Las Analectas de Confucio pdf

1. El texto original de "Las Analectas" del chino clásico de la escuela secundaria.

"Las Analectas de Confucio" Diez principios 1. Confucio dijo: "¿No es cierto que cuando uno lo aprende y lo practica de vez en cuando? Un amigo viene de lejos y no. ¿No es un placer ser ignorante? ¿No es un caballero? “2. veces: ¿Es infiel hacer amigos? 3. Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirte en un maestro 4. El Maestro dijo: "Aprender sin pensar es en vano; pensar sin aprender es peligroso". : "¡Sabes lo que sabes! Si lo sabes, lo sabes; si no lo sabes, lo sabes". No lo sé, pero lo sé. 6. Confucio dijo: “Cuando veas”. una persona virtuosa, piensa en ello; cuando ves a una persona indigna, tienes que hacer una introspección”. 7. Confucio dijo: “Cuando tres personas caminan juntas, debo elegir al que sea bueno y seguirlo; Si no es bueno, entonces cámbialo." 8. Zengzi dijo: "Un erudito no puede vivir sin una gran perseverancia. Las responsabilidades son pesadas y el camino es largo. ¿No es importante ser benévolo? morir, ¿no es demasiado lejos?" 9. Confucio dijo: "A medida que los años se vuelvan más fríos, sabrás que los pinos y cipreses se marchitarán". 10. Zigong preguntó: "¿Hay algo que puedas decir y que puedas practicar? a lo largo de tu vida?" Confucio dijo: "¡Perdóname! No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti". 2. PPT chino clásico〈〈Las Analectas〉〉

Confucio dijo: "¿No es también cierto aprenderlo y practicarlo con el tiempo? ¿No es un placer tener amigos que vienen de lejos? ¿No es una alegría tener amigos que no saben y no están contentos? ¿Eres un caballero?" ("Xue Er") El aprendizaje requiere una revisión constante para dominarlo.

Es un placer aprender conocimientos y repasarlos a tiempo. Aquí hay tanto métodos de aprendizaje como actitudes de aprendizaje.

Aquí amigos se refieren a personas con ideas afines. Es un placer que personas con ideas afines vengan desde lejos para discutir temas juntos.

La gente no me entiende, pero no me molesta. Esta es la manera de ser de un caballero. Esta es una cuestión de cultivo personal.

2. Confucio dijo: "Puedes convertirte en maestro revisando los conocimientos antiguos y aprendiendo los nuevos ("Wei Zheng"). Revisar los conocimientos antiguos puede conducir a nuevas comprensiones". o descubrimientos.

De esta manera, podrás convertirte en profesor. 3. Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá a un salto; pensar sin aprender conducirá al peligro".

("Wei Zheng") Si sólo lees y te niegas a usar tu cerebro para pensar, estarás te sentirás confundido; simplemente a ciegas. Si fantaseas y te niegas a leer, tendrás dudas. Este artículo explica la relación dialéctica entre aprender y pensar, y también habla sobre métodos de aprendizaje.

4. Confucio dijo: "¡Yu, enséñale a tu hija a saberlo! Saberlo significa saberlo, no saberlo significa no saberlo, esto es saber ("Wei Zheng") dijo Kong Yu". : "Zi Lu, te enseño la comprensión correcta. La verdad de las cosas.

(Es decir) saber significa saber, y no saber significa no saber. Ésta es la actitud correcta hacia las cosas.

5. Zigong preguntó: "¿Por qué a Confucio se le llama Wenzi 'Wen'?" Confucio dijo: "Es rápido y está ansioso por aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas. Por eso se le llama 'Wen'." ("Gongye") "Long") Zigong preguntó: "¿Por qué a Confucio Wenzi se le llama "Wen"?" Confucio dijo: "Es inteligente y le encanta aprender y ser astuto, y no se avergüenza de preguntar. personas que son inferiores a él para recibir consejos.

Por lo tanto, "Wen" se usa como su título póstumo "Aquí, uso la respuesta a la pregunta de Yu Gong para enseñar a sus discípulos a estudiar con diligencia y hacer bien las preguntas. .

6. Confucio dijo: "Sé cosas en silencio, no estoy cansado de aprender, no estoy cansado de enseñar a otros, ¡qué es eso para mí!" ("Shu Er") Esta es la autobiografía de Confucio. , hablando de la actitud hacia el aprendizaje y los métodos. Debes guardar lo que has aprendido en silencio en tu corazón y continuar acumulando conocimientos.

"Nunca te canses de aprender" se refiere al espíritu de estar ansioso por aprender, aprender sin terminar y nunca sentirte satisfecho. "Ser incansable en la enseñanza" se refiere a la actitud docente y enseñar a los estudiantes con entusiasmo.

Confucio hizo esto toda su vida, por lo que dijo: "¿Qué hay para mí?" Eso demostró la confianza de Confucio. 7. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan, debe haber un maestro mío; elige a los buenos y síguelos, y cambia a los malos".

("Shu Er") Confucio dijo: "Algunas personas cuando caminamos juntas, debe haber alguien que pueda ser mi maestro. Debo elegir sus fortalezas para aprender y prestar atención a corregir sus deficiencias".

Lo que esto significa es que mientras Mientras pides consejo con humildad, hay profesores en todas partes. 8. Confucio dijo: "Los que saben bien no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices

("Yong". Ye") Confucio dijo: "(Para cualquier carrera y conocimiento) Aquellos que lo entienden no son tan buenos como aquellos que lo entienden." Aquellos que lo aman no son tan buenos como aquellos que disfrutan de ello. "Este párrafo habla principalmente sobre los tres niveles de aprendizaje. Sólo aquellos que disfrutan de ello pueden realmente aprenderlo bien.

9. Confucio estaba en el río y dijo: "El paso del tiempo es como un hombre que no se rinde día y noche". ("Zihan") Confucio se paró junto al río y suspiró: "El tiempo que pasa es como el agua del río. El día y la noche pasan sin parar".

Se trata de valorar el tiempo precioso. 10. Confucio dijo: "No he comido en todo el día y no he dormido en toda la noche, pensando que es inútil y no es tan bueno como aprender

("Wei Linggong") Kong". Yu dijo: "Solía ​​pasar todo el día pensando, sin comer, quedándome despierto toda la noche, pensando en los problemas, (pero) no hay ningún beneficio, es mejor estudiar". 3. Ayuda a encontrar archivos PDF gratuitos de varios libros: El libro de las canciones, Las analectas de Confucio, Las palabras humanas, El arte de la guerra de Sun Tzu, Trescientos poemas Tang de los Zhouyi

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Libros de referencia de "El libro de las canciones":

1. "Interpretación compleja de los poemas de Mao" de Ma Ruichen

2. "Colección y Comentario de las tres escuelas de poesía"

3. "Traducción y anotación del libro de los cantos" de Cheng Junying

4. "Notas modernas sobre el libro de los cantos" de Gao Heng

5. Traducción de poemas de Yuan Yucheng y anotaciones de Tang Moyao en "La traducción completa del Libro de los Cantares"

Bibliografía "Las Analectas de Confucio":

1. "Notas de Zheng sobre las analectas del manuscrito Tang y su investigación" de Wang Su

2. "Explicación y corrección de las analectas de Dunhuang" de Li Fang

3. "La Analectas de Confucio"

4. "Las Analectas de la Justicia" de Liu Baonan

5. "Las Analectas de Confucio" de Cheng Shude

6. "Las Analectas de Confucio" de Qian Mu Las Analectas de la Justicia" "Nueva interpretación de las Analectas de Confucio"

Bibliografía de "El Libro de los Cambios":

1. "Introducción a la interpretación de la colección de Zhouyi"

2. "Aprendizaje" de "Shangshi of the Zhouyi" de Shang Binghe

3. "Notas modernas sobre los clásicos antiguos de Zhouyi" de Gao Heng

4. "Notas modernas sobre el clásico de Zhouyi" de Gao Heng

5. "Significados generales" del "Libro de cambios" de Li Jingchi

6. "Comentario sobre Zhouyi en seda" de Zhang Liwen Guión"

7. "Explicación de las antiguas canciones del Libro de los Cambios" de Huang Yushun

8. " "Traducción y notas de Zhouyi" de Huang Shouqi y Zhang Shanwen 4. Las Analectas de Confucio, texto completo y traducción

La cita del primer capítulo de "Xue Er" es el título del primer capítulo de "Las Analectas de Confucio".

Cada capítulo de "Las Analectas" generalmente utiliza los dos o tres primeros caracteres del primer capítulo como título del capítulo. Un capítulo de "Xueer" incluye 16 capítulos que cubren muchos aspectos.

Los puntos clave son "Tengo que examinarme tres veces al día"; "Ser frugal en el uso y amar a los demás para que las personas puedan aprovechar su tiempo"; de etiqueta", así como categorías morales como la benevolencia, la piedad filial y la confiabilidad. Texto original 1·1 Confucio dijo (1): "Aprender (2) y practicar (3) de vez en cuando, ¿no dices también (4)? ¿No es un placer tener amigos (5) que vienen de ¿Lejos (6)? ¿La gente no lo sabe (7), pero no es celoso (8), ni tampoco un caballero (9)? "Notas (1) Zi: En la antigua China, era un título honorífico para un hombre con estatus. y conocimiento, y a veces también se le llamaba hombre en general.

Las palabras "El Maestro dijo" en "Las Analectas" se refieren todas a Confucio. (2) Aprendizaje: El "aprendizaje" mencionado aquí por Confucio se refiere principalmente al estudio de los clásicos culturales tradicionales como los rituales, la música, la poesía y los libros de la dinastía Zhou Occidental.

(3) Shi Xi: En las dinastías Zhou y Qin, la palabra "Shi" se usaba como adverbio, significando "en un momento determinado" o "en el momento apropiado". Sin embargo, Zhu Xi explicó "Shi" como "Shi Chang" en "Analectas de Confucio".

"Xi" se refiere a practicar la etiqueta y la música; revisar poemas y libros. También significa repaso, práctica y práctica.

(4) Diga: El sonido yuè significa Tongyue, que significa placer y alegría. (5) You Peng: Un libro es "You Peng".

Una nota antigua decía: “A un compañero de estudios se le llama amigo”, es decir, a las personas que estudian con el mismo profesor se les llama amigos, es decir, a las personas que comparten los mismos objetivos. (6) Le: Es diferente de hablar.

Una antigua nota dice que la alegría se encuentra dentro, mientras que la alegría se encuentra fuera. (7) La gente no sabe: esta oración está incompleta y no dice lo que la gente no sabe.

Objeto faltante. En términos generales, conocer significa comprender.

La gente no sabe, lo que significa que los demás no se entienden a sí mismos. (8) 愠: Sonido yùn, ira, resentimiento.

(9) Caballero: El caballero en las Analectas de Confucio a veces se refiere a una persona virtuosa, y otras veces se refiere a una persona con estatus. Esto se refiere al ideal de Confucio de una persona con una personalidad noble.

Traducción Confucio dijo: "¿No es muy agradable haber aprendido, repasar y practicar con frecuencia? ¿No es muy agradable tener personas con ideas afines que vienen de lejos? No me molestan las personas que No me entiendes, ¿no es un caballero virtuoso?" Texto original 1·2 Youzi (1) dijo: "Él también es filial con su hermano menor (2), pero le gusta ofender a sus superiores (3), lo cual es raro (4); no le gusta ofender a sus superiores, y aquellos a quienes les gusta causar problemas no están allí (5). Un caballero está comprometido con sus raíces (6), y nace el Tao (7).

Ser un hermano filial es la base de ser un ser humano (8)? (1) Youzi: el alumno de Confucio, de apellido You y nombre de pila Ruo, era 13 años menor que Confucio, uno. Dijo que tenía 33 años menos. Esta última teoría es más creíble.

En las Analectas de Confucio, los estudiantes de Confucio registrados generalmente se llaman "Zi", y sólo Zeng Shen y Youruo se llaman "Zi". Por lo tanto, mucha gente cree que las Analectas fueron escritas por Zeng Shen y Youruo.

(2) Piedad filial: la piedad filial, la actitud correcta de los hijos hacia sus padres en la sociedad esclavista, la pronunciación y el significado de "Ti" (sonido tì) son los mismos, es decir, la actitud correcta de los hermanos menores hacia sus mayores. La piedad filial y la hermandad son dos normas morales básicas especialmente defendidas por Confucio y el confucianismo.

Una nota antigua dice: Hacer cosas buenas a los padres se llama piedad filial, y hacer cosas buenas a los mayores se llama hermano. (3) Guoshang: cometer, ofender, cometer un delito.

Shang hace referencia a la persona que se encuentra en una posición superior. (4) Fresco: El sonido es xiǎn, que significa menos.

La palabra "fresco" en las Analectas de Confucio se utiliza de esta manera. (5) Lo que todavía no es: este es el patrón de oración invertida de "lo que todavía no es".

Existe una regla en la sintaxis del chino antiguo. Si el objeto de una oración negativa es un pronombre, generalmente se coloca antes del verbo. (6) Wuben: Wuben, concentración y dedicación.

Básico, fundamental. (7) Tao: En el pensamiento chino antiguo, Tao tiene muchos significados.

El Tao aquí se refiere a la benevolencia defendida por Confucio, es decir, todo el sistema ideológico moral con la benevolencia como núcleo y su encarnación en la vida real. En pocas palabras, es el principio básico de gobernar un país y ser un ser humano.

(8) El fundamento de la benevolencia: la benevolencia es la categoría más alta del pensamiento filosófico de Confucio y es también el código de ética. Ser fundamento de la benevolencia significa tomar la piedad filial y la fraternidad como fundamento de la benevolencia.

Existe otra explicación que cree que la antigua palabra "benevolencia" es la palabra "humano", que es el fundamento de la benevolencia y el fundamento del ser humano. Traducción Youzi dijo: "Hay muy pocas personas que sean filiales con sus padres, obedientes a sus mayores, pero que les guste ofender a los gobernantes de arriba.

No hay personas a las que no les guste ofender a los gobernantes arriba, pero le gusta rebelarse. Cuando un caballero se dedica a asuntos fundamentales, los principios de gobernar un país y de ser un hombre quedan establecidos.

Este es el fundamento de la benevolencia." Texto original 1.3 Dijo Confucio. : Las palabras inteligentes hacen que la gente parezca (1), fresca (2) benévola. " Comentarios (1) Palabras y colores inteligentes: Zhu Xi comentó: "Se deben usar buenas palabras y buena apariencia para decorar el exterior y hablar con los demás. "

Qiao y Ling significan ambos hermoso. Pero aquí debe interpretarse como pretender ser agradable.

(2) Xian: significa menos. Traducción Confucio dijo: " Gente que habla con dulzura y fingen ser agradables tienen muy poca benevolencia. "

Texto original 1·4 Zengzi (1) dijo: "Examino (2) mi cuerpo tres veces al día. ¿Estás siendo infiel a los demás (3)? ¿Eres amigo de amigos que no creen en (4)? ¿No estás acostumbrado? Notas (1) Zengzi: El apellido de Zengzi era Zeng Shen (pronunciado shēn) y su nombre de cortesía era Ziyu. Nació en el año 505 a.C. Era originario del estado de Lu. Era descendiente de los nobles del estado. de Zuo que fueron destruidos por el estado de Lu

Zeng Shen fue un discípulo favorito de Confucio y fue famoso por su piedad filial. Se dice que escribió el "Libro de la Piedad Filial"

(2) Tres Provincias: Provincia (pronunciado xǐng), hay varias interpretaciones de Tres Provincias: 1. Son tres inspecciones; la segunda es una inspección desde tres aspectos.

De hecho, en la antigüedad, se agregaban números antes de los verbos de acción para indicar la frecuencia de las acciones, por lo que no es necesario considerarlo como tres veces. 3) Lealtad: La nota antigua dice: Hacer lo mejor que uno pueda es ser. leal.

Esto se refiere a hacer lo mejor que uno puede hacia los demás (4) Fe: La nota antigua dice: Un creyente es sincero > La honestidad se llama confianza. Requiere que las personas mantengan la confianza entre sí. las disposiciones de etiqueta para ajustar la relación entre las personas.

(5) Chuan Bu Xi: Chuan, la antigua nota decía: "Lo dice el maestro. La leyenda. El maestro se lo impartió.

Xi, al igual que la palabra “xi” en “aprender y practicar”, hace referencia a repaso, práctica, práctica, etc. Traducción: Zengzi dijo: "Reflexiono sobre mí mismo muchas veces al día. ¿He hecho lo mejor que puedo para hacer cosas por los demás? ¿He sido honesto y digno de confianza en mis interacciones con mis amigos? ¿He revisado los estudios que me enseñó mi maestro?". texto 1 ·5 Confucio dijo: "El Tao (1) es un país de miles de carros." 5. PPT del texto antiguo "Las Analectas de Confucio"

El aprendizaje es el primero [1] Confucio dijo: "Aprende y practícalo de vez en cuando, ¿no es cierto?" ¿No es un placer tener un amigo que viene de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante? 『Es un hermano filial, pero le gusta ofender a sus superiores. Los que crean el caos aún no existen.

Un caballero se basa en sus principios básicos. Ser filial con su hermano menor es la base de. benevolencia! "『3』Confucio dijo: "¡Conocer las propias palabras es la mejor manera de ser benevolente!"『4 』Zengzi dijo: "Hoy tengo que examinarme tres veces: ¿he sido infiel en mis planes para los demás? ¿No he creído en mis amigos? ¿No he aprendido a enseñar?" Úsalo para amar a los demás, para que la gente pueda ser leal.

"6" Confucio dijo: "Discípulo, sé filial cuando entres, Sé un hermano menor cuando salgas, sé sincero y digno de confianza, ama a los demás en todos los aspectos y sé amable. Tendrás más energía en tus acciones, luego estudia literatura. dijo: "Un hombre sabio cambia su apariencia; puede hacer lo mejor que puede para servir a sus padres; puede hacer lo mejor que puede para servir a su rey; puede hacerse amigo de sus palabras. Fe. Aunque digo que no he aprendido, lo haré Definitivamente llámalo aprendizaje.

"8" El Maestro dijo: "Si un caballero no es serio, no tendrá autoridad; si aprende, no será sólido. El Señor es leal.

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Si no tienes amigos que no sean tan buenos como tú, no temas corregirlos

"9" dijo Zengzi: "Ten cuidado con el final, persigue el futuro. "10", preguntó Zi Qin. Zigong dijo: "Maestro, cuando se trata de establecer un estado, debe escuchar sobre su política y pedir que se reconcilie. ¿Quiere reconciliarse? ¿Lo llevas con él?" Zigong dijo: "Maestro, eres amable, bueno, respetuoso, ahorrativo y cede el camino para conseguirlo".

¿Cuál es el deseo del maestro que es diferente de lo que quieren los demás? "12" Youzi dijo: "El propósito de la etiqueta es ser armonioso.

Este es el camino de los reyes antiguos. Los pequeños y los grandes deben seguirlo. Si hay algo que no se puede hacer, saber ser armonioso y no usar la etiqueta. Esto también es impracticable.

"13" Youzi dijo: "La fe está más cerca de la rectitud y las palabras se pueden restaurar. El respeto está más cerca de la propiedad. lejos de la vergüenza.

Porque "Si no pierdes a tus familiares, también puedes ser una secta". "14" El Maestro dijo: "Un caballero no tiene nada para comer ni para vivir". Si es sensible a las cosas y cuidadoso en sus palabras, tiene el camino correcto y se puede decir que está ansioso por aprender

"『15』Zi Gong dijo: "¿Cómo es serlo? ¿pobre sin adulación, o ser rico sin arrogancia?" Confucio dijo: "Sí; no es ser pobre y feliz, pero ser rico es como ser cortés". Confucio dijo: Gong dijo: "El poema dice: 'Es como cortar, como pelear, como arar', como pulir. ¿Qué quieres decir con dar?" Confucio dijo: "Regalo, sólo entonces podrás contarlo a los que saben lo que viene. "16" Confucio dijo: "No te preocupes por los demás ni por ti mismo, preocúpate por los demás". El segundo "1" Confucio dijo: "El gobierno se basa en la virtud, por ejemplo, Beichen vive en su lugar y las estrellas brillan".

"2" Confucio dijo: "Se pueden resumir trescientos poemas en una frase que diga: "Pensar es inocente". 』『3』Confucio dijo: "El camino se basa en el gobierno, y las reglas son castigadas, para que la gente pueda evitar la violencia; el camino se basa en la virtud, y las reglas se basan en la etiqueta, hay vergüenza y dignidad.

" "4 Confucio dijo: "Cuando tenía diez años, estaba decidido a aprender; cuando tenía treinta, estaba establecido; cuando tenía cuarenta, no estaba confundido; cuando tenía cincuenta, Conocí el destino del cielo; cuando tenía sesenta años, mis oídos eran obedientes; cuando tenía setenta, seguí los deseos de mi corazón y no excedí las reglas". "5", preguntó Meng Yizi sobre la piedad filial.

Confucio dijo: "Sin violación". Fan Chiyu, Confucio le dijo: "Meng Sun me preguntó si era filial conmigo y yo le dije: 'Sin violación.

'" Fan Chi preguntó: "¿Qué quieres decir?" Confucio dijo: "Cuando estés vivo, debes hacer las cosas con etiqueta; cuando mueras, debes ser enterrado con etiqueta y los sacrificios con etiqueta". [6] Meng Wubo preguntó sobre la piedad filial.

Confucio dijo: "Mis padres sólo se preocupan por su enfermedad". [7] Confucio preguntó sobre la piedad filial.

Confucio dijo: "La piedad filial de hoy significa poder criar. En cuanto a los perros y los caballos, todos pueden criarse. Si no los respetas, ¿por qué deberías ser diferente 『8』?" Zi Xia preguntó sobre la piedad filial. Confucio dijo: "Es difícil mirar el sexo.

Cuando hay algo que hacer, el discípulo hará su trabajo; si hay vino y comida, el maestro comerá. ¿Alguna vez pensaste que ¿Son filiales?" [9] Confucio dijo: "Te responderé todo el día y no lo violaré. Es como ser estúpido. Si te retiras para salvar tu propio egoísmo, será suficiente que regreses a casa.

"10" El Maestro dijo: "Mira la razón, observa la razón y observa la seguridad de la persona". "¿Cómo puede una persona ser tan vieja?" "Puedes convertirte en maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo".

"『12』Zi Gong preguntó: "El caballero no tiene armas."『13』Zigong preguntó al caballero.

Confucio dijo: "Primero haz lo que dice, y luego síguelo." 『14』 Confucio dijo: 『Un caballero siempre está en comparación pero no en comparación, y un villano no está en comparación con los demás. .

』『15』 Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá al desperdicio; pensar sin aprender conducirá al peligro". [16] Confucio dijo: "Si atacas a los herejes, te dañarás a ti mismo".

" "17" Confucio dijo: "¡Sabes lo que sabes! Lo que sabes es lo que sabes, y lo que no sabes es lo que no sabes". Xueqianlu.

Confucio dijo: “Si escuchas muchas dudas y dudas, ten cuidado de hablar el resto, entonces tendrás pocos arrepentimientos. Si ves muchas dudas, ten cuidado con otras cosas, tendrás pocos arrepentimientos.

Si hablas pocas palabras, no te arrepentirás. "19" Cuando Ai Gong escuchó esto, preguntó: "¿Qué significa ser obediente?" Si planteas lo correcto, te equivocarás y serás humilde; si planteas lo incorrecto, te equivocarás.

"20" Ji Kangzi preguntó: "Cómo hacer que la gente sea respetuosa. y leal con diligencia?" Confucio dijo: "Si te acercas a la gente con dignidad, serás respetuoso; si eres filial, serás leal; si eres leal, serás leal; si eres bueno, pero puedes; Si no enseñas, entonces eres diligente." "21" O Confucio dijo: "¿Confucio no está interesado en la política?" Confucio dijo: "El libro dice: "La piedad filial es sólo piedad filial, ser amigo de los hermanos y dar a aquellos que tienen política."

"¿Esto también se trata de política y de ridiculizarla por ser política?" "22" Confucio dijo: "La gente no tiene fe y no saben lo que pueden hacer. ¿Cómo pueden hacerlo sin un carro grande o un carro pequeño?" 『23』Zi Zhang preguntó: "¿Podemos conocer las diez generaciones?" Confucio dijo: "Las ganancias y pérdidas de la dinastía Yin debido a los ritos Xia. se pueden conocer las ganancias y pérdidas de la dinastía Zhou debido a los ritos Yin.

Es posible que suceda a la dinastía Zhou, incluso si dura cientos de generaciones. 24" Confucio dijo: "Sacrificar a alguien que no es un fantasma es halagador.

Si no haces lo correcto, no tienes valor 1. Confucio le dijo a la familia Ji: "Ocho personas bailando. en la corte son tolerables, pero ¿cuál es insoportable?" 2. Las tres familias son Yongche.

El Confucio dijo: "'El emperador defiende al público y el emperador respeta al emperador'. ¿Cómo puede ser ridiculizado en el salón de las tres familias? ¿Qué tan feliz es eso? "4" Lin Fang preguntó sobre el origen de la etiqueta. Confucio dijo: "¡Qué gran pregunta! El ritual, comparado con el lujo del Qi, es mejor ser frugal; el duelo, para ser fácil, es mejor ser triste.

" "5" Confucio dijo: "Los reyes de Yi y Di no son tan buenos como los de Xia." "Muerte". "6" La familia de Ji viajó al Monte Tai.

Confucio le dijo a Ran You: "¿Cómo puedo salvar a mi hija?". Él respondió: "No". Confucio dijo: "¡Guau! ¿Alguna vez dijiste que el monte Tai no es tan bueno como el bosque? " [7] Confucio dijo: " Un caballero no tiene nada por qué luchar.

¡Debe disparar! Ven, los ojos hermosos están aquí, y siempre son hermosos. ¿Por qué?" Confucio dijo: "Viene la pintura. después de la ceremonia." Dijo: "¿Después de la ceremonia?" Confucio dijo: "El que lo da es el negocio! Es hora de hablar de poesía." "9" Confucio dijo: "Puedo hablar de Xia Li, pero Qi. No es trivial; puedo hablar de Yin Li, pero Song no es trivial.

Literatura No es suficiente, no puedo hacer nada al respecto. 10" El Maestro dijo: "□, no quiero observarlo ya que está lloviendo." "11" Puedes preguntar. □ dijo.

Confucio dijo: "No lo sé; ¡sé que la persona que habla de eso es así para el mundo!", Señalando su palma. 6. El texto original de "Las Analectas de Confucio" para estudiantes de secundaria

Diez capítulos de "Las Analectas de Confucio"

1. El Maestro dijo: "¿No es ¿Es lo mismo aprenderlo y practicarlo de vez en cuando? Un amigo vino de lejos y no. ¿No es un placer ser ignorante, no es un caballero? 2. Zengzi dijo: "Me examinaré tres veces: ¿Es infiel hacer amigos? ¿No estás acostumbrado?"

3. Puedes convertirte en maestro revisando el pasado y aprendiendo lo nuevo.

4. Confucio dijo: "Aprender sin pensar conducirá a la indiferencia; pensar sin aprender conducirá al peligro".

5. Confucio dijo: "Tú, enseña a tu hija a saber". ¡Si lo sabes, lo sabrás." Saber, no saber, es saber."

6. Confucio dijo: "Cuando veas a los virtuosos, debes pensar en ello, y cuando veas a los virtuosos, debes pensar en ello". "Cuando tres personas caminan juntas, deben tener mi maestro; elegir a los buenos, seguirlos y cambiar a los malos".

8. Zengzi dijo: "Un erudito no puede vivir sin una gran perseverancia. Las responsabilidades son pesadas y el camino por delante es largo... ¿No es importante ser benévolo? ¿No está tan lejos después? ¿muerte?” 9. El Maestro dijo: “Cuando los años sean fríos, sabréis que los pinos y los cipreses se marchitarán.

"

10. Zigong preguntó: "¿Hay alguien que pueda decir algo que pueda llevarse a cabo a lo largo de su vida? Confucio dijo: "¿Cómo puedo perdonarte?" No hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti. ”