. El jardín de la familia Wu en la montaña Yuntai y el clan Wu y el autor están muy familiarizados con él. La conexión de parentesco hace que el autor ponga su afecto en las montañas y los ríos y exprese sus aspiraciones en las montañas de las hadas. , orienta al "dragón (montaña) y al tigre (montaña)" y fantasea con "Aolai" ... ¿Cómo saben Li Chunfang y otros todo esto?
Si se dice que Li Chunfang alguna vez proporcionó información o revisó y pulió "Viaje al Oeste" de Wu Chengen, ese es otro asunto. Al igual que los hermanos de la familia Xu y Li Ruzhen, aunque tenían una relación literaria, no pudieron cambiar la firma de "Flores en el espejo" debido a esto.
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