¿Qué es un dragón?

El dragón es un animal milagroso en las leyendas chinas que es bueno para cambiar, puede producir nubes y lluvia y beneficiar a todas las cosas. Es el líder de todos los insectos escamosos y el líder de los cuatro espíritus (dragón). , fénix, unicornio y tortuga). Los libros antiguos describen su imagen de muchas maneras diferentes. Una teoría es que es delgado y tiene cuatro patas, con cabeza de caballo y cola de serpiente. Una teoría es que está cubierto de escamas, tiene barbas, cuernos y cinco garras en la cabeza. El "Compendio de Materia Médica" afirma que "los dragones tienen nueve similitudes", que son tipos diferentes que tienen las fortalezas de varios animales. Tiene muchos nombres. El que tiene escamas se llama Jiaolong, el que tiene alas se llama Yinglong, el que tiene cuernos se llama Duotalong y el que no tiene cuernos se llama Qiu. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Dragón. La mayoría de las leyendas dicen que puede aparecer u ocultarse, puede ser delgado o grande, puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo, puede invocar el viento y la lluvia y es omnipotente. En la mitología, es el gobernante del mundo submarino (Rey Dragón), en la gente es un símbolo de buen augurio y en la antigüedad era la encarnación del gobierno imperial.

El dragón es uno de los cuatro espíritus de la antigua mitología china. El "Sutra de la maldición divina de Taishang Dongyuan" contiene el "Grado del Rey Dragón", que enumera los "Cinco Reyes Dragón Emperadores" distinguidos por direcciones, los "Cuatro Reyes Dragón Marinos" distinguidos por océanos, los nombres de 54 reyes dragones y los 62 reyes dragones distinguidos. Por el cielo y la tierra. El nombre del famoso rey dragón. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se construyó un templo en el Estanque del Dragón y se instaló un altar oficial para ofrecer sacrificios al Rey Dragón a la manera del Maestro de la Lluvia. Taizu de la dinastía Song siguió el sistema de la dinastía Tang de adorar a cinco dragones. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), a los cinco dragones del mundo se les concedió el título de rey. El Dios Dragón Verde se llamaba Rey Guangren, el Dios Dragón Rojo era Rey Jiaze, el Dios Dragón Amarillo era Rey Fuying, el Dios Dragón Blanco era Rey Yiji y el Dios Dragón Negro era Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal también fue nombrado "Dios del Rey Dragón de las Aguas de Yanxiu Xianying", y se ordenó al gobernador del río que ofreciera sacrificios en el momento adecuado. En "Viaje al Oeste", los Reyes Dragón son: Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte, conocidos como los Reyes Dragón de los Cuatro Mares.

Por lo tanto, el trabajo del Rey Dragón es agitar las nubes y proporcionar lluvia, y eliminar el calor y los problemas para la gente. El control del agua por parte del Rey Dragón se ha convertido en una creencia común entre la gente. El "Rey Dragón Pin" del taoísta "Tai Shang Dong Yuan Shen Mantra Sutra" dice: "La tierra es cálida y seca, y los cinco granos no se pueden cosechar. No sé cómo cronometrar la llegada de Yuanshi Tianzun". A la tierra en una nube de cinco colores y se lo predicó a los reyes dragones de los cielos y a otros. El Dharma justo salva a todos los seres sintientes, y las fuertes lluvias y torrentes son dulces y húmedos en el momento adecuado.

En el cumpleaños del Dios Rey Dragón, existen diferencias en varios registros literarios y folclore en varios lugares. En los viejos tiempos, los templos dedicados al Rey Dragón eran casi tan comunes como los templos al Dios de la Ciudad y al Dios de la Tierra. Siempre que el viento y la lluvia están desequilibrados, no llueve durante mucho tiempo o no llueve durante mucho tiempo, la gente va al Templo del Rey Dragón para quemar incienso y orar, con la esperanza de que el Rey Dragón controle. el agua y traer buen tiempo.

Los expertos en arqueología creen que el dragón primitivo era una serpiente con cuernos en la cabeza, un reptil puro; mientras que algunas personas creen que donde se formó el dragón por primera vez, la cabeza del dragón parecía un cerdo y su cuerpo. es lo mismo que el cuerpo de una serpiente; algunas personas señalan que el dragón se transforma a partir de un cocodrilo; el famoso erudito Sr. Wen Yiduo tiene conocimientos únicos sobre el dragón. El Sr. Wen cree que el dragón se forma por la síntesis de. serpientes y otros animales Basado en el cuerpo de una serpiente, incorpora la melena de un caballo, la cola de un buey, las astas de un ciervo, las garras de un perro, las escamas y bigotes de un pez... /p>

Desde que ingresaron a la sociedad moderna, muchos expertos y eruditos han prestado gran atención a los dragones. Los orígenes fueron explorados en profundidad. El análisis de muchas reliquias culturales desenterradas con gráficos de dragones muestra que la formación de dragones ha pasado por una larga historia. Entre ellos, el dragón almeja desenterrado en Puyang, Henan, tiene una historia de 6.000 años. Por un lado, encarna el linaje de la cultura Yangshao y, por otro lado, demuestra la formación inicial de los dragones.

En cuanto al origen de los dragones, después de una larga investigación y verificación, la gente finalmente ha logrado una comprensión más consistente: los dragones son una síntesis de varios animales y una especie de símbolo de adoración de tótems de la sociedad primitiva.

El dragón es grande porque es respetado por todos los descendientes de Yan y Huang; el dragón es nihilista porque es sólo un espíritu, no una sustancia.

En los mitos y leyendas chinos, es un animal misterioso con la imagen de un cuerpo de serpiente, patas de lagarto, garras de águila, cola de serpiente, astas, escamas de pez, barbas en las comisuras de la boca y cuentas. debajo de su frente. "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra que Xia Houqi, Lingshou, Jumang, etc., todos "montan en el dragón de la lluvia". También hay secretarios como "Zhuan Xu monta un dragón hacia los cuatro mares" y "El emperador Ku monta un dragón en primavera y verano". Los antiguos dividían a los dragones en cuatro tipos: los que tenían escamas se llamaban Jiaolong, los que tenían alas se llamaban Yinglong, los que tenían cuernos se llamaban Qiulong y los que no tenían cuernos se llamaban Chilong. Algunas personas piensan que esta es una imagen formada al combinar los tótems de cada clan después de que Yan y Huang unificaran las tribus en las Llanuras Centrales en la antigüedad. Cuenta la leyenda que puede esconderse y aparecer, ascendiendo al cielo con la brisa primaveral y sumergiéndose en el abismo con la brisa otoñal.

También puede agitar las nubes y provocar lluvia, y más tarde se convirtió en un símbolo del poder imperial. Los emperadores de todas las dinastías afirmaban ser dragones y sus utensilios también estaban decorados con dragones. Los ancestros chinos adoran al dragón como dios ancestral, y el "dragón" es generalmente respetado. Los chinos a menudo se llaman a sí mismos "descendientes del dragón".

El dragón ocupa el quinto lugar en el zodíaco tradicional chino. El dragón, el fénix, el unicornio y la tortuga se conocen colectivamente como las "cuatro bestias auspiciosas". (También hay muchos clásicos y obras históricas que mencionan las "cuatro bestias auspiciosas" como: 猰貐, ju, 貔 y suanni.) El dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y el basalto son los cuatro símbolos de Astronomía china.

El dragón en el budismo es una de las ocho tribus de seres celestiales, es decir, la segunda de las ocho tribus de dragones celestiales. En el budismo, los ocho dragones celestiales son los dioses protectores del budismo. En particular, todos los seres vivos de la tribu del dragón toman al Vajra como su deber de defender el Dharma del Buda y garantizar que el Dharma del Buda no sea perturbado en los tres reinos. Cuando alguien realmente practica el budismo, se envían seres sintientes de la tribu del dragón para proteger a la persona que practica el budismo y proteger el Dharma.

Aunque "dragón" generalmente se traduce como "dragón" en inglés, aparte de algunas similitudes en la imagen, "dragón" en la cultura occidental y los dragones chinos tradicionales tienen orígenes y significados simbólicos muy diferentes. El "dragón" en Occidente generalmente tiene una connotación maligna, que es completamente diferente de la bestia auspiciosa en Oriente.

El dragón dio a luz a nueve hijos, lo que significa que el dragón dio a luz a nueve hijos. Ninguno de los nueve hijos se convirtió en dragón, y cada uno de ellos era diferente. El llamado "dragón engendra nueve hijos" no significa que el dragón tenga nueve hijos. En la cultura tradicional china, el nueve representa muchas cosas y tiene el estatus supremo. El nueve es un número imaginario y también un número noble, por lo que se utiliza para describir al hijo del dragón. El dicho de que el dragón tiene nueve hijos existe desde hace mucho tiempo, pero no hay explicación sobre qué nueve animales son. No fue hasta la dinastía Ming que surgieron diversas teorías.

Leyendas sobre dragones

La Niña Dragón adora a Guanyin

Al lado del Bodhisattva Guanyin, hay un par de niños y niñas, el macho se llama Shancai y la hembra Se llama Dragón hembra.

La Chica Dragón era originalmente la hija menor del Rey Dragón del Mar de China Oriental. Nació con rasgos hermosos, ojos inteligentes y se ganó el favor del Rey Dragón. Un día escuchó que la gente jugaba con faroles de peces y estaba muy animado, así que clamó por verlo.

El Rey Dragón se acarició la barba, sacudió la cabeza y dijo: "La tierra allí está desierta y llena de gente. ¡Este no es un lugar para que vaya tu Princesa Dragón! ¡La Chica Dragón era coqueta!" y pretencioso.

Llora, el Rey Dragón siempre se niega. La niña dragón hizo un puchero con su boquita y pensó para sí misma: ¡Si no me dejas ir, insisto en ir! Fue muy fácil

Esperé hasta la medianoche, luego salí silenciosamente del Palacio de Cristal y me convertí en una hermosa pescadora. Caminó bajo la luz de la luna y llegó a la casa del pescado.

> lugar.

Este es un pequeño pueblo pesquero y ¡hay tantas linternas de peces en la calle! Hay faroles de corvina amarilla, faroles de tortuga, faroles de pulpo, faroles de sepia, faroles de tiburón,

También hay faroles de langosta, faroles de cangrejo de mar, faroles de vieira, faroles de caracola, faroles de coral... La niña dragón mira Mirando al este y al oeste, cuanto más miraba, más feliz me volvía y, a veces, incluso me olvidaba de ello y me metía entre la multitud. Después de un tiempo, llegaremos al cruce de caminos, ¡y aquí será más interesante! Las linternas de peces están apiladas una encima de la otra y las linternas están conectadas a las linternas.

Son coloridas y deslumbrantes. La niña dragón se paró frente a una montaña de linternas como si estuviera aturdida, y pudo ver que estaba aturdida.

Inesperadamente, en ese momento se sirvió media taza de té frío desde el ático y se vertió directamente sobre la cabeza de la niña dragón.

La niña dragón se sobresaltó y gritó de agonía. Resulta que la niña dragón que se convirtió en niña no puede tocar ni una gota de agua. Una vez que toca el agua, ya no puede conservar su apariencia de niña.

La niña dragón estaba extremadamente ansiosa, temiendo que la forma del dragón apareciera en la calle, provocando que el viento y la lluvia destruyeran el festival de los faroles, por lo que se escapó de la multitud a toda costa y corrió hacia la playa. tan fuerte como pudo. Justo cuando corría hacia la playa, hubo un repentino sonido "repentino" y la niña dragón se convirtió en un pez muy grande, tirado en la playa sin poder moverse.

Casualmente, dos niños pescadores, uno delgado y otro gordo, llegaron a la playa cuando vieron este pez grande y brillante, quedaron atónitos.

"¡Qué clase de pez es este! ¿Por qué está tirado en la playa?" El niño gordo se mostró tímido y se quedó lejos y dijo: "Nunca antes había visto este tipo de pez".

Me temo que es mala suerte, ¡así que vámonos!"

El niño flaco fue tan valiente que se negó a irse. Mientras jugaba con el pez, dijo: "No importa qué tipo de Es pescado, se puede vender en la calle.

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¿Cómo puedo usar el dinero extra?" Los dos murmuraron por un momento, luego fueron a la calle a vender el pescado.

Esa noche, el Bodhisattva Guanyin estaba sentado en el bosque de bambú púrpura. Había visto claramente lo que acababa de suceder e inconscientemente sintió compasión por la persona que estaba detrás de él. Shancai dijo: "¿Ir rápidamente al pueblo pesquero, comprar un pez grande y enviarlo al mar para liberarlo?"

El Bodhisattva Guanyin sonrió y dijo: "Solo toma un puñado del incienso". quemador”.

Shan Cai asintió con la cabeza y se apresuró al templo de Guanyin para tomar un puñado de cenizas de incienso, pisando un loto y volando directamente al pueblo pesquero. En ese momento, los dos niños habían llevado el pescado a la calle y de repente se vieron rodeados por gente que miraba las linternas de pescado. La gente que estaba asombrada y admirada preguntaba sobre el precio. Ji Zhi estaba charlando y hablando de ello, pero nadie se atrevió a comprar un pescado tan grande precipitadamente.

Un anciano de barba blanca dijo: "Chico, este pescado es demasiado grande. ¿Puedes cortarlo en pedazos y venderlo al por menor?"

El niño gordo pensó en y sintió que el anciano dijo que tenía sentido, así que tomó prestada un hacha de carne del interior y la levantó para cortar el pescado.

De repente, un niño gritó: "¡Mira! El pez grande está derramando lágrimas".

El niño gordo se detuvo y echó un vistazo. Efectivamente, el pez grande estaba llorando dos hilos. de agua cristalina. Estaba tan asustado que tiró su hacha de carne y se escondió entre la multitud.

El chico flaco temía que se desperdiciara el dinero extra, por lo que rápidamente tomó el hacha de carne y quiso cortar, pero fue detenido por un pequeño monje novicio jadeante:

"¡No piques! ¡No piques! Esto es que compré un pescado". Cuando todos lo vieron, se sorprendieron mucho: "¿Por qué el pequeño novato compró pescado?"

El anciano se detuvo. y dijo con la perilla levantada: "¿Un monje tiene miedo de comprar pescado? ¿Te vas a hacer vegetariano?"

El pequeño novicio se sonrojó al ver los fríos comentarios y las burlas, y rápidamente dijo: " ¡Compré este pez para soltarlo!" Después de eso, lo sacó

Saca un puñado de plata rota, se lo entrega al niño flaco y le pide que lleve el pez a la playa.

El niño flaco estaba secretamente feliz: "¡He ganado dinero extra! Llévalo a la playa. Tal vez cuando el pequeño novato se vaya, todavía pueda llevar este pez grande de regreso

!" Le pidió al niño gordo que recogiera el pez grande y siguiera al pequeño novato hasta la orilla del mar.

Los tres llegaron a la playa, y el pequeño monje novicio les pidió que echaran al mar el pez grande. Cuando el pez golpeó el agua del mar, inmediatamente chapoteó y nadó a lo largo y ancho. Luego se dio la vuelta, asintió con la cabeza al pequeño monje novicio y de repente desapareció. Cuando el chico flaco vio que el pez se alejaba nadando, abandonó la idea de ganar dinero extra y sacó la plata rota para compartirla con el chico gordo. Inesperadamente, abrió la palma de la mano y vio que la plata rota se convirtió en un puñado de ceniza de incienso, que fue arrastrada por una ráfaga de viento sin dejar rastro. En un abrir y cerrar de ojos, volví a buscar al pequeño monje novicio, pero había desaparecido.

En cuanto al Palacio del Dragón Marino del Este de China, desde que la pequeña princesa desapareció, ha habido un enjambre de caos dentro y fuera del palacio. El Rey Dragón estaba tan enojado que su barba se erizó, la Tortuga

El Primer Ministro estaba tan ansioso que estiró su largo cuello, el portero General Cangrejo estaba tan asustado que echó espuma por el cabello blanco. , y la Doncella del Palacio del Camarón de Jade estaba tan asustada que se arrodilló en el suelo y tembló... todo el tiempo

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Todos se sintieron aliviados cuando la Chica Dragón regresó al Palacio de Cristal al amanecer. . El Rey Dragón abrió los ojos y lo regañó enojado: "Pequeña bestia malvada, ¿cómo te atreves a violar las reglas del palacio y salir sin permiso? ¡Dime! ¿Dónde has estado?"

Chica Dragón 1 Al ver eso El Rey Dragón estaba enojado, sabía que ser coqueto no servía de nada, así que dijo la verdad: "Padre, mi hija ha ido a mirar la linterna de pescado. Si el Bodhisattva Guanyin no hubiera enviado al chico de la buena fortuna a salvarme, ¡Mi hija casi habría muerto!”

Luego contó su historia. El rostro del Rey Dragón palideció después de escuchar esto. Temía que si Guanyin contaba la historia y se lo hacía saber al Emperador de Jade, lo acusarían de "no ser estricto con sus hijas". Cuanto más pensaba en ello, más se enojaba. En un ataque de ira, incluso la echó del Palacio de Cristal.

La Chica Dragón estaba extremadamente triste. ¿Dónde podría encontrar refugio en el vasto Mar de China Oriental? Al día siguiente, llegó llorando a Lianhuayang. Cuando el grito llegó al Bosque de Bambú Púrpura, el Bodhisattva Guanyin supo que era la Chica Dragón la que venía. Le ordenó a Shancai que recogiera a la Chica Dragón.

Shancai saltó hacia

Chica Dragón y le preguntó con una sonrisa:

"Hermana Chica Dragón, ¿todavía te acuerdas de mí, un pequeño monje novicio?"

Dragon Girl rápidamente se secó las lágrimas y dijo con el rostro sonrojado:

"¿Eres hermano Shancai? ¡Eres mi salvador!". Estaba a punto de hacer una reverencia.

Shancai la agarró y le dijo:

"¡Vamos, el Bodhisattva Guanyin me pidió que te recogiera!"

Shancai y la Chica Dragón se tomaron de la mano. bosque de bambú. Cuando la niña dragón vio al Bodhisattva Guanyin sentado en la plataforma de loto, se inclinó y adoró. Al Bodhisattva Guanyin

le gustaba mucho la Chica Dragón y la dejó a ella y a Shancai vivir en una cueva cerca de la Cueva Chaoyin como hermano y hermana. Esta cueva más tarde se llamó "Cueva de la Chica Dragón Shancai".

A partir de entonces, la niña dragón siguió al Bodhisattva Guanyin. Pero el Rey Dragón se arrepintió y a menudo le pedía a la Chica Dragón que regresara.

La Chica Dragón está apegada al paisaje de la montaña Putuo y no quiere volver nunca al Palacio de Cristal, donde el cobre está prohibido.

Cengang Bai Laolong

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Hay una bahía en la costa oeste de la isla Zhoushan llamada Cengang. Hay una montaña alta en Cengang, y las montañas y el agua caen, como una tela blanca de treinta metros colgando del acantilado. Es realmente espectacular. Año tras año, al pie de la cresta se forma un profundo estanque de piedra, llamado "Longtan".

Según la leyenda, hace mucho tiempo, había un dragón blanco en el estanque. Siempre que hay sequía, el enviado del dragón blanco absorbe el agua del Mar de China Oriental y la convierte en dulce lluvia.

Llueve a cántaros, por lo que las aldeas en un radio de decenas de millas tienen buen clima. y buenas cosechas cada año. La gente está agradecida por Bai Long y lo llama "Cen Gang Bai

Viejo Dragón".

Un año, hubo otra sequía. Bai Laolong estaba a punto de absorber agua y lluvia. Inesperadamente, el Emperador de Jade creyó en las codiciosas palabras del Rey Dragón del Mar de China Oriental y emitió un edicto prohibiéndolo. regresar al Mar de China Oriental para absorber agua. Bai Laolong no tuvo más remedio que tragarse su ira y regresar con Longtan. En el camino vi cosechas y matrimonios marchitos y quemados por todas partes, lo que me entristeció mucho. Mientras caminaba, de repente un grito sonó en mis oídos. Cuando me acerqué, vi a una joven cubierta de lino, arrodillada en la playa caliente, llorando frente al mar. Bai Laolong no pudo evitar sentirse triste después de escuchar esto, así que dio un paso adelante y preguntó:

"¿Por qué mi cuñada llora aquí?"

La mujer se secó. sus lágrimas y vio que era una mujer de barba blanca. El anciano de cabello y rostro amable lo miraba con preocupación. Su corazón se sintió cálido y comenzó a llorar. Resultó que el nombre de la mujer era Qinglian. Sus padres murieron cuando ella era joven y su hermano y su cuñada decidieron casarse con un niño soltero.

La pareja era muy cariñosa. Inesperadamente, los buenos tiempos no duraron mucho. Menos de medio año después de su matrimonio, se encontraron con una grave sequía. No había esperanza en los campos, por lo que el marido invitó a los aldeanos a ir a pescar al mar. Inesperadamente, algo inesperado sucedió cuando ella se hizo a la mar por primera vez. El barco volcó por el viento y las olas, y su esposo cayó al agua y murió, dejándola una joven viuda, indefensa y miserable.

Bai Laolong se mostró muy comprensivo después de escuchar esto, suspiró y dijo: "Cuñada, no estés tan triste. Desde la antigüedad, la gente no ha podido resucitar a los muertos. Si No te importa

rendirte, estoy dispuesto a ayudarte a atrapar a los tres "Nianyu".

Qinglian se sorprendió y gritó apresuradamente: "Esto... ¿cómo puede ser esto? ¡Hazlo! Como dice el refrán, no hay viento en el mar, pero eres tan grande.

¿Cómo puedes soportar esto a tu edad?

Bai Laolong se acarició el suyo. barba blanca y dijo: "Cuñada, no te preocupes, tengo una razón".

Qinglian sintió en secreto cuando vio que lo decía con sinceridad. Murmuró: "Mira su apariencia. , lo más probable es que también sea un hombre pobre que ha sufrido un desastre. ¿Por qué no acumulo algo de virtud y lo acojo? " Luego dijo: "No he tenido padre ni madre desde que era niño, así que déjalo. ¡Te acepto como mi padre!"

Hacer una reverencia antes de hablar.

A Bai Laolong no le gustó mucho, así que extendió la mano para ayudarla a levantarse y dijo con una sonrisa: "Más joven, no tienes que ser educado, este viejo se lo merece". ¡Esa noche, Bai Laolong El dragón comenzó a reparar el barco por el tintineo de las estrellas. Qinglian se fue a casa, sacó un balde de arroz glutinoso y siguió las instrucciones de Bai Laolong para hacer una canasta llena de cubitos de arroz glutinoso.

Al amanecer del día siguiente, Qinglian llevó una canasta y llegó a la playa. Miró a izquierda y derecha, pero no pudo encontrar el barco roto. Se preocupó cuando escuchó que alguien la llamaba. Cuando miró de cerca, vio a Bai. Laolong. Al bajar de un bote nuevo con el sudor goteando de mis ojos, me di cuenta de que mi bote roto había sido reparado. Me sentí feliz y agradecido, así que rápidamente me acerqué a él y le dije: "Papá, gracias por tu esfuerzo". "! ¡Comamos rápido!

Después de que Bai Laolong se comió los cubos de arroz glutinoso, tomó algunos pescadores y salió a pescar ese día. El barco pesquero abandonó el puerto como una flecha y pronto llegó al Mar de China Oriental. Bai Laolong ordenó a los pescadores que arrojaran la red, pero roncó y se quedó dormido con la cabeza apoyada en la tabla de la cabina. Vi

Estaba roncando y sudando. Enormes gotas de sudor seguían brotando de su frente y mojando la cubierta. El pescador se sintió muy sorprendido, pero no se atrevió a despertarlo. Después de un rato, los ronquidos cesaron y se le escuchó gritar en sueños: "¡Apúrate, red! ¡Apúrate, red!". Los pescadores escucharon el sonido y se apresuraron hacia el borde del bote para sacar la red.

Curiosamente, unas cuantas personas tirando de una enorme red de pesca eran tan ligeras como tirar de un hilo de seda. Tirando y tirando, saliendo del mar, en realidad había una red llena de grandes corvinas amarillas, todas brillando con una luz dorada, y sus colas saltaban vivas. El pescador quedó tan sorprendido que rápidamente vertió la corvina amarilla en la cabaña. Quién sabe, llueve y llueve, las tres cabañas están llenas, pero los peces en la red aún no se han acabado. Los pescadores me miraron y yo te miré, y todos quedaron atónitos.

Por la tarde, regreso del barco pesquero. ¡Qinglian se alegró mucho cuando vio que había atrapado tantas corvinas amarillas grandes! Todos escucharon que este anciano de barba blanca y cabello blanco era tan bueno pescando, así que todos vinieron a pedirle que fuera el líder del grupo. Bai Laolong se acarició la barba blanca y se rió, totalmente de acuerdo.

A partir de entonces, Bai Laolong hizo que todos se levantaran temprano y pescaran en la oscuridad. Cada vez que salgo al mar, vuelvo con la carga completa y los peces que pesco son grandes y gordos. La vida de los aldeanos mejora día a día.

Ha pasado medio año en un abrir y cerrar de ojos. Un día, Bai Laolong llevó a todos a hacerse a la mar nuevamente. Qinglian preparó los cubos de arroz glutinoso que a Bai Laolong le encantaba comer en casa y fue a la playa a esperar a que regresara el barco como de costumbre. Esperando y esperando, hasta que se pone el sol y sale la luna, todavía no regresa ningún barco pesquero. Qing Lian tenía hambre y estaba cansada, así que se apoyó en las rocas y tomó una siesta...

De repente, vio a su padre adoptivo caminando hacia él a toda prisa, lleno de dolor e indignación. :

"Qing'er, me voy, ¡cuídate! Si me extrañas, baja a la cima para buscarme. Hay un colgante de nueve pies y seis pies colgando frente a mi casa

Paño blanco." Después de eso, se alejó. "

Qinglian dio un paso adelante para tirar de ella, pero fue en vano. De repente se despertó y se dio cuenta de que era un sueño y estaba confundida. De repente, vio el viento rugiente en el mar

El viento era tan fuerte que arrasó todos los pilotes del barco en la orilla y rompió las rocas más duras. Al pensar en la trágica experiencia de su marido, su rostro inmediatamente se enojó, todo su cuerpo tembló y estalló. lágrimas frente al vasto mar y el cielo.

Día tras día, hasta la mañana del octavo día, el mar estaba en calma, pero el bondadoso Bai Laolong nunca regresó. ella en su sueño y decidió ir a Cengang Ridge para buscar justicia. Hizo una canasta con los cubos de arroz glutinoso favoritos de Bai Laolong, se despidió de los aldeanos y se puso en camino. Caminamos día tras día, pasando por un pueblo tras otro. Finalmente, cuando llegué al pie de Cengang Ridge, miré hacia arriba y vi un vasto campo. ¿Dónde podría encontrar una casa? Me sentí un poco ansioso cuando de repente. Vio un estanque de piedra al pie de la montaña con cientos de árboles colgando de él. La cascada era como un trozo de tela blanca flotando en el aire. Qinglian rápidamente dejó la canasta, sacó un trozo de arroz glutinoso y lo arrojó. Después de un rato, hubo una ola en la piscina y un par de cuernos de dragón aparecieron lentamente en el agua.

Qinglian se sobresaltó, pero escuchó una voz. la piscina: "Qinglian". No tengas miedo, hijo, soy tu padrino.

"

Después de escuchar esto, Qinglian lloró tristemente: "Papá, ¿por qué estás así? "

Bai Laolong dijo: "Aquí soy un Bai Laolong. No esperaba que al ayudar a la gente a pescar ofendiera al Rey Dragón del Mar de China Oriental.

Participé en la ceremonia frente al Emperador de Jade. Un libro decía que dañé a la tribu Shui y perturbé el Palacio del Dragón. El Emperador de Jade me castigó y me encarceló en el Estanque del Dragón sin libertad. "

Cuando Qinglian escuchó esto, ¡se sintió extremadamente enojada! Inmediatamente se secó las lágrimas y suspiró enojada:

"¡Ay! ¿Por qué sufre la gente trabajadora y la gente de buen corazón? ¿Qué sentido tiene vivir en un mundo tan injusto?

"Después de decir eso, vertió todos los trozos de arroz glutinoso en el estanque y saltó. Qinglian saltó al estanque del dragón y se convirtió en un dragón verde, siguiendo a Bai Laolong y desapareciendo en el agua clara del estanque.

< Más tarde, para conmemorarlos, la población local estableció dos sociedades: una se llama Sociedad del Dragón Blanco y la otra se llama Sociedad Qinglong. Hay pequeñas reuniones cada tres y doce años. . Una gran reunión. Durante la reunión, la gente tocó gongs y tambores y llevó hermosos dragones verdes y blancos por el pueblo. Fue muy animado (/child/legend/dragon/002.htm más. Muchos)

Un dicho que dice que "el dragón dio a luz a nueve hijos" proviene del "Huailu Tang Ji" de Li Dongyang de la dinastía Ming. Los nueve hijos del dragón son:

El jefe Qi Niu (qiúniú).

El segundo hijo 睚禦 (yázì)

El tercer hijo se ríe del viento (cháofēng)

El cuarto hijo Pulao (púláo)

El quinto anciano (suānní)

El sexto anciano (bìxì)

El séptimo anciano (bì'àn)

El octavo anciano man (fùxì) )

Lao Jiu Chi Kiss/鸱tail (chīwěn/chīwěi)

También conocido como:

Lao Da Bi Xi (bìxì)

El segundo hijo, Chi Kiss/鸱tail (chīwěn/chīwěi)

El tercer hijo, Pulao (púláo)

El cuarto hijo, Bì'àn ( bì'àn)

Lao Wu Taotiè (tāotiè)

Lao Sexta Lombriz de Tierra (debería ser) (bāxià)

Lao Qi Ya Cane (yázì)

Lao Ba Suan Ni (suānní)

Laojiaotu (jiāotú)

Algunas teorías también incluyen a Chishou, Qilin, Chaotianhou (犼) y Pixiu como uno de los dragones. .

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豑屃 (Pinyin: Bìxì):

También conocida como Turtle Fu, Baxia y Chuanxia, ​​es la longitud de los nueve hijos de un dragón. Parece una tortuga, tiene dientes, es fuerte y es bueno para transportar cargas pesadas. También lleva objetos pesados ​​en su espalda, y la tortuga de piedra debajo de la losa de piedra es su imagen cuando la antigua muralla de la ciudad de Beijing fue demolida. , se encontró medio Bixi debajo de los muros de Dongbianmen y Xibianmen, por lo que Bixi llevaba la ciudad de Beijing.

Prisión Ox:

Uno de los Nueve Hijos. Dragón, con forma de pequeño dragón amarillo con escamas y cuernos. Le gusta la música y se para en la cabeza del piano. El hijo del dragón no solo se para en el Huqin del pueblo Han, sino también en el Yueqin con cabeza de dragón del Yi. el Sanxianqin del pueblo Bai y algunos instrumentos musicales tibetanos.

睚禦 (Pinyin: Yázì):

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Uno de los nueve hijos del dragón, con el. Cuerpo de dragón y cabeza de chacal. Es de naturaleza feroz y muy sanguinario y agresivo. Está grabado en el anillo de la espada y la empuñadura y se traga la boca.

Uno de los nueve hijos nacidos del dragón, siempre está en peligro, y ahora la bestia en el palacio es su imagen.

Pulao:

Los nueve hijos legendarios. Nacido en el dragón, uno de ellos ruge fuertemente cuando es golpeado, lo que sirve como perilla de la bestia en la campana para ayudar a que su sonido se propague por todas partes.

Suanni (Pinyin: Suānní):

En la leyenda, a uno de los nueve hijos del dragón, con forma de león, le gusta fumar y sentarse, por lo que la imagen suele aparecer en el quemador de incienso, tragando humo y exhalando humo. Huilin, un eminente monje de la dinastía Tang, dijo: "Suanni es un león y vino de las regiones occidentales.

Bì'àn (Pinyin: Bì'àn):

Uno de los nueve hijos del dragón, parece un tigre. Se dice que le gustan los litigios. , así se erige a ambos lados de la puerta de la prisión o del salón oficial.

Negativo (Pinyin: Fùxì):

Uno de los nueve hijos de Longsheng, con un. cuerpo como un dragón, elegante y gentil, enrollado en la parte superior de la tabla de piedra.

Chiki, también llamado Chiwei o Chiki (pinyin, Chīwěn, Chīwěi, Chīwěn):

Uno. De los nueve hijos del dragón, tiene la boca húmeda y la garganta gruesa y es fácil de tragar, por lo que se convirtió en la cresta para tragar en ambos extremos de la cresta del palacio. No hay una respuesta definitiva sobre si el búho es un pájaro. o una ballena legendaria en el mar.

Taotie (Pinyin: Tāotiè):

La bestia legendaria y glotona, la forma de su cabeza se utiliza a menudo como decoración en los antiguos. bronces, que se llama patrón Taotie. La leyenda dice que es uno de los nueve hijos del dragón. Hay este párrafo en "Zuo Zhuan: El decimoctavo año de Wen Gong": "La familia Jinyun no tiene talento". hijos ávidos de comida y bebida, y que se arriesgan comprando y vendiendo sobornos. Invadir los deseos y admirar la extravagancia, pero no cansarse de ellas; acumular cosas reales sin saber disciplinarlas. No se hace distinción entre huérfanos y viudas, ni simpatía por la pobreza. La gente del mundo compara los tres males y los llama glotones. ”

La lombriz debe ser la lombriz:

En la leyenda, uno de los nueve hijos nacidos del dragón, ama el agua, y tiene la forma de un animal goteando. agua en los pilares y edificios de los puentes.

Imagen de Jiao:

Uno de los nueve hijos de un dragón, parece un caracol y una almeja. Es solitario y odia que otros entren en él. guarida Tiene un anillo en la cabeza para simbolizar su imagen.

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Chi (pinyin: chī), o cabeza de Chi:

Uno de los nueve hijos legendarios del dragón. , con una boca grande y una barriga que puede contener mucha agua. A menudo se utiliza como salida de drenaje en los edificios. La decoración se llama Chishou Sanshui. Una bestia mítica en los antiguos mitos y leyendas chinos. Se dice que el macho se llama Qi y la hembra se llama Qilin. Tiene un temperamento gentil y no daña a personas ni animales, ni pisotea flores ni plantas. Se llama bestia benevolente. Tiene forma de ciervo y su cola es como la de un buey. Tiene un cuerno pero no tiene cuernos y su voz es como un trueno. Según la leyenda, esto. La bestia solo aparece en tiempos de paz y prosperidad, o cuando hay santos en el mundo. Según el folclore, Qilin traerá hijos a las personas y hará que sus familias sean prósperas, por eso hay un dicho que dice que Qilin da a luz a niños antes que la madre de Confucio. Cuando nació, apareció un unicornio. Durante la dinastía Ming, la flota de Zheng He navegó hacia el este de África y trajo dos jirafas a Beijing. /p>

Jian, comúnmente conocido como Wangtianhou, Chaotianhou:

La leyenda es el hijo del Rey Dragón, que tiene la costumbre de observar al dragón en la cima del Pilar Huabiao) Rugiendo. Se considera que el cielo transmite la voluntad de Dios y expresa los sentimientos de la gente. También hay registros de que la montura del Bodhisattva Guanyin está "rugiendo hacia el cielo". Pixiu (Pinyin: pí xiū) también se conoce como. Tianlu:<. /p>

Pixiu es una bestia mítica en los antiguos mitos y leyendas chinos. Tiene cabeza de dragón, cuerpo de caballo y patas de lin. Pelaje gris y puede volar. Le gusta chupar la sangre de los monstruos y convertirla en riqueza. Es responsable de patrullar en el cielo para evitar que demonios, fantasmas, plagas y enfermedades perturben el cielo. Es el noveno hijo del dragón. En la antigüedad, la gente solía usar Pixiu como el nombre del ejército. Se dice que Pixiu violó las reglas del cielo y el Emperador de Jade es castigado por alimentarse únicamente de riquezas de todas las direcciones. tragar todo sin diarrea y puede atraer riquezas y acumular tesoros. Solo puede entrar pero no salir. Es por eso que muchos chinos ahora usan productos de jade Pixiu.

Enormes dragones reptiles voladores que escupen fuego. Son las más impresionantes y peligrosas de todas las bestias mágicas, y todavía hay diez especies diferentes de dragones en el mundo hoy en día.

Opaleye antípoda (Nueva Zelanda)

Bola de fuego china (también llamada dragón león) Bola de fuego china (China)

Verde galés común (Gales)

Negro de las Hébridas (Islas Hesidiana)

Colacuerno húngaro (Hungría)

Ridgeback noruego (Noruega)

Diente de víbora peruano (Perú)

Longhorn rumano (Rumania)

Hocico corto sueco (Suecia)

Panza de hierro ucraniana (Ucrania)

■ Los antiguos hablaban de dragones--- leyendas sobre dragones

El mito del regreso del dragón salvaje

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Se dice que Dayu tenía tres armas mágicas para el control del agua: una era el mapa del río y las tiras de jade que le dio Fuxi; el otro era el Yinglong en el cielo, que usó su cola para dibujar el suelo y guiarlo en la dirección. Yu dibujó su cola a lo largo del Yinglong. La línea llevó a los trabajadores migrantes a cavar ríos y desviarlos. las inundaciones; el tercero fue la tortuga gigante, que arrojó piedras y tierra en las zonas bajas.

Un día, un dragón negro rodó y rodó en el agua de la inundación junto a la presa, haciendo olas y derribando la presa que Dayu y otros habían trabajado tan duro para construir. Yinglong le dijo al rey Yu que se trataba de un dragón salvaje que era demasiado malvado y que no podía volver a la justicia. Entonces Oogway llevó a Dayu a una montaña alta y vio al dragón negro gigante con un par de deslumbrantes cuernos blancos como la nieve en la cabeza. Estaba jugando y dando vueltas, formando olas que se elevaban hacia el cielo de vez en cuando. Dayu lo guió, pero lo ignoró. Luego, Dayu sacó una pequeña piedra de aliento de colores y la colocó en la punta de la cola de la tortuga. La piedra de aliento inmediatamente se convirtió en una enorme roca.

La tortuga agitó su cola ligeramente, y un arco brumoso parecido a un arco iris se dibujó en el cielo, y la colorida piedra de aliento cayó de lleno entre los dos cuernos de dragón en la parte superior de la cabeza del Oolong. Wulong se rió a carcajadas y dijo: "No puedo hacer nada con esta pequeña piedra floral.

Pero la piedra que respira de cinco colores se expande y se hace más grande todo el tiempo. Después de un tiempo, la piedra de dos caras La espada del dragón salvaje era solo Los cuernos del dragón se tensaron y sacudió la cabeza de dolor. La colorida piedra del aliento siguió creciendo y finalmente sometió a la bestia. A partir de entonces, la bestia se convirtió en la mano derecha de Dayu, a su disposición. /p>

La Leyenda del Horno del Dragón

Se dice que en la antigüedad había un dragón negro en el lago Taihu. Cuando creció, el Emperador de Jade lo convocó al cielo para que lo cuidara. de arar nubes y sembrar lluvia. El dragón primero fue al lago Taihu para beber suficiente agua, y luego el agua que roció Oolong fue lluvia.

Pero había un lugar donde la Agencia de Noticias del Emperador de Jade no lo permitía. Oolong para rociar agua. Este lugar es Dingshan y Shushan Yilian al oeste del lago Taihu. Debido a que la gente aquí le faltó el respeto al Emperador del Cielo, el Emperador de Jade quería castigarlos, pero Wulong no podía soportar ver sufrir a la gente aquí. Entonces llovió en secreto, lo que lo enojó. Después de derrotar al Emperador de Jade, envió a los soldados y generales celestiales a capturar a Oolong y luchó con los soldados y generales celestiales, y al final, fue superado en número y cayó. Al suelo con heridas en todo el cuerpo. La gente local estaba muy agradecida con Wulong, enterró el cuerpo de Wulong.

No sé cuántos años después, aparecieron muchos agujeros en el túmulo. La gente descubrió que todos los agujeros estaban vacíos y que faltaban los huesos de Wulong. Más tarde, la gente usó este hueco como cueva del horno y descubrió que la cerámica se quemaba más rápido y más a fondo, y se usaba más leña. A partir de entonces, este lugar se llamó Wulong Kiln. Se construyeron muchos hornos después del Wulong Kiln, que se llamó "Dragon Kiln".

La leyenda de la imagen negativa del dragón y el caballo

El área alrededor de la antigua ciudad de Mengjin en el noreste de Luoyang, Henan, era un área vasta en la antigüedad. Un lugar con abundante agua y hierba. Cuenta la leyenda que una vez apareció un monstruo en el río Tu. -Cabeza parecida a la de un caballo y una melena parecida a la de un caballo, y la gente lo llamaba caballo dragón según su forma.

Se dice que este caballo dragón se transformó de un dragón en el agua y es extremadamente feroz. Su llegada provocó inundaciones en zonas cercanas, destruyó cultivos e hizo imposible la supervivencia de la gente.

Cuando la gente se encontraba en un momento crítico de vida o muerte, Fuxi montó seis dragones para someter al dragón y al caballo. Por extraño que parezca, Ryoma inmediatamente se volvió dócil y amable. Más tarde, Zhang Xi estudió detenidamente basándose en el remolino del dragón y el caballo. Después de estar sentado durante ochenta y ocho sesenta y cuatro días, finalmente desarrolló el diagrama de Bagua. "El dragón y el caballo sirven al propósito del cielo y la tierra, y Tuhe se gana primero los corazones de los santos". Para conmemorar a Fuxi y Longma, las generaciones posteriores construyeron un templo llamado Templo Negativo de Tu, frente al templo, dos grandes estelas. Se erigieron, con las palabras "El antiguo camino de Tuhe" y "Longma" grabadas en ellos.

La leyenda de Dapeng luchando contra el dragón malvado

En la leyenda del pueblo Naxi, solía haber un gran jefe que tenía un hijo y una hija para evitar su muerte. hijos compitieran por la propiedad familiar después de su muerte, decidió dividir el cielo y la tierra por la mitad, y dividir a los hijos por la mitad, y designar que el hijo que viva en la tierra será un humano, y la hija que viva En el mar habrá un dragón.

Más tarde, después de la muerte del jefe, los dragones que vivían en el mar continuaron invadiendo la tierra, y sus hijos y nietos a menudo destruían las cosechas de la gente. Por esta razón, la gente invitó al roc de alas doradas a atrapar al malvado dragón en el fondo del mar y atarla, dándole un severo castigo. A partir de entonces, el malvado dragón ya no se atrevió a invadir a la gente. La gente vivía y trabajaba en paz y satisfacción y vivía feliz.

La historia del Pequeño Dragón Blanco

Hay un Estanque del Dragón Blanco debajo del Estanque del Dragón Negro en el Monte Tai. Se dice que el Pequeño Dragón Blanco alguna vez vivió aquí. Una vez, el Emperador de Jade le pidió a Xiao Bailong que provocara una tormenta violenta, pero no podía soportar destruir las cosechas de la gente, por lo que solo llovió ligeramente. Esto enfureció al Emperador de Jade y lo castigó a realizar trabajos forzados en el mundo humano.

El pequeño Bailong fue al mundo humano a trabajar como jornalero, y se enamoró y se casó con una chica llamada Cui. Un año, hubo una sequía severa y los cultivos casi se secaron. El pequeño dragón blanco apareció en secreto en forma de dragón y ayudó a provocar una lluvia torrencial. Pero aún se descubrió su forma original. Después de que su esposa escuchó el rumor, no lo creyó y le hizo preguntas